Τα 15 πιο σημαντικά γεγονότα του Μεσαίωνα

Μερικά από τα τα πιο σημαντικά γεγονότα του Μεσαίωνα ήταν η πτώση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, η μάχη του Hastings ή η Magna Carta, μεταξύ άλλων.

Οι περισσότεροι μελετητές θεωρούν τον Μεσαίωνα ή τη μεσαιωνική περίοδο ως τον χρόνο από την πτώση της Ρώμης το 476 π.Χ. μέχρι τη γέννηση της Σύγχρονης Εποχής, η οποία ξεκίνησε γύρω στο 15ο ή 16ο αιώνα.

Κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα, η επιρροή της Καθολικής Εκκλησίας ήταν πολύ σημαντική. Από πολλές απόψεις, αυτός ο θεσμός είχε περισσότερη δύναμη από τα έθνη. Συχνά, οι βασιλείς και οι βασίλισσες αναγκάστηκαν να ενεργούν σύμφωνα με τις επιθυμίες του κλήρου και η διαφθορά στην Καθολική Εκκλησία ήταν κοινή.

Η πολιτική αρχή καθορίστηκε συχνά από τον Πάπα. Το 800 μ.Χ. ο Πάπας Λέων III στέφθηκε ο φραγκισκανός βασιλιάς Καρλομάγνος, αυτοκράτορας της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, τίτλος που χρονολογείται από την εποχή της αυτοκρατορικής Ρώμης.

Εκτός από τη δύναμη της Εκκλησίας, υπήρχαν και άλλα γεγονότα που σημάδεψαν τον Μεσαίωνα. Η μάχη του Hastings ίδρυσε το φεουδαρχικό σύστημα στην Αγγλία και έδωσε τη θέση της στη φεουδαρχία σε άλλα μέρη της ηπείρου.

Η Διακήρυξη της Magna Carta ήταν επίσης ένα πολύ σημαντικό γεγονός, αλλά καλύτερα να βλέπουμε ένα προς ένα τα σημαντικότερα γεγονότα του Μεσαίωνα. Μπορείτε επίσης να δείτε τα 19 πιο σημαντικά χαρακτηριστικά του Μεσαίωνα.

Κατάλογος των 15 πιο σημαντικών γεγονότων του Μεσαίωνα

1- Η πτώση της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας (476 μ.Χ.)

Η πτώση της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας θεωρείται η αρχή του Μεσαίωνα. Ο τελευταίος Ρωμαίος αυτοκράτορας ήταν ο Julius Nepos, ο οποίος προτάθηκε από τον ανατολικό αυτοκράτορα Zeno.

Η εξέγερση του Nepo υπονόμευσε τον Ιούλιο Νηπό και δήλωσε τον γιο του, τον Ρομπούλ Αυγούργο, ως νέο αυτοκράτορα της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

Ωστόσο, ο Odoacar εισέβαλε στην Ιταλία και νίκησε τον Orestes και απέρριψε τον Romulus Augustus στις 4 Σεπτεμβρίου 476. Στη συνέχεια κάλεσε τον Zeno να είναι αυτοκράτορας της Ανατολικής και Δυτικής Αυτοκρατορίας. Ο Zeno δέχτηκε την πρόσκληση ενώ ο Julius Nepo σκοτώθηκε από τους δικούς του στρατιώτες το 480.

2 - Charles "The Hammer" και η μάχη των Tours (732 μ.Χ.)

Charles Martel, επίσης γνωστό ως Charles «Το Σφυρί» ήταν ένα γαλλόφωνο πολιτικός και στρατιωτικός ηγέτης που εργάστηκαν κάτω από τα Merovingian βασιλείς ως δήμαρχος του παλατιού.

Το 732 μ.Χ., νίκησε τους μαυρινούς εισβολείς στη μάχη των Τουρς, η οποία τερμάτισε μόνιμα τους ισλαμιστές εισβολείς και την επέκτασή τους στη Δυτική Ευρώπη.

Ο Charles Martel θεωρείται ένας από τους ιδρυτές της φεουδαρχίας και του ιππικού της Ευρώπης. Προετοιμάζει τα εδάφη για την ίδρυση της αυτοκρατορίας της Καρολίνγκ. Ήταν ο παππούς του Καρλομάγνου.

3 - Ο Καρλομάγνος, ο αυτοκράτορας των Ρωμαίων (800 μ.Χ.)

Ο Καρλομάγνος ή ο Μέγας Κάρολος ήταν Φράγκικος βασιλιάς που επέκτεινε το βασίλειό του και κάλυπτε σχεδόν όλη τη δυτική και κεντρική Ευρώπη. Δηλώθηκε ως αυτοκράτορας των Ρωμαίων το 800 μ.Χ. και απολάμβανε την αυτοκρατορία μέχρι το θάνατό του.

Συνδύασε τα πολιτικά του βήματα με την Εκκλησία και ενθάρρυνε την αναβίωση της τέχνης, της θρησκείας και του πολιτισμού και με τη βοήθεια της Εκκλησίας.

4- Συνθήκη του Verdun (843 μ.Χ.)

Ο Λούης ο Πνευστής κηρύχθηκε ο διάδοχος, ο οποίος κυβερνούσε ως αυτοκράτορας των Ρωμαίων. Ωστόσο, μετά το θάνατό του, το Carolingian Αυτοκρατορία αντιμετώπισε έναν εμφύλιο πόλεμο, λόγω των φαγωμάρα μεταξύ των τριών επιζώντων γιους του Λουδοβίκου του Πίου που πολέμησαν για την αυτοκράτειρα.

Τέλος, η αυτοκρατορία της Καρολίνγκ χωρίστηκε σε τρία μέρη τον Αύγουστο του 843 μ.Χ. μέσω της Συνθήκης του Verdun, η οποία έληξε τον τριετή εμφύλιο πόλεμο.

5- Η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία της Γερμανίας (962 μ.Χ.)

Ο Otto I ήταν ο διάδοχος του Henry the Fowler, του δούκα της Σαξονίας, ο οποίος έγινε ο πρώτος σαξονικός αυτοκράτορας. Όπως ο πατέρας του, ο Όθωνας κατάφερε να προστατεύσει τους Γερμανούς από τους μαγγάρους εισβολείς.

Επιλέγει να δημιουργήσει ένα γερμανικό μοναστήρι. Αυτή η φυσική αφοσίωση στη γερμανική Εκκλησία και το βασίλειο τον βοήθησε να αποκτήσει τον έλεγχο των δούκων της εξέγερσης και να εδραιώσει την αυτοκρατορία του.

Το 962 μ.Χ. ο παπικός της Ιταλίας τον προσκάλεσε και τον κήρυξε αυτοκράτορα της Ιταλίας και ίδρυσε την Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.

6- Η μάχη του Hastings (1066 μ.Χ.)

Στις 14 Οκτωβρίου 1066, ο Γουλιέλμος ο κατακτητής, δούκας της Νορμανδίας, νίκησε τον τελευταίο αγγλοσαξονικό βασιλιά: ο Χάρολντ ΙΙ.

Γουλιέλμου του Κατακτητή και ο Norman Αυτοκρατορίας και ιδρύθηκε για την προστασία όλων των Νορμανδών ανταμείβονται υποστηρικτές που πολέμησαν γι 'αυτόν στον πόλεμο με μεγάλες εκτάσεις γης στην Αγγλία.

Με αυτό τον τρόπο χώρισε όλη την αγγλική γη σε αρχοντικά και καθιέρωσε το φεουδαρχικό σύστημα και το μανωρισμό.

7- Δήλωση της Μαγκά Κάρτας (1215 μ.Χ.)

Το Magna Carta Libertatum ή το Μεγάλο γράμμα των Ελευθεριών της Αγγλίας εκδόθηκε αρχικά το 1215 μ.Χ. Αυτή η επιστολή θεωρείται ως το πρώτο βήμα προς τη συνταγματική κυβέρνηση της Αγγλίας. Η Magna Carta περιόρισε τη δύναμη του αυτοκράτορα και απέδειξε τη σημασία ενός Συντάγματος.

8 - Ο Μεγάλος Πείνα (1315-1317 μ.Χ.)

Όλη η βόρεια Ευρώπη υπέφερε από τη Μεγάλη Πείνα, η αρχή της οποίας χρονολογείται το 1315 και διήρκεσε δύο χρόνια, μέχρι το 1317. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού πέθανε από πείνα και ασθένεια.

Εκτός από την έλλειψη τροφής, το ποσοστό εγκληματικότητας αυξήθηκε στο ακραίο και υπήρξε κανιβαλισμός, βιασμός και παιδοκτονία.

Ο μεγάλος λιμός προκάλεσε ανησυχία στους αγρότες και ακόμη και τα μέλη της αριστοκρατίας υπέστησαν οπισθοδρόμηση. Ως αποτέλεσμα, έγιναν πιο αιμοδιψείς και παραιτήθηκαν από τον όρκο του ιππικού.

9- Ο πόλεμος εκατό χρόνων (1337 μ.Χ.)

Ο Εκατοχρόνιος Πόλεμος ξεκίνησε το 1337, όταν το Βασίλειο της Αγγλίας ανέλαβε τον πόλεμο κατά του Βασιλείου της Γαλλίας.

Ενώ υπήρχαν πολλές περιόδους ειρήνης και κατάπαυσης του πυρός μεταξύ Αγγλίας και Γαλλίας κατά την περίοδο αυτή, ο πόλεμος αυτός συνεχίστηκε ξανά και ξανά με διαφορετικές συγκρούσεις μέχρι το 1453.

10- Ο Μαύρος Θάνατος (1348-1350 μ.Χ.)

Ο Μαύρος Θάνατος ή ο Μαύρος Θάνατος είναι η πιο απειλητική επιδημία του ευρωπαϊκού μεσαίωνα και εξασθένησε σημαντικά το φεουδαρχικό σύστημα και την Εκκλησία στην Ευρώπη.

Οι τεράστιες μάζες των ανθρώπων πέθαναν πρόωρα εξαιτίας αυτής της πανώλης και η οικονομική και πολιτική δύναμη των βασιλείων της Ευρώπης μειώθηκε σημαντικά.

Για να επωφεληθούν από την κατάσταση, οι αγρότες επαναστατήθηκαν και ζήτησαν μια καλύτερη συμφωνία. Ο υπόλοιπος πληθυσμός θυμώνεται με την Εκκλησία, επειδή δεν μπορούσε να τους σώσει κανένας όγκος προσευχών. Ασχολήθηκαν επίσης με την κυβέρνηση επειδή η κυβέρνηση δεν μπορούσε να τους βοηθήσει ούτε.

11- Το Μεγάλο Σχίσμα (1378-1417 μ.Χ.)

Η Εκκλησία υπέστη το πρώτο σοκ το 1054, όταν χωρίστηκε στην Ανατολική και Δυτική Χριστιανική Εκκλησία. Η Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία πίστευε ότι η Δυτική Καθολική Εκκλησία ήταν διεφθαρμένη και εκμεταλλευτική.

Η Δυτική Χριστιανοσύνη υπέστη πολύ μεγαλύτερο πλήγμα μεταξύ 1378 και 1417, όταν υπήρχαν τρεις υποψήφιοι για τον παπισμό. Αυτός ο εσωτερικός αγώνας για την υπέρτατη εξουσία του παπισμού μείωσε σημαντικά την επιρροή και τη δύναμη της Εκκλησίας πάνω στον λαϊκό πληθυσμό.

12- Η ισλαμική κατάκτηση

Το 627 ο Βυζαντινός αυτοκράτορας Ηράκλειος φαινόταν θριαμβευτικός. Οι δυνάμεις του είχαν ωθήσει τους Πέρσες από τις ίδιες τις πύλες της Κωνσταντινούπολης και η πρόοδό τους στη Μεσοποταμία είχε προκαλέσει μια συντριπτική ήττα στον διοικητή τους Rhahzadh στη μάχη του Nineveh..

Ωστόσο, λιγότερο από μια δεκαετία αργότερα, οι ηγέτες του Ηρακλείου ξυλοκοπήθηκαν στη μάχη του Γαρμούκ. Οι αντίπαλοί τους με την ευκαιρία αυτή ήταν οι αραβικές φυλές, οι οποίες ενώθηκαν με επιτυχία σε μια ενιαία πολιτική οντότητα υπό τον Προφήτη Μωάμεθ.

Η Αρμενία έπεσε στους μουσουλμάνους ακολουθούμενη από την Αίγυπτο μεταξύ 638 και 642. Κάτω από το Ρασιδούν και τους Ομαγιάδες Χαλιφάτους, οι μουσουλμάνοι κατέκτησαν μια έκταση ίσου με 13 εκατομμύρια τετραγωνικά μίλια.

Η επέκταση της αυτοκρατορίας έφερε πλούτο, εμπόριο και αστικοποίηση. Από τον δέκατο αιώνα ο Abbasid Baghdad ήταν η μεγαλύτερη πόλη στον κόσμο και φιλοξενεί τράπεζες, νοσοκομεία, σχολεία και κοινές κοινωνίες ανάμεσα σε τζαμιά και παλάτια της πόλης.

13- Η αναγέννηση της μάθησης στη Δύση

Το 711 οι μουσουλμάνοι εισέβαλαν στην Ισπανία, μετατρέποντάς την σε Al-Andalus. Μετά από 375 χρόνια ισλαμικού διακανονισμού, οι χριστιανικές δυνάμεις στη χερσόνησο σημείωσαν σημαντική πρόοδο, καταλαμβάνοντας το σημαντικό κέντρο του Τολέδο.

Ως αποτέλεσμα, έρχονται σε επαφή με το ελληνο-ισλαμικό επιστημονικό σώμα και οι άντρες όπως ο Gerard de Cremona και ο Robert de Ketton άρχισαν να το μεταφράζουν σε Λατινικά.

Είναι ενδιαφέρον ότι δεν φαίνεται να έχει μεταφραστεί μεγάλο μέρος της κλασσικής λογοτεχνίας σε αυτά τα συγκεκριμένα κινήματα (σε αντίθεση με την μεταγενέστερη αναγέννηση του δέκατου τρίτου αιώνα).

Αντ 'αυτού, το επίκεντρο ήταν κυρίως η λογική και η φυσική φιλοσοφία, γεγονός που δείχνει ότι υπήρχε έντονη ζήτηση για αυτούς τον 12ο και 13ο αιώνα. Υπήρξε κάποια ανάγκη που έπρεπε να καλυφθεί από φυσικά και φιλοσοφικά έργα, μια ανάγκη που τρέφεται από τα σχολεία που ξεκίνησε ο Καρλομάγνος.

Αυτά τα σχολεία αναπτύχθηκαν ως σημαντικά κέντρα μάθησης και γρήγορα αντικατέστησαν τα αγροτικά μοναστικά κέντρα ως το κέντρο της διανοητικής μελέτης.

Αυτά γέννησαν το πανεπιστήμιο - εταιρείες με ξεχωριστή νομική προσωπικότητα που θα μπορούσαν να καθορίσουν το δικό τους καταστατικό και δεν περιορίστηκαν στα θέματα που θα μπορούσαν να διδάξουν ή πώς οργανώθηκαν..

14- Τα θεμέλια της σύγχρονης επιστήμης

Η σύγχρονη επιστήμη εμφανίστηκε ως ο θρίαμβος τριών πολιτισμών: ελληνικός, αραβικός και χριστιανικός λατινικός.

Ωστόσο, μέχρι το τέλος του Μεσαίωνα (1400), η συνολική μάζα της επιστημονικής γνώσης ήταν πολύ μεγαλύτερη από ό, τι είχε στο τέλος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Δημιουργήθηκε ένα θεσμικό σπίτι για τη φυσική φιλοσοφία: το πανεπιστήμιο. Ο σχολαστικισμός είχε δημιουργήσει ένα είδος περίεργου και διεγερτικού πνευματικού πολιτισμού. ζητήθηκαν σημαντικά ερωτήματα και σημειώθηκε πρόοδος στην απάντησή του.

Μεταξύ του 1150 και του 1500, οι πιο ευφυείς Ευρωπαίοι είχαν πρόσβαση σε επιστημονικά υλικά από οποιονδήποτε από τους προκατόχους τους σε προηγούμενες κουλτούρες.

Αυτό επέτρεψε την ανάπτυξη της φυσικής φιλοσοφίας με τρόπους που δεν ήταν εφικτοί και που οδήγησαν στην Επιστημονική Επανάσταση.

15- Η γέννηση των φυσικών δικαιωμάτων

Η εξέλιξη των δικαιωμάτων στην ευρωπαϊκή σκέψη ξεκίνησε με την «Αναγέννηση του Νόμου» στα τέλη του 11ου αιώνα και στις αρχές του 12ου αιώνα.

Κατά τον δωδέκατο αιώνα υπήρξε μια μεγάλη αναζωπύρωση των νομικών σπουδών, με επίκεντρο την πόλη της Μπολόνια στην Ιταλία. Παρουσιάζοντας υποκειμενικούς ορισμούς Ius naturale, οι δικαστικοί δικηγόροι ήρθαν να διαπιστώσουν ότι μια επαρκής έννοια της φυσικής δικαιοσύνης πρέπει να περιλαμβάνει μια έννοια των ατομικών δικαιωμάτων.

Μέχρι το 1300, οι νομικοί της κοινότητας του Ιού είχαν αναπτύξει μια ισχυρή γλώσσα δικαιωμάτων και δημιούργησαν μια σειρά δικαιωμάτων που απορρέουν από τον φυσικό νόμο.

Κατά την περίοδο από το 1150 έως το 1300, ορίστηκαν τα δικαιώματα ιδιοκτησίας, αυτοάμυνας, μη-χριστιανοί, γάμος και διαδικασία που βασίζονται στο φυσικό δίκαιο, όχι θετικά.

Αναφορές

1. Πρόλογος στην ισπανική έκδοση στην ιστορία του κόσμου κατά τον Μεσαίωνα, Riu, Manuel, Madrid, Sopena, 1978.
2. Ήταν ο Μεσαιωνικός Σκοτεινός?, Anthony Esolen, Πανεπιστήμιο Prager, Ηνωμένες Πολιτείες, 2013.