Hilda Taba Βιογραφία και Θεωρία

Χίλντα Τάμπα ήταν ένας εξαιρετικός εκπαιδευτικός που γεννήθηκε στην Εσθονία. Το έργο του γύρω από τον προγραμματισμό των εκπαιδευτικών προγραμμάτων περιελάμβανε σημαντικές προόδους. Η προσέγγιση της Τάμπα στις εκπαιδευτικές διαδικασίες ήταν επαναστατική. Οι έρευνές του σημάδεψαν μια ουσιαστική αλλαγή στην προηγούμενη προσέγγιση: από τη συμπεριφορική προοπτική στον ανθρωπισμό.

Επίσης, αυτός ο εκπαιδευτικός θεώρησε ότι τα εκπαιδευτικά μοντέλα πρέπει να ξεκινούν από πολιτιστικές και κοινωνικές ανάγκες. Αυτός ο παιδαγωγός ήταν καινοτόμος με το μοντέλο του να επικεντρώνεται στην ενσωμάτωση διαφόρων ομάδων ως αποτέλεσμα των κοινωνικών καταστάσεων που εμφανίστηκαν στη μεταπολεμική περίοδο.

Αυτό ήταν ζωτικής σημασίας για την εξασφάλιση της ειρηνικής συνύπαρξης σπουδαστών διαφορετικής προέλευσης. Το μοντέλο του εφαρμόστηκε σε μαθητές των οποίων οι οικογένειες προέρχονταν από αγροτικές περιοχές και ενσωματώνονταν σε βιομηχανικές πόλεις όπως το μεταπολεμικό Ντιτρόιτ. Ο τελικός στόχος της Taba ήταν μια εκπαίδευση βασισμένη στις δημοκρατικές αρχές. το αριστούργημά του ήταν Ανάπτυξη προγράμματος σπουδών (1962).

Ευρετήριο

• 1 Βιογραφία
  • 1.1 Κατοικία στις Ηνωμένες Πολιτείες
  • 1.2 Πειραματική μελέτη
  • 1.3 Έργα ολοκλήρωσης
• 2 Θεωρητικά αξιώματα
• 3 Αναφορές

Βιογραφία

Η Hilda Taba γεννήθηκε στην πόλη Kooraste της Εσθονίας στις 7 Δεκεμβρίου 1902. Ο πατέρας της ήταν εκπαιδευτικός Robert Taba και η οικογένειά του ήταν πολυάριθμοι μέχρι το σημείο που η Τάμπα ήταν ο παλαιότερος των εννέα αδελφών.

Το 1921, ο Taba επέλεξε μια καριέρα διδασκαλίας μετά την αποχώρησή του από το σχολείο. Ωστόσο, εκείνη τη στιγμή άρχισε μια σύντομη περίοδος στη ζωή του, η οποία χαρακτηρίστηκε από τις ασταθείς και οικονομικές δυσκολίες.

Μετά την απόκτηση άδειας ως δασκάλου στο διδακτικό σεμινάριο του Tartu, άρχισε μια εφήμερη προσέγγιση των οικονομικών στο Πανεπιστήμιο του Tartu. Η προσπάθεια αυτή την άφησε σχεδόν αμέσως.

Στη συνέχεια εισήλθε στη Φιλοσοφική Σχολή, όπου αποφοίτησε το 1926 με έμφαση στον τομέα της ιστορίας και της εκπαίδευσης. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ο Taba έπρεπε να χρηματοδοτήσει τις σπουδές του δίνοντας ιδιωτικά μαθήματα.

Κατοικία στις Ηνωμένες Πολιτείες

Το 1926 έλαβε υποτροφία από το Ίδρυμα Rockefeller και μετακόμισε στις Ηνωμένες Πολιτείες, όπου ολοκλήρωσε μεταπτυχιακό δίπλωμα στο κολλέγιο Bryn Mawr. Το 1927 υπέβαλε αίτηση για διδακτορικό στην εκπαίδευση στο Πανεπιστήμιο Columbia, πτυχίο που απέκτησε το 1932.

Κατά τη διάρκεια της διάρκειας των σπουδών της για διδακτορικούς και διδακτορικούς τίτλους, η Hilda Taba συνδέθηκε με εξέχουσες προσωπικότητες του εκπαιδευτικού και πνευματικού κόσμου.

Μεταξύ αυτών ήταν οι E. L. Thorndike, G. C. Gounts, Ralph Tyler και John Dewey, μεταξύ άλλων. Ωστόσο, αυτά τα τελευταία δύο ήταν πιθανώς οι κύριες επιρροές στο έργο τους.

Μετά την αποφοίτησή του από τη διδακτορική του διατριβή, συνέβη ένα από τα πιο παράδοξα γεγονότα στη ζωή του Τάμπα. Επέστρεψε στην Εσθονία προσπαθώντας να εισέλθει ως καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Tartu, θέση που αρνήθηκε. Με δεδομένο αυτό και το γεγονός ότι δεν έλαβε θέση εργασίας στο επίπεδό τους, επέστρεψε στη Βόρεια Αμερική.

Πειραματική μελέτη

Πίσω στις Ηνωμένες Πολιτείες, συμμετείχε σε ένα σημαντικό έργο σχετικά με την έρευνα για τη μεταρρύθμιση του εκπαιδευτικού προγράμματος σπουδών. Αυτή ήταν η 8ετής πειραματική μελέτη.

Αυτό το πείραμα πραγματοποιήθηκε υπό τη χορηγία της Σχολής Dalton και επέτρεψε τη σύγκριση των νέων προγραμμάτων σπουδών για το χρονικό διάστημα με τα παραδοσιακά σχέδια που προήλθαν από τον 19ο αιώνα.

Η συμμετοχή της Hilda Taba σε αυτό το πρόγραμμα δόθηκε ως ερευνητής και αυτό της επέτρεψε να σημειώσει πολλές από τις πτυχές που ήταν το κεφάλαιο στα αξιώματα της.

Μεταξύ αυτών των πτυχών είναι το γεγονός ότι η εκπαιδευτική διαδικασία απαιτεί εστίαση στις πολιτιστικές ανάγκες και ότι το σύστημα αυτό πρέπει να έχει μια δημοκρατική ουσία, οι μεταρρυθμίσεις των οποίων πρέπει να ξεκινούν από τις βάσεις.

Ήταν επίσης στην περίπτωση αυτή όπου η Τάμπα συναντήθηκε και σημειώθηκε από τον Ραλφ Τάλερ, ο οποίος την προσέλαβε ως συντονιστής της ομάδας αξιολόγησης προγράμματος σπουδών στον κοινωνικό τομέα του προαναφερθέντος έργου. Έχει ειπωθεί ότι το έργο της Taba ήταν μια συνέχεια των αξιώσεων του Τάιλερ.

Έργα ενσωμάτωσης

Μεταξύ των ετών 1945 και 1947 ασχολήθηκε βαθιά με έναν από τους κεντρικούς τομείς της έρευνάς του: την ένταξη των φοιτητών από διαφορετικές ομάδες. 

Αυτό ήταν πολύ συναφές στη μεταπολεμική εποχή, λόγω της κινητικότητας των ομάδων που μετακόμισαν σε αστικό περιβάλλον αναζητώντας εργασία..

Αυτό το έργο που προοριζόταν για τη διδασκαλία ομάδων βασίστηκε στην πόλη της Νέας Υόρκης και δόθηκε υπό την καθοδήγηση της Taba.

Τα προηγούμενα των κοινωνικών εξεγέρσεων κατέστησαν τις μελέτες αυτές αναγκαίες. Αυτό έδειξε ένα από τα σημαντικά αξιώματα της έρευνας της Hilda Taba, με την έννοια ότι η εκπαίδευση πρέπει να ανταποκρίνεται στις ανάγκες της κοινωνίας και του πολιτισμού..

Μεταξύ του 1948 και του 1951 ο ερευνητής σκηνοθέτησε το κέντρο διδασκαλίας μεταξύ Ομάδων στο Πανεπιστήμιο του Σικάγο, στην ίδια γραμμή με εκείνη της Νέας Υόρκης. Τέλος, από το 1951 ξεκίνησε η τελευταία περίοδος της σταδιοδρομίας της Χίλντα Τάμπα.

Σε αυτή τη φάση εγκαταστάθηκε στην Contra Costa County, Σαν Φρανσίσκο. Το κύριο έργο που αναπτύχθηκε σε αυτή την περίοδο επικεντρώθηκε στην προετοιμασία προγραμμάτων σπουδών για τους κοινωνικούς τομείς αυτής της περιοχής. H Hilda Taba απεβίωσε νωρίς στις 6 Ιουλίου 1967.

Θεωρητικές θέσεις

Για την Hilda Taba, η εκπαίδευση εκπληρώνει έναν τριπλό στόχο.

- Επιτρέπει τη μετάδοση της κουλτούρας, του ανθρώπινου πνεύματος.

- Συμβάλλει στην μετατροπή των ατόμων σε κοινωνικές οντότητες.

- Επιτρέπει τη δομή της κοινωνίας με συνεκτικό τρόπο.

Επίσης, η εκπαιδευτική προσέγγιση πρέπει να ανταποκρίνεται σε ένα σύνολο και όχι να είναι απλή διαβίβαση δεδομένων. Το άτομο πρέπει να είναι σε θέση να αιτιολογεί και να συνάγει για μελλοντικές καταστάσεις.

Σύμφωνα με την Τάμπα, είναι επιτακτική ανάγκη η εκπαίδευση να αποτελείται από πλήρη άτομα που είναι εγγεγραμμένα σε δημοκρατικές ιδέες. Αυτό είναι ζωτικής σημασίας, ώστε οι κοινωνίες να μην είναι ευάλωτες στον ολοκληρωτισμό και η οικονομία να ευημερεί.

Η εκπαίδευση πρέπει να ανταποκρίνεται στις ανάγκες της κοινωνίας. Κατά τον ίδιο τρόπο, η εκπαίδευση πρέπει να επικεντρώνεται στις διαδικασίες που είναι εγγενείς στον μαθητή. Επιπλέον, πρέπει να υπάρχει μια προσέγγιση που θα βασίζεται στην ίδια τη φύση της γνώσης που θα μεταδοθεί.

Κατά τη διάρθρωση ενός εκπαιδευτικού προγράμματος, είναι απαραίτητο να εξεταστούν διαδοχικά διάφοροι παράγοντες.

Πρώτον, πρέπει να δημιουργηθούν ανάγκες, να επικεντρωθούν στον πολιτισμό. Μόλις εγκατασταθεί αυτό το βορρά, εργαζόμαστε σύμφωνα με τους στόχους για αυτές τις ανάγκες.

Έτσι επιλέγονται και οργανώνονται με συνεκτικό τρόπο τα περιεχόμενα που διδάσκονται. Είναι επίσης ζωτικής σημασίας να επιλέξουμε τον τύπο των εμπειριών που συνοδεύουν αυτά τα περιεχόμενα και να καθορίσουμε τις μορφές και τα πλαίσια της αξιολόγησης.

Το έργο αυτής της ερευνητής της προσδίδει μια προνομιακή θέση στον τομέα της παγκόσμιας εκπαίδευσης.

Αναφορές

1. Galler, Ε. Η. (1951). Επιρροή της κοινωνικής τάξης στις επιλογές των παιδιών για τα επαγγέλματα. Το Δημοτικό Σχολείο, 439-445 .
2. Garduño, J. Μ. (1995). Η παγίωση της θεωρίας των σπουδών στις Ηνωμένες Πολιτείες (1912-1949). Λατινοαμερικανική Εφημερίδα των Εκπαιδευτικών Σπουδών (Μεξικό), 57-81.
3. taba, Η. (1962). Ανάπτυξη προγράμματος σπουδών: θεωρία και πρακτική. Νέα Υόρκη: Harcourt, Brace & World.
4. Taba, Η. (1963). Μάθηση από την ανακάλυψη: Ψυχολογικό και Εκπαιδευτικό Σκεπτικό. Το Δημοτικό Σχολείο , 308-316 .
5. Taba, Η., & Havighurst, R. (1949). Εφηβικός χαρακτήρας και προσωπικότητα. Οξφόρδη, Αγγλία: Wiley.