Ποιος είναι ο πραγματικός στόχος της πολιτικής;



Το πολιτικούς στόχους μπορούν να μελετηθούν από διαφορετικές οπτικές γωνίες. Αυτό μπορεί να οριστεί, με την ευρύτερη έννοια της λέξης, ως δραστηριότητα μέσω της οποίας οι άνθρωποι δημιουργούν, διατηρούν και τροποποιούν τους γενικούς νόμους στους οποίους βασίζουν τις κοινωνίες τους..

Πάνω απ 'όλα, η πολιτική αποτελεί κοινωνική δραστηριότητα, καθώς περιλαμβάνει διάλογο. Προβλέπει την ύπαρξη αντίθετων απόψεων, διαφορετικών απαιτήσεων και αναγκών και, πάνω απ 'όλα, αντιτιθέμενων συμφερόντων σε σχέση με τους κανονισμούς που κυβερνούν την κοινωνία. Ωστόσο, αναγνωρίζεται επίσης ότι, εάν οι κανόνες πρόκειται να τροποποιηθούν ή να διατηρηθούν, η ομαδική εργασία είναι απαραίτητη..

Με αυτή την έννοια, η πολιτική είναι εγγενώς συνδεδεμένη με τις συγκρούσεις (προϊόν διαφωνιών) και τη συνεργασία (προϊόν της ομαδικής εργασίας).

Η οριοθέτηση του όρου "πολιτική" και των στόχων της παρουσιάζει δύο προβλήματα. Πρώτον, με την πάροδο των χρόνων, ο όρος "πολιτική" έχει φορτωθεί με αρνητικές συνειρμούς και συνδέεται συνεχώς με όρους όπως ένοπλες συγκρούσεις, διαταραχές, βία, ψέματα, χειραγώγηση. Ακόμη και ο Αμερικανός ιστορικός Χένρι Αδάμς χαρακτήρισε την πολιτική ως "τη συστηματική οργάνωση του μίσους".

Δεύτερον, φαίνεται ότι οι εμπειρογνώμονες πολιτικής δεν έχουν καταλήξει σε συναίνεση σχετικά με την έννοια και τον σκοπό της πολιτικής..

Η πολιτική έχει οριστεί με πολλούς τρόπους: την άσκηση της εξουσίας, την επιστήμη των κυβερνήσεων, την πρακτική της χειραγώγησης και της εξαπάτησης, μεταξύ άλλων.

Προσεγγίσεις στόχων πολιτικής

Υπάρχουν δύο βασικές προσεγγίσεις για τη μελέτη της πολιτικής: η πολιτική ως πεδίο μάχης ή η αρένα και η πολιτική ως συμπεριφορά

Η πολιτική ως η τέχνη της διακυβέρνησης

Ο Otto von Bismarck, πρώτος καγκελάριος της δεύτερης Γερμανικής Αυτοκρατορίας, πιστώνεται με τη φράση "Η πολιτική δεν είναι επιστήμη, αλλά τέχνη".

Ενδεχομένως, ο Μπίσμαρκ είδε την πολιτική ως τέχνη του οποίου ο στόχος είναι να ασκεί τον έλεγχο σε μια κοινωνία μέσω συλλογικής λήψης αποφάσεων.

Αυτή η αντίληψη της πολιτικής είναι μία από τις παλαιότερες και προέρχεται από τον ελληνικό όρο "polis", που σημαίνει πόλη-κράτος. Στην αρχαία Ελλάδα, ο όρος πολιτικός χρησιμοποιήθηκε για να προσδιορίσει θέματα που αφορούσαν την πόλις. Δηλαδή, είναι υπεύθυνη για θέματα που αφορούν το κράτος.

Ωστόσο, ο ορισμός αυτός είναι πολύ περιορισμένος, διότι αφορά μόνο τα μέλη της κοινωνίας που ανήκουν στην κυβέρνηση, τα άτομα που ασκούν πολιτικό αξίωμα, αφήνοντας κατά μέρος τους άλλους πολίτες.

Η πολιτική ως δημόσια υπόθεση

Ο δεύτερος ορισμός της πολιτικής είναι ευρύτερος από την πολιτική ως την τέχνη της κυβέρνησης, αφού λαμβάνει υπόψη όλα τα μέλη μιας κοινωνίας.

Αυτή η αντίληψη της πολιτικής αποδίδεται στον Έλληνα φιλόσοφο Αριστοτέλη, ο οποίος σημείωσε ότι «ο άνθρωπος είναι από τη φύση του πολιτικό ζώο». Από αυτή την επιβεβαίωση προκύπτει ότι μόνο με το απλό γεγονός ότι ανήκει σε μια κοινωνία, γίνεται ήδη πολιτικό.

Για τους Έλληνες η πόλις αφορούσε την κατανομή των προβλημάτων. Με αυτή την έννοια, η πολιτική είναι η αναζήτηση του κοινού καλού μέσω της άμεσης και συνεχιζόμενης συμμετοχής όλων των πολιτών.

Η πολιτική ως δέσμευση και συναίνεση

Αυτή η έννοια της πολιτικής αναφέρεται στον τρόπο με τον οποίο λαμβάνονται οι αποφάσεις. Συγκεκριμένα, η πολιτική θεωρείται ως ένας τρόπος επίλυσης των συγκρούσεων μέσω συμβιβασμού, συμφιλίωσης και διαπραγμάτευσης, απορρίπτοντας τη χρήση δύναμης και εξουσίας.

Πρέπει να σημειωθεί ότι οι υπερασπιστές αυτής της προοπτικής αναγνωρίζουν ότι δεν υπάρχουν ουτοπικές λύσεις και ότι πρέπει να γίνουν παραχωρήσεις που μπορεί να μην ικανοποιούν πλήρως τα εμπλεκόμενα μέρη. Ωστόσο, αυτό είναι προτιμότερο από τις ένοπλες συγκρούσεις.

Ένας από τους κύριους εκπροσώπους αυτής της ιδέας είναι ο Bernard Crick, ο οποίος στη μελέτη του Προς υπεράσπιση της πολιτικής (1962) δηλώνει ότι η πολιτική είναι η δραστηριότητα που συμβιβάζει τα συμφέροντα διαφόρων ατόμων μέσω της αναλογικής κατανομής της εξουσίας.

Αυτή η προσέγγιση στην πολιτική είναι ιδεολογική, διότι θέτει διεθνή ηθικά πρότυπα (κανόνες ηθικής που ρυθμίζουν τη συμπεριφορά των εθνών, όπως και οι ηθικές αρχές σε άτομα) πριν από τα συμφέροντα του κράτους.

Η πολιτική ως δύναμη

Ο τελευταίος ορισμός της πολιτικής είναι ο ευρύτερος και πιο ριζοσπαστικός από όλους. Σύμφωνα με τον Adrien Leftwich (2004), "... η πολιτική είναι η καρδιά όλων των κοινωνικών δραστηριοτήτων, επίσημων και ανεπίσημων, δημόσιων και ιδιωτικών, μέσα σε όλες τις ανθρώπινες ομάδες, θεσμούς και κοινωνίες ...". Με αυτή την έννοια, η πολιτική είναι παρούσα σε όλα τα επίπεδα στα οποία αλληλεπιδρούν τα ανθρώπινα όντα.

Από αυτή την άποψη, η πολιτική είναι η άσκηση της εξουσίας για την επίτευξη ενός επιθυμητού στόχου, ανεξάρτητα από τα μέσα. Ο Harold Lasswell (1936) συνοψίζει αυτή τη σύλληψη στον τίτλο του βιβλίου του "Πολιτική: ποιος παίρνει τι, πότε και πώς";.

 Η πολιτική ως δύναμη αντιτίθεται στην πολιτική ως δέσμευση και συναίνεση, επειδή θέτει πρώτα τα συμφέροντα μιας ομάδας. 

Στόχος της πολιτικής σύμφωνα με τις προσεγγίσεις

Καθώς ο ορισμός της πολιτικής ποικίλλει, το ίδιο ισχύει και για τον στόχο της πολιτικής. Η πολιτική που θεωρείται αρένα έχει δύο στόχους: την αντιμετώπιση των θεμάτων που αφορούν το κράτος (πολιτική ως τέχνη της κυβέρνησης) και την προώθηση της συμμετοχής των πολιτών στην επίτευξη του κοινού καλού.

Από την άλλη πλευρά, η πολιτική ως συμπεριφορά έχει ως γενικό στόχο να καθορίσει την απόδοση των χωρών στην αναζήτηση συμφερόντων. Ωστόσο, οι διαδικασίες που προτείνονται από κάθε μια από τις προσεγγίσεις είναι διαφορετικές.

Η πολιτική ως συναίνεση αποσκοπεί στην επίτευξη συμφερόντων μέσω διαπραγματεύσεων. Από την άλλη πλευρά, η πολιτική ως δύναμη στοχεύει στην επίτευξη συμφερόντων ανεξάρτητα από τα μέσα.

Αναφορές

  1. Τι είναι η πολιτική; Ανακτήθηκε στις 18 Μαρτίου 2017, από freewebs.com.
  2. Lasswell, Harold (1936). Πολιτική: Ποιος παίρνει τι, πότε και πώς; Ανακτήθηκε στις 18 Μαρτίου 2017, από την policysciences.org.
  3. Ισχύς και Πολιτική. Ανακτήθηκε στις 18 Μαρτίου 2017, από το nptel.ac.in.
  4. Αριστοτέλης (s.f.) Πολιτική. Ανακτήθηκε στις 18 Μαρτίου 2017, από socserv2.socsci.mcmaster.ca.
  5. Εισαγωγή στην πολιτική επιστήμη. Ανακτήθηκε στις 18 Μαρτίου 2017, από το londoninternational.ac.uk.
  6. Ένας Απλός Αγγλός Οδηγός για τους Πολιτικούς Όρους. Ανακτήθηκε στις 18 Μαρτίου 2017, από simpleput.ie.
  7. Η έννοια της εξουσίας. Ανακτήθηκε στις 18 Μαρτίου 2017, από το onlinelibrary.wiley.com.