Daniel Kahneman Βιογραφία και βασικές θεωρίες

Δανιήλ Kahneman είναι ψυχολόγος ισραηλινής καταγωγής εθνικοποιημένος ως Αμερικανός, αναγνωρισμένος για τη λαμπρή καριέρα του. Το πιο σχετικό έργο του ήταν να ενσωματώσει την ψυχολογική ανάλυση της ανθρώπινης συμπεριφοράς στην οικονομική επιστήμη.

Στην πραγματικότητα, ήταν έρευνές του σχετικά με την ανθρώπινη κρίση και τη λήψη αποφάσεων, η οποία βοήθησε να κερδίσει το βραβείο Νόμπελ του 2002 στα οικονομικά, μαζί με Vernon Smith, αν και δεν είναι οικονομολόγος.

Γέννηση και εκπαίδευση του Kahneman

Ο γιος των Εβραίων γονέων της λιθουανικής καταγωγής, ο Kahneman γεννήθηκε στο Τελ Αβίβ το 1934, ενώ η μητέρα του επισκέφθηκε συγγενείς. Το σπίτι του ήταν το Παρίσι της Γαλλίας, όπου οι γονείς του είχαν μεταναστεύσει στις αρχές της δεκαετίας του 1920. Ο πατέρας του εργάστηκε ως επικεφαλής έρευνας σε ένα μεγάλο χημικό εργοστάσιο.

Ο Kahneman έζησε από τον τρόμο του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου. Ο πατέρας του συνελήφθη κατά τη διάρκεια της πρώτη μεγάλη επιδρομή ήταν στην πόλη κατά των Εβραίων το 1942. Φυλακίστηκε για έξι εβδομάδες σε Drancy, ενδιάμεσος σταθμός στα στρατόπεδα του θανάτου. Ωστόσο, αφέθηκε ελεύθερος μετά την παρέμβαση της εταιρείας όπου εργαζόταν, αφού σύμφωνα με Kahneman ήξερε καιρό αργότερα- ότι η εταιρεία είχε εκτελεστεί από τον οικονομικό πυλώνα της αντι-σημιτική φασιστικό κίνημα στη Γαλλία.

Μετά από αυτή την εμπειρία, η οικογένεια διέφυγε και μετακόμισε στη Vichy France. Σε εκείνο τον τόπο ήταν σχετικά ασφαλείς, έως ότου έφτασαν για άλλη μια φορά οι Γερμανοί και έπρεπε να φύγουν στο κέντρο της Γαλλίας. Το 1944, ο πατέρας Kahneman πέθανε ως αποτέλεσμα να μην είναι σε κατάλληλη επεξεργασία διαβήτη, λίγες εβδομάδες μετά τη νίκη του D-Day συμμαχικών, η μητέρα του, την αδελφή του και συναντήθηκε με την υπόλοιπη οικογένειά του στην Παλαιστίνη.

Οι απαρχές της καριέρας του

Ο Daniel Kahneman άρχισε να ενδιαφέρεται για την ψυχολογία από την εφηβεία του. Ωστόσο, τα ερωτήματα που τον ενδιέφερε εκείνη την εποχή ήταν περισσότερο προσανατολισμένη φιλοσοφικά κόσμο, ερωτήματα όπως, ποιο ήταν το νόημα της ζωής, η ύπαρξη του Θεού και τους λόγους για τους οποίους δεν λειτούργησε σωστά. Αλλά σύντομα τα συμφέροντά τους άλλαξαν.

Δεν ενδιαφερόταν πλέον για να μάθει αν ο Θεός υπήρχε, αλλά για να καταλάβει τι ήταν αυτό που έκανε τους ανθρώπους να πιστεύουν σε αυτόν. Ήταν επίσης ενδιαφέρον να ανακαλύψει την προέλευση των πεποιθήσεων των ανθρώπων για το τι είναι σωστό ή λάθος, και να μην μάθουν για τη δεοντολογία. Τέλος, όταν έγινε επαγγελματική καθοδήγηση, η πρώτη σύσταση ήταν η ψυχολογία.

Kahneman αποφοίτησε με πτυχίο στην Ψυχολογία με μια μικρή Μαθηματικών στο Εβραϊκό Πανεπιστήμιο της Ιερουσαλήμ το 1954. Μετά την ολοκλήρωση των σπουδών του, εισήλθε στην στρατιωτική θητεία στο νεοσύστατο κράτος του Ισραήλ. Εκεί διεξήγαγε έρευνα για ένα σύστημα συνεντεύξεων πρόσληψης, το οποίο παρέμεινε σε ισχύ εδώ και αρκετές δεκαετίες.

Το 1956 μετακόμισε στις Ηνωμένες Πολιτείες, χάρη σε υποτροφία που του απονεμήθηκε στο Εβραϊκό Πανεπιστήμιο για διδακτορικό δίπλωμα, ώστε να μπορεί να διδάσκει στο Τμήμα Ψυχολογίας. Το 1961 κέρδισε το πτυχίο του στο Πανεπιστήμιο του Μπέρκλεϊ στην Καλιφόρνια, και αργότερα τον ίδιο χρόνο εντάχθηκε ως λέκτορας ψυχολογίας στο Εβραϊκό Πανεπιστήμιο της Ιερουσαλήμ, όπου κατείχε διάφορες θέσεις.

Το 1978 μετακόμισε στον Καναδά για να καταλάβει τη θέση του καθηγητή Ψυχολογίας στο Πανεπιστήμιο της Βρετανικής Κολομβίας. Εργάστηκε εκεί μέχρι το 1986, όταν εντάχθηκε στο διδακτικό προσωπικό του Πανεπιστημίου του Berkeley, όπου παρέμεινε μέχρι το 1994. Σήμερα Kahneman είναι καθηγητής και ερευνητής στο Τμήμα Ψυχολογίας στο Πανεπιστήμιο του Πρίνστον.

Θεωρία των προοπτικών

Ο Daniel Kahneman θεωρείται ένας από τους πρωτοπόρους της ανάλυσης της ανθρώπινης συμπεριφοράς με τη λήψη αποφάσεων σε αβέβαιο περιβάλλον, ένα αξίωμα που αποκλίνει από τις βασικές αρχές της πιθανότητας.

Το έργο αυτό, το οποίο αργότερα έγινε η βάση για να κερδίσετε το βραβείο Νόμπελ στα Οικονομικά ήταν το αποτέλεσμα της έρευνας σε συνδυασμό με Amos Tversky, γνωστική και μαθηματικά ψυχολόγος ισραηλινής καταγωγής, πρόδρομος της γνωστικής επιστήμης.

Το 1979, ο Kahneman και ο Tversky ανέπτυξαν την Θεωρία της Προοπτικής ή τη Θεωρία των Προοπτικών, στην οποία εξηγούσαν τη διαδικασία λήψης αποφάσεων των ατόμων. Η θεωρία περιγράφει τον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι λαμβάνουν τις αποφάσεις τους όταν βρίσκονται σε καταστάσεις όπου πρέπει να αποφασίζουν μεταξύ εναλλακτικών λύσεων που ενέχουν κινδύνους, όπως οι οικονομικές αποφάσεις.

Μέχρι τότε οι οικονομολόγοι εξήγησαν τις αποφάσεις των ανθρώπων μέσω της θεωρίας της χρησιμότητας, ένα αξίωμα που λειτουργεί με μια απλοϊκή μορφή του ανθρώπου. Σύμφωνα με αυτή τη θεωρία, ένα άτομο, κατά τη λήψη αποφάσεων, είναι λογικό, εγωιστικό και δεν αλλάζει τις προτιμήσεις. Για τον Kahneman, ως ψυχολόγος, αυτή ήταν μια θεωρία που δεν είχε νόημα, έτσι εργάστηκε στη διατύπωση μιας θεωρίας που θα εξηγούσε καλύτερα αυτή την πραγματικότητα.

Από την άποψη της ψυχολογίας, είναι σαφές ότι ο άνθρωπος δεν είναι ούτε απόλυτα λογικός ούτε εντελώς εγωιστικός. Ούτε είναι αλήθεια ότι δεν αλλάζει τις προτιμήσεις του, αφού στην πραγματικότητα το κάνει πολύ συχνά.

Σε αντίθεση με όσα υποστηρίζει η θεωρία χρησιμότητας σχετικά με τη λήψη αποφάσεων, ο ψυχολόγος επιβεβαιώνει ότι οι άνθρωποι δεν επιλέγουν πάντα αντικειμενικά. Επιπλέον, ο Kahneman υποδεικνύει ότι όχι μόνο οι άνθρωποι δεν είναι λογικοί ανά πάσα στιγμή, αλλά υπάρχουν και συναισθήματα όπως ο φόβος, το μίσος και η στοργή που τους απομακρύνουν από τη λογική.

Στη θεωρία του για τις προοπτικές, οι Kahneman και Tversky ονομάζουν αυτές τις αποφάσεις ευρετικές συντομεύσεις. Στην ψυχολογία, ένας ευρετικός είναι ένας κανόνας που ακολουθείται ασυνείδητα, έτσι ώστε, μέσω της αναδιατύπωσης, ένα πρόβλημα μπορεί να απλοποιηθεί και να το λύσει.

Αυτή η θεωρία βασίζεται σε τρεις βασικές αρχές: την αποστροφή προς απώλεια, τις ασύμμετρες προτιμήσεις κινδύνου και την εσφαλμένη εκτίμηση των πιθανοτήτων..

• Η πρώτη αρχή έχει να κάνει με το γεγονός ότι ο πόνος μιας απώλειας είναι μεγαλύτερος από τη χαρά που κάποιος αισθάνεται για ένα κέρδος.
• Το δεύτερο βασίζεται στο γεγονός ότι οι άνθρωποι προτιμούν να μην παίρνουν στοίχημα όταν κερδίζουν, αλλά αντίθετα διατρέχουν μεγαλύτερο κίνδυνο όταν χάνουν.
• Και το τελευταίο βασίζεται στη σκέψη ότι κάποια γεγονότα είναι πιο πιθανό να συμβούν από ό, τι στην πραγματικότητα.

Σκεφτείτε. Γρήγορη και αργή: ένας εγκέφαλος με δύο συστήματα

"Σκεφτείτε. Γρήγορη και αργή «ή» γρήγορη σκέψη, η σκέψη αργά «στα ισπανικά, υπήρξε το έργο με το οποίο ο Daniel Kahneman έχει συντεθεί από πέντε δεκαετίες της μελέτης ως πειραματική ψυχολόγος στο διαισθητικό και ορθολογική ανθρώπινη συμπεριφορά. Σε αυτό το βιβλίο ο συγγραφέας εστιάζει στη μελέτη των γνωστικών ψευδαισθήσεων, δηλαδή, εκείνων των ψευδών πεποιθήσεων που οι άνθρωποι δέχονται διαισθητικά ως σίγουρο.

Ο Kahneman λέει ότι ενώ έχουμε μόνο έναν εγκέφαλο, έχουμε δύο συστήματα σκέψης. Το σύστημα 1 είναι γρήγορο, διαισθητικό και συναισθηματικό, είναι σε θέση να παράσχει αυτόματα συμπεράσματα. Το σύστημα 2, από την άλλη πλευρά, είναι πιο αργό, πιο απαιτητικό και πιο λογικό, από τις συνειδητές αντιδράσεις.

θεωρίες Kahneman έχουν επηρεαστεί αυτό που είναι γνωστό ως συμπεριφορικά οικονομικά, η οποία δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα ρεύμα που προσπαθεί να δείξει ότι ο κόσμος της χρηματοδότησης δεν είναι τόσο προβλέψιμος όσο φαίνεται.

Παρόλο που για τις κλασσικές θεωρίες της οικονομίας οι οικονομικοί παράγοντες πάντοτε ενεργούν ορθολογικά, οι μελέτες συμπεριφοράς έχουν δείξει ότι αυτό δεν συμβαίνει. Οι κρίσεις των ανθρώπων είναι γνωστικές, συναισθηματικά και κοινωνικά, και αυτό συμβαίνει χωρίς να το γνωρίζουμε.

Στην πραγματικότητα, σε σχέση με το Σύστημα 1 και το Σύστημα 2, είναι δύσκολο να γνωρίζουμε πότε το ένα ή το άλλο έχει πάρει τα ηνία της συμπεριφοράς.

Στην καθημερινή μέρα ενός ατόμου, οι περισσότερες από τις κρίσεις που κάνει προέρχονται από το Σύστημα 1, καθώς εμφανίζονται διαισθητικά, αυτόματα και με συναισθηματική συνιστώσα. Το πρόβλημα είναι ότι δεν είναι όλη η ώρα που μπορείτε να σκεφτείτε με αυτό το σύστημα, διότι αν και μας επιτρέπει να αναπτύξουμε λογικά, παράγει επίσης κάθε είδους λάθος διαισθήσεις.

Το σύστημα 2 είναι το μόνο που σας επιτρέπει να λύσετε δύσκολα προβλήματα, αλλά για αυτό πρέπει να μάθετε να αναβάλλετε τις προτάσεις του συναισθηματικού συστήματος και να επενδύσετε μια μεγάλη γνωστική προσπάθεια.

Εάν δεν το κάνετε και σκεφτείτε περισσότερο με το Σύστημα 1 (έτοιμο να πιστέψετε και να μην αμφιβάλλετε), μπορείτε να εμπλακείτε σε ένα από τα πολλά γνωστικά λάθη. Ο συγγραφέας εξηγεί ότι οι άνθρωποι τείνουν να έχουν μεγάλη εμπιστοσύνη στις κρίσεις που βασίζονται σε πολύ λίγες πληροφορίες.

Γι 'αυτό συμβαίνει ένα από τα πιο κοινά γνωστικά λάθη, το φαινόμενο Halo. Πρόκειται για την απόδοση υπερβολικά αρνητικών ή θετικών χαρακτηριστικών σε ένα άτομο που βασίζεται μόνο σε μερικές διαδρομές. Ένα παράδειγμα αυτού είναι η παράλογη αγάπη που έχουν μερικοί άνθρωποι απέναντι σε τραγουδιστές ή αστέρες κινηματογραφικών ταινιών.

Για τον Kahneman αυτή η εμπιστοσύνη και η πίστη είναι μία από τις πιο σημαντικές πτυχές της γνώσης. Ενώ είναι θαυμάσιο να μπορούμε να δημιουργούμε ταχείες ερμηνείες, αυτό σας κάνει να μη γνωρίζετε τι δεν είναι γνωστό.

Η εμπειρία με τη μνήμη: η αντίληψη της ευτυχίας

«Σκεφτείτε γρήγορα, σκεφτείτε αργά», είναι ένας τόμος που παρουσιάζει τα κυριότερα ευρήματα του Daniel Kahneman στο δρόμο της σκέψης των ανθρώπων.

Ανθρώπινη λογική είναι μια περίπλοκη διαδικασία που οδηγεί στην αξιολόγηση και την ανάλυση πολλές πτυχές της ζωής. Και αντί να μιλάμε για τους δύο τρόπους σκέψης: Σύστημα 1 και 2 του συστήματος, ο ψυχολόγος έχει επίσης μιλήσει στο βιβλίο σχετικά με τα ευρήματα αυτής της ότι η ψυχολογία έχει συμβάλει στην έννοια της ευτυχίας.

Σήμερα η ευτυχία είναι κάτι που όλοι προσπαθούν να αποκρυπτογραφήσουν. Υπάρχουν πολλά βιβλία που μιλούν για αυτήν και πώς να την βρουν. Ωστόσο, ο συγγραφέας εξηγεί σε αυτό το έργο τη σημασία της μη σύγχυσης εμπειρίας και μνήμης, καθώς αυτό μπορεί να προκαλέσει μια εσφαλμένη κατανόηση της ευτυχίας..

Ο Daniel Kahneman επιβεβαιώνει ότι πρέπει να μάθουμε να διακρίνουμε τις εμπειρίες που έχουν ζήσει από τις αναμνήσεις που έχουν οι εμπειρίες αυτές. Αυτές είναι δύο διαφορετικές οντότητες και η σύγχυση τους είναι μέρος του προβλήματος της έννοιας της ευτυχίας.

Οι εμπειρίες είναι οι στιγμές που αποτελούν μέρος του παρόντος, οι οποίες διαρκούν λίγα μόνο δευτερόλεπτα. Και οι μνήμες είναι ακριβώς οι τρόποι με τους οποίους αξιολογούμε τέτοιες εμπειρίες.

Ως εκ τούτου, για να διαφοροποιήσουμε αυτά τα στοιχεία ο συγγραφέας προτείνει να σκεφτούμε δύο εαυτούς, οι οποίοι είναι "εμένα που έχουν εμπειρίες" και "εγώ που θυμάμαι". Αν και οι δύο οντότητες είναι σημαντικές για να κρίνουν την ευτυχία, ο καθένας το αντιλαμβάνεται διαφορετικά. Ενώ το "Εγώ που έχει εμπειρίες" είναι υπεύθυνο για την καταγραφή των αισθήσεων που έχουν, το "θυμάμαι" είναι υπεύθυνο για την κατανόηση αυτών των εμπειριών.

Μερικές φορές αυτό είναι έμπειροι ανά πάσα στιγμή μπορεί να είναι πολύ διαφορετικό από αυτό που θυμόμαστε, όπως η «θυμίζοντας» μπορεί να επηρεάζεται από παράγοντες όπως η διάρκεια ή η ένταση των στιγμών. Έτσι ο συγγραφέας αναφέρει ότι τα δύο yos θέτουν διαφορετικές αντιλήψεις ευτυχίας.

Ακαδημαϊκή πορεία

Το έργο του Daniel Kahneman για το πώς να σκέφτονται οι άνθρωποι έχουν επηρεάσει πολλούς τομείς και έχουν ανοίξει ακόμα το δρόμο για άλλους κλάδους, όπως η νευροεπιστήμη, ένα πεδίο που προσπαθεί να εξηγήσει ότι καθοδηγείται από μια παράλογη ένστικτο του εγκεφάλου είναι υπεύθυνο των χρηματοοικονομικών διακυμάνσεων.

Εκτός από την απονομή του βραβείου Νόμπελ στα Οικονομικά και ο ιδρυτής της οικονομίας συμπεριφοράς, Kahneman είναι μέλος της Εθνικής Ακαδημίας Επιστημών των Ηνωμένων Πολιτειών, της Αμερικανικής Ακαδημίας Τεχνών και Επιστημών, της Αμερικανικής Φιλοσοφικής Εταιρείας, από την Αμερικανική Ψυχολογική Εταιρεία, την Αμερικανική Ψυχολογική Εταιρεία, την Εταιρεία Πειραματικών Ψυχολόγων και την Οικονομετρική Εταιρεία.

Το 2012, ο Daniel Kahneman έγινε ακαδημαϊκός στη Βασιλική Ακαδημία Οικονομίας και Οικονομικών της Ισπανίας και συμπεριλήφθηκε στη λίστα των 100 πιο σημαντικούς στοχαστές παγκόσμια ονομάστηκε από το περιοδικό Foreign Policy.