Τι είναι η εξειδικευμένη μάθηση;

Το εμπιστευτική μάθηση είναι ένας τύπος μάθησης που προέρχεται από έμμεσες πηγές, όπως η παρατήρηση, αντί της άμεσης διδασκαλίας.

Η λέξη "βικάρος" προέρχεται από τη λατινική "βλέπω", που σημαίνει "να μεταφέρω". Στα ισπανικά, έχει συμβολικό νόημα: με την εκπαϊκή μάθηση, την πληροφόρηση ή τη μάθηση μεταφέρεται από το ένα άτομο στο άλλο μέσω παρατήρησης.

Καθώς μεγαλώνουμε, πηγαίνουμε στο σχολείο, όπου λαμβάνουμε άμεση διδασκαλία σε πολλά θέματα.

Ωστόσο, είχαμε και μια ζωή έξω από το σχολείο, όπου μάθαμε πολλά παρακολουθώντας τους γονείς και τα αδέλφια, τους φίλους, τους γείτονες και τους συγγενείς μας. τους είδαμε να κάνουν καθημερινά καθήκοντα, να εκτελούν τα χόμπι και τα ενδιαφέροντά τους και να αποκτούν φυσικές δεξιότητες που μάθαμε ακόμη και χωρίς να το ψάχνουμε ενεργά. Αυτό ονομάζεται εξουσιοδοτημένη εκμάθηση μάθησης ή παρατήρηση.

Αντίστοιχα της εμπιστευτικής μάθησης: η θεωρία της κοινωνικής μάθησης

Ο ρόλος της εμπιστευτικής εμπειρίας τονίζεται ιδιαίτερα στη θεωρία της Bandura για την κοινωνική μάθηση (1977).

Albert Bandura, ένας Καναδός ψυχολόγος και παιδαγωγός, ο οποίος ήταν υπεύθυνος για τις εισφορές για σχεδόν έξι δεκαετίες, στον τομέα της εκπαίδευσης και σε άλλους τομείς της ψυχολογίας, συμπεριλαμβανομένων των κοινωνικο-γνωστική θεωρία εξελίχθηκε από τη θεωρία της κοινωνικής μάθησης.

Έχει επίσης μεγάλη επιρροή στη μετάβαση μεταξύ του συμπεριφορισμού και της γνωστικής ψυχολογίας και δημιούργησε το θεωρητικό κατασκεύασμα αυτο-αποτελεσματικότητας.

Στη θεωρία του για την κοινωνική μάθηση, η Bandura συμφωνεί με θεωρίες συμπεριφοράς σχετικά με τη μάθηση σχετικά με την κλασική προετοιμασία και τη λειτουργική προετοιμασία. Ωστόσο, προσθέτει δύο σημαντικές ιδέες:

1. Μεταξύ των ερεθισμάτων (των συμπεριφορών που παρατηρούνται σε άλλους ανθρώπους) και των απαντήσεων (της απομίμησης των παρατηρούμενων συμπεριφορών) εμφανίζονται διαδικασίες διαμεσολάβησης, τις οποίες θα περιγράψουμε αργότερα.
2. Οι συμπεριφορές αντλούνται από το περιβάλλον, μέσω της διαδικασίας παρατήρησης.

Η Bandura επισημαίνει ότι η ικανότητα των ατόμων να μαθαίνουν παρατηρώντας άλλους τους επιτρέπει να αποφεύγουν περιττά λάθη στα καθήκοντα που εκτελούν. Παρακολουθούμε τους άλλους να κάνουν τα δικά τους λάθη, γι 'αυτό σώζουμε τον εαυτό μας από το να τους διαπράττουμε οι ίδιοι. 

Τα βασικά στοιχεία της εξειδικευμένης μάθησης περιγράφονται στην ακόλουθη δήλωση:

«Παρατηρώντας ένα μοντέλο που εκτελεί τη συμπεριφορά που επιθυμείτε να μάθετε, ένα άτομο σχηματίζει μια ιδέα για το πώς τα στοιχεία απόκρισης πρέπει να συνδυαστούν και να αναλυθούν ώστε να παράγουν τη νέα συμπεριφορά. Με άλλα λόγια, οι άνθρωποι αφήνουν τις πράξεις τους να καθοδηγούνται από τις έννοιες που έχουν μάθει προηγουμένως, αντί να βασίζονται στα αποτελέσματα των δικών τους συμπεριφορών ».

Μέσα από την εξειδικευμένη μάθηση, αποφεύγουμε να επενδύσουμε χρόνο στην εκμάθηση για τα δικά μας λάθη, επειδή έχουμε ήδη παρατηρήσει τους άλλους.

Παρατηρητική μάθηση

Τα παιδιά παρατηρούν τους ανθρώπους γύρω τους συμπεριφέροντας με διαφορετικούς τρόπους. Αυτοί οι άνθρωποι που παρατηρούνται ονομάζονται "μοντέλα".

Στην κοινωνία, τα παιδιά που περιβάλλεται από πολλούς σημαίνοντες μοντέλα, όπως και οι γονείς τους, τους χαρακτήρες της σειράς των παιδιών στην τηλεόραση, τους φίλους στην ομάδα των συνομηλίκων του και τους δασκάλους του σχολείου.

Αυτά τα μοντέλα παρέχουν παραδείγματα συμπεριφοράς που παρατηρείται και μιμείται. Έτσι, για παράδειγμα, μαθαίνουμε τους ρόλους των φύλων. Η διαδικασία εκμάθησης που μιμείται αυτούς τους ανθρώπους είναι γνωστή ως μοντελοποίηση.

Παράγοντες που επηρεάζουν τον παρατηρητή και το μοντέλο

Τα παιδιά δίνουν προσοχή σε μερικά από αυτά τα μοντέλα και τα αφήνουν να μοντελοποιήσουν τη συμπεριφορά τους με τη μίμηση τους. Τα παιδιά πολλές φορές το κάνετε αυτό, ανεξάρτητα από το αν η συμπεριφορά είναι κατάλληλη για το είδος ή όχι, αλλά υπάρχουν πολλές διαδικασίες που κάνουν ένα παιδί πιο πιθανό να την αναπαραγωγή της συμπεριφοράς ότι η κοινωνία κρίνεται σκόπιμο για το φύλο τους.

Το παιδί είναι πιο πιθανό να παρακολουθήσει και να μιμηθεί τους ανθρώπους που αντιλαμβάνεται ως παρόμοια με τον εαυτό του. Κατά συνέπεια, αυξάνουν την πιθανότητα να μιμηθούν τη συμπεριφορά που έχουν διαμορφωθεί από άτομα του ίδιου φύλου.

Η φύση του παρατηρούμενου μοντέλου επηρεάζει την πιθανότητα ότι ένας παρατηρητής θα μιμηθεί τη συμπεριφορά στο μέλλον. Η Bandura σημείωσε ότι τα μοντέλα που έχουν διαπροσωπική έλξη είναι πιο μιμούμενα και αυτά που δεν τείνουν να απορριφθούν ή να αγνοηθούν.

Η αξιοπιστία του μοντέλου και η επιτυχία ή η αποτυχία των αποτελεσμάτων της παρατηρούμενης συμπεριφοράς είναι παράγοντες που επηρεάζουν επίσης όταν αποφασίζεται εάν μια συμπεριφορά θα μιμηθεί ή όχι..

Ορισμένα χαρακτηριστικά του παρατηρητή έχουν επίσης σημαντικό ρόλο στη διαδικασία μοντελοποίησης.

Τα χαρακτηριστικά του ατόμου που παρατηρεί μπορούν να μεταβληθούν με τη διαδικασία μοντελοποίησης, η οποία, με τη σειρά της, μπορεί να επηρεάσει τις επιδράσεις της μοντελοποίησης. Τα άτομα που εκτίθενται σε μοντέλα που δεν καταφέρνουν να εκτελέσουν μια εργασία, για παράδειγμα, μπορεί να είναι λιγότερο επίμονα όταν εκτελούν το ίδιο έργο αργότερα..

Η προτεινόμενη εξήγηση είναι ότι, μέσω εξειδικευμένης εμπειρίας, οι άνθρωποι μπορούν να μειώσουν τις προσδοκίες τους για αυτο-αποτελεσματικότητα και, κατά συνέπεια, να είναι λιγότερο επίμονοι όταν αντιμετωπίζουν τις αντιξοότητες..

Πώς παράγεται η μοντελοποίηση των συμπεριφορών; Θετική και αρνητική ενίσχυση

Επιπλέον, οι άνθρωποι γύρω από το παιδί ανταποκρίνονται στις συμπεριφορές που μιμείται με ενισχύσεις ή τιμωρίες. Εάν ένα παιδί μιμείται τη συμπεριφορά ενός μοντέλου και οι συνέπειές του συνίστανται σε ενισχύσεις, είναι πιθανό ότι το παιδί θα συνεχίσει να κάνει αυτή τη συμπεριφορά.

Εάν ένας πατέρας βλέπει την κόρη του να παρηγορεί το αρκουδάκι του και να λέει "Τι ωραίο κορίτσι", αυτή είναι μια ανταμοιβή για το κορίτσι και το καθιστά πιο πιθανό να επαναλάβει αυτή τη συμπεριφορά. Η συμπεριφορά του έχει ενισχυθεί.

Η ενίσχυση μπορεί να είναι εξωτερική ή εσωτερική, και θετική και αρνητική. Εάν ένα παιδί επιθυμεί έγκριση από τους γονείς του, αυτή η έγκριση είναι μια εξωτερική ενίσχυση, αλλά η ικανοποίηση ή ευτυχία που έχει λάβει αυτή η έγκριση είναι μια εσωτερική ενίσχυση. Ένα παιδί θα συμπεριφερθεί με έναν τρόπο που πιστεύει ότι θα αποκτήσει έγκριση από άλλους.

Η ενίσχυση, θετική ή αρνητική, θα έχει μικρή επίδραση εάν η ενίσχυση που προσφέρεται εξωτερικά δεν σχετίζεται με τις ανάγκες του ατόμου. Η ενίσχυση μπορεί να είναι θετική ή αρνητική, αλλά ο πιο σημαντικός παράγοντας είναι ότι συνήθως οδηγεί σε αλλαγή στις συμπεριφορές του ατόμου.

Μάθηση παρατηρώντας τα λάθη των άλλων

Το παιδί λαμβάνει υπόψη, τη στιγμή της εκμάθησης, τι συμβαίνει με άλλους ανθρώπους (τις συνέπειες της συμπεριφοράς τους) όταν αποφασίζει αν θα αντιγράψει ή όχι τις ενέργειες άλλων.

Ένα άτομο μαθαίνει παρατηρώντας τις συνέπειες των συμπεριφορών άλλων ανθρώπων. Για παράδειγμα, είναι πιθανό η νεότερη αδελφή μιας οικογένειας που παρατηρεί ότι η μεγαλύτερη αδελφή της ανταμείβεται για μια συγκεκριμένη συμπεριφορά μιμείται αυτή τη συμπεριφορά αργότερα.

Αυτό είναι γνωστό ως εμπιστευτική ενίσχυση.

Προσδιορίστε τα μοντέλα

Τα παιδιά έχουν μερικά μοντέλα με τα οποία αυτοπροσδιορίζονται. Μπορούν να είναι άνθρωποι από το άμεσο περιβάλλον τους, όπως οι γονείς τους ή τα μεγαλύτερα αδέλφια τους, ή μπορούν να είναι φανταστικοί χαρακτήρες ή άνθρωποι από την τηλεόραση. Το κίνητρο να προσδιοριστεί με ένα συγκεκριμένο μοντέλο είναι συνήθως ότι έχει μια ποιότητα που το παιδί θα ήθελε να κατέχει.

Η αναγνώριση γίνεται με ένα άλλο άτομο (το μοντέλο) και περιλαμβάνει την υιοθέτηση παρατηρημένων συμπεριφορών, αξιών, πεποιθήσεων και στάσεων του ατόμου με το οποίο αναγνωρίζεται το παιδί.

Ο όρος «ταυτοποίηση», όπως χρησιμοποιείται στη θεωρία της κοινωνικής μάθησης, είναι παρόμοιος με τον φρουδοσιανό όρο που σχετίζεται με το σύμπλεγμα του Οιδίποδα. Για παράδειγμα, και οι δύο αφορούν την εσωτερίκευση ή την υιοθέτηση συμπεριφορών άλλου προσώπου.

Ωστόσο, το Οιδιπόδειο σύμπλεγμα, το παιδί μπορεί να αναγνωρίσει μόνο με το γονέα του ίδιου φύλου, ενώ στη θεωρία της κοινωνικής μάθησης, το παιδί μπορεί ενδεχομένως να ταυτιστεί με κανέναν άλλο.

Η αναγνώριση είναι διαφορετική από την απομίμηση, δεδομένου ότι υποδηλώνει ότι υιοθετείται ένας μεγάλος αριθμός συμπεριφορών, ενώ η απομίμηση συνήθως συνίσταται στην αντιγραφή μιας μόνο συμπεριφοράς.

Διαδικασίες διαμεσολάβησης

Η θεωρία της κοινωνικής μάθησης συχνά περιγράφεται ως η «γέφυρα» μεταξύ των παραδοσιακών θεωριών της μάθησης (π.χ., του behaviorism) και της γνωσιακής προσέγγισης της μάθησης. Αυτό συμβαίνει επειδή επικεντρώνεται στον τρόπο με τον οποίο οι ψυχικοί (γνωστικοί) παράγοντες που εμπλέκονται στην εκμάθηση.

Σε αντίθεση με τον Skinner, η Bandura (1977) πίστευε ότι οι άνθρωποι ήταν ενεργοί επεξεργαστές πληροφοριών που σκέφτονται για τη σχέση μεταξύ της συμπεριφοράς τους και των συνεπειών τους.

Παρατηρητική μάθηση δεν θα μπορούσε να συμβεί αν οι γνωστικές διαδικασίες δεν ήταν σε λειτουργία. Αυτοί οι γνωστικοί ή ψυχικοί παράγοντες μεσολαβούν (παρεμβαίνουν) στη διαδικασία μάθησης για να προσδιορίσουν εάν αποκτάται μια νέα απόκριση.

Επομένως, τα άτομα δεν παρακολουθούν αυτόματα τη συμπεριφορά ενός μοντέλου και στη συνέχεια το μιμούνται. Υπάρχουν σκέψεις πριν από την απομίμηση και αυτές οι σκέψεις ονομάζονται διαδικασίες διαμεσολάβησης. Αυτό συμβαίνει μεταξύ της παρατήρησης της συμπεριφοράς (του ερεθίσματος) και της απομίμησης ή της έλλειψης (η απάντηση).

Η Bandura πρότεινε τέσσερις διαδικασίες διαμεσολάβησης:

1- Προσοχή

Αναφέρεται στο βαθμό στον οποίο εκθέτουμε τη συμπεριφορά του μοντέλου. Για να μιμηθεί μια συμπεριφορά, πρέπει πρώτα να τραβήξει την προσοχή μας.

Παρατηρούμε ένα μεγάλο αριθμό συμπεριφορών σε καθημερινή βάση και πολλές από αυτές δεν αξίζουν την προσοχή μας. Η προσοχή, επομένως, είναι εξαιρετικά σημαντική για μια συμπεριφορά που έχει κάποια επιρροή σε άλλους ανθρώπους που θα την μιμηθούν.

2- Διατήρηση

Η διατήρηση έχει να κάνει με την ποιότητα με την οποία θυμάται. Ένα άτομο μπορεί να παρατηρήσει τη συμπεριφορά των άλλων ανθρώπων, αλλά δεν θυμάται πάντα, το οποίο προφανώς αποφεύγει τη μίμηση. Επομένως, είναι σημαντικό να διαμορφωθεί μια μνήμη της συμπεριφοράς, ώστε να εκδοθεί αργότερα από τον παρατηρητή.

Ένα μεγάλο μέρος της κοινωνικής μάθησης δεν είναι άμεση. Αυτή η διαδικασία είναι ιδιαίτερα σημαντική σε αυτές τις περιπτώσεις. Ακόμη και αν η συμπεριφορά αναπαραχθεί λίγο μετά την εμφάνισή της, είναι απαραίτητο να υπάρχει μνήμη που να αναφέρεται.

3- Αναπαραγωγή

Αυτή είναι η ικανότητα να εκτελεί τη συμπεριφορά που έχει δείξει το μοντέλο. Πολλές φορές παρατηρούμε συμπεριφορές κατά την καθημερινή μας ζωή, τις οποίες θα θέλαμε να μιμηθούμε, αλλά δεν είμαστε πάντα ικανοί.

Είμαστε περιορισμένοι από τις σωματικές και ψυχικές μας ικανότητες. Αυτό επηρεάζει τις αποφάσεις μας σχετικά με την προσπάθεια να μιμηθούμε μια συμπεριφορά ή όχι.

4- Κίνητρο

Αναφέρεται στην επιθυμία να πραγματοποιηθεί η συμπεριφορά που παρατηρείται. Οι ανταμοιβές που ακολουθούν μια συμπεριφορά θα θεωρηθούν από τον παρατηρητή: εάν οι αντιληπτές ανταμοιβές υπερβαίνουν το αντιληπτό κόστος (εάν η συμπεριφορά απαιτεί κάποιο κόστος), τότε η συμπεριφορά είναι πιο πιθανό να μιμηθεί στο μέλλον από τον παρατηρητή.

Εάν η ενισχυτική ενίσχυση που αποκτήθηκε από το παρατηρούμενο άτομο δεν θεωρείται επαρκώς σημαντική, τότε η συμπεριφορά δεν θα μιμείται.

Κριτική στη θεωρία της εξειδικευμένης μάθησης

Η προσέγγιση της κοινωνικής μάθησης λαμβάνει υπόψη τις διαδικασίες σκέψης και το ρόλο που έχουν όταν αποφασίζουν εάν μια συμπεριφορά θα μιμηθεί ή όχι και παρέχει μια πληρέστερη εξήγηση της ανθρώπινης μάθησης αναγνωρίζοντας το ρόλο των διαδικασιών διαμεσολάβησης.

Ωστόσο, αν και μπορεί να εξηγήσει κάποιες αρκετά σύνθετες συμπεριφορές, δεν μπορεί να αντιπροσωπεύει τον τρόπο με τον οποίο αναπτύσσουμε το φάσμα των συμπεριφορών, συμπεριλαμβανομένων των σκέψεων και των συναισθημάτων.

Έχουμε πολύ γνωστικό έλεγχο στη συμπεριφορά μας και, για παράδειγμα, μόνο επειδή είχαμε βίαιες εμπειρίες, δεν σημαίνει ότι πρέπει να αναπαράγουμε αυτές τις συμπεριφορές.

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η Bandura τροποποίησε τη θεωρία του και το 1986 άλλαξε το όνομα της θεωρίας της κοινωνικής μάθησης στην «κοινωνικογνωστική θεωρία» ως μια καλύτερη περιγραφή του πώς μαθαίνουμε από τις κοινωνικές μας εμπειρίες.

Ορισμένες από τις επικρίσεις της θεωρίας της κοινωνικής μάθησης προέρχονται από τη δέσμευση για το περιβάλλον που περιβάλλει τους ανθρώπους ως την κύρια επίδραση στη συμπεριφορά.

Είναι αρκετά περιοριστικό να περιγραφεί η ανθρώπινη συμπεριφορά που βασίζεται αποκλειστικά στη φύση ή μόνο στο κοινωνικό περιβάλλον και επιχειρεί να το υποτιμήσει την πολυπλοκότητα της ανθρώπινης συμπεριφοράς.

Είναι πιο πιθανό οι διαφορετικές μορφές ανθρώπινης συμπεριφοράς να οφείλονται σε αλληλεπίδραση μεταξύ της φύσης ή της βιολογίας των ανθρώπων και του περιβάλλοντος στο οποίο αναπτύσσονται..

Η θεωρία της κοινωνικής μάθησης δεν είναι μια πλήρης εξήγηση για όλες τις συμπεριφορές. Αυτό είναι, ειδικότερα, η περίπτωση ανθρώπων που δεν έχουν, προφανώς, ένα μοντέλο από το οποίο να μαθαίνουν και να μιμούνται ορισμένες συμπεριφορές.

Τέλος, η ανακάλυψη καθρέφτη νευρώνων έχει παράσχει βιολογική υποστήριξη στη θεωρία της κοινωνικής μάθησης. Οι νευρώνες καθρέφτη είναι νευρώνες που ανακαλύπτονται για πρώτη φορά σε πρωτεύοντα, τα οποία ενεργοποιούνται τόσο όταν το ζώο κάνει κάτι από μόνο του και όταν παρατηρεί την ίδια δράση που πρέπει να πραγματοποιηθεί από άλλο ζώο.

Αυτοί οι νευρώνες αποτελούν μια νευρολογική βάση που εξηγεί τη μίμηση.