Τι είναι ο λυρικός ομιλητής;

Το Λυρική ομιλητής είναι η φωνή ή ο υπεύθυνος της αφήγησης των λέξεων ενός ποιήματος ή ενός μυθιστορήματος. Αυτό το άτομο δεν πρέπει να συγχέεται με τον συγγραφέα, ο οποίος είναι ο συντάκτης του κειμένου. Ως εκ τούτου, ο λυρικός ομιλητής είναι ο χαρακτήρας στον οποίο ο συγγραφέας προτίθεται να δώσει ζωή στο κείμενό του. Αν και μερικές φορές ο συγγραφέας μπορεί να αναφερθεί στον εαυτό του, θα το κάνει πάντα με τη μορφή ομιλητή και όχι άμεσα (LiteraryDevices, 2016).

Ο λυρικός ομιλητής είναι η αφηγηματική φωνή ενός κειμένου, δηλαδή, αυτός που ο αναγνώστης πρέπει να φανταστεί ως αφηγητής του κειμένου. Με αυτόν τον τρόπο, εάν ένας γραπτός λόγος μιλάει για αγάπη, ο αναγνώστης πρέπει να υποθέσει ότι ο λυρικός ομιλητής, στην περίπτωση αυτή, είναι ένας εραστής που δεν είναι απαραιτήτως ο συντάκτης των γραπτών λέξεων (Brooklyn College, 2009).

Οι ποιητές χρησιμοποιούν το σχήμα του λυρικού ομιλητή για να έχουν περισσότερη ελευθερία στις δημιουργίες τους, αφού αυτός ο αφηγητής μπορεί να προκαλέσει συναισθήματα και εμπειρίες που δεν συνδέονται απαραίτητα με τον ποιητή. Με άλλα λόγια, ο λυρικός ομιλητής είναι μια εφεύρεση του ποιητή που προσωποποιεί τα συναισθήματα και τα γεγονότα που περιγράφονται στο ποίημα.

Αυτός ο αφηγητής μπορεί να πάρει διαφορετικές φωνές και στάσεις ανάλογα με το τι θέλει να μεταφέρει ο συγγραφέας. Έτσι, η φωνή της λυρικής ομιλητής μπορεί να είναι σε πρώτο ή τρίτο πρόσωπο, μπορεί να έρθει από τον συγγραφέα ή αφηγητής μπορεί να έχει μια μελαγχολία, αγάπη, αποφασιστική στάση, ή λυπημένος.

Ένα ποίημα μπορεί να έχει ένα ή περισσότερα λυρικά ηχεία. Ο αφηγητής μπορεί να είναι ο ομιλητής, ο ποιητής ή ένας παρατηρητής που μιλάει τόσο για τον συγγραφέα όσο και για τον ομιλητή. Είτε έτσι είτε αλλιώς, ο αφηγητής πρέπει πάντα να αντιμετωπίζεται ως φανταστικός χαρακτήρας.

Η αφήγηση που έκαναν ο λυρικός ομιλητής στο πρώτο άτομο είναι γνωστός ως ένας δραματικός μονόλογος. Σε αυτό το σχήμα, ο ποιητής δημιουργεί έναν φανταστικό χαρακτήρα ο οποίος είναι υπεύθυνος για τη διεξαγωγή μιας συνομιλίας μαζί του ως μονολόγου.

Ευρετήριο

• 1 Ποιος είναι ο λυρικός ομιλητής?
• 2 Διαφορά ανάμεσα στο λυρικό ηχείο και στο alter ego
• 3 Λειτουργία λυρικών ηχείων
• 4 Φωνή και στάση
• 5 Βήματα για να προσδιορίσετε το λυρικό ηχείο
• 6 Αναφορές

Ποιος είναι ο λυρικός ομιλητής?

Ο λυρικός ομιλητής είναι μια συμβατική λογοτεχνική φιγούρα. Είναι ιστορικά συνδεδεμένο με τον συγγραφέα, αν και δεν είναι απαραιτήτως ο συγγραφέας που μιλάει για τον εαυτό του στο ποίημα. Ο ομιλητής είναι η φωνή πίσω από το ποίημα ή το μυθιστόρημα. είναι αυτό που φαντάζουμε ότι μιλάει και σε ποιον αποδίδουμε τις συμπεριφορές και τα συναισθήματα που περιγράφονται στο κείμενο.

Θα πρέπει να διευκρινιστεί ότι, έτσι ώστε το κείμενο να είναι βιογραφικό, ο ομιλητής δεν είναι απαραίτητα ο συγγραφέας, αφού ο συγγραφέας επιλέγει αυτό που λέει για τον εαυτό του σαν να αφηγείται ένα εξωτερικό πρόσωπο. Μπορεί να ειπωθεί ότι ο ομιλητής είναι ο ηθοποιός πίσω από τις σκηνές που περιγράφει τα συναισθήματα και τις καταστάσεις του συγγραφέα.

Ο λυρικός ομιλητής είναι ο φανταστικός χαρακτήρας που δημιούργησε ο συγγραφέας για να μιλήσει ελεύθερα από διαφορετικές οπτικές γωνίες για θέματα που δεν σχετίζονται με αυτόν, όπως θέματα φυλής, φύλου ή ακόμη και αντικειμένων υλικού. Αυτός ο χαρακτήρας είναι το "εγώ" που μιλά και μπορεί να αναγνωριστεί από τον αναγνώστη.

Ένα παράδειγμα του ποιος είναι ο λυρικός ομιλητής μπορεί να δει στο ποίημα "El Cuervo" του Edgar Allan Poe. Σε αυτό το κείμενο, ο λυρικός ομιλητής είναι ένας μοναχικός άνθρωπος που χάνει τη χαμένη αγάπη του (Leonor), όχι τον Edgar Allan Poe.

Αν και το ποίημα είναι γραμμένο στο πρώτο πρόσωπο, ο αναγνώστης μπορεί να συμπεράνει ότι ο ομιλητής δεν είναι ο συγγραφέας. Αυτό δεν σημαίνει ότι ο συγγραφέας δεν έχει εμπνευστεί από γεγονότα στη ζωή του ή κάποιον που ξέρει να γράψει το ποίημα.

Η διαφορά μεταξύ του λυρικού ομιλητή και του alter ego

Ο ορισμός του λυρικού ομιλητή συγχέεται συνήθως με τον ορισμό του alter ego. Ωστόσο, αυτές οι έννοιες είναι ελάχιστα διαφορετικές. Ένα alter ego, ψευδώνυμο ή καλλιτεχνικό όνομα είναι απλά το όνομα που ο συγγραφέας υιοθετεί για να αποκρύψει την ταυτότητά του ή να του δώσει μια πιο αξέχαστη και εύκολη στην ανάγνωση αφή (Pfitzmann & Hansen, 2005).

Το alter ego, παρά το γεγονός ότι θεωρείται «δεύτερο εαυτό» που κατοικεί στο ίδιο σώμα, δεν θεωρείται λυρικός ομιλητής, αφού σε καμία περίπτωση το alter ego παύει να είναι ο συντάκτης του κειμένου.

Με άλλα λόγια, το alter ego συνεχίζει να αντιπροσωπεύει τον συγγραφέα ουσιαστικά, ενώ ο ομιλητής αντιπροσωπεύει αυτό που ο συγγραφέας θέλει να εξερευνήσει μέσα από τα συναισθήματα και τα συναισθήματα διαφορετικών φανταστικών χαρακτήρων.

Λειτουργία λυρικών ηχείων

Η λειτουργία του λυρικού ομιλητή είναι να επιτρέψει στον συγγραφέα να μεταφέρει τις ιδέες του με πιο ενεργό τρόπο. Με αυτό τον τρόπο, ο λυρικός ομιλητής εκπληρώνει τη λειτουργία του πομπού του γραπτού μηνύματος που ο συγγραφέας θέλει να μοιραστεί με το ακροατήριό του.

Μπορεί να ειπωθεί ότι ο ομιλητής είναι ένας αποκαλυπτικός παράγοντας των εμπειριών και των συναισθημάτων που εμπνέουν αυτές οι εμπειρίες (Hazelton, 2014).

Ο ομιλητής εκπληρώνει επίσης τη λειτουργία της μεγαλύτερης δημιουργικής ελευθερίας στον συγγραφέα, ο οποίος μπορεί να προβάλλει τον εαυτό του ως άλλο άτομο και να αναπτύξει μια διαφορετική προσωπικότητα για να μιλήσει για θέματα που δεν είναι απαραιτήτως γνωστά.

Όταν ο συγγραφέας χρησιμοποιεί αυτή την προσωπικότητα για να αναπτύξει και να διηγηθεί ένα πλήρες ποίημα, το ποίημα ονομάζεται δραματικός μονόλογος. Αυτός ο μονόλογος χαρακτηρίζεται ως μια συζήτηση που ο ομιλητής κρατά με τον εαυτό του (Αρχείο, 2017).

Φωνή και στάση

Υπάρχουν διαφορετικοί τύποι φωνών που μπορεί να υιοθετήσει ο λυρικός ομιλητής. Μεταξύ των πιο συνηθισμένων είναι η φωνή του συγγραφέα και η φωνή του χαρακτήρα.

• Φωνή του συγγραφέα: για αυτόν τον τύπο φωνής, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί ένα κομμάτι της ζωής του και ένα δικό του ύφος.
• Φωνή του χαρακτήρα: αυτή είναι η φωνή του χαρακτήρα που διηγείται το κείμενο από τη δική του οπτική. Ο συγγραφέας συνήθως επιλέγει τον τύπο του αφηγητή που θέλει να χρησιμοποιήσει για να διαβάσει τη γραφή του. Συνήθως μιλάει πρώτο ή τρίτο πρόσωπο.

Ο λυρικός ομιλητής παίρνει επίσης μια στάση όταν αφηγείται το ποίημα ή το μυθιστόρημα. Αυτό μπορεί να είναι λυπηρό, θυμωμένο, ελπιδοφόρο, καταθλιπτικό, ανήσυχο, κακόβουλο ή ερωτευμένο, μεταξύ άλλων. Μόλις καθοριστεί ο τύπος φωνής που έχει ο ομιλητής, είναι σημαντικό να επιλέξετε τον τύπο στάσης που θα πάρει.

Η στάση συνδέεται με το θέμα του οποίου μιλάει η φωνή. Εάν η φωνή μιλάει για πόλεμο, είναι πιθανό η στάση του ομιλητή να είναι λυπηρή ή δυναμική.

Είναι πιθανό, αν ο συγγραφέας έχει προσωπικές αναμνήσεις για τον πόλεμο, η στάση αλλάζει και είναι προσανατολισμένη στις προσωπικές του εμπειρίες. Είναι συνήθως δύσκολο να προσδιοριστεί σε ποιο βαθμό το κείμενο που δίνεται από τον συγγραφέα είναι καθαρά μυθοπλασία ή στην πραγματικότητα περιλαμβάνει υλικό από την εμπειρία του.

Η φωνή και η στάση του ομιλητή εξαρτώνται επίσης από το συναίσθημα που ο συγγραφέας θέλει να προκαλεί στον αναγνώστη. Είναι πιθανό, αν ο συγγραφέας έχει μια σαφή στάση σε σχέση με ένα συγκεκριμένο θέμα, θέλει να μεταδώσει αυτή τη θέση στον αναγνώστη.

Μερικοί συγγραφείς καλούν τη στάση του ομιλητή ως τον τόνο που υποθέτει. Ένα από τα πιο συνηθισμένα προβλήματα που προκύπτουν για τους αναγνώστες όταν εντοπίζουν τον τόνο είναι η εύρεση της λέξης που το περιγράφει καλύτερα. Για το σκοπό αυτό, τα επίθετα επίθετα χρησιμοποιούνται συνήθως ως «ευτυχισμένα» ή «λυπηρά» (Gibson, 1969).

Βήματα για την αναγνώριση του λυρικού ομιλητή

Υπάρχουν μια σειρά από βήματα που οι αναγνώστες μπορούν να χρησιμοποιήσουν για να προσδιορίσουν ποιος είναι ο στίχος των ηχείων σε ένα ποίημα:

Διαβάστε ολόκληρο το ποίημα χωρίς να σταματήσετε

Μόλις ολοκληρωθεί αυτή η πρώτη ανάγνωση, θα πρέπει να γράψετε ποια ήταν η άμεση εντύπωση που είχε ο ομιλητής. Ομοίως, πρέπει να σημειωθεί ο τύπος του ομιλητή που φαντάζεται. Πρέπει να σημειωθεί η πρώτη ολοκληρωμένη εντύπωση ότι δημιουργείται ο ομιλητής.

Διαβάστε ολόκληρο το ποίημα πάλι, σταματώντας να ρωτήσετε "ποιο είναι το ποίημα;"

Πρέπει να δοθεί προσοχή στον τίτλο του ποιήματος, καθώς σχεδόν πάντα δίνει μια ένδειξη για την κατάσταση και τη σημασία του ποίηματος. Ένα άλλο βασικό στοιχείο για να απαντήσουμε σε αυτή την ερώτηση είναι να προσδιορίσουμε τα σημεία στα οποία τονίζει ο συγγραφέας μέσω επαναλήψεων.

Περιστασιακά, ο συγγραφέας αποκαλύπτει τα συναισθήματα και τον τόνο του ομιλητή, δίνοντας έμφαση στο θέμα του ποιήματος.

Καθορίστε το πλαίσιο του ποιήματος

Τι συμβαίνει όταν ξεκινά το ποίημα; Ποιο είναι το θέμα που αντιμετωπίζει ο ομιλητής; Αυτό το σενάριο πρέπει να περιγράφεται σε εικόνες που επιτρέπουν τον εντοπισμό του τόπου όπου λαμβάνει χώρα το κείμενο. Είναι μια πόλη, μια γενική ή συγκεκριμένη τοποθεσία?

Εξετάστε τον τύπο γλώσσας που χρησιμοποιείται από το ηχείο

Με αυτόν τον τρόπο μπορείτε να μάθετε αν αυτός ο χαρακτήρας μιλάει συνειδητά ή επίσημα και ποια στοιχεία τους δίνουν μεγαλύτερη σημασία. Η γλώσσα καθορίζει σε μεγάλο βαθμό τη στάση του ομιλητή.

Προσδιορίστε το κύριο συναίσθημα που μεταδίδει το ποίημα

Είναι το ηχείο σε έναν ανατρεπτικό ή εξωστρεφόμενο τόνο; Διαβάζετε μια απαισιόδοξη και αισιόδοξη στάση; Έχετε ένα ρευστό ή χαοτικό ρυθμό; Αναλύοντας τις λέξεις που χρησιμοποιούνται από τον ομιλητή, μπορούν να συναχθούν διαφορετικές διαθέσεις, χρώματα, ήχοι και εικόνες. Αυτές οι πληροφορίες βοηθούν να προσδιορίσετε με μεγαλύτερη ακρίβεια ποιος είναι ο ομιλητής.

Γράψτε μια σύντομη περιγραφή του ομιλητή

Πρέπει να περιλαμβάνει τη φυσική σας εμφάνιση, την ηλικία, το φύλο, την κοινωνική τάξη και κάθε λεπτομέρεια που επιτρέπει στον αναγνώστη να δώσει ζωή στον ομιλητή. Εάν το ποίημα δεν έχει λεπτομέρειες για το ηχείο, μπορεί κανείς να πάρει το πλαίσιο του ποίηματος για να σκεφτεί ποια είναι η εμφάνισή του (Κέντρο, 2016).

Αναφορές

1. Αρχείο, Τ. Ρ. (2017). Αρχείο Ποίησης. Ανακτήθηκε από τον όρο: Δραματικός μονόλογος: poetryarchive.org.
2. (2009, 2 12). Λυρικές επιδιώξεις και ομιλητές. Ανακτήθηκε από το academic.brooklyn.cuny.edu
3. Center, Τ. W. (2016, 12, 22). ΤΟ ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΤΟΥ ΕΓΓΡΑΦΟΥ. Ανακτήθηκε από τον τρόπο ανάγνωσης στο ποίημα: writing.wisc.edu.
4. Gibson, W. (1969). Μέρος Ι • ΑΝΑΓΝΩΣΗ: Οι Φωνές που Πιάσαμε. Αποσπάσματα από το Persona: Μελέτη στυλ για αναγνώστες και συγγραφέα, Νέα Υόρκη.
5. Hazelton, R. (2014, 59). Το Ίδρυμα Ποίησης. Ανακτήθηκε από το διδασκαλία του ποιητικού προσώπου: poetryfoundation.org.
6. (2016). Λογοτεχνικές συσκευές. Ανακτήθηκε από τον ορισμό Persona: literarydevices.net.
7. Pfitzmann, Α., & Hansen, Μ. (2005). 9 Ψευδώνυμο. Ανωνυμία, αδιαλλαξία, αδιαφάνεια, ψευδώνυμο και διαχείριση ταυτότητας - Ενοποιημένη πρόταση Ορολογίας, 13.