Μεσοποταμικά Χαρακτηριστικά Λογοτεχνίας, Συγγραφείς, Ιστορικό Πλαίσιο

Το Μεσοποταμιακή λογοτεχνία καλλιτεχνική κληρονομιά εκπροσωπείται σε λογοτεχνικά έργα που άφησε την ανθρωπότητα ενσωμάτωση των πολιτισμών των λαών Σουμέριοι, Akkadians, Ασσύριοι και Βαβυλώνιοι, που κυριάρχησε στην επικράτεια της αρχαίας Μεσοποταμίας, τώρα το Ιράκ και τη Συρία.

Μεσοποταμίας πολιτισμός άνθισε μετά την ανάμιξη αυτών των πολιτισμών και έχει κληθεί Μεσοποταμίας Βαβυλωνιακή βιβλιογραφία ή αναφέρονται σε τέτοιες καλλιέργειες γεωγραφική επικράτεια που καταλαμβάνει στη Μέση Ανατολή μεταξύ των όχθες των ποταμών Τίγρη και Ευφράτη.

Σήμερα η μεσοποταμιακή λογοτεχνία μελετάται ως το σημαντικότερο προηγούμενο της παγκόσμιας λογοτεχνίας.

Χαρακτηριστικά της Μεσοποταμινικής Λογοτεχνίας

-Το κύριο χαρακτηριστικό της μεσοποταμικής λογοτεχνίας είναι η ριζική αλλαγή που αντιπροσώπευε στην ιστορία της ανθρωπότητας.

-Ήταν μια γραφή με πρωτο-λογοτεχνικούς σκοπούς: οι κάτοικοι αυτών των χωρών πήγαν από τη χρήση του γραπτού λόγου για απλούς διοικητικούς σκοπούς που σχετίζονταν με την κοινότητα, τη χρησιμοποίησαν για να μεταδώσουν θρύλους, να εξηγήσουν γεγονότα, νέα και αλλαγές.

-Οι πολιτισμοί που το δημιούργησαν ανέπτυξαν τις πρώτες γνωστές μορφές γραφής.

-Τα έργα του σκαλισμένα σε πέτρα και πηλό και σφηνοειδή γραφή χρησιμοποιήθηκε (κερκίδα σφήνα Λατινικά): σφήνες διαφορετικού πάχους διατάσσονται σε διαφορετικές κατευθύνσεις και γωνίες για να εκφράσουν διαφορετικές ιδέες.

-Τα σημάδια της γραφής του είχαν συλλαβική και ιδεολογική αξία, για το λόγο αυτό, η αποκρυπτογράφηση τους αποδείχθηκε πολύπλοκη.

-Η παρουσία των μυθολογικών, θρησκευτικών και το θρυλικό στοιχείο στις ιστορίες τους, στην οποία η ζωή, την προσωπικότητα και τα χαρακτηριστικά των θεών τους, οι μυθικές προελεύσεις και το έργο της δημιουργίας του ανθρώπου που.

Συγγραφείς και εξαιρετικά έργα

Οι σημαντικότεροι συγγραφείς του Μεσοποταμικού πολιτισμού ήταν αυτοκράτορες Ναβουχοδονόσορ ΙΙ και Ναμποπολάσαρ.

Στη συνέχεια, τα πιο αντιπροσωπευτικά έργα του λογοτεχνικού κινήματος:

-El Enuma Elish: ένα θρησκευτικό ποίημα που λέει πώς δημιουργήθηκε ο κόσμος.

-Το έπος της Erra: ιστορία για τις μεγάλες μάχες του αρχέγονου χάους και της κοσμικής τάξης.

-ποίημα Atrahasis του: η ιστορία μιας μεγάλης πλημμύρας, θεωρείται χρόνια αργότερα από τους ειδικούς ως η ιστορία που ενέπνευσε την βιβλική έργο του Noe.

-Το ποίημα του Γκιλγκαμές: Ένα Σουμερίων επική καταγράφει τις περιπέτειες του ημίθεου Γκιλγκαμές και ο φίλος του Ενκίντου καταπολέμηση της τέρατα σε αναζήτηση της αθανασίας.

-Zu ποίημα: η ιστορία ενός κακού πουλί που κλέβει τις ταμπλέτες της μοίρας τους θεούς και πολεμιστής Νινούρτα, ο οποίος αναλαμβάνει τον αγώνα για την ανάκτησή τους.

-Ο Κώδικας του Χαμουραμπί: αποτελείται από 282 άρθρα στο οποίο διηγείται τα κύρια χαρακτηριστικά των Βαβυλωνίων κοινωνίας, ρύθμιση του οικογενειακού δικαίου, των εμπορικών δραστηριοτήτων, τη γεωργία και την επιβολή κυρώσεων για παραβάσεις. Το έργο αυτό είναι η πρώτη γνωστή ιστορία κώδικα.

Ιστορικό πλαίσιο

Η μεσοποταμιακή λογοτεχνία προέρχεται από το αρχαίο βασίλειο της Βαβυλώνας, γύρω στο 3000 π.Χ.

Η συνύπαρξη μεταξύ Akkadians και Sumerians οδήγησε στο γράψιμο πήγε από το να είναι pictographic σε φωνητικό αργότερα να αντληθούν στο κοινό σενάριο και στις δύο γλώσσες, η σφηνοειδή.

Σουμερίων ήταν ο πρόδρομος προφορική λογοτεχνία. πρώτη και πιο διάσημη ιστορία του ήταν το «Ποίημα της Δημιουργίας» (VII Α.Ο. αιώνα), ένα έργο κοσμογενετικού χαρακτήρα που δείχνει πώς Marduk, ο αρχηγός θεός των Βαβυλωνίων ανθρώπων, κάνοντας τη δημιουργία του κόσμου και του ανθρώπου.

Οι ιστορίες του αντιστοιχούσαν σε 3 κατηγορίες:

-Μύθοι: ιστορίες για τους θεούς τους (Enlil, Ninhursag και Enki).

-Ύμνοι: για επαίνους στους θεούς τους, τους βασιλιάδες και τις πόλεις τους.

-Θλίψεις: τραγούδια για καταστροφικά γεγονότα, όπως καταστροφή πόλεων, πόλεμοι, εγκατάλειψη ναών και πλημμύρες.

Στην ακκαδική βιβλιογραφία εμφανίζεται γύρω στο 2ο αιώνα π.Χ. και οι ιστορίες του ήταν:

-Θρησκευτικά: ποιήματα στους θεούς τους (Enuma Elish, Erra και Atrahasis)

-Epics: ποίημα του Gilgamesh, ένα από τα πρώτα κείμενα της παγκόσμιας ιστορίας

Η Βαβυλώνα στο ύψος του πολιτισμού της κατακτήθηκε από τον αυτοκράτορα Ναβουχοδονόσορα Β. Η πόλη ξαναχτίστηκε και αυτό κατέληξε να γίνει η μεγαλύτερη πόλη της Μεσοποταμίας, ένα σημαντικό σημείο για την επέκταση των λογοτεχνικών της έργων προς την Ασσυρία και άλλα γειτονικά βασίλεια.

Αναφορές

1. Alvarez, Β. Α. (2001). Ανατολική Λογοτεχνία Ανακτήθηκε από το Ebrary: Ebrary.com.     
2. Επική της Δημιουργίας. (s.f.). Ανακτήθηκε στις 06 Οκτωβρίου 2017 από το Μητροπολιτικό Μουσείο Τέχνης: Metmuseum.org.
3. Mark, Joshua. (15 Αυγούστου 2014). Μεσοποταμική λογοτεχνία Naru. Ανακτήθηκε από την αρχαία ιστορική εγκυκλοπαίδεια: Ancient.eu
4. Oppenheim, Α. Leo (1964 1977). Αρχαία Μεσοποταμία Πορτρέτο ενός νεκρού πολιτισμού. Ανακτήθηκε από το Πανεπιστήμιο του Σικάγο: Uchicago.edu  
5. Φον Σόντεν, Βόλφραμ. (s.f.). Μια επισκόπηση της Μεσοποταμινικής λογοτεχνίας. Ανακτήθηκε στις 06 Οκτωβρίου 2017, από το Gatesways στη Βαβυλώνα: Gatewaystobabylon.com.