Μεσαιωνική Λογοτεχνία Προέλευση, Χαρακτηριστικά, Εκπρόσωποι και Έργα

Το μεσαιωνική λογοτεχνία περιλαμβάνει έργα γραμμένα στην Ευρώπη κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα. Γενικά, οι ιστορικοί εντοπίζουν αυτή την περίοδο μεταξύ της πτώσης της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και της αρχής της Αναγέννησης. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, στη μεσαιωνική Ανατολική Ευρώπη οι Βυζαντινοί συνέχισαν να παράγουν ελληνική λογοτεχνία, η οποία περιελάμβανε ποίηση, πεζογραφία και δράμα.

Το ίδιο συνέβη και με τη λατινική δημιουργική λογοτεχνία στη Δυτική Ευρώπη. Ωστόσο, κατά τον Ύστερο Μεσαίωνα (γύρω στο 1000-1500), η δημιουργική μεσαιωνική λογοτεχνία άκμασε κυρίως στις λαϊκές γλώσσες. δηλαδή στις μητρικές γλώσσες της Ευρώπης. Το πιο διάσημο μεσαιωνικό είδος είναι ο ηρωικός μύθος, που αποτελείται από πεζογραφία ή αφηγηματική ποίηση.

Από την άλλη πλευρά, η λυρική ποίηση και το δράμα αναπτύχθηκαν κυρίως στην ύστερη μεσαιωνική περίοδο ή στον ύστερο Μεσαίωνα. Λειτουργικά λογοτεχνικά έργα γράφονται, κυρίως στα Λατινικά. αυτή ήταν η κύρια διαπολιτισμική γλώσσα εκείνης της εποχής και ήταν αυτή που χρησιμοποιείται από την Εκκλησία και τον ακαδημαϊκό κόσμο.

Η λογοτεχνική κουλτούρα που άνθισε στη μεσαιωνική εποχή ήταν πολύ μπροστά από τους καιρούς. Αναπτύχθηκε σε διάφορες γλώσσες (Λατινικά, Γαλλικά, Αγγλικά, Ιταλικά, Γερμανικά, Ισπανικά). Αυτή η λογοτεχνία συνέβαλε σημαντικά και είχε μόνιμη επιρροή στα σύγχρονα μυθιστορήματα.

Ευρετήριο

• 1 Προέλευση
• 2 Χαρακτηριστικά της μεσαιωνικής λογοτεχνίας
  • 2.1 Ρεζέ
  • 2.2 Λυρική ποίηση
  • 2.3 Ministriles, goliards και troubadours
  • 2.4 Δράμα
• 3 Εκπρόσωποι και έργα
  • 3.1 Beowulf
  • 3.2 Η θεϊκή κωμωδία
  • 3.3 Decameron
  • 3.4 Οι ιστορίες του Canterbury
  • 3.5 Το τραγούδι του Mio Cid
• 4 Αναφορές

Προέλευση

Γενικά, η περίοδος της ευρωπαϊκής ιστορίας γνωστή ως ο Μεσαίωνας ή μεσαιωνικός χρόνος εκτείνεται από την κατάρρευση του ρωμαϊκού πολιτισμού (πέμπτος αιώνας) μέχρι την Αναγέννηση. δηλαδή, μεταξύ του δέκατου τρίτου και του πεντηκοστού αιώνα.

Αυτή η μακρά περίοδος χαρακτηρίστηκε από τη μετατροπή στον Χριστιανισμό, τις κατακτήσεις, τις Σταυροφορίες και την πολιτιστική καινοτομία. Όλα αυτά επηρέασαν δραματικά τη λογοτεχνία που προέκυψε, αφήνοντας μια πλούσια κειμενική κληρονομιά.

Ωστόσο, κατά το ύψος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας οι πολίτες της παρήγαγαν μια μεγάλη ποσότητα λογοτεχνίας, τόσο χριστιανική όσο και κοσμική. Αυτή η επιρροή ουδέποτε μειώθηκε αργότερα.

Η παρακμή της Ρώμης οδήγησε στον κατακερματισμό της Ευρώπης. Δημιουργήθηκαν νέα εθνικά κράτη και οι γλωσσικές γλώσσες, όπως η αγγλική, η γερμανική, η γαλλική και η ισπανική, έλαβαν τελικά ξεχωριστές ταυτότητες.

Τώρα, μερικές από τις πρώτες μορφές μεσαιωνικής ποίησης χρονολογούνται από τα τέλη του έβδομου αιώνα, όταν άρχισαν να εγγράφονται εγγράφως.

Ωστόσο, η αρχή της μεσαιωνικής λογοτεχνίας δεν έχει σαφή ημερομηνία. Είναι δύσκολο να εντοπιστούν οι ρίζες της μεσαιωνικής λογοτεχνίας ή το όνομα ορισμένων δημιουργών, λόγω της έλλειψης κεντρικού κινήματος.

Ωστόσο, είναι γνωστό ότι η πρώιμη εποχή βάρδων, τροβαδούρους και τροβαδούροι περάσει περισσότερες από τις ιστορίες της προφορικής παράδοσης, και μόνο ένας μικρός αριθμός των λογοτεχνικών έργων διατηρήθηκαν στο χρόνο.

Χαρακτηριστικά της μεσαιωνικής λογοτεχνίας

Πρώην

Μία από τις κυριότερες πολιτιστικές δυνάμεις της μεσαιωνικής Ευρώπης ήταν η ιπποσύνη. Αυτή η ηθική προοπτική υπογράμμισε την ευσέβεια, την αφοσίωση στον Κύριο, την αφοσίωση στην ίδια την κυρία και την ευγενική και έντιμη συμπεριφορά γενικά.

Η ιεραρχία, η οποία εμφανίστηκε στη Γαλλία, θεωρήθηκε ως η συλλογή αξιών και συμπεριφορών που απαιτούνται για τη χριστιανική ακεραιότητα. Τα ιππορικά ιδεώδη διαπέρασαν την πεζογραφία της μεταγενέστερης μεσαιωνικής περιόδου.

Οι ηρωικοί μύθοι, παρόλο που πολλοί άλλοι τύποι ιστοριών είχαν ειπωθεί. Μεταξύ αυτών είναι τα παραμύθια, οι αγιογραφίες (βιογραφίες των αγίων) και οι χριστιανικές αλληγορίες. Έγιναν επίσης ανασχεδιασμοί της κλασσικής μυθολογίας και της σάτιρας.

Λυρική ποίηση

Το πιο διάσημο θέμα της μεσαιωνικής ποίησης είναι η «αγάπη του γάμου». Σε αυτούς τους στίχους ο άνθρωπος εκφράζει την αγάπη του για μια κυρία με το ιπποτικό ύφος, συχνά θρηνώντας την αδιαφορία του.

Επιπλέον, οι μεσαιωνικοί συγγραφείς εξέτασαν πολλά από τα θέματα αρχαίας ποίησης. Αυτές περιλαμβάνουν θρησκευτική αφοσίωση, επαίνους, θρήνο, ηθική διδασκαλία, σατυρική παρατήρηση και φιλοσοφικές σκέψεις.

Πολλά έργα παρήχθησαν στις ακαδημαϊκές γλώσσες (ελληνικά στα ανατολικά και λατινικά στα δυτικά). Ωστόσο, η πιο γνωστή λυρική ποίηση γράφτηκε κυρίως στις λαϊκές γλώσσες της Δυτικής Ευρώπης.

Ακολουθώντας τα πρότυπα της αρχαιότητας, η μεσαιωνική λυρική ποίηση αποτελούταν συχνά με τη μορφή τραγουδιών.

Υπουργεία, γολιάδες και τροβαδούρες

Οι Μίνστερ ήταν μια δημοφιλής πηγή διασκέδασης σε όλο τον Μεσαίωνα. Ήταν περιπλανώμενοι τραγουδιστές ποιητές, συνήθως χαμηλής κοινωνικοοικονομικής κατάστασης, που εκτελούσαν σχετικά απλά έργα.

Στην μεταγενέστερη μεσαιωνική περίοδο (γύρω στο 1000-1500), οι μνηστρεοί εντάχθηκαν στους γολιάδες και τους τροβαδούρους.

Οι πρώτοι ήταν επαναστάτες φοιτητές, πολλοί από αυτούς κληρικοί, ειδικευμένοι στην ποίηση που γιορτάζει αισθησιακές απολαύσεις και σατιρίζει την Εκκλησία. Εν τω μεταξύ, οι τροβαδούροι ήταν συνθέτες εκλεπτυσμένης καλλιτεχνικής ποίησης, συνήθως από μεσαίο έως υψηλό κοινωνικοοικονομικό επίπεδο.

Το κίνημα του troubadour προήλθε από το νότο της Γαλλίας, από όπου διαδόθηκε μέσω της Δυτικής Ευρώπης, ιδιαίτερα στα βόρεια της Γαλλίας και της Γερμανίας.

Δράμα

Ως επί το πλείστον, το δυτικό μεσαιωνικό δράμα περιοριζόταν στην μεταγενέστερη μεσαιωνική περίοδο. Τα έργα αυτά προέρχονταν από την τελετή της εκκλησίας και ήταν αναψυχές των βιβλικών γεγονότων ή των ζωών των αγίων.

Αυτές οι παραστάσεις του μυστηρίου και των θαυμάτων αποτελούσαν στα Λατινικά και είχαν σοβαρό τόνο. Με το πέρασμα του χρόνου άρχισαν να εκτελούν έξω από την εκκλησία. Σε αυτές τις αντιπροσωπείες συμμετείχαν επαγγελματίες ή μετέπειτα ηθοποιοί, οι οποίοι πραγματοποιήθηκαν σε μόνιμα στάδια ή περιπατητικά φορτάμαξες και σε παραδοσιακές γλώσσες.

Χωρίς άμεση θρησκευτική εποπτεία, οι ηθοποιοί ανταποκρίθηκαν στις λαϊκές προτιμήσεις ενσωματώνοντας μη θρησκευτικό υλικό. Στη συνέχεια προστέθηκαν κωμικές σκηνές και ανεξάρτητες δευτερεύουσες ιστορίες.

Με τον τρόπο αυτό το κοσμικό δράμα τέθηκε μέσα στο κέλυφος του ιερού δράματος. Ο πειραματισμός με το ιερό δράμα έξω από την Εκκλησία έδωσε επίσης την αφορμή για το "παιχνίδι της ηθικής".

Αυτό ήταν ένα τρίτο σημαντικό είδος του δυτικού μεσαιωνικού θεάτρου, όπου οι αφηρημένες δυνάμεις του καλού και του κακού (προσωποποιημένες από τους ηθοποιούς) αναγκάζουν τον κύριο χαρακτήρα να επιλέξει μεταξύ των δύο.

Εκπρόσωποι και έργα

Στο Μεσαίωνα, όταν η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία κατέρρευσε, η νέα δύναμη του Χριστιανισμού ενέπνευσε τον Αυγουστίνο (στη Βόρεια Αφρική) και τον Πάπα Γρηγόριο τον Μέγα (Ιταλία). Και οι δύο έγραψαν νέα βιβλία στα λατινικά για τη χριστιανική φιλοσοφία.

Στην Κωνσταντινούπολη, ο Προκόπιος έγραψε στα ελληνικά για τις κατακτήσεις του Ιουστινιανού και σχεδόν ταυτόχρονα ο Κασιόδορος στην Ιταλία έγραψε την Ιστορία των Γότθων.

Από την πλευρά του, ο Γρηγόριος της Τουρ στη Γαλλία έγραψαν Ιστορία των Φράγκων, και ο Ισίδωρος της Σεβίλλης στην Ισπανία έγραψε ιστορία των Γότθων, Βανδάλων και Swabians, καθώς και ένα βιβλίο σχετικά με την προέλευση των λέξεων που ονομάζεται Etimologías.

Μετά την ίδρυση της Ισλαμικής Αυτοκρατορίας το έτος 600 δ. Γ., Οι περισσότεροι συγγραφείς ήταν στα πανεπιστήμια. Πολύ λίγοι άνθρωποι στην Ευρώπη είχαν χρόνο να διαβάσουν ή να γράψουν βιβλία.

Αν και η αυτοκρατορία του Καρλομάγνου έφερε πολλούς πλούτους από τη νότια Ευρώπη προς τα βόρεια, τα βιβλία ήταν πολύ ακριβά. Οι γραμματείς έπρεπε να τις γράψουν με το χέρι και αυτό πήρε πολύ χρόνο.

Λίγο-λίγο, η Ευρώπη άρχισε να πλουτίζει με το εμπόριο και περισσότεροι Ευρωπαίοι είχαν χρόνο να μάθουν να διαβάζουν και να γράφουν.

Ακολουθούν μερικά έργα μεσαιωνικής λογοτεχνίας μετά το 1000 μ.Χ..

Beowulf

Πρόκειται για ένα ηρωικό ποίημα που εμφανίστηκε μετά το 1815. Διατηρείται σε ένα μόνο χειρόγραφο περίπου του 1000 μ.Χ. Γ. Θεωρείται το μεγαλύτερο επίτευγμα της αρχαίας αγγλικής λογοτεχνίας και το πρώτο ευρωπαϊκό λαϊκό έπος.

Είναι γεγονότα των αρχών του έκτου αιώνα και πιστεύεται ότι γράφτηκε μεταξύ 700 και 750. Αρχικά είχε τον τίτλο, αλλά αργότερα τοποθετήθηκε το όνομα του σκανδιναβικού ήρωα Beowulf για εκμεταλλεύεται και τον χαρακτήρα του.

Δεν υπάρχουν αποδείξεις ιστορικού Beowulf. Ωστόσο, ορισμένοι χαρακτήρες, μέρη και γεγονότα του ποιήματος μπορούν να επαληθευτούν ιστορικά.

Η θεϊκή κωμωδία

Συντάχθηκε απο τον Dante Alighieri στο δέκατο τέταρτο αιώνα, αυτό το ιταλικό ποίημα περιγράφει την κάθοδό του στην κόλαση, ανάβαση του βουνού Καθαρτήριο, η συνάντηση με την αγαπημένη Beatrice του και τελικά την άφιξή του στον ουρανό. Το κείμενο είναι μια αλληγορία της ανθρώπινης λύτρωσης.

Decameron

Το decameron θεωρείται το αριστούργημα του Giovanni Boccaccio και αποτελεί το τέλειο παράδειγμα της πεζογραφίας της μεσαιωνικής ιταλικής λογοτεχνίας. Γράφτηκε μεταξύ 1351 και 1353.

Πρόκειται για περίπου εκατό ιστορίες από δέκα νέους ευγενείς άνδρες και γυναίκες σε αγροτικό χωριό έξω από την πόλη της Φλωρεντίας. Αυτοί οι νέοι προσπαθούν να ξεφύγουν από τις καταστροφές του Μαύρου Θανάτου.

Οι ιστορίες του Καντέρμπουρι

Το κείμενο αυτό γράφτηκε μεταξύ 1387 και 1400. Η μορφή και πολλές από τις μεμονωμένες ιστορίες στο Canterbury Tales εμπνεύστηκαν από το Decameron του Boccaccio.

Ωστόσο, αυτό το έργο της μεσαιωνικής αγγλικής λογοτεχνίας είναι μοναδικό στην ένταξη των χαρακτήρων που είναι αληθινοί στη ζωή και αντιπροσωπεύουν όλες τις κοινωνικές τάξεις της εποχής του συγγραφέα της, του Geoffrey Chaucer.

Το τραγούδι του Mio Cid

Επίσης κάλεσε Ποίημα του Mio Cid, Αυτό το επικό ποίημα είναι από τα μέσα του 12ου αιώνα. Θεωρείται ένα από τα μεγάλα επικά ποιήματα της μεσαιωνικής λογοτεχνίας και ένα από τα αριστουργήματα της ισπανικής λογοτεχνίας.

Το ποίημα μιλάει για την πτώση των βασιλική εύνοια και την τελική δικαίωση της Καστίλης ευγενής και στρατιωτικός ηγέτης του ενδέκατου αιώνα, Rodrigo Diaz de Vivar (1043-1099), γνωστό ως το Cid, ο οποίος έγινε ο εθνικός ήρωας της Ισπανίας.

Το αρχικό χειρόγραφο του ποιήματος χάθηκε. Το πρώτο υπάρχον αντίγραφο, που ονομάζεται Ποίημα του παιδιού, χρονολογείται από το 1307. Πιστεύεται ότι το ποίημα συντάχθηκε σε μια ημερομηνία γύρω στο 1140.

Αναφορές

1. Herlihy, D. et αϊ. (2016, 19 Ιουλίου). Ιστορία της Ευρώπης. Λήψη από britannica.com.
2. Βασικές Ανθρωπιστικές Επιστήμες. (s / f). Μεσαιωνική Λογοτεχνία. Λαμβάνεται από essential-humanities.net.
3. Μεσαιωνικά Χρονικά (s / f). Μεσαιωνική Λογοτεχνία. Λαμβάνεται από το medievalchronicles.com.
4. Treharne, Ε. (2015). Μεσαιωνική Λογοτεχνία: Πολύ Σύντομη Εισαγωγή. Oxford: Oxford University Press.
5. Carr, Κ.Ε. (2017, 3 Αυγούστου). Μεσαιωνική Λογοτεχνία - Europè. Λαμβάνεται από quatr.us.
6. Encyclopaedia Britannica (2018, Φεβρουάριος 01). Beowulf. Λήψη από britannica.com.
7. Sherman, J. (Editor). (2015). Ιστορία: Μια εγκυκλοπαίδεια μυθολογίας και λαογραφίας. Οξόν: Ρουτλάν.