Θεωρίες Συναισθηματικής Ψυχολογίας των Συναισθημάτων

Το συναισθηματική ψυχολογία να μελετήσουν πώς τα συναισθήματα εκδηλώνονται στα ανθρώπινα όντα. Το κάνουν αυτό μέσω της φυσιολογικής ενεργοποίησης, των συμπεριφορικών αντιδράσεων και της νοητικής επεξεργασίας:

• Κάθε συγκίνηση προκαλεί ένα επίπεδο φυσιολογική ενεργοποίηση καθορίζεται. Αυτή η ενεργοποίηση εκδηλώνεται με μεταβολές στο αυτόνομο νευρικό σύστημα (ANS) και στο νευροενδοκρινικό σύστημα.
• Το συμπεριφορικές απαντήσεις Τείνουν να είναι κινητήρες, ειδικά το μυϊκό σώμα του προσώπου ενεργοποιείται.
• Το νοητική επεξεργασία γίνεται πριν και μετά την αίσθηση της συγκίνησης, πριν από την αξιολόγηση της κατάστασης και στη συνέχεια να γνωρίζουμε τη συναισθηματική κατάσταση στην οποία βρισκόμαστε.

Το συναισθήματα Είναι συμπεριφορικά, γνωστικά και φυσιολογικά πρότυπα που συμβαίνουν σε ένα συγκεκριμένο ερέθισμα. Αυτά τα πρότυπα διαφέρουν σε κάθε είδος και μας επιτρέπουν να προσαρμόζουμε την ανταπόκρισή μας ανάλογα με το ερέθισμα, το πλαίσιο και την προηγούμενη εμπειρία μας.

Για παράδειγμα, εάν βλέπουμε κάποιον να κλαίει, μπορούμε να αισθανόμαστε τόσο θετικά όσο και αρνητικά συναισθήματα και να ενεργούμε ανάλογα. Μπορώ να κλαίω από τη θλίψη ή τη χαρά. στην πρώτη περίπτωση θα αισθανόμασταν ένα αρνητικό συναίσθημα και θα πήγαινα να τον παρηγορήσουμε και στη δεύτερη θα αισθανόμασταν ένα θετικό συναίσθημα και θα γινόμασταν ευτυχισμένοι.

Στους ανθρώπους, τα συναισθήματα είναι ιδιαίτερα, γιατί συνοδεύονται από συναισθήματα. Τα συναισθήματα είναι ιδιωτικές και υποκειμενικές εμπειρίες, είναι καθαρά γνωστικές και δεν συνοδεύονται από συμπεριφορές. Ένα συναίσθημα είναι, για παράδειγμα, αυτό που νιώθουμε (συγχωρούμε τον πλεονασμό) όταν βλέπουμε μια εικόνα ή ακούμε ένα τραγούδι.

Πιστεύεται ότι τα συναισθήματα είναι ειδικά για τον άνθρωπο επειδή δεν εκπληρώνουν μια προσαρμοστική λειτουργία, αφού τα συναισθήματα δεν προηγούνται από μια συμπεριφορική απάντηση στα ερεθίσματα. Επομένως, πιστεύεται ότι στην φυλογενετική εξέλιξη (εξέλιξη του είδους) εμφανίστηκαν πρώτα τα συναισθήματα και στη συνέχεια τα συναισθήματα.

Μια άλλη συνάρτηση των συναισθημάτων είναι η διαμόρφωση της μνήμης, καθώς ο τρόπος με τον οποίο αποθηκεύουμε τις πληροφορίες εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από το συναίσθημα που αισθανόμαστε όταν το αποκτάμε. Για παράδειγμα, θα θυμόμαστε καλύτερα το τηλέφωνο ενός ατόμου που μας αρέσει αυτό ενός σπιτιού προς ενοικίαση.

Τα συναισθήματα προκαλούνται από τα ερεθίσματα που είναι σημαντικά είτε λόγω της βιολογικής τους σημασίας, λόγω των φυσικών τους χαρακτηριστικών είτε λόγω της προηγούμενης εμπειρίας του ατόμου. Στους ανθρώπους, τα συναισθήματα μπορούν να προκληθούν ακόμα και από σκέψεις ή αναμνήσεις.

3 συνιστώσες της συναισθηματικής απόκρισης

Η συναισθηματική απόκριση αποτελείται από τρία συστατικά: μυοσκελετικό, νευροβεργικό και ενδοκρινικό. Αυτά τα στοιχεία μας οδηγούν σε μια κατάσταση ενεργοποίησης (διέγερσης) αποφασισμένη να προετοιμάσει το σώμα για να δώσει μια προσαρμοστική απάντηση στο ερέθισμα και να επικοινωνήσει με τα άτομα γύρω μας τα συναισθήματά μας.

Η μυοσκελετική συνιστώσα περιλαμβάνει πρότυπα συμπεριφορικών αποκρίσεων προσαρμοσμένων σε κάθε κατάσταση. Εκτός από την απάντηση στο ερέθισμα, αυτά τα πρότυπα χρησιμεύουν επίσης για να δίνουν πληροφορίες σε άλλους σχετικά με την κατάσταση του νου μας.

Για παράδειγμα, εάν ένας ξένος μπαίνει ένα οικόπεδο και υπάρχει ένα σκυλί που δείχνει τα δόντια του το πρόσωπο που ξέρει ότι ο σκύλος έχει χαρακτηριστεί ως εισβολέα και αν ερευνά πιο πιθανόν του επιτεθεί.

Το νευροβεργικό συστατικό περιλαμβάνει τις αποκρίσεις του SNA. Αυτές οι απαντήσεις ενεργοποιούν τους ενεργειακούς πόρους που είναι απαραίτητοι για τη διεξαγωγή των κατάλληλων συμπεριφορών για την κατάσταση στην οποία βρίσκεται το άτομο.

Λαμβάνοντας το προηγούμενο παράδειγμα, ο συμπαθητικός κλάδος του SNA του σκύλου θα αυξήσει την ενεργοποίησή του για να προετοιμάσει το μυϊκό σύστημα, το οποίο θα ξεκινήσει αν τελικά πρέπει να επιτεθεί στον εισβολέα.

Η κύρια λειτουργία της ενδοκρινικής συνιστώσας είναι η ενίσχυση των ενεργειών του SNA, που εκκρίνουν ορμόνες που αυξάνουν ή μειώνουν την ενεργοποίηση αυτού του συστήματος όπως απαιτείται από την κατάσταση. Μεταξύ άλλων ορμονών, οι κατεχολαμίνες, όπως η αδρεναλίνη και η νοραδρεναλίνη, και οι στεροειδείς ορμόνες συχνά εκκρίνονται.

Θεωρίες συναισθημάτων

Τη θεωρία του Δαρβίνου

Σε όλη την ιστορία, πολλοί συγγραφείς έχουν αναπτύξει θεωρίες και πειράματα για να προσπαθήσουν να εξηγήσουν πώς λειτουργούν τα συναισθήματα.

Μια από τις πρώτες θεωρίες που περιγράφονται σε αυτό το θέμα περιλαμβάνεται στο βιβλίο Η έκφραση των συναισθημάτων στον άνθρωπο και τα ζώα (Δαρβίνος, 1872). Σε αυτό το βιβλίο, ο αγγλικός φυσιοδίφης εξηγεί τη θεωρία του σχετικά με την εξέλιξη της έκφρασης των συναισθημάτων.

Αυτή η θεωρία βασίζεται σε δύο προϋποθέσεις:

1. Ο τρόπος με τον οποίο τα είδη εκφράζουν σήμερα τα συναισθήματά τους (χειρονομίες του προσώπου και του σώματος) έχει εξελιχθεί από απλές συμπεριφορές ενδεικτικές της ανταπόκρισης που δίνει συνήθως στο άτομο.
2. Οι συναισθηματικές απαντήσεις είναι προσαρμοστικές και εκπληρώνουν μια επικοινωνιακή λειτουργία, έτσι ώστε να εξυπηρετούν να επικοινωνούν με άλλα άτομα τι αισθανόμαστε και ποιες συμπεριφορές πρόκειται να πραγματοποιήσουμε. Καθώς τα συναισθήματα είναι το αποτέλεσμα της εξέλιξης, θα συνεχίσουν να εξελίσσονται με την προσαρμογή στις συνθήκες και θα υπομείνουν με την πάροδο του χρόνου.

Αργότερα, δύο ψυχολόγοι ανέπτυξαν δύο θεωρίες για το συναίσθημα ξεχωριστά. Ο πρώτος ήταν ο Αμερικανός ψυχολόγος William James (1884) και ο δεύτερος ήταν ο Δανός ψυχολόγος Carl Lange. Αυτές οι θεωρίες συνδυάστηκαν σε μία και σήμερα είναι γνωστή ως η θεωρία James-Lange.

Θεωρία του James-Lange

Το James-Lange θεωρία προβλέπει ότι, όταν λαμβάνετε ένα ερέθισμα για πρώτη φορά αισθησιακά επεξεργασία στο φλοιό των αισθήσεων, τότε το φλοιό των αισθήσεων στέλνει πληροφορίες στον κινητικό φλοιό για να προκαλέσει απόκριση συμπεριφοράς, και, τέλος, η αίσθηση του συναισθήματος γίνεται συνειδητή, όταν όλα οι πληροφορίες της φυσιολογικής απάντησής μας φθάνουν στο νεοφλοιό (βλέπε σχήμα 1).

Σχήμα 1. Θεωρία του James-Lange (προσαρμογή του Redolar, 2014).

Αν και οι μελέτες των οποίων τα αποτελέσματα υποστηρίζουν τη θεωρία του James-Lange, φαίνεται ότι δεν είναι πλήρης, διότι δεν μπορεί να εξηγήσει γιατί σε μερικές περιπτώσεις παράλυσης όπου δεν είναι δυνατόν να δώσει μια φυσιολογική απάντηση, οι άνθρωποι εξακολουθούν να αισθάνονται τα συναισθήματα την ίδια ένταση.

Θεωρία του Cannon-Bard

Το 1920, ο Αμερικανός φυσιολόγος Walter Cannon δημιούργησε μια νέα θεωρία για να αντικρούσει αυτή του James-Lange, με βάση τα πειράματα που διεξήγαγε ο Philip Bard.

Τα πειράματα του Bard αποτελούνταν από την εκτέλεση προοδευτικών βλαβών σε γάτες, από τον φλοιό έως τις υποκαρδιακές περιοχές και τη μελέτη της συμπεριφοράς τους όταν παρουσιάστηκαν με ένα συναισθηματικό ερέθισμα..

Ο Bard ανακάλυψε ότι, όταν οι τραυματισμοί συνέβησαν στον θάλαμο, τα ζώα υπέστησαν μείωση στην έκφραση των συναισθημάτων τους. Με τη σειρά τους, αν οι βλάβες παρήχθησαν στον φλοιό, είχαν μια υπερβολική αντίδραση στα ερεθίσματα, σε σύγκριση με τις απαντήσεις που δόθηκαν πριν από την παραγωγή της βλάβης..

Καθώς η θεωρία έγινε με βάση αυτά τα πειράματα, ονομάστηκε θεωρία Cannon-Bard. Σύμφωνα με αυτή τη θεωρία, καταρχήν, η πληροφορία του συναισθηματικού ερεθίσματος θα διεκπεραιωνόταν στις θαλαμικές ζώνες, είναι ο θάλαμος εκείνος που είναι υπεύθυνος να ξεκινήσει τις συναισθηματικές αποκρίσεις.

Οι επεξεργαζόμενες αισθητικές πληροφορίες θα φθάσουν επίσης στον φλοιό μέσω των ανερχόμενων θαλαμωδών οδών και οι συναισθηματικές πληροφορίες που έχουν ήδη υποστεί επεξεργασία θα φτάσουν στον φλοιό μέσω των οδών υποθαλάμου.

Στον φλοιό, όλες οι πληροφορίες θα ενσωματωθούν και η συναίσθημα θα γίνει συνειδητή (βλ. Σχήμα 2).

Σχήμα 2. Θεωρία του Cannon-Bard (προσαρμογή του Redolar, 2014).

Αυτή η θεωρία διαφέρει κυρίως από τον James-Lange, ότι, ενώ ο πρώτος υποστήριξε ότι θα πρέπει να προηγηθεί η συνειδητή αίσθηση του αισθήματος ένα συναίσθημα από φυσιολογική διέγερση, η δεύτερη θεωρία η συνειδητή αίσθηση του συναισθήματος αισθάνονται ενώ φυσιολογική ενεργοποίηση.

Το πρώτο συγκεκριμένο κύκλωμα για συγκίνηση

Το πρώτο συγκεκριμένο κύκλωμα για συγκίνηση προετοιμάστηκε από τον Papez το 1937. 

Ο Papez στήριξε την πρότασή του στις κλινικές παρατηρήσεις που έγιναν σε ασθενείς με βλάβες στον μεσαίο κροταφικό λοβό και σε μελέτες με ζώα με τον τραυματισμένο υποθάλαμο. Σύμφωνα με αυτό το συγγραφέα, μόλις οι πληροφορίες για το ερέθισμα φθάσουν στον θάλαμο, χωρίζονται σε δύο οδούς (βλ. Εικόνα 3):

1. Ο τρόπος σκέψης: Φέρτε την αισθητηριακή πληροφορία του ερεθίσματος από τον θάλαμο στο νεοφλοιό.
2. Η πορεία του συναίσθημα: παίρνει την πληροφορία του ερεθίσματος στον υποθάλαμο (ειδικά στα θηλαστικά), όπου ενεργοποιούνται ο κινητήρας, τα νευροβεργικά και τα ενδοκρινικά συστήματα. Στη συνέχεια, οι πληροφορίες αποστέλλονταν στον φλοιό, ο δε τελευταίος ήταν αμφίδρομος (υποθάλαμος ή φλοιός).

Σχήμα 3. Κύκλωμα του Papez (προσαρμογή του Redolar, 2014).

Όσον αφορά την αντίληψη των συναισθηματικών ερεθισμάτων, ο Papez δήλωσε ότι θα μπορούσε να γίνει με δύο τρόπους (βλ. Εικόνα 3):

1. Ενεργοποίηση της πορείας της σκέψης. Η ενεργοποίηση αυτής της οδού θα απελευθερώσει τις μνήμες των προηγούμενων εμπειριών στο οποίο το ίδιο ερέθισμα μάρτυρες οι πληροφορίες ερέθισμα και τις προηγούμενες μνήμες θα σταλεί στο φλοιό, όπου θα ενσωματωθούν πληροφορίες και συνειδητή θα την αντίληψη της συναισθηματικής ενθάρρυνση, έτσι ώστε το ερέθισμα να γίνει αντιληπτό με βάση τις μνήμες.
2. Ενεργοποίηση του μονοπατιού. Με αυτόν τον τρόπο, η αμφίδρομη οδός από τον υποθάλαμο στον φλοιό θα ενεργοποιείται απλά, χωρίς να λαμβάνονται υπόψη προηγούμενες εμπειρίες..

Την επόμενη δεκαετία, ειδικά το 1949, ο Paul MacLean επέκτεινε τη θεωρία του Papez δημιουργώντας το κύκλωμα MacLean. Αυτό βασίστηκε στις μελέτες που πραγματοποίησαν οι Heinrich Klüver και Paul Bucy με πιθήκους rhesus που είχαν τραυματιστεί στους κροταφικούς λοβούς.

Ο MacLean έδωσε μεγάλη σημασία στο ρόλο του ιππόκαμπου ως ολοκληρωτή των αισθητηριακών και φυσιολογικών πληροφοριών. Επιπλέον, συμπεριλαμβάνω στο κύκλωμά του και άλλες περιοχές, όπως η αμυγδαλή ή ο προμετωπιανός φλοιός, που θα συνδεόταν με το οριακό σύστημα (βλ. Εικόνα 4).

Εικόνα 4. Κύκλωμα MacLean (προσαρμογή του Redolar, 2014).

Τρέχουσες θεωρίες σχετικά με το συναίσθημα

Σήμερα υπάρχουν τρεις καλά διαφοροποιημένες ομάδες ψυχολογικών θεωριών για το συναίσθημα: κατηγορικές, διαστατικές και πολυσωματικές θεωρίες.

Κατηγορηματικές θεωρίες

Το κατηγορηματικές θεωρίες Προσπαθούν να διακρίνουν βασικά συναισθήματα από σύνθετα. Τα βασικά συναισθήματα είναι έμφυτα και απαντώνται σε πολλά είδη. Οι άνθρωποι τους μοιράζονται, ανεξάρτητα από τον πολιτισμό ή την κοινωνία μας.

Αυτά τα συναισθήματα είναι τα παλαιότερα, εξελικτικά μιλώντας και ορισμένοι τρόποι έκφρασης τους είναι συνηθισμένοι σε πολλά είδη. Οι εκφράσεις αυτών των συναισθημάτων γίνονται με απλά πρότυπα ανταπόκρισης (νευροβλεπτογόνα, ενδοκρινικά και συμπεριφορικά).

Σύνθετα συναισθήματα αποκτώνται, δηλαδή, μαθαίνονται και διαμορφώνονται μέσω της κοινωνίας και του πολιτισμού. Είναι φανερό ότι είναι νεότερες από τα βασικά συναισθήματα και είναι ιδιαίτερα σημαντικές στον άνθρωπο επειδή μπορούν να διαμορφωθούν από τη γλώσσα.

Εμφανίζονται και εξευγενίζονται καθώς το άτομο αναπτύσσεται και εκφράζονται μέσω περίπλοκων μοτίβων απόκρισης που συχνά συνδυάζουν αρκετά απλά μοτίβα απόκρισης.

Θεωρίες διαστάσεων

Το διαστασιακές θεωρίες Επικεντρώνται στο να περιγράφουν τα συναισθήματα ως συνέχεια και όχι σε σχέση με όλα ή τίποτα. Δηλαδή, αυτές οι θεωρίες καθιερώνουν ένα διάστημα με δύο άξονες (για παράδειγμα, θετικό ή αρνητικό σθένος) και περιλαμβάνουν συναισθήματα μέσα σε αυτό το εύρος.

Οι περισσότερες από τις υπάρχουσες θεωρίες λαμβάνουν άξονες ως σθένος ή διέγερση (ένταση ενεργοποίησης).

Θεωρίες πολλαπλών στοιχείων

Το θεωρίες πολλαπλών στοιχείων θεωρούν ότι τα συναισθήματα δεν είναι σταθερά, αφού το ίδιο συναίσθημα μπορεί να γίνει αισθητά περισσότερο ή λιγότερο έντονα ανάλογα με ορισμένους παράγοντες.

Ένας από τους παράγοντες που έχουν μελετηθεί περισσότερο μέσα σε αυτές τις θεωρίες είναι η γνωστική εκτίμηση του συναισθήματος, δηλαδή η έννοια που δίνουμε στα γεγονότα.

Μερικές από τις θεωρίες που μπορούν να συμπεριληφθούν σε αυτές τις κατηγορίες είναι η θεωρία του Schachter-Singer ή η θεωρία των δύο παραγόντων του συναισθήματος (1962) και η θεωρία του Antonio Damasio που περιγράφεται στο βιβλίο του Το λάθος του Descartes (1994).

Η πρώτη θεωρία δίδει μεγάλη σημασία στη γνώση κατά την εκπόνηση και ερμηνεία των συναισθημάτων, αφού συνειδητοποίησαν ότι η ίδια συγκίνηση θα μπορούσε να βιωθεί έχοντας διαφορετικές νευροβεργικές ενεργοποιήσεις.

Ο Damasio, από την πλευρά του, προσπαθεί να δημιουργήσει μια σχέση μεταξύ των συναισθημάτων και του λόγου. Δεδομένου ότι, σύμφωνα με τη θεωρία του σωματικού δείκτη, τα συναισθήματα μπορούν να μας βοηθήσουν να λάβουμε αποφάσεις, μπορούν ακόμη και να αντικαταστήσουν τον λόγο σε ορισμένες περιπτώσεις στις οποίες πρέπει να δώσουμε μια γρήγορη απάντηση ή όχι, όλες οι μεταβλητές είναι γνωστές.

Για παράδειγμα, εάν κάποιος βρίσκεται σε επικίνδυνη κατάσταση, το φυσιολογικό δεν είναι να σκέφτεσαι και να λογίζεις τι να κάνεις, αν δεν εκφράσεις συναισθήματα, φόβο και ενεργείς ανάλογα (φεύγεις, επιτεθείς ή παραλύσεις).

Αναφορές

1. Cannon, W. (1987). Η θεωρία των συναισθημάτων James-Lange: κριτική εξέταση και εναλλακτική θεωρία. Am J Psychol, 100, 567-586.
2. Damasio, Α. (1996). Η υπόθεση της σωματικής αγοράς και οι πιθανές λειτουργίες του προμετωπιαίου φλοιού. Philos Trans R. Soc. London Β Biol Sci, 351, 1413-1420.
3. Papez, J. (1995). Ένας προτεινόμενος μηχανισμός συναισθημάτων. J Νευροψυχιατρική Clin Neurosci, 7, 103-112.
4. Redolar, D. (2014). Αρχές συναισθημάτων και κοινωνικής γνώσης. Στο Δ. Redolar, Γνωστική νευροεπιστήμη (σελ. 635-647). Μαδρίτη: Παναμερικανα Ιατρική.
5. Schachter, S., & Singer, J. (1962). Γνωστικοί, κοινωνικοί και φυσιολογικοί καθοριστικοί παράγοντες της συναισθηματικής κατάστασης. Psychol Rev, 69, 379-399.

Προτεινόμενα βιβλία

Δαμασιό Α. Το λάθος του Descartes. Βαρκελώνη: κριτική, 2006.