Μερίδιο:
Αρχέτυπα του Jung Ορισμός, Χαρακτηριστικά και Τύποι
Το Αρχέτυπα του Jung είναι μια σειρά κατασκευών που προτάθηκαν από αυτόν τον ψυχολόγο για να εξηγήσουν τις "αρχέτυπες εικόνες". Με αυτή την έννοια, ένα αρχέτυπο θα είναι ένα στοιχείο που μας επιτρέπει να εξηγήσουμε τη δημιουργία μιας σειράς ψυχικών εικόνων που αναπτύσσονται με πολύ παρόμοιο τρόπο από διαφορετικούς ανθρώπους από διαφορετικούς πολιτισμούς..
Σύμφωνα με τον Carl Jung, τα αρχέτυπα είναι ο τρόπος που δίδεται σε κάποιες εμπειρίες και αναμνήσεις των προγόνων μας. Με αυτό τον τρόπο, τα αρχέτυπα είναι αυτόνομες προγονικές εικόνες που αποτελούν μέρος του συλλογικού ασυνείδητου.
Ένα σημαντικό χαρακτηριστικό των αρχετύπων είναι ότι δεν αναπτύσσουν μεμονωμένα σε κάθε άτομο, αλλά δημιουργούνται μέσω της επιρροής της κοινωνικοπολιτισμικό πλαίσιο του κάθε ατόμου.
Με αυτή την έννοια, η μετάδοση των συστημάτων σκέψης και ο πειραματισμός των τυπικών γεγονότων κάθε κοινωνίας μεταδίδονται από γενιά σε γενιά, δημιουργώντας έτσι μια σειρά κοινών αρχέτυπων για όλους.
Η καθιέρωση αρχέτυπων ήταν μία από τις βάσεις της θεωρίας του συλλογικού ασυνείδητου του Carl Jung, σύμφωνα με την οποία όλοι οι άνθρωποι έχουν ένα κοινό υπόστρωμα στην ψυχική τους δομή.
Ο συντάκτης δημιούργησε ένα μεγάλο αριθμό διαφορετικών αρχέτυπων. Στην πραγματικότητα, ο συνολικός αριθμός των αρχέτυπων είναι απροσδιόριστος. Ωστόσο, σύμφωνα με τον συγγραφέα υπάρχουν κάποιες πιο διαδεδομένες και σημαντικές από άλλες.
Αυτό το άρθρο εξηγεί λεπτομερώς και πλαισιωμένη την ιδέα του αρχέτυπου και τα κύρια είδη που έτρεξε το ελβετικό ψυχολόγο Καρλ Γκούσταβ Γιουνγκ συζητηθεί.
Ευρετήριο
- 1 Ποια είναι τα αρχέτυπα?
- 2 Πώς εκφράζονται τα αρχέτυπα?
- 3 Τύποι αρχέτυπων
- 3.1 Κύρια αρχέτυπα
- 3.2 1- Anima
- 3.3 2- Animus
- 3.4 3- Σκιά
- 3.5 4- Person
- 3.6 5- Αυτο
- 4 Άλλα αρχέτυπα
- 4.1 - Η μητέρα
- 4.2 2- Ο πατέρας
- 4.3 3- Ο ήρωας
- 4.4 - Ο σοφός
- 4.5 5- Η αλήθεια
- 5 Αναφορές
Ποια είναι τα αρχέτυπα?
Τα αρχέτυπα είναι τα μέσα με τα οποία εκφράζονται μια σειρά από εμπειρίες και αναμνήσεις που σχετίζονται με τους προγόνους. Δηλαδή, κάθε άτομο αναπτύσσει μια σειρά αρχέτυπων που βασίζονται στις εμπειρίες των προγόνων τους.
Με αυτόν τον τρόπο, τα αρχέτυπα προστατεύουν την κύρια ιδέα του συλλογικού ασυνείδητου και αναφέρονται σε κοινές διανοητικές αναπαραστάσεις που παρουσιάζονται από όλους τους ανθρώπους.
Στην ανάπτυξη των αρχέτυπων, η επιρροή του πολιτισμικού πλαισίου κάθε ατόμου διαδραματίζει ζωτικό ρόλο. Τα άτομα δεν αναπτύσσουν τα αρχέτυπα σύμφωνα με τις προσωπικές τους εμπειρίες, αλλά από την άποψη των κοινωνικών εμπειριών του περιβάλλοντος τους.
Ανεξάρτητα από τη συλλογική τους καταγωγής, εάν τα αρχέτυπα του κάθε ατόμου ξεχωριστά αναλύονται, αυτά είναι συναισθηματικά και συμπεριφοράς που καθορίζουν τον τρόπο επεξεργασίας συναισθήματα, εικόνες και αντιλήψεις.
Σύμφωνα με τον Καρλ Γιουνγκ, στα συμφραζόμενα, πολιτιστικές και foremothers επιρροές παρακινήσει την παραγωγή αρχέτυπα, τα οποία συσσωρεύονται στο ασυνείδητο του ατόμου και να καθορίσει ένα μεγάλο μέρος της ψυχικής ανάπτυξης τους.
Για να εξηγήσει την ιδέα των αρχέτυπων, ο Carl Jung χρησιμοποίησε τα σύμβολα και τους μύθους που φαίνεται να υπάρχουν σε όλους τους πολιτισμούς.
Σύμφωνα με την ελβετική συγγραφέα, το γεγονός ότι όλοι οι πολιτισμοί του παρόντος κοινά στοιχεία δείχνουν ότι οι ανθρώπινες κοινωνίες σκέφτονται και να δρουν από μια γνωστική και συναισθηματική βάση που δεν αναπτύσσεται ανάλογα με τις εμπειρίες του κάθε ατόμου.
Σε αντίθεση, οι γνωστικές και συναισθηματικές θεμέλιο όλων των ανθρώπων θα πρέπει να διέπεται από τη θεωρία του συλλογικού ασυνείδητου, που δημιουργεί την ανάπτυξη ορισμένων κοινών αρχέτυπα για όλα τα άτομα που έχουν περάσει από γενιά σε γενιά.
Ωστόσο, ο Carl Jung τόνισε ότι τα αρχέτυπα δεν αφορούν τις κληρονομικές παραστάσεις, αλλά τις δυνατότητες που κληρονομούνται από τις αντιπροσωπείες.
Με αυτόν τον τρόπο, τα αρχέτυπα δεν αναπτύσσονται γενετικά αλλά περιβαλλοντικά. Μέσω της γενετικής, μεταδίδεται η ικανότητα ανάπτυξης των αρχέτυπων. Στη συνέχεια, το άτομο αναπτύσσεται μέσω της πολιτισμικής επιρροής των εν λόγω αρχέτυπων.
Πώς εκφράζονται τα αρχέτυπα?
Τα αρχέτυπα που υποτίθεται από τον Carl Jung είναι μοτίβα επαναλαμβανόμενων εικόνων και συμβόλων που εμφανίζονται υπό διαφορετικές μορφές σε όλες τις κουλτούρες.
Χαρακτηρίζονται από την παρουσίαση μιας κλίσης που κληρονομείται από γενιά σε γενιά, έτσι ώστε ένα αρχέτυπο να είναι ένα κομμάτι που δίνει μορφή σε ένα μέρος του συλλογικού ασυνείδητου, το οποίο είναι εν μέρει κληρονομικό.
Τα αρχέτυπα είναι έτσι καθολικές εικόνες που μπορούν να ανιχνευθούν στις πολιτιστικές εκδηλώσεις διαφορετικών κοινωνιών.
Ο λόγος, η συμπεριφορά, οι συναισθηματικές αντιδράσεις και τα όνειρα είναι στοιχεία μέσω των οποίων εκφράζονται τα αρχέτυπα. Για το λόγο αυτό, τα αρχέτυπα μπορούν να εντοπιστούν και να απομονωθούν σε οποιοδήποτε είδος συμπεριφοράς ανθρώπων.
Ο Carl Jung υποθέτει ότι αυτά τα αρχέτυπα είναι μέρος του ασυνείδητου των ανθρώπων, έτσι επηρεάζουν τη συμπεριφορά με ασυνείδητο τρόπο. Το άτομο δεν είναι σε θέση να ανιχνεύσει ότι ένα συγκεκριμένο μέρος του τρόπου ζωής του επηρεάζεται από τα αρχέτυπα που αναπτύχθηκαν στον ψυχισμό τους.
Υπό αυτή την έννοια, για ορισμένους ψυχαναλυτές, τα αρχέτυπα του Jung είναι στοιχεία που κάνουν ορισμένους ρόλους και λειτουργίες να εμφανίζονται σε πολύ διαφορετικές καταστάσεις της ίδιας κουλτούρας..
Τύποι αρχέτυπων
Σύμφωνα με τον Carl Jung, ένα άτομο μπορεί να αναπτύξει ένα μεγάλο αριθμό αρχέτυπων. Το συλλογικό ασυνείδητο είναι μια πολύπλοκη ψυχική δομή που μπορεί να φιλοξενήσει μεγάλο αριθμό παραστάσεων.
Ωστόσο, ο διάσημος ελβετικός ψυχαναλυτής καθόρισε πέντε τύπους αρχέτυπων με εξέλιξη ανώτερη από άλλες.
Με αυτή την έννοια, τα αρχέτυπα του Carl Jung χωρίζονται σε δύο γενικές κατηγορίες: τα κύρια αρχέτυπα και τα άλλα αρχέτυπα.
Κύρια αρχέτυπα
Τα κύρια αρχέτυπα είναι μια σειρά ασυνείδητων αναπαραστάσεων που φαίνεται να έχουν σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη της ανθρώπινης ψυχής.
Με τον τρόπο αυτό, τα κύρια αρχέτυπα θα είναι πιο συναφή και θα παράγουν μεγαλύτερη επιρροή από τα άλλα για τον προσδιορισμό της εξέλιξης των συμπεριφορικών χαρακτηριστικών των ατόμων.
Με αυτή την έννοια, ο Carl Jung καθόρισε ότι τα πέντε κύρια αρχέτυπα του συλλογικού ασυνείδητου των ανθρώπων είναι: το anima, το animus, η σκιά, το άτομο και ο εαυτός.
1- Anima
Το Anima σημαίνει στη λατινική ψυχή και σύμφωνα με τη συλλογική ασυνείδητη θεωρία του Carl Jung ορίζει τις αρχέτυπες εικόνες της αιώνιας θηλυκής στο ασυνείδητο ενός ανθρώπου.
Το anima είναι ένα αρχέτυπο που κάνει μια σύνδεση μεταξύ της συνείδησης του εαυτού και του συλλογικού ασυνείδητου, ανοίγοντας έτσι ένα μονοπάτι για τον εαυτό..
Έτσι, το anima είναι το αρχέτυπο της γυναικείας μορφής, η οποία είναι παρούσα στο ασυνείδητο των ανδρών. Πρόκειται για μια αρχέτυπη εικόνα που συνδέεται με την αρχή του eros και αντικατοπτρίζει τη φύση των σχέσεων των ανδρών, ειδικά με τις γυναίκες.
Το anima συνδέεται με την υψηλή συναισθηματικότητα και τη δύναμη της ζωής του. Σύμφωνα με τον Carl Jung, τα προβλήματα συσχετισμού των ανδρών είναι συχνά το προϊόν της ασυνείδητης ταυτοποίησης με το anima ή την προβολή του anima στο ζευγάρι.
Αυτό το γεγονός, σύμφωνα με τον ελβετικό ψυχαναλυτή, δημιουργεί ένα αίσθημα απογοήτευσης του πραγματικού ατόμου.
Πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι τα στοιχεία του Anima δεν είναι αναπαραστάσεις συγκεκριμένων γυναικών, αλλά αποτελούνται από φανταστικές εικόνες που καλύπτονται από ανάγκες και εμπειρίες συναισθηματικού χαρακτήρα..
Τα πιο αντιπροσωπευτικά στοιχεία αυτού του αρχέτυπου θα ήταν οι θεές, οι διάσημες γυναίκες, οι μητέρες, οι κοπέλες, οι μάγισσες και τα θηλυκά πλάσματα.
2- Animus
Ο Ánimus σημαίνει στο λατινικό πνεύμα και σύμφωνα με τη θεωρία του συλλογικού ασυνείδητου κάνει αναφορά στις αρχέτυπες εικόνες του αιώνιου αρσενικού στο ασυνείδητο μιας γυναίκας.
Δηλαδή, είναι η αρχέτυπη σχέση με το anima στη γυναίκα. Όπως και στον θηλυκό παραλληλισμό του, ο ενθουσιασμός δημιουργεί μια σχέση μεταξύ της συνείδησης του εαυτού και του συλλογικού ασυνείδητου, ανοίγοντας έτσι ένα μονοπάτι για τον εαυτό..
Ο σκοπός είναι ένα αρχέτυπο που συνδέεται με την αρχή λογότυπα και αντανακλά τη φύση της σύνδεσης με τον κόσμο των ιδεών και του πνεύματος. Σύμφωνα με τον Carl Jung, το animus είναι το αρχέτυπο του νόημα.
Όπως συμβαίνει και με την anima, τα στοιχεία animus δεν είναι αναπαραστάσεις των συγκεκριμένων ανδρών, αλλά φαντασιώσεις επικάλυψη ανάγκες και τις εμπειρίες της συναισθηματικής φύσης.
Έτσι, οι πιο χαρακτηριστικές φιγούρες θα ήταν οι πατέρες, οι διάσημοι άνδρες, οι θρησκευτικές φιγούρες, οι εξιδανικευμένες φιγούρες και οι νέοι..
Σύμφωνα με τη θεωρία του συλλογικού ασυνείδητου, το ασυνείδητο animus ή προβολής για τον προσδιορισμό της ηλικίας δημιουργεί συνήθως ένα αίσθημα απογοήτευσης με το πραγματικό πρόσωπο και να δημιουργήσουν ζωτικής σημασίας δυσκολίες ή / και την οικογενειακή.
3- Σκιά
Η σκιά είναι ένα από τα κύρια αρχέτυπα του συλλογικού ασυνείδητου που παρουσιάζει δύο διαφορετικές έννοιες.
Από τη μία πλευρά, η σκιά είναι ένα αρχέτυπο που αντιπροσωπεύει το σύνολο του ασυνείδητου.
Δεύτερον, η σκιά αναφέρεται στην ασυνείδητη πτυχή της προσωπικότητας του ανθρώπου, η οποία χαρακτηρίζεται από χαρακτηριστικά και συμπεριφορές που η συνείδηση δεν αναγνωρίζει ως δική της.
Σκιά είναι μια πολύ σχετική αρχέτυπο για την αντιληφθούμε τη θεωρία του συλλογικού ασυνείδητου, γιατί δείχνει ότι όλες οι προσωπικές και συλλογικές ψυχικές διαθέσεις δεν έχει αναλάβει την ευαισθητοποίηση της ασυμβατότητας του με προσωπικότητα.
Έτσι, η συνειδητή προσωπικότητα απορρίπτει ένα μεγάλο αριθμό των ψυχικών στοιχείων τα οποία δεν εξαφανίζονται, αλλά να αναπτύξει έναν ανταγωνιστή του εγώ στο ασυνείδητο.
Αυτός ο ανταγωνιστικός παράγοντας του συνειδητού εαυτού αντιπροσωπεύεται από το αρχέτυπο της σκιάς και εκφράζεται μέσα από όλα εκείνα τα χαρακτηριστικά και συμπεριφορές της προσωπικότητας που δεν δέχεται ως δικό τους και καθορίζοντας και που κρύβει άλλους.
4- Πρόσωπο
Το άτομο είναι ένα αρχέτυπο που ανταγωνίζεται τις σκιές. Δηλαδή, αναφέρεται στην ασυνείδητη πτυχή του εαυτού που κάποιος θέλει να μοιραστεί με άλλους.
Το αρχετυπικό άτομο περιλαμβάνει όλα αυτά τα ασυνείδητα στοιχεία που υιοθετεί ως μέρος της δημόσιας εικόνας του. Οι πτυχές που αναφέρονται στο αρχέτυπο του ατόμου είναι σύμφωνες με το συνειδητό μέρος του ατόμου, έτσι το άτομο το χρησιμοποιεί ως καθοριστικό μέρος του ίδιου.
5- Εαυτό
Τέλος, το πέμπτο κύριο αρχέτυπο του Carl Jung είναι ο εαυτός, ο οποίος ορίζεται ως το κεντρικό αρχέτυπο του συλλογικού ασυνείδητου.
Αυτό το αρχέτυπο αντιπροσωπεύει το τελευταίο βήμα της διαδικασίας εξατομίκευσης του ατόμου. Με αυτή την έννοια, είναι κατανοητό ότι ο εαυτός είναι η αρχέτυπη εικόνα του συνόλου, που βιώνεται ως διασωματική δύναμη που προσδίδει ζωή.
Άλλα αρχέτυπα
Αν και τα anima, το animus, η σκιά, το πρόσωπο και ο εαυτός είναι τα κύρια αρχέτυπα, η θεωρία του συλλογικού ασυνείδητου αξιώνει την ύπαρξη πολλών διαφορετικών αρχέτυπων.
Σύμφωνα με τον Carl Jung, τα υπόλοιπα αρχέτυπα είναι λιγότερο σχετικά με τη διαμόρφωση του συλλογικού ασυνείδητου από τα πέντε κύρια. Ωστόσο, κάθε μία από αυτές φαίνεται να έχει κάποια λειτουργία.
Με αυτή την έννοια, τα αρχέτυπα του Carl Jung μπορούν να ταξινομηθούν με διαφορετικούς τρόπους. Υπάρχουν αρχετυπικά γεγονότα όπως η γέννηση ή ο θάνατος, αρχέτυπα θέματα όπως η δημιουργία ή εκδίκηση και αρχέτυπα στοιχεία όπως ο σοφός ή ο πατέρας.
Παρακάτω είναι μερικά από τα αρχέτυπα που δεν είναι σημαντικά στη θεωρία του συλλογικού ασυνείδητου.
1- Η μητέρα
Σύμφωνα με τη θεωρία του συλλογικού ασυνείδητου, η μητέρα είναι μια αρχέτυπη εικόνα που επιτρέπει στο άτομο να ανιχνεύσει συμπεριφορές σχετικές με τη μητρότητα, όπως βιώνουν οι πρόγονοι.
2- Ο πατέρας
Από την πλευρά του, το αρχέτυπο του πατέρα σχηματίζει μια μορφή εξουσίας που καθοδηγεί το ασυνείδητο του ατόμου για το πώς να ζει με βάση το παράδειγμά του.
3- Ο ήρωας
Σύμφωνα με τον Carl Jung, ο ήρωας είναι μια άλλη σημαντική αρχέτυπη φιγούρα. Αναφέρεται σε μια εικόνα της εξουσίας που χαρακτηρίζεται από την καταπολέμηση της σκιάς, δηλαδή από εκείνο το μέρος του ασυνείδητου που απορρίπτει η συνείδηση.
Ο ήρωας είναι ένα αρχέτυπο που επιτρέπει να κρατιέται στον κόλπο όλα όσα δεν πρέπει να εισβάλλουν στην κοινωνική σφαίρα, ώστε να μην βλάψουν τον εαυτό τους.
4- Ο σοφός
Ο σοφός άνθρωπος είναι μια αρχέτυπη φιγούρα που έχει ως βασικό στόχο να αποκαλύψει τον ήρωα. Ο ήρωας είναι ένα αρχέτυπο που αγωνίζεται με αποφασιστικότητα ενάντια στη σκιά, αλλά ενεργεί με τρόπο μη αντιληπτό.
Υπό αυτή την έννοια, ο σοφός συμβάλλει στον προβληματισμό και τον ορθολογισμό στην απόδοση του ήρωα για να αναπτύξει πιο προσαρμοσμένες και αποτελεσματικές συμπεριφορές.
5 - Ο τρικευτής
Τέλος, ο trickser, επίσης γνωστός ως trickster, είναι το αρχέτυπο που είναι υπεύθυνο για την εισαγωγή των αστεμάτων και την παραβίαση των καθιερωμένων κανόνων.
Βάζει παγίδες και παράδοξα στη λειτουργία του ήρωα και χρησιμεύει για να εξετάσει σε ποιο βαθμό οι νόμοι είναι βολικοί και / ή ευάλωτοι.
Αναφορές
- Baker, D. (ed.) (2012). Το Εγχειρίδιο της Οξφόρδης για την Ιστορία της Ψυχολογίας: Παγκόσμιες προοπτικές. Νέα Υόρκη, Ηνωμένες Πολιτείες: Oxford UniversityPress.
- Ο Carl Gustav Jung (2005). Πλήρη έργα. Τόμος 12. Ψυχολογία και αλχημεία. I. Εισαγωγή στο θρησκευτικό ψυχολογικό πρόβλημα της αλχημείας. ΙΙ. 3. Δ. Σχετικά με τον συμβολισμό του εαυτού. Μαδρίτη: Σύνταξη Trotta. σ. 20, § 22.
- G. Jung,Τα αρχέτυπα και το συλλογικό ασυνείδητο (London 1996) ρ. 183 και σ. 187.
- Gentile, Β. Και Millar, Β. (2009). Θεμελιώσεις ψυχολογίας: Μια ιστορία της ψυχολογίας. Χιλιάδες Oak, ΗΠΑ: Sage.
- Pickren, W. και Dewsbury, D. (2002). Περιέχει προοπτικές στην ιστορία της ψυχολογίας. Washington, USA: Α.Ρ.Α..
- G. Jung, "Ψυχολογία της Μεταφοράς",Συλλεγμένα έργα Τόμος 16 (London 1954) σελ. 311-328.