Οι 9 τύποι οικογένειας που υπάρχουν και τα χαρακτηριστικά τους

Υπάρχουν διαφορετικά Τύποι οικογενειών: πυρηνικά, ομοφυλόφιλα, χωρίς παιδιά, μονογονείς, ανασυσταθέντες, εκτεταμένοι, υιοθετικοί, παππούδες και παππούδες. Εδώ εξηγούμε λεπτομερώς τα χαρακτηριστικά του.

Τα χαρακτηριστικά των οικογενειών σήμερα στο Μεξικό, την Ισπανία, την Κολομβία, την Αργεντινή και άλλες χώρες Lationamérica είναι πολύ διαφορετικές από εκείνες των σαράντα ή πενήντα χρόνια πριν, ακριβώς όπως οι οικογένειες της εποχής ήταν πολύ διαφορετικές από αυτές ενός άλλου σαράντα ή πενήντα πριν από χρόνια.

Και ούτω καθεξής μέχρι την προέλευση της ανθρωπότητας. Είναι αυτό που θα μπορούσε να οριστεί ως Εξέλιξη των οικογενειακών μοντέλων.

Ευρετήριο

• 1 Τι είναι μια οικογένεια?
• 2 Ποιοι είναι οι διαφορετικοί τύποι οικογένειας που υπάρχουν?
  • 2.1 Πυρηνικές οικογένειες
  • 2.2 Ομοφυλοφιλικές οικογένειες
  • 2.3 Μονογονεϊκές οικογένειες
  • 2.4 Ανασυσταμένες, συναρμολογημένες ή σύνθετες οικογένειες
  • 2.5 Οικογένειες τριών γενεών ή εκτεταμένες
  • 2.6 Ορφές υιοθεσίας
  • 2.7 Οικογένειες υποδοχής
  • 2.8 Οικογένειες χωρίς παιδιά
  • 2.9 Οικογένεια των παππούδων
• 3 Λειτουργίες της οικογένειας
• 4 Οικογένεια στο Μεξικό
  • 4.1 μονογονεϊκή οικογένεια
• 5 Οικογένεια στην Κολομβία
  • 5.1 Μονο γονέας
• 6 Οικογένειες στο Περού
  • 6.1 Σημαντικό ποσοστό ενός γονέα
  • 6.2 Επιχειρηματική γυναίκα
• 7 Οικογένεια στη Βενεζουέλα
  • 7.1 Τρέχουσα Εξόδου
• 8 Οικογένεια στην Ισπανία
  • 8.1 Λόγοι
  • 8.2 Οικονομικό πλαίσιο
• 9 Οικογενειακή πολυμορφία
• 10 Αναφορές

Τι είναι μια οικογένεια?

Υπάρχουν πολλοί ορισμοί της οικογένειας που έθεσαν οι επιστήμονες στον τομέα.

Πάρτε, για παράδειγμα, τους Palacios και Rodrigo (1998):

«Η οικογένεια είναι μια ένωση ανθρώπων που μοιράζονται ένα ζωτικής σημασίας έργο της ύπαρξης για να είναι ανθεκτική, στην οποία τα ισχυρά συναισθήματα της ανήκουν δημιουργείται η ομάδα, υπάρχει μια προσωπική δέσμευση μεταξύ των μελών και στενές σχέσεις οικειότητας, η αμοιβαιότητα είναι εγκατεστημένος και εξάρτηση ".

Το αστείο είναι ότι, αν και προέρχονται από διαφορετικούς κλάδους και υπάρχουν διαφοροποιήσεις μεταξύ τους, όλοι έχουν κοινό ότι περιλαμβάνουν τα ακόλουθα στοιχεία:

• Τα μέλη της ομάδας: ένας ενήλικας, μια ενήλικη γυναίκα, ένα ζευγάρι ετεροφυλόφιλων ή ομοφυλόφιλων, τα παιδιά του ζευγαριού κλπ..
• Οι δεσμοί μεταξύ των μελών: βιολογικά, νομικά, συναισθηματικά ...
• Οι λειτουργίες.

Αν εξετάσουμε τον ορισμό που δίνεται ως παράδειγμα, η σύνθεση ή η δομή της οικογένειας δεν είναι τόσο σχετική όσο οι λειτουργίες που εκπληρώνει και οι σχέσεις που υπάρχουν σε αυτήν..

Ποιοι είναι οι διαφορετικοί τύποι οικογένειας που υπάρχουν?

Σήμερα, μπορείτε να βρείτε πολλή ποικιλία όσον αφορά τα οικογενειακά μοντέλα. Οι διαφορετικοί τύποι οικογένειας μπορούν να ταξινομηθούν ως:

Πυρηνικές οικογένειες

Οι πυρηνικές οικογένειες αποτελούνται από δυο ενήλικες που φροντίζουν ένα ή περισσότερα βιολογικά παιδιά. Είναι επομένως η κλασική οικογένεια.

Οι κύριες λειτουργίες της είναι η ανατροφή των παιδιών και η επίτευξη της κοινωνικο-συναισθηματικής ευημερίας των μελών της. Στην πραγματικότητα, υπάρχουν έρευνες που επιβεβαιώνουν ότι οι παντρεμένοι άνδρες είναι πιο ευτυχισμένοι από τους άνδρες.

Ωστόσο, δεν είναι σαφές εάν πρόκειται για συσχετισμό ή αιτία. Δηλαδή, οι άντρες που είναι πιο ευτυχισμένοι παντρεύονται ακριβώς επειδή αυτό τους βοηθά να βρουν έναν σύντροφο. 

Η πυρηνική οικογένεια είναι η παραδοσιακή έννοια της οικογένειας. Όταν οι άνθρωποι μιλούν για "οικογένεια" στη λαϊκή γλώσσα, οι άνθρωποι αναφέρονται σε αυτόν τον τύπο, αν και ο όρος αυξάνεται όλο και περισσότερο.

Ομοφυλοφιλικές οικογένειες

Είναι οικογένειες που σχηματίζονται από δύο ομοφυλόφιλους γονείς ή μητέρες και ένα ή περισσότερα παιδιά.

Μέχρι πρόσφατα, όταν μιλάμε για ενήλικα ζευγάρια, ειδικά σε αυτά τα θέματα, υποτίθεται ότι ήταν μόνο ετεροφυλόφιλα ζευγάρια.

Το υπάρχον απόρριψη αυτή, κυρίαρχη οικογένεια μορφής σε ορισμένους κοινωνικούς τομείς, κάποιες από τις πεποιθήσεις που εξακολουθούν να έχουν για τους ομοφυλόφιλους ανθρώπους και πεποιθήσεις σχετικά με τους ρόλους των δύο φύλων στη μητρότητα.

Και αυτό αποδεικνύεται από τις πιο συχνές κοινωνικές προκαταλήψεις που ακούστηκαν σε αυτό το είδος οικογενειών, όπως γενικά:

• "Οι ομοφυλόφιλοι και οι λεσβίες είναι ανθυγιεινές, ασταθείς άνθρωποι, αδύναμοι να σχηματίσουν μια οικογένεια και δεν έχουν γονικές δεξιότητες".
• "Αυτές οι οικογένειες ζουν απομονωμένες, σε γκέτο που σχηματίζεται μόνο από ομοφυλόφιλους, χωρίς δίκτυα κοινωνικής υποστήριξης".
• "Αυτά τα παιδιά δείχνουν μια ψυχολογική εξέλιξη που μεταβάλλεται από την έλλειψη των απαραίτητων αρσενικών και γυναικείων αναφορών".
• "Αυτά τα παιδιά θα έχουν πολλά προβλήματα επειδή θα υποφέρουν από κοινωνική απόρριψη".
• "Αυτά τα παιδιά θα καταλήξουν να είναι ομοφυλόφιλοι επίσης".
• "Σε αυτό το περιβάλλον, αυτά τα παιδιά μπορούν να υποφέρουν από σεξουαλική κακοποίηση".

Αυτές οι προκαταλήψεις εξακολουθούν να υφίστανται παρά τις πολυάριθμες έρευνες και μελέτες από μεγάλα ιδρύματα, όπως η American Psychological Association (APA) και η Αμερικανική Ακαδημία Παιδιατρικής (ΑΑΡ).

Αυτά δείχνουν ότι τα παιδιά με γονείς του ίδιου φύλου οδηγούν σε μια φυσιολογική ζωή και ότι αυτό δεν επηρεάζει αρνητικά την ανάπτυξή τους.

Επιπλέον, υπάρχουν ακόμη και δεδομένα που υπερασπίζονται το αντίθετο. Τα παιδιά των ομοφυλοφίλων ζευγαριών έχουν καλύτερη ψυχική υγεία, περισσότερη αυτοεκτίμηση και πιο ευέλικτους ρόλους των φύλων.

Αυτό συμβαίνει επειδή συνήθως μητρότητας και πολύ προσεκτική ανατροφή των παιδιών, οδηγώντας τους στην έρευνα για την ανάπτυξη του παιδιού, την προώθηση κατάλληλων εκπαιδευτικών στυλ και οικογενειακό περιβάλλον όπου τα παιδιά αισθάνονται αγαπούσε και να προστατεύεται, ενώ ενθαρρύνεται την αυτονομία και την ανεξαρτησία.

Μονογονεϊκές οικογένειες

Αυτός ο τύπος οικογένειας είναι επίσης απαλλαγμένος από κριτική και κερδοσκοπία, τόσο στην περίπτωση των γυναικών και των ανδρών, αν και οι τελευταίοι εξακολουθούν να είναι στη μειονότητα.

Πριν από μερικά χρόνια, όταν γινόταν λόγος για τις μονογονεϊκές οικογένειες, το πιο κοινό προφίλ ήταν διαζευγμένη μητέρα είχε να φροντίσει μόνη της τα παιδιά, επειδή ο πατέρας είχε παραμεληθεί. Υπήρχε επίσης η περίπτωση των έφηβων κοριτσιών που είχαν μείνει έγκυος και, πάλι, ο βιολογικός πατέρας είχε παραμεληθεί.

Σήμερα το προφίλ αυτό έχει αλλάξει λίγο. Ενώ είναι αλήθεια ότι εξακολουθούν να αφθονούν οι διαζευγμένες μητέρες, τα τελευταία χρόνια έχει υπάρξει μια σημαντική αύξηση σε γυναίκες που έχουν αποφασίσει να γίνουν μητέρες και μόνο μέσω μεθόδων υποβοηθούμενης αναπαραγωγής.

Ομοίως, όλο και περισσότεροι γονείς, οι οποίοι, μετά από διαζύγιο, αποφασίζουν να κρατήσουν την επιμέλεια των παιδιών τους, ζητώντας έτσι το δικαίωμά τους να ασκούν πατρότητα επί ίσοις όροις με τις γυναίκες.

Όπως και στις ομοφυλοφιλικές οικογένειες, ο τύπος μονογονεϊκής οικογένειας έχει τις αντίστοιχες πολιτιστικές πεποιθήσεις και προκαταλήψεις σχετικά με τους ρόλους των φύλων στην πλειοψηφία τους. Για παράδειγμα:

• "Ένας άνθρωπος απλά δεν είναι σε θέση να αυξήσει το γιο του".
• "Τα παιδιά είναι καλύτερα με τις μητέρες τους".
• "Αυτά τα παιδιά δείχνουν μια ψυχολογική εξέλιξη που μεταβάλλεται από την έλλειψη ενός πατέρα / μητέρα φιγούρα".

Για τις γυναίκες που αποφασίζουν να γίνουν μητέρες μόνη της ή στο τέλος θα παραμείνει έτσι, γιατί δεν έχουν άλλη επιλογή, αλλά και οι δύο γονικές δεξιότητες της και την επίδραση που θα έχουν στο μικρότερο ελλείψει πατρική φιγούρα δεν αμφισβητείται.

Ωστόσο, όταν μιλάμε για μονογονείς, προκαλούνται αμφιβολίες σχετικά με την ορθή ανάπτυξη των παιδιών, βασισμένες κυρίως σε επιχειρήματα που αμφισβητούν την ικανότητα και την ικανότητα των ανδρών να είναι γονείς.

Στην πραγματικότητα, για διαζευγμένων γονέων είναι κοινό να βρει τόσο νομικά και τα εμπόδια των δικών τους μητέρες των παιδιών τους, είναι πολύ δύσκολο να πάρει την αποκλειστική επιμέλεια και μερικές φορές ακόμη και στον κοινόχρηστο.

Όλα αυτά είναι κάπως αντιφατικά για μια κοινωνία που επιδιώκει την επίτευξη ίσων δικαιωμάτων και ρόλων μεταξύ ανδρών και γυναικών.

Από την άλλη πλευρά, οι μελέτες που διεξάγονται για την ανάπτυξη παιδιών σε μονογονεϊκές οικογένειες καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι είναι παιδιά που μεγαλώνουν ως "κανονικά" όπως κάθε άλλο.

Ανασυσταθείσες οικογένειες, συναρμολογημένες ή σύνθετες

Αυτή η οικογενειακή μέθοδος είναι ίσως η πιο συχνή σήμερα, λόγω του μεγάλου αριθμού διαζυγίων που συμβαίνουν.

Δημιουργούνται, για παράδειγμα, από τα βιολογικά παιδιά του πατέρα και τα βιολογικά παιδιά της μητέρας. Είναι επομένως μισοί αδελφοί που σχηματίζουν μια οικογένεια επειδή έχουν ενταχθεί στους γονείς τους μετά το διαχωρισμό από τους προηγούμενους συνεργάτες τους.

Οικογένειες τριών γενεών ή εκτεταμένες

Είναι αυτά που σχηματίζονται από μέλη που ανήκουν σε διαφορετικές γενιές που ζουν μαζί. Για παράδειγμα, μια οικογένεια που σχηματίζεται από ένα ζευγάρι - πατέρας και μητέρα -, τα παιδιά και ο παππούς τους.

Πρόκειται για ένα άλλο παραδοσιακό είδος οικογένειας, πιο διαδεδομένο σε χώρες με λιγότερους οικονομικούς πόρους και σε πολιτισμούς με οικογενειακές αξίες στις οποίες ο όμιλος αποτιμάται περισσότερο.

Οικογένειες που υιοθετούν

Ένα ζευγάρι ή ένας ενήλικας με ένα ή περισσότερα υιοθετημένα παιδιά. 

Αυτές οι οικογένειες είναι πιο συνηθισμένες στις αναπτυγμένες χώρες, οι οικογένειες των οποίων έχουν περισσότερους οικονομικούς πόρους για να υιοθετήσουν παιδιά από τη χώρα τους ή από άλλες χώρες..

Για παράδειγμα, στην Ισπανία υπάρχουν πυρηνικές οικογένειες, μονογονεϊκές οικογένειες και ομοφυλόφιλα ζευγάρια που υιοθετούν παιδιά από τη Ρωσία, την Ασία, την Ουκρανία και τις χώρες της Αφρικής..

Οικογένειες υποδοχής

Ένα ζευγάρι ή ένας ενήλικας μόνος αποφασίζει να καλωσορίσει ένα ή περισσότερα παιδιά στο σπίτι τους μέχρι να βρουν ένα μόνιμο σπίτι.

Αυτός ο τύπος οικογένειας είναι επίσης πιο συχνός στις ανεπτυγμένες χώρες. Από την άλλη πλευρά, είναι συχνότερα μετά από περιόδους πολέμου, όταν οι γονείς έχουν πεθάνει ή δεν κατάφεραν να εγκαταλείψουν τις χώρες τους. 

Οικογένειες χωρίς παιδιά

Είναι αυτά που σχηματίζονται από δύο ενήλικες, ετεροφυλόφιλους ή ομοφυλόφιλους, που δεν έχουν παιδιά, είτε επειδή αποφάσισαν είτε γιατί.

Λόγω της τρέχουσας κοινωνικής κοινωνική και οικονομική κατάσταση, όπου οι νέοι άνθρωποι έχουν μεγαλύτερη δυσκολία στην πρόσβαση στέγασης, με γενικά χαμηλότερους μισθούς, να έχουν τα παιδιά έχει καταστεί προτεραιότητα και κάτι που μεταθέτει στις 30 ή ακόμα και 40 χρόνια.

Σχετικά με αυτό το είδος οικογένειας είναι η κρίση γέννησης που έχουν χώρες όπως η Ιαπωνία ή η Ισπανία. Ειδικά στην Ιαπωνία, οι γυναίκες έχουν αρχίσει να εκτιμούν περισσότερο τον επαγγελματικό χώρο της ζωής τους, αφήνοντας σε δεύτερη θέση τη δυνατότητα να έχουν έναν σύντροφο και παιδιά.

Η οικογένεια των παππούδων

Αυτό το είδος οικογένειας δίνεται όταν οι παππούδες φροντίζουν τα εγγόνια τους, επειδή οι γονείς τους έχουν εγκαταλείψει, έχουν πεθάνει ή έχουν προβλήματα εθισμού ή νομικού.

Ανάλογα με την ιδιαίτερη κατάσταση των παππούδων και των παππούδων, τα παιδιά μπορούν να μείνουν μαζί τους μέχρι να είναι σε νόμιμη ηλικία και να αποφασίσουν ή να υιοθετήσουν προγράμματα υιοθεσίας.

Λειτουργίες της οικογένειας

Καθώς έχουν προταθεί διάφοροι ορισμοί της έννοιας της οικογένειας, υπάρχουν διαφορετικές αντιλήψεις σχετικά με τις λειτουργίες τους.

Αναφερόμενος σε έναν από αυτούς, ο Allard (1976) υποστηρίζει ότι αυτό που κάθε οικογένεια πρέπει να εκπληρώσει είναι να ανταποκριθεί στις ανάγκες της σχέσης και της ύπαρξης.

• Πρέπει να έχει: είναι οι οικονομικές πτυχές, τα υλικά και τα εκπαιδευτικά αγαθά που είναι απαραίτητα για να ζήσουν.
• Σχέσεις ανάγκες: αναφέρονται στην κοινωνικοποίηση, στην αγάπη και στην αίσθηση της αγάπης και της αποδοχής των άλλων, στην επικοινωνία.
• Πρέπει να είναι: δεν είναι τίποτα περισσότερο από την αίσθηση της ταυτότητας και της αυτονομίας του εαυτού μας.

Παρόλο που όλες αυτές οι λειτουργίες είναι σημαντικές, η βιβλιογραφία δίνει μεγαλύτερη έμφαση στη σημασία της οικογένειας ως μέσου κοινωνικοποίησης.

Η κοινωνικοποίηση είναι η διαδικασία με την οποία αποκτώνται οι πεποιθήσεις, οι αξίες και οι συμπεριφορές που η κοινωνία θεωρεί σημαντικές. Είναι ο τρόπος με τον οποίο ρυθμίζεται η συμπεριφορά των παιδιών και ελέγχονται οι παρορμήσεις τους, βοηθά την προσωπική ανάπτυξη του ατόμου και διαιωνίζει την κοινωνική τάξη.

Έτσι, το οικογενειακό περιβάλλον είναι το πρώτο στο οποίο ο νεαρότερος μπορεί να έχει πρόσβαση και να μάθει αυτά τα πράγματα, γι 'αυτό είναι σημαντικό η οικογένεια να είναι σε θέση να ανταποκριθεί σε αυτή τη βασική ανάγκη για την κατάλληλη ανάπτυξη των μελών της.

Οικογένεια στο Μεξικό

Η έννοια της οικογένειας στην κοινωνία του Μεξικού έχει μεταμορφωθεί με την πάροδο του χρόνου και με τις κοινωνικές αλλαγές που προκύπτουν από τα διαφορετικά γεγονότα και εμπειρίες που ζούσαν στη χώρα αυτή. Ωστόσο, μπορεί να επιβεβαιωθεί ότι στο Μεξικό η οικογένεια εξακολουθεί να εκτιμάται ως βασικός πυρήνας της κοινωνίας.

Σύμφωνα με μια μελέτη που δημοσιεύθηκε στο περιοδικό Ergo Sum Science, κατά την έναρξη της εποχής του Μεξικού εκβιομηχάνισης, γύρω στο 1910, ότι οι άνδρες θα πρέπει προς την οικογένεια heads-θεωρούνται ταξίδια από την περιφέρεια προς τις βιομηχανικές ζώνες σήμαινε ότι οι γυναίκες ήταν υπεύθυνος για δύο δουλειές του σπιτιού και τις καλλιέργειες.

Αυτό οδήγησε σε αλλαγή του ρόλου των γυναικών και επομένως στην οικογενειακή δομή. Ένα άλλο σημαντικό στοιχείο εκείνης της εποχής είναι ότι ο θάνατος των μελών της οικογένειας ήταν ένα σύνηθες φαινόμενο.

Αυτό δημιούργησε ελλιπείς οικογένειες, με τη συναισθηματική επιρροή που αυτό συνεπάγεται. Μέσα σε αυτό το πλαίσιο, ήταν προτιμότερο να υπάρχουν μικρές οικογένειες, στις οποίες οι γονείς θα μπορούσαν να προσφέρουν καλύτερες δυνατότητες και υψηλότερη ποιότητα ζωής..

Αρκετές δεκαετίες αργότερα, μεταξύ της δεκαετίας του 1940 και της δεκαετίας του 1950, το Μεξικό γνώρισε μια οικονομική ανάπτυξη που προκάλεσε μεγαλύτερη σταθερότητα και αυτό ήταν το ευνοϊκό στάδιο για τις γυναίκες να επιτύχουν ορισμένες απαιτήσεις, οι οποίες είχαν τις ρίζες της στη Μεξικανική Επανάσταση και άλλαξαν ξανά τη δομή γνωστή μέχρι τότε.

Το γεγονός ότι οι μεξικάνικες γυναίκες άρχισαν να εμφανίζονται σε εκπαιδευτικό, πολιτικό και εργασιακό περιβάλλον καθιστούσαν τον εγχώριο ρόλο μη απόλυτο.

Αν και αυτό ήταν γενικά θετική για τις γυναίκες, αυτό έφερε επίσης ένα δυσμενές αποτέλεσμα, είναι ότι, ως αποτέλεσμα των ωρών εργασίας οι μητέρες θα πρέπει να αφήνουν τα παιδιά τους με συγγενείς, η οποία ήταν η δημιουργία ενός ειδώλου γνωστό αποστασιοποίηση σχέσεις μεταξύ γονέων και παιδιών καθώς και μεταξύ συζύγων.

Μονογονική οικογένεια

Μελέτες δείχνουν ότι μεταξύ 1990 και 2000 το ποσοστό διαζυγίου αυξήθηκε και ο αριθμός των νέων γάμων μειώθηκε. Το Εθνικό Ινστιτούτο Στατιστικής και Γεωγραφίας ανέφερε ότι το 2010 για κάθε 100 πολιτικούς γάμους υπήρξαν 16 διαζύγια. Το γεγονός αυτό έχει προκαλέσει ότι η δομή της οικογένειας του Μεξικού γενικά έχει πάει από το να είναι πυρηνική ως μονογονεϊκή.

Στο πλαίσιο αυτό, διάφοροι φορείς για την οικογένεια προώθησαν δράσεις για την προώθηση της οικογενειακής ενότητας από ποικίλους τομείς όπως το σχολείο και η εργασία. Αυτές οι πρωτοβουλίες επιδιώκουν να μετατρέψουν την τρέχουσα έννοια της οικογένειας και να προωθήσουν την αξίωση όλων των μελών της ίδιας.

Οικογένεια στην Κολομβία

Ορισμένοι ερευνητές επισημαίνουν ότι η οικογενειακή δομή της Κολομβίας ποικίλλει σε μεγάλο βαθμό ανάλογα με την περιοχή που λαμβάνεται υπόψη, ως συνέπεια των πολιτισμικών και κοινωνιολογικών διαφορών που υπάρχουν στις διάφορες περιοχές της χώρας..

Αυτή η έννοια ονομάστηκε οικογενειακός πολυμορφισμός, ονομάστηκε από τον ερευνητή Virginia Gutiérrez de Pineda. Στη συνέχεια, ο όρος αυτός έδωσε τη θέση του σε μια άλλη αποκαλούμενη οικογενειακή ποικιλομορφία.

Και οι δύο υπογραμμίζουν την ύπαρξη διαφορετικών χαρακτηριστικών των κολομβιανών οικογενειών, σύμφωνα με τον πολιτισμό, το κοινωνικοοικονομικό επίπεδο και την κληρονομιά της περιοχής της χώρας που κατοικεί.

Για παράδειγμα, έχει θεωρηθεί ότι οι οικογένειες που ζουν σε αγροτικές περιοχές έχουν μεγαλύτερη τάση να μείνουμε ενωμένοι και να είναι ισχυρότερη, εν μέρει επειδή η απομόνωση αποτέλεσμα γεωγραφική θέση, η οποία εμποδίζει την άμεση επιρροή των στοιχείων, όπως τα μέσα μαζικής ενημέρωσης και άλλες κανάλια εκπομπής.

Από την άλλη πλευρά, οι οικογένειες που ζουν σε αστικές περιοχές είναι περισσότερο εκτεθειμένοι σε διαφορετικές απόψεις, καθώς και το ρυθμό της ζωής και γενικών δυναμική που χαρακτηρίζει μια πόλη επηρεάζουν άμεσα την οικογενειακή δομή και την ανάπτυξη της καθημερινής.

Μονο γονέας

Σύμφωνα με τα στοιχεία που προέκυψαν από την Εθνική δημογραφική και υγειονομική έρευνα που διεξήχθη το 2015, τα περισσότερα κολομβιανά νοικοκυριά αποτελούνται από έναν μόνο γονέα. δηλαδή, είναι μονογονεϊκές. Λαμβάνοντας υπόψη τα στοιχεία αυτής της έρευνας, αυτά τα νοικοκυριά αντιστοιχούν στο 11,2% των ερωτηθέντων οικογενειών.

Ο αριθμός των παιδιών στο γάμο έχει επίσης μειωθεί. Στα τέλη του 1960 το συνηθέστερο είναι ότι μια Κολομβιανή γυναίκα να έχει μεταξύ 6 και 7 παιδιών. σήμερα ο αριθμός αυτός έχει μειωθεί σε 2.

Φυσικά, αυτό επηρεάζει το μέγεθος των νοικοκυριών: το 1990, ένα νοικοκυριό στην Κολομβία αποτελείται από κατά μέσο όρο 4,5 άτομα. Στην τελευταία έρευνα που πραγματοποιήθηκε, το ποσοστό είναι 3,2 άτομα ανά νοικοκυριό.

Ένα άλλο περίεργο γεγονός είναι ότι οι οικογένειες των οποίων ο ηγέτης είναι γυναίκα έχουν αυξηθεί σημαντικά, μια δομή που δεν ήταν τόσο συνηθισμένη πριν. Σύμφωνα με τα στοιχεία του 2016, στις κύριες πόλεις της Κολομβίας θεωρείται ότι το 39,6% των οικογενειών καθοδηγείται από τη μητέρα ή γυναικεία.

Οικογένειες στο Περού

Σύμφωνα με έρευνα που διεξήγαγε το 2017 ο καθηγητής Rolando Arellano, οι περισσότερες από τις σημερινές περουβιανές οικογένειες έχουν υποστεί μεταβολή όσον αφορά τον αριθμό των μελών, σε σχέση με τις προηγούμενες εποχές.

Σύμφωνα με τα αποτελέσματα που προέκυψαν από τις έρευνές τους, ένα μεγάλο μέρος των οικογενειών του Περού είναι μικρές. παρόλο που στις προηγούμενες οικογένειες συμπεριλαμβάνονται μη άμεσα μέλη, όπως οι παππούδες, οι ξαδέλφες και οι θείοι, η πιο βασική δομή περιλαμβάνει σήμερα μόνο τους γονείς και τα αδέλφια.

Ένα ενδιαφέρον στοιχείο αυτής της έρευνας είναι ότι είναι προφανές ότι, γενικά, οι επόμενες γενιές μιας οικογένειας απολαμβάνουν μια καλύτερη ποιότητα ζωής χάρη στην προσπάθεια που κάποτε είχαν κάνει οι γονείς..

Δηλαδή, μια οικογενειακή ομάδα των οποίων οι ηγέτες είχαν χαμηλό κοινωνικοοικονομικό επίπεδο θα μπορούσε να δημιουργήσει τις ευνοϊκές συνθήκες για τα παιδιά τους να μελετήσουν και να έχουν τη δυνατότητα, για παράδειγμα, καλύτερης εκπαίδευσης.

Μια άλλη συναφής πτυχή είναι η διαφοροποίηση των συμφερόντων που μπορούν να παρουσιάσουν τα παιδιά μιας οικογένειας. Σε γενικές γραμμές, οι επιλογές κατάρτισης έχουν αυξηθεί.

Επομένως, δεν πρέπει να ακολουθούν απαραιτήτως μια ενιαία πορεία δράσης για να είναι επιτυχείς, αλλά μπορούν να εμπλακούν σε διάφορες δραστηριότητες που δημιουργούν ευχαρίστηση. για παράδειγμα, σε αυτό το πλαίσιο είναι δυνατό για έναν γιο μιας περουβιανής οικογένειας να εξετάσει τη μελέτη του σχεδιασμού ενώ ο αδελφός του θέλει να αφιερωθεί στη μηχανική και η άλλη αδελφή του προτιμά να ενεργεί.

Σημαντικό μονοψήφιο ποσοστό

Μια μελέτη που πραγματοποιήθηκε το 2013 από το παιδί τάσεις, το Εθνικό Σχέδιο Γάμος στο Πανεπιστήμιο της Βιρτζίνια και του Ινστιτούτου Οικογενειακών Επιστημών του Πανεπιστημίου της Piura, διαπίστωσε ότι το 24% των παιδιών στο Περού που έχουν λιγότερο από 18 χρόνια έχει αυξηθεί με μια ανύπαντρη μητέρα ή πατρική φιγούρα.

Αυτός ο αριθμός δείχνει ότι υπάρχει ένα σημαντικό ποσοστό μονογονεϊκών οικογενειών στο Περού.

Επιχειρηματική γυναίκα

Ένα άλλο χαρακτηριστικό στοιχείο της περουβιανής οικογένειας είναι η αλλαγή του ρόλου των γυναικών. Σύμφωνα με δημογραφικές μελέτες, οι μετακινήσεις της ανδρικής μορφής σε αναζήτηση τροφής για το σπίτι οδήγησαν, μεταξύ άλλων, στο γεγονός ότι η γυναίκα είχε λιγότερες εγκυμοσύνες.

Αυτό σημαίνει ότι έχει λιγότερα παιδιά να παρευρεθεί και περισσότερο χρόνο για να αφιερώσει σε άλλα καθήκοντα, επιπλέον εκείνων που παραδοσιακά έχουν ανατεθεί: την ανύψωση των παιδιών και την εξυπηρέτηση του νοικοκυριού.

Αυτό δεν αντικατοπτρίζεται μόνο στις μονογονεϊκές οικογένειες, των οποίων ο μόνος εκπρόσωπος είναι γυναίκες. Στις περουβιακές πυρηνικές οικογένειες παρατηρείται ότι η γυναίκα έχει μεγαλύτερη συμμετοχή και ότι οι αποφάσεις της έχουν περισσότερες επιπτώσεις σε όλα τα μέλη της οικογένειας.

Αυτό οφείλεται στην ανάγκη ανεξαρτησίας που είχε η γυναικεία φιγούρα στο περιθώριο του Περού.

Οικογένεια στη Βενεζουέλα

Παραδοσιακά, η οικογένεια της Βενεζουέλας έχει βυθιστεί σε μια μητριαρχία. Οι μελετητές του θέματος, όπως ο ερευνητής Alejandro Moreno Olmedo, δείχνουν ότι αυτό το όραμα της μονογονεϊκής οικογενειακής δομής που οδηγεί η γυναικεία φιγούρα έχει την προέλευσή της σε περιόδους της ισπανικής κατάκτησης.

Την εποχή εκείνη πολλές γυναίκες έμειναν έγκυες και έπρεπε να φροντίζουν τα παιδιά τους. Αυτός ο μεταξωτισμός, όπως ονομάζεται στις οικογένειες των οποίων ηγέτης είναι η μητέρα, χαρακτήρισε την οικογένεια της Βενεζουέλας σε όλη της την ιστορία.

Μερικές μελέτες δείχνουν ότι αυτή είναι η προέλευση της ανυπαρξίας μιας αρμονικής και εποικοδομητικής δομής της οικογενειακής έννοιας σε γενικές γραμμές. Από την άλλη πλευρά, ο πατέρας έχει έναν σχεδόν ανύπαρκτο ρόλο, ο οποίος σε πολλές περιπτώσεις αποδείχθηκε πολύ επιβλαβής.

Όπως και στις προηγούμενες περιπτώσεις, στη Βενεζουέλα η έννοια της οικογένειας έχει επίσης μεταμορφωθεί με την πάροδο των ετών. Η γυναικεία φιγούρα άρχισε να ενσωματώνεται περισσότερο στον εργασιακό χώρο και αυτό σήμαινε ότι στις πυρηνικές οικογένειες δεν ήταν μόνο ο άνθρωπος ο παράγοντας προμηθειών αλλά και η γυναίκα.

Από αυτή την εξειδίκευση, ένα άλλο χαρακτηριστικό της οικογένειας της Βενεζουέλας είναι ότι τα διάφορα μέλη της έχουν γίνει εισαγγελείς, σε πολλές περιπτώσεις, λόγω της ανάγκης να συνεχίσετε να παίρνετε το πλαίσιο μια επισφαλή οικονομική κατάσταση.

Εν ολίγοις, η κατάσταση της σημερινής οικογένειας της Βενεζουέλας επιβεβαιώνει ότι το μητριαρχικό χαρακτηριστικό των παρελθουσών εποχών εξακολουθεί να είναι παρόν σε διαφορετικές περιοχές. Γενικά, είναι μια μονογονεϊκή δομή στην οποία η μητέρα και τα παιδιά είναι τα πιο σημαντικά, είναι ο πρώτος ο σταθερός υπερασπιστής του δεύτερου.

Τρέχουσα έξοδος

Επί του παρόντος, η Βενεζουέλα έχει βιώσει τη μεγαλύτερη έξοδο στην ιστορία της, δεδομένου ότι περίπου 1,6 εκατομμύρια Βενεζουέλας αποφάσισαν να μεταναστεύσουν σε άλλες χώρες, λόγω της επισφαλούς οικονομικής, κοινωνικής και υγειονομικής κατάστασης στη χώρα αυτή latinomericano.

Αυτή η τεράστια έξοδος, που πραγματοποιήθηκε σε μόλις 3 χρόνια, είχε ως αποτέλεσμα πολλές οικογένειες να έχουν χωριστεί. Αυτή η δυναμική περιλαμβάνει τα άμεσα μέλη (γονείς ή χωρισμένα παιδιά) και τους λιγότερο στενούς, όπως τους παππούδες, τους ξαδέλφους, τους θείους και άλλα μέλη..

Οικογένεια στην Ισπανία

Για την ισπανική κοινωνία, η οικογένεια εξακολουθεί να θεωρείται κεντρικό στοιχείο της κοινωνίας. Το πιο χαρακτηριστικό της δομής της οικογένειας στην Ισπανία είναι ότι έχει βιώσει μια ενδιαφέρουσα εξέλιξη βασισμένη στην ανοχή και τον σεβασμό στην ποικιλομορφία.

Έτσι μπορείτε να δείτε οικογένειες των οποίων οι γονείς είναι του ίδιου φύλου, υιοθετούνται ή τεχνητά γίνονται γονείς με παιδιά. Ομοίως, είναι συνηθισμένο να παρατηρούμε οικογένειες που δεν έχουν συσταθεί κάτω από το σχήμα του γάμου, αλλά έχουν μια αρκετά συμπαγή δομή.

Λόγοι

Διαφορετικοί λόγοι είναι αυτοί που έχουν προκαλέσει αυτές τις άτυπες δομές της οικογένειας, όπως η καθημερινή δυναμική και το γεγονός ότι πολλές γυναίκες αποφασίζουν να περιμένουν μέχρι να γίνουν γηρατειά.

Έχει επηρεαστεί επίσης από την καθυστέρηση στην έξοδο από τη γονική κατοικία ως αποτέλεσμα της χαμηλής οικονομικής φερεγγυότητας ή ακόμη και της επιθυμίας εξερεύνησης διαφορετικών δυνατοτήτων πριν από τη διευθέτηση μέσα σε μια οικογένεια.

Όλοι αυτοί οι λόγοι μπορούν να έχουν κοινή προέλευση: οι ισχυρισμοί σχετίζονται με τη δημιουργία μεγαλύτερης ισότητας μεταξύ γυναικών και ανδρών. Οι ρόλοι που παραδοσιακά δίνονται στις γυναίκες έχουν απαλλαγεί από τους άνδρες ή απλά έχουν σταματήσει να θεωρούν δεδομένο.

Για παράδειγμα, μελέτες που πραγματοποιούνται από την Ευρωπαϊκή Στατιστική Υπηρεσία το 2014 διαπίστωσε ότι η ισπανική γυναίκες ήταν το λιγότερο αριθμό των παιδιών που ήταν στον κόσμο κάθε χρόνο (ο μέσος όρος ήταν 1,32 παιδιά ανά γυναίκα, ισπανικά).

Αυτές οι ίδιες μελέτες δείχνουν ότι το 2014 το 40% των παιδιών γεννήθηκαν εκτός γάμου. Παρόλο που σε γενικές γραμμές πρόκειται για στερεά σπίτια με ισότιμη ισχύ, ορισμένοι εμπειρογνώμονες υποδεικνύουν ότι αυτή η έλλειψη νομιμότητας μπορεί να δημιουργήσει τάση για διαχωρισμούς..

Οικονομικό πλαίσιο

Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, η οικονομική κατάσταση που γνώρισε η Ισπανία τα τελευταία 40 χρόνια έχει επίσης επηρεάσει τις αποφάσεις που σηματοδότησαν την ισπανική οικογενειακή δομή.

Αναμφισβήτητα, η αδυναμία να δοθεί ένα επίπεδο για να σχηματιστεί μια οικογένεια ή να έχει η οικονομική φερεγγυότητα να ανταποκριθεί στις μελλοντικές ανάγκες της, συνεπάγεται μια αλλαγή στην έννοια της οικογένειας.

Σύμφωνα με τα στοιχεία που προέκυψαν από την έκθεση για την εξέλιξη της οικογένειας στην Ισπανία, η οποία πραγματοποιήθηκε το 2016, το 25% των ισπανικών οικογενειών ήταν τότε μονογονεϊκές. δηλαδή 1 στις 4 οικογένειες καθοδηγούταν από ένα μόνο μέλος. Αυτό ισοδυναμεί με 4,5 εκατομμύρια οικογένειες.

Η ίδια μελέτη έδειξε ότι οι σπασμένοι γάμοι στην Ισπανία υπερέβησαν τον μέσο όρο της Ευρωπαϊκής Ένωσης κατά 20 περίπου μονάδες και εκτιμάται ότι ο κύριος λόγος αυτών των διακοπών είναι το διαζύγιο.

Οικογενειακή πολυμορφία

Η αλλαγή των οικογενειών είναι γεγονός. Και υπό το πρίσμα των πολυάριθμων μελετών και ερευνών, φαίνεται ότι το μεγαλύτερο πρόβλημα καθενός από αυτούς τους τύπους οικογένειας έχει η απόρριψη από την κοινωνία στην οποία βρίσκονται. Η οποία, ακόμη και με επιστημονικά δεδομένα, μερικές φορές παραμένει κολλημένη στις πεποιθήσεις τους.

Επειδή όταν υπάρχει κάποια κοινωνική αλλαγή, ενόψει της άγνοιας, αυτό που συνήθως υποτίθεται είναι ότι θα έχει αρνητικές συνέπειες, σε αυτή την περίπτωση την ψυχολογική.

Η προκατάληψη, τα στερεότυπα, τις ετικέτες, ας υποθέσουμε ότι το παραδοσιακό μοντέλο είναι έγκυρη η μόνη και τι είναι έξω από το φάσμα σας είναι επιβλαβής ... Όλα αυτά δεν κάνει τίποτα, αλλά να δημιουργήσει μίσος, αναταραχή ή η βία, που οδηγεί σε αυτό που είναι και οι δύο φόβος: τα ψυχολογικά προβλήματα στους ανθρώπους.

Κανένας άνθρωπος δεν είναι ο ίδιος με άλλος, όπως και καμία οικογένεια δεν είναι η ίδια με άλλη: κάποιοι έχουν ένα σκυλί, άλλοι έχουν πεθάνει, άλλοι ζουν με παππούδες ...

Για παράδειγμα, ένα παιδί που μεγαλώνει με τα σκυλιά ή κατοικίδια ζώα σε γενικές γραμμές να μάθουν ένα σύνολο αξιών σε νωρίτερα από άλλους που δεν έχουν κάνει τις ηλικίες, χωρίς αυτό να υπονομεύσει τις δυνατότητες των παιδιών που μεγαλώνουν χωρίς κατοικίδια ζώα.

Η τυποποίηση είναι σημαντική τόσο για τους γονείς όσο και για τα παιδιά. Χωρίς να προχωρήσω σε περαιτέρω, είναι απαραίτητο για τα παιδιά για να δείτε ότι στο σχολείο, το οποίο είναι το κύριο περιβάλλον κοινωνικής μάθησης τους, δεν απολέπιση, διότι σε σχολικά είδη μόνο η οικογένεια που αποτελείται από ένα πατέρα που περιλαμβάνεται, μια μητέρα και υιούς.

Η κοινωνία δεν συνειδητοποιεί ότι αυτό που θεωρήθηκε ως "κανονική οικογένεια" υπάρχει ήδη ελάχιστα. Το φυσιολογικό πράγμα, το κοινό πράγμα, είναι η ποικιλομορφία.

Αναφορές

1. Alberdi, Ι. (1999). Η νέα ισπανική οικογένεια. Μαδρίτη: Ταύρος.
2. Arranz, E. και Oliva, Α. (2010), Ψυχολογική ανάπτυξη σε νέες οικογενειακές δομές. Μαδρίτη: Πυραμίδα.
3. Bauserman, R. (2002). Προσαρμογή του παιδιού στις συμφωνίες κοινής επιμέλειας έναντι της αποκλειστικής επιμέλειας: Μια μετααναλυτική ανασκόπηση. Journal of Family Psychology, 16, (1), 91-102.
4. Borrás, V. (2014). Οικογένειες επίσης. Οικογενειακή πολυμορφία, ομοφυλοφιλικές οικογένειες. Βαρκελώνη: Εκδότης Bellaterra.
5. Bos, H. (2013). Οι οικογένειες των λεσβιών-μητέρων που σχηματίστηκαν μέσω της γονιμοποίησης του δότη. Στους Α. Goldberg & Κ. R. Allen (Eds.), LGBT-Γονικές Οικογένειες: Καινοτομίες στην Έρευνα και Συνέπειες για Πρακτική (σελ. 21-37). Νέα Υόρκη: Springer.
6. Boyd, Η. (2000). Νέες Οικογένειες Βαρκελώνη: Ocean.
7. Canton, J.; Arboleda, M.R. και Justice, M.D. (2002). Οικογενειακές συγκρούσεις, διαζύγιο και παιδική ανάπτυξη. Μαδρίτη: Πυραμίδα.
8. Coleman, M. και Ganong, L. H. (2004) Εγχειρίδιο σύγχρονων οικογενειών. Λαμβάνοντας υπόψη το παρελθόν, μελετώντας το μέλλον. (σελ. 3-22). Thousand Oaks: Δημοσιεύσεις Sage.
9. Demo, D.H .; Allen, Κ.Ρ. και Fine, Μ.Α. (2000). Εγχειρίδιο οικογενειακής ποικιλομορφίας. Νέα Υόρκη: Πανεπιστημιακός Τύπος της Oxford.
10. Fernández, J.A. και Tobío, C. (1999). Μονογονεϊκές οικογένειες στην Ισπανία. Μαδρίτη: Υπουργείο Εργασίας και Κοινωνικών Υποθέσεων.
11. Flaquer, L. (1999) Το αστέρι του πατέρα. Βαρκελώνη: Αριέλ.
12. Flaquer, L., Almeda, Ε. And Navarro-Varas, S. (2006). Η μονογονία και η παιδική ηλικία. Βαρκελώνη: Ίδρυμα La Caixa.
13. Golberg, Α.Ε. (2010). Λεσβίες και ομοφυλόφιλοι γονείς και τα παιδιά τους. Έρευνα στον κύκλο ζωής της οικογένειας. Ουάσιγκτον: Αμερικανική Ψυχολογική Συμμαχία.
14. Goldberg, Α. Ε. & Allen, Κ.Ρ. (2013), LGBT-Γονείς Οικογένειες: Καινοτομίες στην Έρευνα και Συνέπειες για Πρακτική. Νέα Υόρκη: Springer.
15. Golombok, S. (2000). Γονείς Τι πραγματικά μετράει; Λονδίνο: Routledge. (Trad Cast, Οικογενειακά Μοντέλα: Τι είναι πραγματικά σημαντικό; Βαρκελώνη: Graó, 2006).
16. González, Μ-Μ.; Díez, Μ .; López, F.; Martínez, Ε. And Morgado, Β. (2013). Στρατηγικές Οικογενειακής Διαφορετικότητας και Οικογενειακής Συμφιλίωσης στην Ανδαλουσία. Σεβίλλη: Ανδαλουσιανό Ινστιτούτο Γυναικών.
17. González, Μ-Μ.; Díez, Μ .; López, F.; Martínez, Ε. And Morgado, Β. (2013). Στρατηγικές οικογενειακής πολυμορφίας και συμφιλίωσης. Μια συγκριτική μελέτη. DIVERSE τελική έκθεση. Σεβίλλη: Ανδαλουσιανό Ινστιτούτο Γυναικών.
18. González, Μ-Μ (2004). Αναπτύσσονται σε ομοφυλικές οικογένειες. Μια αμφιλεγόμενη πραγματικότητα. Παιδική ηλικία και μάθηση, 27, (3), 361-373.
19. González, Μ.-Μ. (2000). Η μονογονία και ο κοινωνικός αποκλεισμός στην Ισπανία. Σεβίλλη: πόλη της Σεβίλλης.