San Juan de Ávila βιογραφία και έργα



Σαν Χουάν ντε Άβιλα (1499-1569) ήταν ένας σημαντικός ισπανική ιερέας και συγγραφέας, ο οποίος μέσα από την ευγλωττία και την ικανότητά του για την ομιλία επέστησε πλήθη πρόθυμοι να ακούσουν κηρύγματα του. Από νεαρή ηλικία έδειξε μεγάλο ενδιαφέρον για να οδηγήσει μια πνευματική ζωή, ενωμένη με τον Χριστιανισμό και μια ένθερμη πίστη στο Θεό.

Ήταν ένας άνθρωπος άψογης συμπεριφοράς που πάντα αφοσιώθηκε στην εξυπηρέτηση άλλων. Εκτός από το ταλέντο του για ομιλία, διακρίθηκε για τη γραφή του. Τα έργα του ανήκαν σε αυτό που ήταν γνωστό ως ασκητική λογοτεχνία, η οποία βασίστηκε στο έργο του πνεύματος για την επίτευξη ηθικής και ηθικής, από την τελειότητα.

Αυτός ήταν ο δρόμος του μέσα από τη γη, ότι η πάντα πνευματική, αγάπη και ευγενική στάση του τον έκανε αντάξιο του καντονισμού. Αρχικά ο Ιησούς έγινε ο παππούς Λέων XIII, το 1894, και αργότερα ανακηρύχθηκε προστάτης της ισπανικής εκκλησίας. Τελικά, το 1970 ο Παύλος Β 'τον κανόνισε.

Ευρετήριο

  • 1 Βιογραφία
    • 1.1 Ένα συμπονετικό και ευγενικό παιδί
    • 1.2 Προετοιμασία ως ιερέας
    • 1.3 Ευαγγελιστής και ιεραπόστολος
    • 1.4 Επίθεση από την Ιερά Εξέταση
    • 1.5 Άλλες πτυχές της ζωής του και ο θάνατος του Juan de Ávila
    • 1.6 Θάνατος
  • 2 Έργα
    • 2.1 Πνευματική επιστολή για όλα τα κράτη
    • 2.2 Audi Filia
    • 2.3 Συνθήκη της αγάπης του Θεού
    • 2.4 Κατήχηση ή χριστιανικό δόγμα
  • 3 ο Σαν Χουάν ντε Áβίλα, ένας παπάς του Θεού και οι γραφές
  • 4 Αναφορές

Βιογραφία

Ο ιερέας Juan de Ávila γεννήθηκε στο Τολέδο της Ισπανίας, ειδικά στο Almodóvar del Campo, στις 6 Ιανουαρίου του 1500. Ήρθε από οικογένεια καλής οικονομικής θέσης.

Ο πατέρας του, εβραϊκής καταγωγής, ήταν ο Alfonso de Ávila, ιδιοκτήτης κάποιων ορυχείων. Ενώ η μητέρα της ήταν η Catalina Gijón, μια εξέχουσα γυναίκα από μια διακεκριμένη ισπανική οικογένεια.

Ένα συμπονετικό και καλό παιδί

Ως παιδί, οι γονείς του έστησαν σε αυτόν καλές αξίες, καθώς και αγάπη και σεβασμό προς τους άλλους. Ήταν πάντα μορφωμένος από χριστιανικές αρχές. Ήταν διαφορετικό από τα άλλα παιδιά λόγω του μεγάλου χρόνου που πέρασε στην προσευχή και τον διαλογισμό, καθώς και τη συνεχή παρουσία του στην εκκλησία.

Ήταν επίσης γνωστός για την αφοσίωσή του και την πίστη του στην Παναγία. Εκείνοι που έχουν μελετήσει τη ζωή του διαβεβαιώνουν ότι ως παιδί απομακρύνθηκε από το υλικό και έδωσε στους άπορους αυτό που είχε. Πάντα θυσίαζε για τους άλλους. αφού ήταν μικρός ένιωσε το κάλεσμα του Θεού.

Προετοιμασία ως ιερέας

Όταν ήταν 14 ετών άρχισε να σπουδάζει νόμος στη Σαλαμάνκα. Ήταν το έτος 1514 τότε. Ωστόσο, αποχώρησε λίγο πριν αποφοιτήσει, επειδή η κλίση του ήταν περισσότερο στην ιεροσύνη. Επέστρεψε στη γενέτειρά του και έζησε και πάλι με τους γονείς του. Εκείνη την εποχή αφιερώθηκε σε μια ζωή επιβολής και προσευχής.

Όταν γύρισε 20 χρονών, το 1520, έφυγε από το σπίτι για να σπουδάσει θεολογία και τέχνες στο San Alcalá de Henares. Αυτό χρειάστηκε έξι χρόνια.

Ήταν μια εποχή όπου ήταν γεμάτη πολλές καινούργιες γνώσεις, μεταξύ των οποίων και ο "Ερασμισμός". Εκεί ανέλαβε τη μάθειά του μέσω των Αγίων Γραφών και έκανε καλές φιλίες.

Μεταξύ των φίλων που έκανε μετά τα πρώτα στάδια της προετοιμασίας για την ιεροσύνη ήταν, για να αναφέρουμε μερικά: Ignacio de Loyola, Τερέζα της Άβιλα, Luis de Granada και Juan de Dios. Όλοι αυτοί αφιερώνονται στην υπηρεσία προς τον Θεό και τους άλλους. Ήταν γι 'αυτόν μια πλούσια ανταλλαγή γνώσεων και μάθησης.

Το έτος 1526 χειροτονήθηκε ιερέας. Την ίδια ημερομηνία οι γονείς του πέθαναν και η πρώτη του μάζα στη γη που τον είδε να γεννιέται, τους αφιέρωσε, να τους τιμήσει και να τους τιμήσει. Λένε ότι μετά την υπηρεσία, κάθισε στο τραπέζι για να φάει με δώδεκα φτωχούς ανθρώπους, όπως έκανε ο Ιησούς Χριστός με τους αποστόλους..

Ευαγγελιστής και ιεραπόστολος

Το μόνο που ο ιερέας που κληρονόμησε από τους γονείς του, δωρήθηκε στους φτωχότερους ανθρώπους του. Εκεί στο Almodóvar del Campo πραγματοποίησε τους πρώτους ευαγγελισμούς του. Αργότερα μετακόμισε στη Νέα Ισπανία μετά προσφέρεται ως ιεραπόστολος Fray Julian Garces, ο οποίος υπηρέτησε ως ο νέος Επίσκοπος Tlascala εκείνη τη στιγμή.

Κατά τη διάρκεια του χρόνου του ως ιεραπόστολος στην προαναφερθείσα πόλη, έζησε με τον σύντροφό του Fernando de Contreras. Είχαν μια ζωή προσευχής και θυσίας. Μαζί ζούσαν στη φτώχεια, αφοσιωμένοι στο σώμα και την ψυχή για να κηρύξουν το Λόγο του Θεού και να βοηθήσουν τους πιο αδύναμους.

Ενώ στην αρχή είχε την ιδέα να πάει στην Αμερική για να κηρύξει το Fray Garces εγκατέλειψε αυτή τη σκέψη, όταν καλούνται από τον τότε Καρδινάλιο Αρχιεπισκόπου της Σεβίλλης Alonso Manrique de Lara να κηρύξουν την Ανδαλουσία. Τόσο η αφοσίωσή του στην πόλη αυτή ήταν γνωστή ως ο "Απόστολος της Ανδαλουσίας"

Ήταν κατά τη διάρκεια της ζωής του στη Σεβίλλη ότι τα προβλήματα της Avila τον έφτασαν. Ένας εκπρόσωπος του Πάπα τον εμπόδισε να κηρύξει, γεγονός που δυσκόλευε να παραδώσει τους ταύρους και τα έγγραφα για πολιτικά και θρησκευτικά ζητήματα. Ωστόσο, παρά τις αντιξοότητες, πολλοί άνθρωποι συνέχισαν να υποστηρίζουν τον μελλοντικό άγιο, Juan de Ávila.

Ιστορικά έχει πει ότι ο επίτροπος, ο οποίος εκπροσώπησε τον Πάπα, που χαστούκισε στο κοινό, και το Σαν Χουάν αυτό που έκανε ήταν να γονατίσω και να πει, «Emparéjeme και το άλλο μάγουλο, ότι οι περισσότεροι αξίζουν για τις αμαρτίες μου.» Αυτή η εκδήλωση άνοιξε το δρόμο για την περίφημη Ιερά Εξέταση.

Επίθεση από την Ιερά Εξέταση

Για 3 χρόνια, από το 1530 έως το 1533, η Ιερά Εξέταση άρχισε να επιτίθεται στον Juan de Ávila. Οι εχθροί του τον κατηγόρησαν ότι δεν εξηγεί επαρκώς τις Ιερές Γραφές και ότι θεωρεί τους μάρτυρες στους μάγους και τους μάγους. Επιπλέον, η Ιερά Εξέταση απέρριψε το γεγονός ότι ο Juan de Ávila ισχυρίστηκε ότι ο ουρανός δεν ήταν για τους πλούσιους.

Προσθέτοντας στον κατάλογο των κατηγοριών εναντίον του αγίου τόνισε ότι τον κατηγορούσαν ότι ήταν ανίκανος, επειδή σύμφωνα με τον Juan de Ávila, ήταν καλύτερο να βοηθήσουμε τους φτωχούς παρά να χτίσουμε εκκλησίες..

Από την άλλη πλευρά, υπήρχε το γεγονός ότι διαβεβαίωσε, και έτσι ασκούσε, ότι μια οικεία προσευχή με τον Θεό ήταν καλύτερη από μια πλήρης προσευχή. Όλα αυτά του κόστισαν την ελευθερία του, αφού πήγε στη φυλακή για ένα χρόνο.

Κάποτε στη φυλακή δεν έλαβε μέρος για να υπερασπιστεί τον εαυτό του, άφησε τα πράγματα να συμβούν. Σε κάθε ερώτηση που ρώτησε, απάντησε με ειρήνη, γαλήνη και, πάνω απ 'όλα, ταπεινότητα. Ο σεβασμός του για τον Θεό και την εκκλησία τον κράτησε σταθερή. Τελικά, εκείνοι που δήλωσαν υπέρ του ήταν πενήντα περισσότεροι από πέντε που τον κατηγόρησαν.

Ήταν στη φυλακή όπου έμαθε πιο βαθιά τον τρόπο που ο Θεός ενεργεί. επίσης εκεί έγραψε το πρώτο στάδιο της Audi Filia. Παρόλο που απελευθερώθηκε, αναγκάστηκε να δεχτεί κατηγορίες που δεν διέπραξε, και απαρνήθηκε και αναγκάστηκε να εκτίσει ποινή, έπρεπε να "αναγνωρίσει" ότι κήρυξε εσφαλμένα..

Άλλες πτυχές της ζωής του και ο θάνατος του Juan de Ávila

Η συνεχής διαδικασία ως συγγραφέας ξεκίνησε το 1556, με το σχόλιο που έκανε στον Ψαλμό XLIV. Αυτή η δημοσίευση ήταν αρχικά μυστική, και στη συνέχεια εγκρίθηκε η δημοσίευσή της στη Μαδρίτη.

Ο σκοπός του έργου ήταν ο καθαρισμός του πνεύματος, αφήνοντας κατά μέρος τις απολαύσεις. Χάρη της έλαβε τον θαυμασμό του βασιλιά Φελίπη Β '.

Έκανε πολλά ταξίδια, σε έναν από αυτούς συναντήθηκε με τον Fray Luis de Granada, με τον οποίο δημιούργησε στενούς πνευματικούς δεσμούς. Κατά τη διάρκεια του 1535 αφιέρωσε τον εαυτό του να κηρύξει σε ολόκληρη την Κόρδοβα. Ίδρυσε πολλά σχολεία, μεταξύ των οποίων το San Pelagio και το Asunción, όπου οι μαθητές έπρεπε να κηρύξουν εάν ήθελαν να αποκτήσουν τον τίτλο του δασκάλου.

Το ταξίδι του στη Γρανάδα έγινε με την πρόσκληση που έλαβε από τον Αρχιεπίσκοπο Gaspar de Ávalos. Σε εκείνη την πόλη είδε την αλλαγή της ζωής του Σαν Χουάν ντε Νίος. Επίσης ανέλαβε την εκπαίδευση της πρώτης ομάδας μαθητών του. Ταξίδευε αφήνοντας στο πέρασμά του κήρυγμα, βοήθεια, σχολεία και αγάπη για τους άλλους.

Αυτός εδραιώθηκε ως μεγάλος κήρυκας του ευαγγελίου του Ιησού Χριστού. Ο απόστολος Άγιος Παύλος ήταν το παράδειγμά του, το κήρυγμά του ήταν βαθύ, προοριζόμενο να μεταμορφώσει τις καρδιές και τον τρόπο ζωής. Κάλεσε συνεχώς την προσευχή. Έγινε σύμβουλος πολλών προσωπικοτήτων της εποχής του.

Δημιούργησε την ιερατική σχολή, κάτω από τις αρχές της Κοινωνίας του Ιησού, αν και δεν μπήκε σε αυτήν την ομάδα. Το να κηρύττονται, να "φιλοξενεί" τη ζωή και τα έθιμα, την υπομονή, την προσευχή και την επιείκεια ήταν οι κύριοι στόχοι της Εταιρείας και τα μέλη της τάχθηκαν υπέρ όσων έχουν ήδη περιγραφεί..

Θάνατος

Ο θάνατος ήρθε σε αυτόν ενώ βρισκόταν στη Μοντίλα. Ήταν άρρωστος για πολύ καιρό, μέχρι τις 10 Μαΐου 1569, έπεσε κοιμισμένος για πάντα.

Στη ζωή του κατέστησε σαφές ότι θάφτηκε στην εκκλησία των Ιησουιτών και ότι γιορτάστηκαν πολλές μάζες. Τα κατάλοιπα του σώζονται ακόμα στην Εταιρεία των Ιησουιτών, την πόλη όπου πέθανε.

Έργα

Τα έργα του Σαν Χουάν ντε Ávila, καθώς και η ζωή του, αφιερώθηκαν σε καλά έργα. Μια πιο στενή συνάντηση με τον Θεό, προσευχή, φιλανθρωπία, αγάπη και απόσπαση ήταν οι σημαντικότερες πτυχές του κήρυγμά του. Η γλώσσα του ήταν καθαρή, σκυρόδετη και με άψογη εγγύτητα προς τον αναγνώστη.

Συχνά ήταν για τους αναγνώστες του και για τους μαθητές του έργου του να βρίσκουν στα κείμενά του λέξεις ή λαϊκές φράσεις με χαρακτηριστικά ζωής.

Χρησιμοποίησε επίσης πολλά λόγια. Αν και έκανε χρήση αυτών των στοιχείων, ώστε οι οπαδοί του να τον καταλάβουν καλύτερα, είναι επίσης αλήθεια ότι ο εκφραστικός ομορφιά τον συνόδευσε σε όλα τα γραπτά του.

Πνευματική επιστολή για όλα τα κράτη

Αποτελούσε ένα σύνολο γραμμάτων που προορίζονταν για όλους τους ανθρώπους εν γένει. Το περιεχόμενό του ήταν ασκητικό, δηλαδή σκοπός ήταν να προσκαλέσει τους ανθρώπους να μεταφέρουν τη ζωή τους σε υψηλότερο πνευματικό επίπεδο. Ο San Juan de Ávila έγραψε αυτό το κείμενο όταν ήταν στη Μαδρίτη, το 1578.

Αυτά τα κείμενα μεταδίδουν, και ακόμα κάνουν σήμερα, μια μεγάλη σοφία μέσα από το πνεύμα, την ευγλωττία και τη συμπάθειά του. Αν και απευθύνονταν τόσο σε φτωχούς όσο και σε πλούσιους ανθρώπους, έδειξαν κατά κάποιο τρόπο το ευγενές πνεύμα του συγγραφέα και την ισχυρή σχέση του με τον Θεό. Διδασκαλία σχετικά με την περισυλλογή και τη χαρά της ζωής στον Χριστό Ιησού, ήταν ο κύριος στόχος του.

Audi Filia

Στην αρχή ήταν αφιέρωση στον Sancha Carrillo, τον οποίο ο μελλοντικός άγιος πνευματικά κατευθύνθηκε.

San Juan de Ávila εμπνεύστηκε από τον Ψαλμό 44 Γραφή γι 'αυτό το χειρόγραφο, και μίλησε για την κορυφαία μια καλή ζωή σε αυτό που ήταν η πίστη στο Θεό. Το έργο γράφτηκε στα Λατινικά και ο τίτλος του μεταφράζεται σε "Escucha hija".

Fragment:

"Ακούστε, κόρη, κοιτάξτε

και δώστε προσοχή ...

Μην ακούτε τη γλώσσα του κόσμου.

γεμάτο ψέματα

που βλάπτουν όποιον τις πιστεύει ...

Ακούστε μόνο το Θεό,

όλα σε Αυτόν είναι αλήθεια ... ".

Συνθήκη της αγάπης του Θεού

Είναι ένα βιβλίο που περιγράφει την αγάπη του Θεού για τα παιδιά του. Στο κείμενο Juan de Ávila κατέστησε σαφές ότι ο άνθρωπος δείχνει την αγάπη του στον ουράνιο πατέρα μέσω της υπακοής.

Δηλώνει ότι παρόλο που ο Ιησούς Χριστός υπέφερε για τους ανθρώπους στο σταυρό, η αγάπη του ήταν πάντα μεγαλύτερη από τον πόνο του.

Ο συγγραφέας έγραψε αυτό το έργο σε απλή γλώσσα, έτσι ώστε όλοι να καταλάβουν το μήνυμα. Το κείμενο αναφέρεται στον τρόπο που ο Θεός αγαπά τα παιδιά του, τα θεμέλια της ίδιας αγάπης, το μεγαλείο του, και ακόμη και ο Ιησούς Χριστός σταυρώθηκε μετά, παρέμεινε ανάμεσα στο λαό του.

Fragment:

"Μην το σκεφτείτε, επειδή ανέβηκε στους ουρανούς, σας έχει ξεχάσει, γιατί δεν μπορεί να λυπηθεί με αγάπη και ξεχασμό. Το καλύτερο ένδυμα που σε άφησα όταν πήγε εκεί, που ήταν το θόλο της πολύτιμης σάρκας του στη μνήμη της αγάπης του ".

Κατηχική ή Χριστιανική Διδασκαλία

Το έργο αυτό χρονολογείται από το έτος 1554. Με αυτό το έργο Ávila επιδίωξε, μέσα από εκπαιδευτικά εργαλεία, να διδάξει στους μικρούς για το μήνυμα του Χριστού.

Παράλληλα, ζήτησε από τα παιδιά που πλησιάζουν τον Θεό μέσω βιβλική γραπτά, και να κάνει φιλανθρωπικό έργο, καθώς και αφιερώνει τον εαυτό του στην προσευχή.

Τα έργα που περιγράφονται παραπάνω είναι μόνο μερικά από τα πιο εκλεκτά του διάσημου ιερέα. Πολλά από τα κηρύγματα του, στα οποία ασχολήθηκε άριστα, εξαφανίστηκαν σε όλη την ιστορία.

Πολλοί ιστορικοί συμφωνούν ότι ο Χουάν ντε Άβιλα δεν έπαψε ποτέ να τα φροντίζει, και κάποιοι δεν το έγραψαν ούτε καν..

Ο Σαν Χουάν ντε Αβίλα, ένας παπάς του Θεού και οι γραφές

Τέλος, San Juan de Avila, όπως ήταν γνωστή από το 1970, μετά τη διαδικασία της αγιοποίηση του Πάπα Παύλου VI, ήταν ένας άνθρωπος απόλυτα παραδοθεί στο Θεό, και το πέρασμά του μέσα από αυτόν τον κόσμο δεν πέρασε απαρατήρητη. Είτε για τη ζωή που οδήγησε είτε για τα λογοτεχνικά του έργα, άφησε ανεξίτηλα σημάδια.

Το 2011, ο Πάπας Βενέδικτος XVI δήλωσε κατόπιν αιτήματος της Διάσκεψης Επισκοπικής ισπανική ανακηρύχθηκε Διδάκτωρ της Εκκλησίας, η οποία ισοδυναμεί με αναγνώριση και δίνεται μόνο στους άνδρες της πίστης που έχουν σταθεί σταθερή καθ 'όλη την τιμή της ιστορίας.

Η πράξη διορισμού του «Γιατρός της Εκκλησίας» έγινε ένα χρόνο αργότερα, στις 7 Οκτωβρίου, 2012. Juan de Avila έμεινε στην ιστορία ως ο άνθρωπος αφιερωμένος στο Θεό, να τον γνωρίσουμε βαθιά, σταθερή βοήθειά του για να πιο αναγκών, καθώς και για την ασύγκριτη αγάπη και ταπεινότητα.

Αναφορές

  1. Σαν Χουάν ντε Άβιλα (Σ.τ.). (N / A): Καρδιές. Ανακτήθηκε από: hearts.org
  2. Σαν Χουάν ντε Άβιλα (2018). (N / A): EC Wiki: Καθολική εγκυκλοπαίδεια σε απευθείας σύνδεση. Ανακτήθηκε από: ec.aciprensa.com
  3. Χουάν ντε Άβιλα (2018). (Ισπανία): Wikipedia. Ανακτήθηκε από: wikipedia.org
  4. Σαν Χουάν ντε Άβιλα (2012). (N / a): Iglesia Actualidad. Ανακτήθηκε από: iglesiaactualidad.wordpress.com
  5. Σαν Χουάν ντε Αβίλα: Ιεραπόστολος Διευθυντής Ψυχών. (Σ.τ.). (N / A): Πίστη EWTN. Ανακτήθηκε από: ewtn.com