San Ignacio de Loyola βιογραφία και έργα

San Ignacio de Loyola (1491-1556) ήταν ιερέας ισπανικής καταγωγής, ο οποίος χαρακτηριζόταν από τη θρησκευτικότητα και την πίστη του στην Καθολική Εκκλησία και από τη μέγιστη υπακοή του στον Πάπα. Θεωρήθηκε από πολλούς ως πνευματικός ηγέτης λόγω του επαγγελματισμού του για τους πιο άπορους.

Σχεδίασε και υλοποίησε την ιδέα της δημιουργίας της Εταιρείας του Ιησού ή των Ιησουιτών. Ήταν ο πρώτος στρατηγός της εν λόγω θρησκευτικής οργάνωσης. Επιτεύχθηκε, μαζί με τους άλλους συναδέλφους του, ότι η ανάπτυξη του οργανισμού έκανε γιγαντιαία βήματα. Επιπλέον, ο de Loyola ήταν ενεργός συμμετέχων κατά τη διάρκεια των διαδικασιών της Αντεστραμμένης Μεταρρύθμισης.

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι ο Ignacio ήταν πρώτος στρατιωτικός. Αργότερα η ζωή του έδωσε μια πνευματική αλλαγή και ήταν εκεί όπου ξεκίνησε τις θρησκευτικές σπουδές του. Παρόλο που κατά τη διάρκεια της ιερατικής ζωής του είχε πολλές ενοχλήσεις, ιδιαίτερα ιδεολογικές, ποτέ δεν έφυγε από το δώρο της πίστης του, ούτε άφησε στην άκρη την αγάπη του για τον γείτονά του.

Ευρετήριο

• 1 Βιογραφία
  • 1.1 Η νεολαία του Ignacio
  • 1.2 Πνευματικός μετασχηματισμός
  • 1.3 Παρίσι και η γέννηση της Εταιρείας
  • 1.4 Έγκριση της Εταιρείας
  • 1.5 Θάνατος και ιερότητα
• 2 Έργα
  • 2.1 Πνευματικές Ασκήσεις
  • 2.2 Πνευματικό ημερολόγιο
  • 2.3 Συζήτηση για τη φτώχεια
  • 2.4 Κανόνες για τους μαθητές της Εταιρείας του Ιησού
  • 2.5 Άλλα έργα
• 3 Αναφορές

Βιογραφία

Ο Ignacio de Loyola γεννήθηκε στις 23 Οκτωβρίου 1491. Το πρώτο του όνομα ήταν Íñigo López de Loyola. Οι γονείς του ήταν ο Beltrán Yáñez de Oñaz y Loyola, ο οποίος υπηρέτησε ως VIII του Σπιτιού της Loyola (που σχετίζεται με τη μοναρχία) και της María Sáez de Licona, μιας κυρίας γνωστής οικογένειας.

Ήταν ο νεότερος από δεκατρείς αδελφούς. Οι γονείς του προσπάθησαν να του δώσουν καλή εκπαίδευση από όλες τις απόψεις. Από πολύ νεαρή ηλικία συσχετίστηκε με την ισπανική αριστοκρατία και επομένως με τις στρατιωτικές τέχνες, από όπου αργότερα εκπαιδεύτηκε ως στρατιώτης και πήγε στην μάχη

Η νεολαία του Ignacio

Στην ηλικία των 16 ετών, η μητέρα του πέθανε. Ως αποτέλεσμα αυτού του γεγονότος, ο πατέρας του αποφάσισε να τον στείλει, μετά από πρόσκληση της συζύγου του ανώτατου λογιστή της Καστίλλης Μαρίας Βελάσκο, στο δικαστήριο, ώστε να εκπαιδεύεται. Εκεί, στην Καστίγια, ο Ignacio πέρασε τα επόμενα δώδεκα χρόνια της ζωής του.

Ήταν εκείνη την εποχή που εκπαιδεύτηκε ως στρατιώτης. Έγινε επίσης τακτικός αναγνώστης και ανέπτυξε την ικανότητά του να γράφει. Εκείνη την εποχή πήγε να υπηρετήσει τον δούκα της Nájera Antonio Manrique de Lara και έφερε έξω την αγάπη και τον σεβασμό του για την ελευθερία, αλλά και τη δημιουργικότητα και την κρίση του.

Σε ηλικία 30 ετών τραυματίστηκε σε ένα πόδι κατά τη διάρκεια μιας μάχης για την υπεράσπιση του κάστρου της Παμπλόνα. Πρέπει να λειτουργήσει. Όπως λένε, η παρέμβαση έγινε χωρίς αναισθησία, και όλοι τους θαυμάζονταν για την ικανότητά τους να αντέχουν στον πόνο. Αυτός ο τραυματισμός είχε πρόβλημα με το περπάτημα.

Πνευματικός μετασχηματισμός

Μετά το περιστατικό στην Παμπλόνα, έπρεπε να παραμείνει στο νοσοκομείο για πολύ καιρό. Αυτό του επέτρεψε να αφιερώσει τον εαυτό του στην ανάγνωση, ειδικά τα θρησκευτικά θέματα. Εκεί άρχισε το ταξίδι του μέσα από ένα πνευματικό μετασχηματισμό που τον έκανε να εγκαταλείψει τη γήινη ζωή που είχε μέχρι τότε..

Αργότερα, στις 25 Μαρτίου 1522, μπροστά από την εικόνα της Παναγίας στη Μονή Μοντσεράτ της Βαρκελώνης, κρεμάστηκε το στρατιωτικό της ένδυμα. Αυτό ήταν το πρώτο βήμα που σημάδεψε αυτό που κατέληξε να είναι το υπόλοιπο της ζωής του. Βγήκε από τον τόπο ξυπόλητος.

Κατά τη διάρκεια αυτών των χρόνων έζησε σε μια σπηλιά και αφιερώθηκε στον διαλογισμό, την προσευχή και τη νηστεία. Επίσης αφιέρωσε στο προσκύνημα με εκείνους που ήθελαν να ακολουθήσουν τα βήματά του. Έκανε κάποιες εκδρομές μεταξύ εκείνων που μετράνε τη Ρώμη και την Ιερουσαλήμ. Εγγραφεί στο κολέγιο και ενεργοποίησε τα Λατινικά.

Όταν έζησε μόνος του έγραψε το διάσημο του Πνευματικές Ασκήσεις, οι ίδιοι που στη Σαλαμάνκα προκάλεσαν προβλήματα επειδή δεν τους είδαν καλά και τον πήραν λίγες μέρες στη φυλακή. Έζησε ένα χρόνο στο Πανεπιστήμιο του Henares. και υπηρέτησε τον άρρωστο του νοσοκομείου.

Το Παρίσι και τη γέννηση της Εταιρείας

Στις αρχές του έτους 1528, τον Φεβρουάριο, πήγε στην πόλη του Παρισιού. Έχει εγγραφεί στο πανεπιστήμιο για να επεκτείνει τις γνώσεις του στη θεολογία και τη λογοτεχνία. Η θάρρος του για την πνευματικότητα ήταν τόσο πολύ που με την εφαρμογή των ασκήσεων του προσέλκυσε τους πρώτους οπαδούς του.

Το Παρίσι ήταν η φάση της φιλίας του με τους Φραγκίσκο Χαβιέ, Ντιέγκο Λάινς, Αλφόνσο Σαλμέρον, Πέδρο Φάμπρο, Σιμάο Ροντρίγκες και Νικολάς ντε Μπομπαντίλα. Ακριβώς μαζί τους αποφάσισε να δημιουργήσει την κοινωνία του Ιησού. Σε επαφή με πολλούς ανθρώπους για να πάρουν χρήματα για την οργάνωση.

Στο ίδιο το Παρίσι, ειδικά στη Μονμάρτρη, ο Ιγνάτιος και οι οπαδοί του ορκίστηκαν να υπηρετήσουν τον Θεό, αφήνοντας από τη ζωή τους όλα τα πράγματα στη γη που θα επηρέαζαν τη ζωή τους της πνευματικότητας. Μετά τον όρκο αυτό, στις 15 Αυγούστου 1534, γεννήθηκε η γνωστή Εταιρεία του Ιησού.

Έγκριση εταιρείας

Αρχικά, η Loyola πήγε στη Βενετία, όπου έμεινε για ένα χρόνο. Η ιδέα ήταν ότι όταν οι φίλοι τους μπήκαν, θα ταξίδευαν στους Αγίους Τόπους, αλλά δεν μπορούσαν. Με την έγκριση του Πάπα Παύλου Γ ', οι ιερείς χειροτονήθηκαν στην ιταλική πόλη στις 24 Ιουνίου.

Κατά τη διάρκεια της παραμονής τους στη Βενετία, αφιερώθηκαν στον εβραϊσμό και στην παροχή βοήθειας στους πιο αδύναμους. Το έτος 1538, την Παραμονή των Χριστουγέννων, ο Ignacio de Loyola έκανε την ιερατική του θητεία, δίνοντας την πρώτη μάζα. Δύο χρόνια αργότερα, ο ίδιος Πάπας, ο οποίος χειροτονήσε την ιεροσύνη του, επιβεβαίωσε επίσημα τη δημιουργία της θρησκευτικής τάξης.

Ο Ignacio de Loyola διορίστηκε ανώτατος γενικός διευθυντής της εταιρείας. Το γεγονός ότι έστειλε τους συντρόφους του να κάνουν προσκύνημα σε όλη την Ευρώπη, έκανε την θρησκευτική τάξη να μεγαλώνει. Υπήρχαν επίσης προβλήματα εγκατάλειψης και αποκάλυψης από ορισμένα μέλη.

Θάνατος και ιερότητα

Ήταν πολύ συχνό ότι ο Ignacio άρρωστος, όμως, ήταν και το γεγονός ότι ανέκτησε. Ωστόσο, όταν η τελευταία ασθένεια εισέβαλε στο σώμα του, δεν μπορούσε να σταθεί.

Ο θάνατός του εξέπληξε τους πάντες στις 31 Ιουλίου 1556, όταν ήταν μόλις 65 ετών. Ο θάνατός του συνέβη στη Ρώμη, όπου πέρασε μεγάλο μέρος της ζωής του.

Τα υπόλοιπα του σώζονται στην Ιταλία, στην εκκλησία του Gesu, στη Ρώμη. Ήταν άξιος του beatification στις 27 Ιουλίου 1609. Λίγα χρόνια αργότερα, στις 22 Μαΐου 1622, ο ίδιος ο Κωνσταντινούπολης κληρονόμησε ο Πάπας Γρηγόριος ο 15ος. Κάθε 31 Ιουλίου γιορτάζεται το φεστιβάλ στο όνομά του.

Έργα

Τα έργα που γράφει ο Σαν Ιγνάσιος de Loyola βασίζονται στη θρησκεία, την πνευματικότητα και την πίστη. Μεταξύ των πιο γνωστών είναι Πνευματικές Ασκήσεις. Διακινδύνευσε επίσης να γράψει τη δική του αυτοβιογραφία.

Παρακάτω είναι μερικά από τα έργα του:

Πνευματικές Ασκήσεις

Ο Σαν Ιγνάσιο άρχισε να γράφει αυτό το βιβλίο κατά τη διάρκεια της νεολαίας του. Ήταν αυτό το έργο, ακριβώς, ότι κατά τη διάρκεια των ετών σπουδών του στο Παρίσι προσέλκυσε τους πρώτους οπαδούς του. Το κείμενο αποτελείται από προτάσεις, διαλογισμούς και διανοητικές ασκήσεις.

Το βιβλίο αναπτύσσεται σε περίπου 200 σελίδες. Εκτός αυτού, οι ασκήσεις τους εκπονούνται ώστε να πραγματοποιούνται μεταξύ 28 και 30 ημερών. Ο De Loyola τους επινόησε να γίνονται σε απομονωμένες περιοχές και υπό την καθοδήγηση ενός πνευματικού οδηγού.

Ένα αποκορύφωμα των ασκήσεων είναι η πράξη της σιωπής ενώ εκτελούνται. Αυτό αποκλείει, βεβαίως, τις προσεγείς συζητήσεις που προκύπτουν. Όσο για τις διδασκαλίες αυτές πλαισιώνουν τις καθολικές ιδέες του δέκατου έκτου αιώνα, τη στιγμή της γραφής του.

Από τον αιώνα γράφτηκαν ότι περιέχουν προσευχές στην Παναγία, υποστήριξη για τις διάσημες Σταυροφορίες, απόλυτη υπακοή σε ανώτερους. Μια πρόσκληση για την εκτέλεση αποστολών και για να κηρύξει τη λέξη στους πιο αδύναμους μπορεί επίσης να βρεθεί εκεί. και την υπεράσπιση του καθολικισμού.

Από πνευματική άποψη περιέχει τις εμπειρίες της Loyola. Αφήστε τα θέματα που σχετίζονται με την αμαρτία, την ταπεινότητα, τη φύση και την αγιότητα. Ζητήστε να δοθεί όλη η δόξα στον Θεό και όχι στους ανθρώπους. 

Fragment:

"Ο άνθρωπος μεγαλώνεται για να δοξάσει, να ευλάβει και να υπηρετήσει τον Θεό τον Κύριο μας και, μέσω αυτού, να σώσει την ψυχή του. και τα άλλα πράγματα στο πρόσωπο της γης δημιουργούνται για τον άνθρωπο και για να τον βοηθήσουν στην αναζήτηση του τέλους για το οποίο εκτρέφεται ... "

Πνευματικό Ημερολόγιο

Όπως υποδηλώνει το όνομα, ήταν μια εφημερίδα στην οποία ο Άγιος της Λογέας έγραψε τη χαρά του να λάβει τη χάρη του Θεού κάθε μέρα της ζωής του. Οι περισσότεροι από τους σχολιασμούς έχουν εξαφανιστεί σε όλη την ιστορία. Ωστόσο, τα δύο κείμενα που γνωρίζουν έχουν πρόσφατα αποκατασταθεί στη Ρώμη.

Σε αυτό το Πνευματικό Ημερολόγιο ο Άγιος Ιγνάτιος άφησε την ανάγκη να βρει τον Θεό μέσα από τη φτώχεια. Κάθε ένα από τα φυλλάδια που έχουν αποκατασταθεί περιέχει δώδεκα φαλάκια. Τα πρώτα καλύπτει από τις 12 Φεβρουαρίου έως τις 12 Μαρτίου 1544.

Ενώ ένα δεύτερο μέρος αναπτύχθηκε από τον Ignacio μεταξύ 13 Μαρτίου 1544 και 27 Φεβρουαρίου 1545. Ήταν 53 ετών όταν άρχισε να γράφει το περιοδικό. Στη συνέχεια αφιερώθηκε στην οικοδόμηση σπιτιών και κέντρων κατάρτισης για νέους και γυναίκες. Τα παρακάτω είναι ένα κομμάτι του χειρογράφου:

"Ο Θεός με αγαπά περισσότερο από μένα.

Μετά από σας, Ιησούς, δεν μπορώ να χάσω!

Ο Θεός θα σας δώσει αυτό που σας φαίνεται καλύτερο.

Κύριε, είμαι παιδί! Πού με παίρνεις;?

Ιησού, για τίποτα στον κόσμο θα σας αφήσω!

Ο προηγούμενος προβληματισμός του Σαν Ιγνάσιο ντε Λογιόλα ήταν ένα παράδειγμα της αξίας, της αγάπης και του σεβασμού που είχε για τον Θεό. Τον έχω εμπιστοσύνη πλήρως. και γνώριζε ότι με τον όρκο της φτώχειας δεν χρειαζόταν τίποτα άλλο για να ζήσει επειδή ο Επουράνιος Πατέρας του ήταν ο πάροχος και ο προμηθευτής των αναγκών του. Ο ίδιος εμπιστεύτηκε στον Θεό όλους τους τρόπους του.

Συζήτηση για τη φτώχεια

Με αυτό το έργο η Loyola συμπληρώνει το ήδη περιγραφόμενο Πνευματικό Ημερολόγιο. Μεταξύ των πτυχών που αναπτύχθηκαν από τον ιερέα ήταν εκείνες που σχετίζονταν με τη συζήτηση σχετικά με το αν η κοινωνία του Ιησού έπρεπε να λάβει κάποιο είδος σταθερού εισοδήματος ή αν διατηρούσε ελεημοσύνη ή δωρεές..

Στην επιστολή ο άγιος τονίζει τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα και των δύο προσεγγίσεων. Το έκανε από την ορθολογική άποψη, πάντα έχοντας κατά νου το δώρο της καθολικής πίστης. Μερικές από τις πτυχές που δεν λαμβάνουν εισόδημα:

«Η Εταιρεία παίρνει μεγαλύτερη πνευματική δύναμη και μεγαλύτερη αφοσίωση εξομολογώντας και βλέποντας τον Υιό της Παναγίας, τον Δημιουργό και τον Κύριό μας, τόσο φτωχούς όσο και τόσες πολλές αντιξοότητες.

Είναι ευκολότερο να περιμένουμε τα πάντα στον Θεό τον Κύριο μας, χωρίζοντάς τα από τα πράγματα του κύκλου.

Ζήστε περισσότερο σε συνεχή θεία ελπίδα και με μεγαλύτερη επιμέλεια στην υπηρεσία σας.

Η φτώχεια, που δεν έχει τίποτα από το εισόδημα, είναι πιο τέλεια από το να έχεις μέρος ή όλους "

Κανόνες για τους μαθητές της Εταιρείας του Ιησού

Βασίστηκαν στο ενδιαφέρον του Loyola ότι οι μαθητές θα μπορούσαν να διακρίνουν και να έχουν τα δικά τους κριτήρια σχετικά με την πνευματική ζωή. Με αυτούς πρότεινε να επικεντρώνεται η καθημερινή ζωή ενός Ιησουίτη σε πάντα δίνοντας δόξα στον Θεό και να επιδιώκει να έχει μια άγια και τέλεια ζωή.

Μεταξύ άλλων, αναφέρθηκε επίσης στο ολοκληρωμένο σχηματισμό που πρέπει να έχει ένας μαθητής της κοινωνίας του Ιησού. Κάποια ξεκάθαρα παραδείγματα είναι η εκμάθηση νέων γλωσσών, η λήψη σημειώσεων από σημαντικές σημειώσεις, η ανασκόπηση των δημιουργών και, το πιο σημαντικό: η ύπαρξη μιας αληθινής ψυχής και η αληθινή πρόθεση σπουδών.

Άλλα έργα

Για να συμπληρώσει τα έργα που γράφει ο San Ignacio de Loyola είναι επίσης: η αυτοβιογραφία του, το Κατάλογος άσκησης, που είναι μερικά γραπτά που προέρχονται από το Πνευματικές Ασκήσεις και προσπαθήστε να αποσαφηνίσετε ορισμένα σημεία αυτών. Και τέλος: το Μορφή της Εταιρείας και η Απόκτηση της, που χρονολογείται από το 1541.

Αναφορές

1. Moreno, Ramírez, De La Oliva και Moreno. (2018): San Ignacio de Loyola. (N / A): Αναζητήστε βιογραφίες. Ανάκτηση από: buscabiografias.com
2. Ignacio de Loyola. (2018). Ισπανία: Wikipedia. Ανακτήθηκε από: wikipedia.org
3. Caicedo, Ε. (2013): Η Ελάχιστη Εταιρεία. Ισπανία: Ιστοσελίδες. Ανακτήθηκε από: sites.google.com
4. San Ignacio de Loyola. (Σ.τ.). (N / A): Πίστη EWTN. Ανακτήθηκε από: ewtn.com
5. San Ignacio de Loyola. (2009). (N / A): Καρδιές. Ανακτήθηκε από: hearts.org