John Dewey Βιογραφία, θεωρίες και συμβολές

John Dewey ήταν φιλόσοφος, ψυχολόγος και αμερικανός εκπαιδευτικός που θεωρούσε τον σημαντικότερο αμερικανικό φιλόσοφο του πρώτου μισού του εικοστού αιώνα, καθώς και έναν από τους ιδρυτές της φιλοσοφίας του πραγματισμού. Ήταν επίσης, από τις αρχές του περασμένου αιώνα, ο πιο αντιπροσωπευτικός αριθμός της προοδευτικής παιδαγωγικής στη χώρα του.

Ο Dewey γεννήθηκε στην πόλη Burlington, στις Ηνωμένες Πολιτείες, στις 20 Οκτωβρίου 1859. Πέθανε στη Νέα Υόρκη την 1η Ιουνίου 1952. Μεγάλωσε σε μια οικογένεια αποικιστών ταπεινής καταγωγής. Το 1879 αποφοίτησε από το Arts στο Πανεπιστήμιο του Βερμόντ. Μετά την αποφοίτησή του υπηρέτησε ως καθηγητής σχολείου στην Πενσυλβανία.

Το 1881, ο Dewey αποφάσισε να συνεχίσει τις πανεπιστημιακές σπουδές του. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο μετακόμισε στη Βαλτιμόρη, Μίτσιγκαν, όπου εγγράφηκε στο Πανεπιστήμιο John Hopkins. Εκεί ξεκίνησε τις σπουδές του στο τμήμα φιλοσοφίας.

Η Dewey επηρεάστηκε από το περιβάλλον Hegelian της πανεπιστημιούπολης. Τόσο πολύ, αυτό το σήμα του Χέγκελ στη ζωή του αντικατοπτρίζεται σε τρία από τα χαρακτηριστικά του. Το πρώτο ήταν το γούστο του για λογική σχηματοποίηση.

Το δεύτερο ήταν το ενδιαφέρον του για κοινωνικά και ψυχολογικά ζητήματα. Και η τρίτη ήταν η απόδοση μιας κοινής ρίζας στον αντικειμενικό και υποκειμενικό, καθώς και στον άνθρωπο και τη φύση. Για το έτος 1884, ο Dewey πήρε το διδακτορικό του χάρη σε μια διατριβή για τον φιλόσοφο Immanuel Kant.

Ο Dewey καταλογοποιήθηκε ως άνθρωπος δράσης, ο οποίος υποστήριξε την ενοποίηση της σκέψης και της δράσης, της θεωρίας και της πρακτικής. Επίσης, αφιερώθηκε στην υπεράσπιση της ισότητας των γυναικών και στην ενίσχυση του συνδικαλιστικού ρόλου των εκπαιδευτικών. Ενθάρρυνε επίσης τη βοήθεια διανοουμένων που είχαν εξοριστεί από τις χώρες τους ως αποτέλεσμα των ολοκληρωτικών καθεστώτων που τους στοιχειώνουν.

Ο φιλόσοφος ήταν ένας από τους χαρακτήρες που επηρέασαν περισσότερο την ανάπτυξη του παιδαγωγικού προοδευτισμού, ο οποίος ήταν αρκετά πρωτότυπος, διορατικός και με μεγάλη επιρροή στις Ηνωμένες Πολιτείες. Επιπλέον, είναι ένας από τους πιο λαμπρούς εκπαιδευτικούς της σύγχρονης εποχής.

Η αρχή της καριέρας του Dewey

Μετά την απόκτηση του διδακτορικού τίτλου, ο Dewey ξεκίνησε την καριέρα του ως καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Michigan, όπου δίδαξε μεταξύ 1884 και 1888 και ήταν επίσης διευθυντής του τμήματος φιλοσοφίας..

Ο Dewey γνώρισε την πρώτη του σύζυγο ενώ ζούσε ακόμα στο Μίτσιγκαν. Το όνομά της ήταν η Alice Chipman και ήταν ένας από τους σπουδαστές της, ο οποίος ήρθε στο κολλέγιο αφού πέρασε χρόνια ως δάσκαλος σε πολλά σχολεία του Michigan. Η Αλίκη ήταν μια από τις μεγάλες επιρροές στον προσανατολισμό του Dewey προς το σχηματισμό παιδαγωγικών ιδεών.

Αφού παντρεύτηκε την Αλίκη, η Dewey άρχισε να ενδιαφέρεται για τη δημόσια εκπαίδευση. Στην πραγματικότητα ήταν ένα από τα ιδρυτικά μέλη του Λέσχη γιατρών του Μίτσιγκαν, που υπηρετούσε επίσης ως διαχειριστής του. Από αυτή τη θέση, ήταν υπεύθυνη για την προώθηση της συνεργασίας μεταξύ των εκπαιδευτικών της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης και των εκπαιδευτικών της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης στο κράτος.

Στη συνέχεια, ο Dewey υπηρέτησε ως καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Μινεσότα και στο Πανεπιστήμιο του Σικάγο. Αυτή η ευκαιρία ήρθε όταν ο William Rainey Harper, ο πρόεδρος του πανεπιστημίου, τον κάλεσε να συμμετάσχει στο νέο ίδρυμα. Ο Dewey δέχθηκε, αλλά επέμεινε να του δοθεί η διεύθυνση ενός νέου τμήματος παιδαγωγικής.

Με αυτόν τον τρόπο ο Dewey κατόρθωσε να δημιουργήσει ένα "πειραματικό σχολείο", όπου θα μπορούσε να δοκιμάσει τις ιδέες του. Ο παιδαγωγός πέρασε 10 χρόνια στο Πανεπιστήμιο του Σικάγου, από το 1894 έως το 1904 και εκεί έφτιαξε τις αρχές που έθεσαν τα θεμέλια της φιλοσοφίας του σε εκπαιδευτικά μοντέλα.

Όταν ο Dewey αποχώρησε από το Πανεπιστήμιο του Σικάγο, κατευθύνθηκε στο Πανεπιστήμιο της Κολούμπια, όπου εργάστηκε ως καθηγητής από το 1904 έως το 1931, όταν η συνταξιοδότησή του ήρθε ως επίτιμος καθηγητής το 1931.

Μεταξύ του 1900 και του 1904, ο Dewey ανέλαβε επίσης τη διδασκαλία του μαθήματος Παιδαγωγικής στο Πανεπιστήμιο της Νέας Υόρκης. Το πανεπιστήμιο άνοιξε την Σχολή Παιδαγωγικής, οπότε ο Dewey ήταν ένας από τους πρώτους καθηγητές του σχολείου.

Η παιδαγωγική προσέγγιση του Dewey

Ο Dewey άρχισε να ενδιαφέρεται για θεωρητικές και εκπαιδευτικές πρακτικές από τότε που ήταν στο Σικάγο. Ήταν στο πειραματικό σχολείο που δημιούργησε στο ίδιο πανεπιστήμιο όταν άρχισε να αντιπαραβάλλει τις εκπαιδευτικές αρχές.

Ο παιδαγωγός συνέλαβε το σχολείο ως χώρο για την παραγωγή και την αντανάκλαση των σχετικών εμπειριών της κοινωνικής ζωής. Αυτό ήταν, σύμφωνα με τον ίδιο, που επέτρεψε την ανάπτυξη μιας πλήρους ιθαγένειας.

Ο John Dewey σκέφτηκε ότι αυτό που προσφέρθηκε στο εκπαιδευτικό σύστημα της εποχής του δεν ήταν αρκετό για να παρέχει επαρκή προετοιμασία, που θα προσαρμοζόταν στη ζωή σε μια δημοκρατική κοινωνία.

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η λεγόμενη "πειραματική μέθοδος" της παιδαγωγικής τους βασίστηκε σε μια εκπαίδευση που χαρακτήριζε τη συνάφεια παραγόντων όπως ατομικές δεξιότητες, πρωτοβουλία και επιχειρηματικότητα.

Όλα αυτά σε βάρος της απόκτησης επιστημονικών γνώσεων. Στην πραγματικότητα, το όραμά του για την εκπαίδευση είχε μεγάλη επιρροή στις αλλαγές που γνώρισε η παιδαγωγική των Ηνωμένων Πολιτειών στις αρχές του 20ού αιώνα.

Πολλοί μελετητές τοποθετούν την παιδαγωγική προσέγγιση του Dewey κάπου ανάμεσα στη συντηρητική παιδαγωγική που επικεντρώθηκε στο πρόγραμμα σπουδών και στην παιδαγωγική που επικεντρώθηκε στον εκπαιδευόμενο. Και παρόλο που η Dewey εστίασε την παιδαγωγική στο παιδί και στα ενδιαφέροντά του, τόνισε επίσης την ανάγκη να συσχετιστούν αυτά τα συμφέροντα με τα κοινωνικά περιεχόμενα που ορίζονται στο σχολικό πρόγραμμα σπουδών..

Αυτό σημαίνει ότι αν και οι μεμονωμένες δεξιότητες πρέπει να αξιολογηθούν, αυτά τα χαρακτηριστικά δεν είναι αυτοσκοπός, αλλά πρέπει να χρησιμεύσουν ως παράγοντες ενεργοποίησης και εμπειρίας. Και σε αυτή την περίπτωση η λειτουργία του καθηγητή θα ήταν να εκμεταλλευτεί τέτοιες δεξιότητες.

Για να κατανοήσουμε τις παιδαγωγικές ιδέες του Dewey, είναι απαραίτητο να λάβουμε υπ 'όψιν τη θεσμική θέση στην οποία βασίστηκε η φιλοσοφική του σκέψη. Σύμφωνα με την προσέγγισή του, η σκέψη είναι βασικά ένα εργαλείο που επιτρέπει στους ανθρώπους να ενεργούν στην πραγματικότητα, ενώ την τρέφουν.

Αυτό σημαίνει ότι η γνώση δεν είναι τίποτα περισσότερο από το αποτέλεσμα των εμπειριών των ανθρώπων με τον κόσμο. Με λίγα λόγια, η γνώση είναι απλώς μια σκέψη που πρώτα περνά μέσα από τη δράση.

Ο Dewey υποστήριξε ότι η μάθηση, τόσο των παιδιών όσο και των ενηλίκων, επιτεύχθηκε από την αντιπαράθεση με προβληματικές καταστάσεις. Και ότι αυτές οι καταστάσεις εμφανίστηκαν ως επακόλουθο των συμφερόντων του ατόμου. Συμπεραίνεται λοιπόν ότι για να μάθουμε είναι υποχρεωτικό να έχουμε εμπειρίες στον κόσμο.

Όσον αφορά το ρόλο του δασκάλου, ο Dewey είπε ότι αυτός είναι ο οποίος πρέπει να είναι υπεύθυνος για τη δημιουργία διεγερτικών περιβαλλόντων για τον μαθητή. Με τον τρόπο αυτό, ο εκπαιδευτικός θα μπορούσε να αναπτύξει και να καθοδηγήσει την ικανότητα των μαθητών να ενεργούν. Αυτό πρέπει να ισχύει γιατί για τους Dewey οι μαθητές είναι ενεργά θέματα.

Αν και υπερασπίστηκε την παιδαγωγική παιδαγωγική, κατάλαβε ότι ήταν ο δάσκαλος που έπρεπε να κάνει τη δουλειά να συνδέει τα περιεχόμενα του προγράμματος σπουδών με τα συμφέροντα κάθε μαθητή.

Για τη Dewey, η γνώση δεν μπορούσε να μεταδοθεί επαναλαμβανόμενα, ούτε θα μπορούσε να επιβληθεί από το εξωτερικό. Είπε ότι αυτή η τυφλή επιβολή του περιεχομένου έκανε τον μαθητή να χάσει τη δυνατότητα να κατανοήσει τις διαδικασίες που έγιναν για να επιτύχει την κατασκευή αυτής της γνώσης.

Ένα από τα πιο σημαντικά αξιώματα του Dewey σχετικά με την εκπαίδευση ήταν ακριβώς ο ρόλος που είχαν οι μαθητές στη μάθηση. Ο παιδαγωγός επιβεβαίωσε ότι τα παιδιά δεν θα μπορούσαν να θεωρηθούν ως καθαρά και παθητικά πλάσματα στα οποία οι καθηγητές θα μπορούσαν να γράψουν μαθήματα. Δεν θα μπορούσε να είναι έτσι γιατί όταν έφτασε στην τάξη, το παιδί ήταν ήδη κοινωνικά ενεργό. Στην περίπτωση αυτή, ο στόχος της εκπαίδευσης θα πρέπει να είναι η καθοδήγηση.

Ο Dewey επεσήμανε ότι στην αρχή της σχολικής φοίτησης, το παιδί έχει τέσσερις έμφυτες παρορμήσεις:

• Η πρώτη είναι η επικοινωνία,
• Το δεύτερο είναι να οικοδομήσουμε
• Το τρίτο είναι να ρωτήσετε
• Το τέταρτο είναι να εκφράσει κανείς τον εαυτό του.

Από την άλλη πλευρά, μίλησε επίσης για τα παιδιά που παίρνουν μαζί τους τα ενδιαφέροντα και τις δραστηριότητες του σπιτιού τους, καθώς και το περιβάλλον στο οποίο ζουν. Το καθήκον του δασκάλου είναι να χρησιμοποιήσει αυτούς τους πόρους για να καθοδηγήσει τις δραστηριότητες του παιδιού προς θετικά αποτελέσματα.

Η δημοκρατία και η εκπαίδευση, η πιο περίπλοκη πραγματεία του Dewey

Το βιβλίο Δημοκρατία και εκπαίδευση, που δημοσιεύτηκε από τον Dewey το 1976, υπήρξε ένα από τα σημαντικότερα έργα παιδαγωγικής στον 20ό αιώνα. Ο συγγραφέας έδειξε σε αυτό το βιβλίο τα πολιτικά και ηθικά ζητήματα που ήταν σιωπηρά στις εκπαιδευτικές συζητήσεις της εποχής.

Ο Dewey υποστηρίζει ότι το εκπαιδευτικό σύστημα μιας δημοκρατίας πρέπει να χαρακτηρίζεται από την υπάρχουσα δέσμευση μεταξύ των σχολείων και την προώθηση του πολιτιστικού περιεχομένου, καθώς και τις οργανωτικές λεπτομέρειες.

Το εκπαιδευτικό σύστημα συμβάλλει στο σχηματισμό των ανθρώπων που διέπραξαν οι δύο τιμές ως δημοκρατικά πρότυπα της κοινωνίας. Ως εκ τούτου, Dewey, λέει σε αυτό το βιβλίο που η εκπαίδευση είναι επίσης μια μορφή πολιτικής δράσης, επειδή αναγκάζει τους ανθρώπους να σκεφτούν και να αξιολογήσει τις διάφορες κοινωνικές, οικονομικές, πολιτικές, πολιτιστικές και ηθικές διαστάσεις της κοινωνίας στην οποία ζουν.

Η σημασία αυτού του βιβλίου στον κόσμο της παιδαγωγικής είναι σε όλα τα θέματα που ο συγγραφέας αναφέρεται σε αυτό. Dewey όχι μόνο αντανακλά σε θέματα που σχετίζονται με το σκοπό της εκπαίδευσης ή κοινωνική λειτουργία, αλλά και με θέματα που σχετίζονται με τις μεθόδους διδασκαλίας, την σημασία του πολιτιστικού περιεχομένου, εκπαιδευτικές αξίες, τις κοινωνικές πτυχές, μεταξύ πολλών άλλων.

Σε αυτό το έργο, ο συγγραφέας της Βόρειας Αμερικής επισημαίνει επίσης ένα σημαντικό ερώτημα σχετικά με τη διάσταση της παιδικής μάθησης στο σχολείο. Ο Dewey πίστευε σθεναρά ότι οι άνθρωποι επιτυγχάνονται θέτοντας τα ταλέντα τους στην πράξη, όλα για να κάνουν καλό στην κοινότητα.

Βάσει αυτής της ιδέας, θεώρησα ότι σε κάθε κοινωνία, η κύρια λειτουργία της εκπαίδευσης θα πρέπει να είναι να βοηθά τα παιδιά να αναπτύξουν ένα "χαρακτήρα", δηλαδή ένα σύνολο δεξιοτήτων ή αρετών που θα τους επιτρέψουν στο άμεσο μέλλον να επιτύχουν τους σκοπούς τους.

Ο Dewey σκέφτηκε ότι τα σχολεία στις Ηνωμένες Πολιτείες δεν εκπλήρωσαν αυτό το καθήκον. Το πρόβλημα ήταν ότι το εκπαιδευτικό σύστημα χρησιμοποίησε πολύ «ατομικιστικές» μεθόδους για τη διδασκαλία. Αυτός ο τύπος μεθόδου εμφανίζεται σαφώς όταν όλοι οι μαθητές καλούνται να διαβάσουν ταυτόχρονα τα ίδια βιβλία.

Με αυτό το ατομικιστικό σύστημα δεν υπάρχει τόπος για κάθε παιδί να εκφράζει τις δικές του κοινωνικές παρορμήσεις και μάλλον αναγκάζονται να απαγγέλλουν πρακτικά σε χορωδίες τα ίδια μαθήματα.

Ο Dewey θεώρησε ότι αυτή η μέθοδος ατροφίασε αυτές τις παρορμήσεις του παιδιού, για τις οποίες ο δάσκαλος δεν είχε την ευκαιρία να επωφεληθεί από τις πραγματικές ικανότητες του μαθητή. Αντί να τους παροτρύνει, αυτό το κοινωνικό πνεύμα αντικαθίσταται από την εξύψωση των ατομικιστικών συμπεριφορών που ενισχύουν το φόβο, την αντιπαλότητα, την εξομοίωση και πάνω απ 'όλα τις κρίσεις υπεροχής και κατωτερότητας.

Το τελευταίο είναι ιδιαίτερα επιβλαβές για το παιδί, επειδή προκαλεί στα αδύναμα να χάσουν σταδιακά την αίσθηση ικανότητάς τους. Επιπλέον, η κατάσταση τους αναγκάζει να αποδεχθούν μια κατώτερη θέση.

Αντίθετα, οι ισχυρότεροι είναι σε θέση να επιτύχουν "δόξα", αλλά όχι ακριβώς επειδή έχουν περισσότερη αξία, αλλά επειδή είναι ισχυρότεροι. Η προσέγγιση του Dewey επεσήμανε την ανάγκη δημιουργίας ευνοϊκών συνθηκών στην τάξη που θα μπορούσαν να προωθήσουν το κοινωνικό πνεύμα των παιδιών.

Η κληρονομιά του έργου του Dewey ήταν να αφήσει ανοικτή μια προσέγγιση για την κριτική αντίληψη των εκπαιδευτικών μοντέλων. Επιπλέον, τα αξιώματα της είναι απαραίτητα για όσους θέλουν να δεσμευτούν για κοινωνικά προβλήματα που υπάρχουν στα σχολικά ιδρύματα.

Για πολλούς μελετητές, το πρόβλημα της εκπαίδευσης σήμερα εξακολουθεί να έχει τις ρίζες του σε αυτό που είπε ο Dewey, ότι το πρόβλημα των περισσότερων σχολείων είναι ότι δεν αποσκοπούν στη μεταμόρφωση της κοινωνίας αλλά στην αναπαραγωγή της.