Προ-Κολομβιανή Λογοτεχνία Τα 8 πιο σημαντικά χαρακτηριστικά

Το χαρακτηριστικά της προ-Κολομβιανής λογοτεχνίας είναι όλα εκείνα τα στοιχεία που έχουν προσωποποιήσει την τέχνη των γραμμάτων στην Αμερική πριν από την άφιξη των Ισπανών. 

Η προ-Κολομβιανή ή Μεσοαμερικανική λογοτεχνία χρονολογείται από τις πρώιμες μορφές πρώιμης γραφής στην περιοχή των Μεσοαμερικανών, που χρονολογείται από τα μέσα της πρώτης χιλιετίας π.Χ..

Πολλοί από τους προ-Κολομβιανούς πολιτισμούς της Μεσοαμερικής είναι γνωστό ότι είναι λογοτεχνικές κοινωνίες, οι οποίες παρήγαγαν διάφορα συστήματα γραφής με ποικίλους βαθμούς πολυπλοκότητας και ακεραιότητας. Μεσοαμερικανικά συστήματα γραφής εμφανίστηκαν ανεξάρτητα από άλλα συστήματα γραφής στον κόσμο.

Η λογοτεχνία και τα κείμενα που δημιουργούνται από αυτόχθονες Μεσοαμερικάνους είναι τα πρώτα γνωστά της Αμερικής για δύο λόγους.

Πρώτον, το γεγονός ότι οι αυτόχθονες πληθυσμοί της Μεσοαμερικής ήταν οι πρώτοι που έρχονταν σε έντονη επαφή με τους Ευρωπαίους, διασφαλίζοντας ότι πολλά δείγματα Μεσοαμερικανικής λογοτεχνίας έχουν τεκμηριωθεί..

Δεύτερον, η μακρά παράδοση της προ-Κολομβιανή γραφής που αναμφίβολα συνέβαλε στους ντόπιους mesoamericanos εύκολα να δεχτεί το λατινικό αλφάβητο της ισπανικής και δημιούργησε πολλά γραπτά κατά τη διάρκεια του πρώτου αιώνα λογοτεχνικά έργα, μετά την ισπανική κατάκτηση του Μεξικού.

Μπορούν να εντοπιστούν τρία κύρια θέματα της προ-Κολομβιανής λογοτεχνίας:

• Θρησκεία, χρόνος και αστρονομία: Οι Μεσοαμερικανοί πολιτισμοί μοιράζονται το ενδιαφέρον για την παρακολούθηση του χρόνου μέσα από την παρατήρηση των ουράνιων σωμάτων και τον εορτασμό των θρησκευτικών τελετουργιών. Συγκεκριμένα, η αληθινή προκουλούμια λογοτεχνία, όπως οι κώδικες των Μάγιας και των Αζτέκων, ασχολείται με τις ημερολογιακές και αστρονομικές πληροφορίες, καθώς και με τελετουργίες που σχετίζονται με το πέρασμα του χρόνου..
• Ιστορία, δύναμη και κληρονομιά: Ένα άλλο μεγάλο μέρος της προ-Κολομβιανής λογοτεχνίας είναι χαραγμένο σε μνημειώδεις κατασκευές, όπως στέλνες, βωμοί και ναοί. Αυτός ο τύπος βιβλιογραφίας συνήθως καταγράφει την εξουσία και την κληρονομιά, θυμάται τις νίκες, την ανάληψη προς την κυβέρνηση, αφιερώματα μνημείων ή γάμων μεταξύ των βασιλικών γενεαλογιών.
• Μυθικά και φανταστικά είδη: Κυρίως παρόντες στις εκδόσεις μετά την κατάκτηση, αλλά συχνά με βάση τις προφορικές ή εικονογραφικές παραδόσεις, η μυθική και αφηγηματική λογοτεχνία της Μεσοαμερικής είναι πολύ πλούσια.

Αν και η έννοια της λογοτεχνίας προήλθε από τις αποικιστικές δυνάμεις της αμερικανικής ηπείρου, υπάρχουν επί του παρόντος έργα που μπορούν να γίνουν κατανοητά ως μέρος ενός συνόλου που θα ήταν προ-Κολομβιανή λογοτεχνία.

Πολλοί θεωρούν την κατάταξη του προ-Κολομβιανή λογοτεχνία ως γενικός, δεδομένου ότι πολλοί από τους αυτόχθονες πολιτισμούς ήταν συνθήματα, ενώ άλλοι διατηρούσαν ένα σύστημα γραφής μέσω λογογραμμάτων.

Γενικότερα, οι αυτόχθονες πολιτισμοί είναι πολύ διαφορετικοί μεταξύ τους και παρόλο που έχουν κοινά χαρακτηριστικά, οι αποκλίσεις μπορούν να τις χωρίσουν και να τους προκαλέσουν να αντιμετωπίσουν ασυμβίβαστα.

Άλλοι, ωστόσο, κατανοούν ως ιστορική ανάγκη να ομαδοποιήσουν τους προ-Κολομβιανούς πολιτισμούς και τις καλλιτεχνικές τους δημιουργίες σε έναν ορισμό, μέσα στον οποίο είναι η λογοτεχνία.

9 χαρακτηριστικά για την κατανόηση της προ-Κολομβιανής λογοτεχνίας

1- Σύνταξη γραφής

Επί του παρόντος, οι περισσότερες γλώσσες (συμπεριλαμβανομένων των γηγενών γλωσσών) γράφονται με αλφάβητο, εκχωρώντας ήχους σε κάθε ένα από τα γράμματα.

Η ανάθεση ενός αλφαβήτου στις αυτόχθονες γλώσσες είναι πρόσφατη. Εντούτοις, στην προ-Κολομβιανή εποχή, πολιτισμοί όπως οι Μάγια είχαν ένα ευρύ σύστημα γραφής, που σχηματίστηκε από λογγράμματα μέσω ενός συλλαβικού που ζωγράφιζαν σε τοίχους.

Οι Ίνκας, από την άλλη πλευρά, δεν είχαν παρόμοιο σύστημα. Παρόλο που δεν υπάρχει συναίνεση, οι ερευνητές θεωρούν ότι ο τρόπος με τον οποίο άφησαν ρεκόρ ήταν μέσω του quipu, που ήταν μια σειρά από μικρά σχοινιά με τα οποία θα μπορούσατε να πάρετε περισσότερους από οκτώ εκατομμύρια συνδυασμούς.

2- Επακόλουθη εγγραφή

Τα αρχεία που γνωρίζουμε σήμερα και τα οποία μελετώνται ως έργα της προ-Κολομβιανής λογοτεχνίας ελήφθησαν χάρη σε μεταγενέστερα αρχεία που έγιναν κυρίως από ιερείς και μέλη της Καθολικής Εκκλησίας.

Οι περισσότεροι από αυτούς τους κληρικούς εργάστηκαν με αυτόχθονες ντόπιους που χρησίμευαν ως μεταφραστές. Για παράδειγμα, στην περίπτωση του Popol Vuh, Μεταγράφηκε από τον Fray Francisco Jiménez τον 17ο αιώνα.

Ωστόσο, οι κώδικες των Μάγιας γράφονται αρχικά από αυτούς, επειδή είχαν ήδη ανακαλύψει το χαρτί.

Το έργο των ερευνητών σε αυτή την περίπτωση ήταν να καθοριστεί η έννοια του περιεχομένου του ίδιου.

3- Η επιρροή της θρησκείας

Τα περισσότερα από τα μεταγραφέντα κείμενα που σήμερα είναι τα πιο διάσημα στην προ-Κολομβιανή λογοτεχνία, λένε θρησκευτικές ιστορίες, δίνοντας έμφαση στις αυτόχθονες θεότητες και θρύλους της δημιουργίας του κόσμου και των ανδρών.

Το μαγικό και πνευματικό έχει μεγάλη επιρροή σε αυτή τη λογοτεχνία.

4- Ρόλος του πολέμου

Η φυσική αντοχή ήταν ένα από τα χαρακτηριστικά που διαμεσολαβούσαν στη ζωή των προ-Κολομβιανών πολιτισμών.

Οι άνδρες σε αυτούς τους πολιτισμούς συνήθιζαν να αφιερώνουν τον πόλεμο, ο οποίος ήταν συχνός λόγω των προβλημάτων που προέκυψαν μεταξύ διαφορετικών ομάδων ή ακόμη και εσωτερικού χαρακτήρα.

Μερικά από τα προ-Κολομβιανά λογοτεχνικά έργα δείχνουν ιστορίες πολεμιστών, κατακτήσεων και στρατιωτικών νικών, για να αναδείξουν το έργο των στρατευμάτων.

5- Καταγραφή των αστρονομικών και αστρολογικών αποτελεσμάτων

Οι προ-Κολομβιανικοί πολιτισμοί είχαν τεράστια γνώση για τα αστέρια και την επιρροή τους στη Γη, ειδικά σε σχέση με τη γεωργία και τη θάλασσα.

Με αυτό τον τρόπο, ανέπτυξαν σεληνιακά και ηλιακά ημερολόγια και δημιούργησαν ρολόγια και διαφορετικούς μηχανισμούς μέτρησης του χρόνου.

Αυτά τα συμπεράσματα καταγράφηκαν επίσης σε έργα που αργότερα γράφτηκαν από τους ντόπιους ή αργότερα μεταγράφηκαν από τους αποικιστές.

6- Έλλειψη γνωστών έργων

Πρώτον, αρκετές αυτόχθονες ομάδες αποφάσισαν να κρύψουν τα έργα τους ενώπιον των ισπανών αποικιοκράτες, χάνοντας έτσι μεγάλο μέρος της πολιτιστικής κληρονομιάς που καταγράφηκε την εποχή εκείνη..

Ωστόσο, κληρικοί είχαν αναλάβει το έργο της διερεύνησης των αυτοχθόνων πλήρως, έτσι γρήγορα άρχισε να κάθονται πεποιθήσεις και τις εμπειρίες τους αυτόχθονες, χωρίς αυτό να σημαίνει ακριβώς η δημιουργία ενός λογοτεχνικού έργου.

Το πρόβλημα προέκυψε όταν επιβλήθηκε ο ευαγγελισμός και η κατήχηση των ιθαγενών. Η επιβολή του χριστιανισμού προς τους αβορίγινες εμπόδισε την διατήρηση των πεποιθήσεων.

Κατά συνέπεια, καθώς οι γενιές πέθαιναν, όλο το δυνητικό λογοτεχνικό περιεχόμενο μειώθηκε σε μερικά αντίγραφα που συνήθως αναγνωρίζουν τους πολιτισμούς στους οποίους ανήκουν και που σήμερα διατηρούνται με καχυποψία..

7- Παρουσία ποίησης

Μέσα στην προ-Κολομβιανή λογοτεχνία, η ποίηση έσπασε με μεγάλη δύναμη. Τα αρχεία είναι πολύ σπάνια επειδή ήταν πληροφορίες που μεταδόθηκαν με προφορική παράδοση, αλλά με την πάροδο του χρόνου θα μπορούσαν να συλλεχθούν.

Ένας από τους πολιτισμούς με πιο ποιητική παράδοση ήταν η Inca. Η προ-Κολομβιανή ποίηση εξόργισε τους διαφορετικούς πυλώνες που υποστήριζαν τους διάφορους ιθαγενείς πολιτισμούς.

Πολλά ποιήματα αφιερώθηκαν σε πολεμιστές, σε θεούς, σε εποχές του χρόνου, μεταξύ πολλών άλλων λόγων. Θα μπορούσαν να ομαδοποιηθούν με τη μορφή τραγουδιών που θα χρονολογούνται στις θεότητες.

Σε μικρότερο βαθμό, υπήρχαν προσωπικές σκέψεις και αναλύσεις του εσωτερικού. Η ποίηση εκδηλώθηκε δημόσια, είτε με τη μορφή τραγουδιού είτε με τη διακήρυξη σε διάφορες πράξεις στις οποίες ζούσε η ιθαγενής κοινωνία.

8- Χρήση μνημονικών

Όταν υπάρχουν ανθρώπινες κοινωνικές ομάδες που δεν έχουν αναπτύξει την ικανότητα να μετατρέψουν τις ιδέες τους σε κάτι άφθαρτο που δεν απαιτεί να υπενθυμίσουμε συνεχώς, χρησιμοποιείται συχνά ως ένας τρόπος για βελτίωση της μνήμης που υπομένουν την πάροδο του χρόνου.

Τα mnemotecnia είναι τεχνικές απομνημόνευσης που βασίζονται στη σύνδεση διαφορετικών ψυχικών ιδεών.

Στην περίπτωση των αυτόχθονων πληθυσμών, ιδίως εκείνων που ανήκουν στον πληθυσμό της απογραφής, η χρήση αυτών των τεχνικών θεσμοθετήθηκε, επομένως χρησιμοποιούσαν για να κατασκευάσουν δομές που έμοιαζαν ή ήταν εύκολο να θυμηθούν. Έχει μεγάλη επιρροή στην επιβίωση της ποίησης.

Αναφορές

1. Αστούριας, Μ. (2008). Προκολομβιανή ποίηση. Καράκας: Το σκυλί και το εκδοτικό ίδρυμα βάτραχος.
2. DonQuixote (s.f.). Η προ-Κολομβιανή Λογοτεχνία: ο Ποπόλ Βουχ. Δον Κιχώτης. Ανάκτηση από το donquijote.org.
3. Συντάκτης Santillana. (2008). Γλώσσα και επικοινωνία 1. Καράκας: Σύνταξη Santillana.
4. Συντάκτης Santillana. (2008). Γλώσσα και επικοινωνία 2. Καράκας: Σύνταξη Santillana.
5. καθαρό (s.f.). Η προ-Κολομβιανή λογοτεχνία και το ιστορικό της πλαίσιο. Escolares.net. Ανάκτηση από escuelas.net.
6. Οι Peña, R. και Yépez, L. (2006). Γλώσσα και λογοτεχνία. Καράκας: Σχολικός Διανομέας.
7. Yépez, Α. (2011). Παγκόσμια ιστορία. Καράκας: Larense.