Πολιτισμός του Morelos Σημαντικότερα χαρακτηριστικά



Το πολιτισμός του Morelos είναι προϊόν πολιτιστικού συν-κριστισμού. Οι παραδόσεις των αυτοχθόνων πολιτισμών ήταν ανάμικτες με τα έθιμα και τις πρακτικές των Ισπανών κατακτητών, οι οποίες δημιούργησαν νέες εκφράσεις.

Τα χειροτεχνήματα, τα κλωστοϋφαντουργικά προϊόντα, οι χρυσοχόοι, η προφορική παράδοση και ειδικά τα σαμανιστικά τελετουργικά που επηρεάζονται από τις καθολικές πεποιθήσεις, είναι γνωστές πρακτικές σε αυτή την κατάσταση του Μεξικού που βρίσκεται στην περιοχή του κέντρου της πόλης.

Είναι δυνατόν να εκτιμήσετε ένα μεγάλο δείγμα χορού και χορού. Αυτά έχουν πολύχρωμο χρώμα στα σακάκια τους και οι κινήσεις του σώματος κάνουν αναφορά στη φύση.

Μπορεί επίσης να σας ενδιαφέρει η ιστορία του Morelos ή οι παραδόσεις του.

Οι 4 κύριες πολιτιστικές εκδηλώσεις του Morelos

1- Παραδόσεις

Μία από τις σημαντικότερες παραδόσεις στην πολιτεία Morelos είναι η πρόκληση για το Tepozteco. Πρόκειται για θεατρική παράσταση για την μετατροπή του τελευταίου μέλους του Τλατωάνι στο Χριστιανισμό. Ο κ. Tepozteco βαφτίζεται από τον Fray Domingo de la Anunciación.

Μεταξύ των αυτοχθόνων και του μωρού, η πρόκληση να ξεκινήσουν από πάνω στους θεούς τους για να δουν ποια έχει μεγαλύτερη αντίσταση.

Στην πρόκληση η μεταλλική εικόνα του Ιησού Χριστού επιβιώνει χωρίς καμιά βλάβη. Αντιθέτως, η εικόνα του θεού Ομετόχλη, που είναι φτιαγμένη από πέτρα, χωρίζεται σε πολλά κομμάτια.

2- Χοροί

Τα tecuanes είναι το όνομα ενός αναγνωρισμένου χορού και κατασκευάζονται με μάσκες που δίνουν ζωή σε άγρια ​​ζώα, κυρίως την τίγρη.

Κατά τη διάρκεια της παράστασης η τίγρη κυνηγάει και τρώει ένα ελάφι. Η σκηνή πραγματοποιείται στους δρόμους πολλών πόλεων του Morelos.

3 - Πίστεως

Στην κατάσταση Morelos είναι πολύ δημοφιλής μύθος Tepexinola, η οποία έχει περίπου Popocatepetl, ένα Αζτέκων πολεμιστή, αποπλάνησε την κόρη της και έφυγε με το γιο της, τον εγγονό του Nevado de Toluca.

Οι χιονισμένοι έσκαψαν την κόρη του ανακοινώνοντας ότι εάν μια μέρα γύρισε το βλέμμα της προς το χιόνι θα μετατραπεί σε πέτρα και έτσι συνέβη: τόσο η ίδια όσο και ο γιος της μετατράπηκαν σε πέτρα.

Δεκάδες θρύλοι όπως αυτοί μεταδόθηκαν προφορικά μεταξύ των γενεών. Αξίζει επίσης να αναφερθεί κανείς ότι αναφέρεται στις δεξαμενές ή στους κηδεμόνες, εκείνους που είναι υπεύθυνοι για την παροχή νερού από τις πηγές.

Στα δέντρα του Ahuehuete υπάρχουν επίσης πολλοί μύθοι. Λέγεται ότι αυτές ανακοινώνουν την ύπαρξη νερού και καλούν τους πληθυσμούς σε μια συνάντηση για την προετοιμασία των διαφορετικών φυτεύσεων.

4- Μέρη

Στις 67 περιοχές του κράτους Morelos πραγματοποιούνται 176 πάρτι. Μεταξύ των πιο δημοφιλών είναι η έκθεση Tlatenango, που πραγματοποιήθηκε στην Cuernavaca.

Αξίζει επίσης να αναφέρουμε το κόμμα του τέλους του έτους, το Xochitepec και το κόμμα των βασιλιάδων. Συνολικά υπάρχει μια έκθεση χειροτεχνίας, περιφερειακής γαστρονομίας και παραδοσιακών αγώνων.

Το Καρναβάλι Jiutepec είναι επίσης πολύ γνωστό. Σε αυτό το φεστιβάλ μια δίκαιη, βόλτες, τη βιοτεχνία και την εκπροσώπηση των χήρες, οι οποίοι είναι άντρες ντυμένοι όπως οι γυναίκες που θρηνούν το πέρασμα από μια κακή διάθεση, ένα είδος λατρείας γίνεται για το καλό ιδιοφυΐα.

Τα chinelos είναι παρόντα σε πολλές από αυτές τις τέχνες. Στη γλώσσα Nahuatl αυτή η λέξη σημαίνει "πρόσωπο που φοράει παλιά ρούχα".

Υπάρχουν τρεις μορφές chinelos από τους δήμους Tlayacapan, Tepoztlán και Yautepec. Τα τελευταία είναι τα πιο δημοφιλή.

Αναφορές

  1. Lomnitz-Adler, C. (1992). Εξόδους από τον λαβύρινθο: Πολιτισμός και ιδεολογία στον μεξικανικό εθνικό χώρο. Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνιας Τύπου.
  2. Wahrhaftig, Α. (2006, March). Εικονική κατάσταση των αντιπροσωπειών του πολιτισμού στο Tepoztlan, Morelos. Σε Συνάντηση της Ένωσης Λατινοαμερικανικών Σπουδών, Σαν Χουάν, Πουέρτο Ρίκο, Μάρτιο (σελ. 15-18).
  3. ΜΕΞΙΚΟ, Φ. Ο. Ν. Ορισμένα μεξικανικά χωριά έχουν ζητήσει την φαντασία των ανθρωπολόγων, κυρίως το Tepoztlan στο Morelos, το Zinacantan στην Chiapas και το Tzintzuntzan στο Michoacan. Σε δύναμη και την πειθώ. Γιορτές και Κοινωνικής ελέγχου στην Αγροτική Μεξικό (Φιλαδέλφεια: .... Πανεπιστήμιο της Πενσυλβάνια Press, 1988. Σελ 212. Illus Χάρτης Bibliog-raphy), Stanley Brandes έχει γράψει μια άλλη μελέτη του τελευταίου. Ποτέ.
  4. Lorey, D.E. (1997). Το Επαναστατικό Φεστιβάλ στο Μεξικό: 20 Νοεμβρίου εορτασμοί στη δεκαετία του 1920 και του 1930. Η Αμερική, 54 (1), 39-82.
  5. Martin, J. (1995). Από την επανάσταση μέχρι τον εκσυγχρονισμό: Διακριτική αναστάτωση στις σχέσεις πολιτείας / αγροτών στο Morelos του Μεξικού. Radical Society, 25 (3-4).