Χαρακτηριστικά Περιβαλλοντικής Ψυχολογίας και Βασικές Θεωρίες
Το περιβαλλοντική ψυχολογία είναι η πειθαρχία που μελετά την αμοιβαία σχέση μεταξύ ανθρώπων και φυσικού περιβάλλοντος.
Ωστόσο, αυτός ο ορισμός δεν γίνεται αποδεκτός από όλους τους ειδικούς, δεδομένου ότι η περιβαλλοντική ψυχολογία δεν ενδιαφέρεται μόνο για το φυσικό περιβάλλον.
Μπορεί να θεωρηθεί ότι η περιβαλλοντική ψυχολογία αντιμετωπίζει το περιβάλλον σε ένα τριπλό επίπεδο εξέτασης:
- Το φυσικό περιβάλλον: είναι η επίδραση του οικοσυστήματος στη συμπεριφορά, τον τρόπο ζωής των ατόμων και τον τρόπο με τον οποίο επηρεάζουν την ποιότητα του περιβάλλοντος (όπως η στάση απέναντι στο τοπίο ή η καθαρή συμπεριφορά).
- Το χτισμένο περιβάλλον: είναι χωρισμένο σε διαφορετικά επίπεδα ανάλυσης ως περιβάλλοντα με σταθερά χαρακτηριστικά, σχετικά μόνιμα (όπως κτίρια), ημι-σταθερά, σχετικά εύκολο να αλλάξουν (όπως επίπλωση ή διακόσμηση) και μεταβαλλόμενα χαρακτηριστικά (όπως φωτεινότητα, χρώμα, θερμοκρασία ...).
- Το κοινωνικό περιβάλλον και το περιβάλλον συμπεριφοράς, η οποία περιλαμβάνει πέντε τομείς: προσωπικό χώρο, εδαφικότητα, ιδιωτικότητα, υπερπληθυσμό και οικολογία της μικρής ομάδας.
Χαρακτηριστικά της περιβαλλοντικής ψυχολογίας
Οι περιβαλλοντικοί ψυχολόγοι, αντί να καθορίσουν την πειθαρχία, ανατέθηκαν να περιγράψουν μερικά από τα κύρια χαρακτηριστικά τους:
1. Μια ολιστική ολιστική προοπτική: ο ερευνητής εξετάζει τη συμπεριφορά στο πλαίσιο του και προσπαθεί να μελετήσει σύνθετες ψυχολογικές διεργασίες και περιβαλλοντικούς παράγοντες.
2. Εφαρμοσμένη προοπτική επίλυσης προβλημάτων: η έρευνα στοχεύει στην ανακάλυψη των βασικών αρχών συμπεριφοράς και στην συμβολή στην επίλυση κοινωνικών προβλημάτων που αφορούν το φυσικό περιβάλλον.
3. Μια ευρεία και εκλεκτική μεθοδολογία, που δέχεται τη χρήση εργαστηριακών πειραμάτων, πειραμάτων πεδίου, μελετών με έρευνες και φυσικών παρατηρήσεων, επειδή τα προβλήματα του περιβάλλοντος είναι πολύ διαφορετικά και δεν μπορούν να μελετηθούν χρησιμοποιώντας μια ενιαία διαδικασία.
4. Ευρύ φάσμα επιπέδων ανάλυσης: 1º Microniveles ως μελέτη της επίδρασης του θορύβου στην απόδοση του έργου. 2ο Μεθοδευμένες κλίμακες ανάλυσης του σχεδιασμού και της οικιακής χρήσης. Μεγάλες μονάδες μελέτης όπως ο σχεδιασμός των κοινοτήτων και των πόλεων.
5. Ευρύ φάσμα θεωρητικών προσεγγίσεων: Η περιβαλλοντική ψυχολογία έχει υιοθετήσει θεωρητικές ιδέες από άλλους τομείς της ψυχολογίας και άλλων κοινωνικών επιστημών αντί να αναπτύξει τις δικές της θεωρίες. Η μόνη εξαίρεση είναι η οικολογική ψυχολογία του Barker.
Θεωρητικοί προσανατολισμοί
Οικολογική ψυχολογία του Barker
Ο Barker ανέπτυξε ένα από τα λίγα θεωρητικά συστήματα που ασχολούνται κυρίως με το περιβάλλον. Η θεωρία του μίλησε για το τι ονόμασε ο Barker ροή συμπεριφοράς, που αποτελείται από μια σειρά συμπεριφορικών συνθηκών.
Τα συμπεριφορικά περιβάλλοντα είναι πρότυπα δραστηριότητας που επαναλαμβάνονται με παρόμοιο τρόπο σε ένα δεδομένο περιβάλλον, αν και οι άνθρωποι που τις εκτελούν αλλάζουν.
Μερικά παραδείγματα των συνθηκών είναι συναντήσεις, σούπερ μάρκετ, παιδικές χαρές, λεωφορεία ... Εάν ένα άτομο ζει σε ένα συγκεκριμένο πλαίσιο συμπεριφοράς, θα συμπεριφερθεί σύμφωνα με τον κώδικα που διέπει αυτό το πλαίσιο.
Αυτό συνεπάγεται συμμόρφωση, αλλά όχι ομοιομορφία, αφού κάθε πλαίσιο χρειάζεται διαφορετικές δραστηριότητες από τους ανθρώπους που παρεμβαίνουν σε αυτό..
Κοινωνικο-χωροταξικό σύστημα
Ένα κοινωνικο-χωροταξικό σχήμα είναι μια εσωτερική αναπαράσταση φυσικών και κοινωνικών αντικειμένων. Τα πράγματα δεν πρέπει απλώς να είναι κάτι, πρέπει να είναι κάπου. Είναι πρακτικά αδύνατο να συλλάβει ένα αντικείμενο που δεν συνοδεύεται από χωρική αναγνώριση.
Το σύστημά μας για την αποθήκευση μεγάλων ποσοτήτων κωδικοποιημένων πληροφοριών βασίζεται στη χρήση δομών.
Σε μεγάλο βαθμό, οι χωρικές μας εννοιολογικές πληροφορίες αποθηκεύονται μέσω λεκτικών ετικετών, όπως η επάνω-κάτω, η υψηλή-χαμηλή, κοντά-μακριά ...
Πολλά από τα κοινωνικο-χωρικά μας σχήματα είναι παραστάσεις οπτικού τύπου, όπως οι εικόνες του σώματος, του σπιτιού, της πόλης ...
Αυτές οι εικόνες είναι προσωπικές, αποκλειστικές και δυναμικές. Τα κοινωνικο-χωρικά συστήματα είναι προσωπικές, δυναμικές και οπτικές αναπαραστάσεις των κινημάτων μας.
Προσωπικός χώρος
Ο προσωπικός χώρος είναι ο χώρος του χώρου που κάθε άτομο έχει γύρω του, των οποίων τα σύνορα υπάρχουν μόνο στο μυαλό και στην οποία δεν επιθυμούμε να διεισδύσουμε σε κανέναν, εκτός από ορισμένες περιπτώσεις.
Οποιαδήποτε διείσδυση στον χώρο αυτό φαίνεται να αποτελεί επίθεση στην ιδιωτική μας ζωή. Αυτός ο χώρος είναι μεγαλύτερος μπροστά μας και μικρότερος στις πλευρές μας.
Ένα από τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά του προσωπικού χώρου είναι ότι οι περισσότερες από τις εκδηλώσεις του μαθαίνονται, έτσι αλλάζουν σημαντικά από μια πολιτιστική ομάδα στην άλλη.
Το μοντέλο της οικειότητας του Altman
Η οικειότητα είναι ο έλεγχος των συναλλαγών μεταξύ ενός ατόμου και του άλλου, με σκοπό την αύξηση της αυτονομίας και την ελαχιστοποίηση της ευπάθειας.
Για τον Altman, η οικειότητα έχει τα θεμελιώδη χαρακτηριστικά:
- Πρόκειται για μια διαδικασία ρύθμισης της ποσότητας και της ποιότητας των αλληλεπιδράσεών μας με άλλους ανθρώπους.
- Η οικειότητα που έχει ένα άτομο αξιολογείται σε σχέση με την επιθυμητή οικειότητα, δηλαδή το επιθυμητό επίπεδο αλληλεπίδρασης με άλλους ανθρώπους.
- Η οικειότητα είναι ταυτόχρονα η αποφυγή της ανεπιθύμητης αλληλεπίδρασης και η αναζήτηση για την επιθυμητή αλληλεπίδραση.
- Για κάθε συγκεκριμένο χρονικό διάστημα, ένα άτομο καθορίζει το βαθμό που θεωρεί βέλτιστο όταν επιτρέπει σε άλλους να έχουν πρόσβαση στον εαυτό τους.
- Το απόρρητο ρυθμίζει τόσο τη λήψη όσο και την εκπομπή αλληλεπιδράσεων. - Η οικειότητα μπορεί να αναφέρεται τόσο σε άτομα όσο και σε ομάδες.
- Η επίτευξη της οικειότητας εξασφαλίζεται μέσω τεσσάρων μηχανισμών: λεκτικής, περιβαλλοντικής, κοινωνικής και πολιτιστικής.
- Οι κύριες λειτουργίες που ικανοποιεί το απόρρητο αφορούν την αλληλεπίδραση με τους άλλους και τη δική τους ταυτότητα.
Εν ολίγοις, η οικειότητα είναι ο επιλεκτικός έλεγχος της πρόσβασης στον εαυτό. Ο Altman συγκεντρώνει τέσσερις τρόπους για την επίτευξη οικειότητας:
- Ρήματα: οι άνθρωποι χρησιμοποιούν τη γλώσσα για να μεταφέρουν αποκλίσεις μεταξύ της επιθυμητής οικειότητας και της πραγματικής.
- Μη λεκτική: οι κινήσεις και οι χειρονομίες μας δείχνουν την αντίδρασή μας στην υπερβολική ή ανεπαρκή αμεσότητα των ανθρώπων.
- Περιβάλλον: Η χρήση φορεμάτων και διακοσμητικών αντικειμένων χρησιμεύει ως ενδείξεις που υποδηλώνουν το είδος της θεραπείας που ένα άτομο αναμένει να λάβει από τους άλλους. Ο προσωπικός χώρος είναι ένας τρόπος να αποφοιτήσετε την οικειότητα που θέλετε να επιτύχετε.
- Οι κοινωνικοπολιτιστικές: είναι οι κανόνες και οι τρόποι ρύθμισης της οικειότητας που προδιαγράφονται πολιτιστικά.
Εδαφική συμπεριφορά
Υπάρχει μια διάκριση μεταξύ εγωκεντρικών και εγχώριων διαστημικών συστημάτων. Τα μικρά παιδιά αντιλαμβάνονται τον κόσμο σαν να περιστρέφονταν γύρω του, αυτό είναι ένα εγωκεντρικό χωρικό σύστημα. Οι χωρικές συντεταγμένες τους ακτινοβολούν προς τα έξω σαν να ήταν οι ακτίνες ενός τροχού και του οποίου το κέντρο είναι αυτές.
Με αυτόν τον τρόπο, όλοι οι υπολογισμοί απόστασης και κατεύθυνσης βασίζονται στη σχέση μεταξύ τους και των άλλων. Αυτό το σύστημα υφίσταται μια αλλαγή προσανατολισμού. Στη συνέχεια, το περιβάλλον γίνεται αντιληπτό ως κάτι στατικό και το παιδί αντιλαμβάνεται τον εαυτό του ως ένα κινητό που κινείται μέσα από αυτό..
Αυτό το σύστημα, που ονομάζεται ελεγκτικό διαστημικό σύστημα, είναι πιο αποτελεσματικό στην καθιέρωση αλληλεπίδρασης με άλλους. Το κατάλυμα είναι το πρώτο σταθερό σημείο αναφοράς που αποκτάμε και είναι πολύ σημαντικό κατά τη διάρκεια όλης της ζωής μας, αλλά δεν είναι το μόνο, οι καπνιστές έχουν περισσότερα σημεία αναφοράς.
Ο ομοιοπαθητικός συνυπάρχει με την εγωκεντρικότητά μας, παρόλο που χρησιμοποιούμε αρκετά συχνά αντικειμενικά πλαίσια αναφοράς. Το έδαφος είναι μια δομή του στατικού χώρου με τον οποίο το άτομο βιώνει ένα αίσθημα κτητικότητας.
Η εδαφικότητα είναι πολύ σημαντική στη ζωή διαφόρων ειδών, συμπεριλαμβανομένων των ανθρώπων. Έχουν γίνει προσπάθειες να εξηγηθεί η ανθρώπινη εδαφική συμπεριφορά, ιδιαίτερα επιθετική, λέγοντας ότι είναι κάτι ενστικτώδες. Η συλλογιστική που χρησιμοποιείται είναι η εξής:
Καθώς ο άνθρωπος προέρχεται από πρωτεύοντα, διατηρεί υπολείμματα ζωικών ενστίκτων. Η επιθετικότητα είναι ένα λειτουργικό μέρος των ενστικτώδυνων προτύπων της εδαφικής συμπεριφοράς και επομένως η ανθρώπινη επιθετικότητα είναι ενστικτώδης και σχετίζεται με τα συναισθήματα της εδαφικότητας.
Ανάλογα με το είδος, τα αμυντικά εδαφικά πρότυπα συμπεριφοράς τεκμαίρονται και δεν χρειάζεται να μάθουν.