Αφηγηματικά είδη προέλευσης, χαρακτηριστικά, υποκατηγορίες, στοιχεία



Το αφηγηματικό είδος περιλαμβάνει όλα εκείνα τα έργα που σχετίζονται ή λένε μια ιστορία, κατάσταση, γεγονότα, μεταξύ άλλων. Ο σκοπός αυτού του λογοτεχνικού είδους είναι να ψυχαγωγήσει ή να προκαλέσει σε ένα κοινό να σκεφτεί ένα πρόβλημα. Χρησιμεύει επίσης για να διδάξει ένα μάθημα ή να μετακινήσει τα συναισθήματα των αναγνωστών.

Αυτό το είδος διαφέρει τόσο από το δραματικό όσο από το λυρικό είδος. Στην αφήγηση, ο συγγραφέας μιλάει για έναν εξωτερικό κόσμο, με χαρακτήρες τοποθετημένους σε δεδομένο χρόνο και χώρο.

Αυτό το διακρίνει από το λυρικό, στο οποίο ο συγγραφέας μιλάει για τον εαυτό του, τις εμπειρίες και τα συναισθήματά του. Σε αντίθεση με το δραματικό είδος, δεν έχει σχεδιαστεί για να γίνει.

Έτσι, το αφηγηματικό είδος είναι πολύ παλιό. Οι πρώτες ιστορίες, όπως δείχνουν τα αρχεία, γράφτηκαν σε στίχο. Παραδείγματα αυτού είναι τα ελληνικά και μεσαιωνικά έπη. Αυτές οι αφηγήσεις προέρχονται από την προφορική παράδοση. Η εκδοχή ήταν ένας τρόπος να διευκολυνθεί η απομνημόνευσή τους.

Αρκετοί τύποι κειμένων ακολουθούν τη μορφή του αφηγηματικού είδους. Από αυτά μπορείτε να αναφέρετε τον μύθο, το έπος, την ιστορία, το χρονικό και το μυθιστόρημα. Το τελευταίο είναι αυτό που παρουσιάζει μια πιο σύνθετη δομή.

Ευρετήριο

  • 1 Προέλευση
  • 2 Κύρια χαρακτηριστικά του αφηγηματικού είδους
    • 2.1 Αφηγηματική άποψη
    • 2.2 Σύγκρουση ως καταλύτης
    • 2.3 Περιγραφική γλώσσα
    • 2.4 Πολλαπλή ομιλία
    • 2.5 Βασικές κατηγορίες
    • 2.6 Χιλιετή προέλευση
    • 2.7 Υποκειμενικότητα του αφηγητή
    • 2.8 Συναισθηματική ικανότητα
    • 2.9 Εφαρμογή σε άλλες τέχνες
    • 2.10 Ψυχολογικές πτυχές
  • 3 υπογενή
    • 3.1 Τραγωδία
    • 3.2 Κωμωδία
    • 3.3 Ρομαντική
    • 3.4 Σάτυρα
  • 4 Στοιχεία
    • 4.1 Οικόπεδο
    • 4.2 Πλαίσιο της εξέλιξης της ιστορίας
    • 4.3 Χαρακτήρες
    • 4.4 Θέματα
  • 5 Αναφορές

Προέλευση

Σε γενικές γραμμές, η αφήγηση αποτελεί ουσιαστικό μέρος της ανθρώπινης φύσης. Το αφηγηματικό είδος άρχισε με την προφορική παράδοση. Οι πρώτοι εκπρόσωποι αυτού του είδους περιλαμβάνουν μύθους, θρύλους, μύθους, ανέκδοτα και μπαλάντες.

Αυτά υπολογίστηκαν ξανά και ξανά, κατάφερε να μεταδοθεί από γενιά σε γενιά. Μέσω αυτών η γνώση και η σοφία μοιράστηκαν.

Μετά την εφεύρεση της γραφής, υπήρξε μια αλλαγή από την προφορική στη γραπτή αφήγηση. Ωστόσο, αυτή η αλλαγή δεν έγινε αμέσως, δεδομένου ότι μόνο εκπαιδευμένοι άνθρωποι ήξεραν πώς να διαβάζουν και να γράφουν. Κατά τη διάρκεια της μετάβασης, και οι δύο μορφές συνυπήρχαν.

Από την άλλη πλευρά, το παλαιότερο κείμενο του αφηγηματικού είδους που διατηρείται στην ιστορία είναι το έπος του Gilgamesh. Αυτή η ιστορία σχετίζεται με τα κατορθώματα ενός διάσημου βασιλιά του Σουμέρι. Επιπλέον, το πρώτο ρεκόρ που είναι γνωστό στην αρχή της αφήγησης είναι στην Αίγυπτο, όταν τα παιδιά του Χέοπα διασκέδαζαν τον πατέρα τους με ιστορίες.

Στην αρχαία Ελλάδα, το λίκνο του δυτικού πολιτισμού, οι πρώτες επιγραφές χρονολογούνται από το 770 έως το 750 π.Χ. Γ. Οι ειδικοί προτείνουν ότι η Ιλιάδα του Ομήρου είναι το παλαιότερο επιζών έργο στην ελληνική γλώσσα και προέρχεται από την προφορική παράδοση.

Το 1440, η εφεύρεση του τυπογραφείου από τον Gutenberg επέτρεψε στις μάζες την πρόσβαση στη Βίβλο. Οι βιβλικές αφηγήσεις έχουν τον κύριο σκοπό της διδασκαλίας της πνευματικότητας.

Επί του παρόντος, το αφηγηματικό είδος είναι θεμελιώδες μέσα στις λογοτεχνικές εκφράσεις.

Κύρια χαρακτηριστικά του αφηγηματικού είδους

Αφηγηματική άποψη

Η αφηγηματική άποψη αναφέρεται στην προοπτική από την οποία ο αφηγητής μεταδίδει την ιστορία στον αναγνώστη. Ο αφηγητής μιλάει με μια συγκεκριμένη φωνή. Αυτή η φωνή μιλάει στον αναγνώστη και λέει την ιστορία.

Με αυτή την έννοια, το πρώτο και το τρίτο άτομο είναι τα πιο συνηθισμένα. Όταν χρησιμοποιείτε το πρώτο άτομο, ο αφηγητής είναι ένας σημαντικός συμμετέχων στην ιστορία και μιλάει χρησιμοποιώντας τις αντωνυμίες Εγώ o μας.

Ο αφηγητής μπορεί να είναι μάρτυρας ή πρωταγωνιστής. Στο τρίτο πρόσωπο, ο αφηγητής λειτουργεί σαν μια φωτογραφική μηχανή, αναφέροντας μόνο τα πράγματα που μπορεί να δει και να ακούσει η κάμερα.  

Επιπλέον, υπάρχει ο παντογνώστης αφηγητής. Σε αυτή την περίπτωση, ο αφηγητής ξέρει τα πάντα και μπορεί να σχολιάζει τις σκέψεις και τα συναισθήματα οποιουδήποτε από τους χαρακτήρες. Επίσης, μπορείτε να σχολιάσετε κάποιο από τα γεγονότα της ιστορίας και να κάνετε κρίσεις γι 'αυτά.

Η σύγκρουση ως καταλύτης

Στο αφηγηματικό είδος, οι συγκρούσεις είναι απαραίτητες, γιατί είναι ο λόγος για τον οποίο αναπτύσσεται η δράση. Αυτό επικεντρώνεται σε ένα πρόβλημα που οι κύριοι χαρακτήρες πρέπει να λύσουν.

Στη βιβλιογραφία υπάρχουν διάφοροι τύποι συγκρούσεων. Μερικοί από αυτούς τους τύπους είναι: ο άνθρωπος εναντίον τύχη, άνθρωπος εναντίον άνθρωπος, άνθρωπος κοινωνία και άνθρωπος εναντίον τη φύση.  

Περιγραφική γλώσσα

Περιγραφική γλώσσα είναι απαραίτητη για να φέρει το ιστορικό στη ζωή. Ο αφηγητής πρέπει να συνδέει κάθε λεπτομέρεια και γεγονός. Οι ζωηρές και δημιουργικές λεπτομέρειες συμβάλλουν στη δημιουργία μιας αλυσίδας γεγονότων μια ενδιαφέρουσα αφήγηση.

Ο αφηγητής δρα σαν τα μάτια και τα αυτιά του αναγνώστη. Από την άλλη πλευρά, η προοπτική και ο τόνος του αφηγητή καθορίζουν την περιγραφική γλώσσα που χρησιμοποιείται.

Πολλαπλασιασμός των ομιλιών

Το αφηγηματικό είδος γίνεται δεκτό όχι μόνο στη λογοτεχνία αλλά και σε άλλες μορφές έκφρασης που έχουν τη δυνατότητα να υιοθετήσουν τη χρονολογική ιστορία ως βάση για την εκδήλωση ή την παρουσίασή της.

Η αφήγηση μπορεί να βρεθεί σε κινηματογραφικές, ποιητικές, δημοσιογραφικές, ιστορικές συζητήσεις κ.λπ. Η περίπτωση της ιστοριογραφίας είναι εντυπωσιακή, αφού υιοθέτησε το αφηγηματικό είδος ως την κύρια μορφή έκφρασης σε εξειδικευμένα έργα.

Με αυτό τον τρόπο μπορεί να διευκολυνθεί η κατανάλωση και η κατανόηση των ιστοριογραφικών κειμένων, παρέχοντας μια δυναμική και ακόμη και παιχνιδιάρικη εμφάνιση.

Σε αντίθετη περίπτωση μπορεί να είναι της ανθρωπολογίας, όπου η υποκειμενικότητα του συγγραφέα (και αφηγητής στο δικό του έργο), μπορεί να επηρεάσει την πρόθεση της εκθέτοντας χωρίς τελωνειακούς χειραγώγηση ή τρόπους ύπαρξης ενός αρχαίου πολιτισμού, για παράδειγμα,.

Κύριες κατηγορίες

Η μυθοπλασία στην πεζογραφία είναι η πιο δημοφιλής κατηγορία και εκμεταλλεύεται η αφήγηση, κυρίως από το μυθιστόρημα και την ιστορία.

Ωστόσο, για να ζωντανέψουν την κατανάλωση άλλο περιεχόμενο υψηλής αξίας, η έκδοση κινηματογραφικής ταινίας των ιστορικών ή φανταστικά γεγονότα άρχισαν να βλέπουν τη θέση σε όλη είδη, όπως ο μύθος, ο μύθος και μύθος.

Η μη-φαντασία, η οποία αποτελείται από την ιστορία πραγματικών γεγονότων, εκδηλώνεται μέσω της δημοσιογραφίας, των βιογραφιών και της ιστοριογραφίας, κυρίως.

Χιλιετή προέλευση

Η εποχή του Gilgamesh είναι ένα από τα πρώτα αφηγηματικά κείμενα που ανακαλύφθηκαν και συντηρήθηκαν μέχρι σήμερα. Είναι μια ιστορία στο στίχο, που αφηγείται την ιστορία του Γκιλγκαμές, βασιλιάς της Ουρούκ, που βρίσκεται περίπου το 2000 Α.Ο. και θεωρείται βασικό έγγραφο στη θρησκεία της αρχαίας Μεσοποταμίας.

Αυτή η σειρά των στίχων στη συνέχεια καταρτίστηκε σε μια ενιαία και συνεκτική έκδοση που επεκτείνει το δυναμικό της επικής και ιστοριογραφικής αφήγησης.

Εκφράσεις αυτού του τύπου σηματοδότησαν ποια θα ήταν η εξέλιξη των πολλών αφηγηματικών λόγων που θα βρίσκονταν μέχρι τις μέρες μας.

Ακριβώς όπως το Gilgamesh είναι ένα παράδειγμα αφηγηματικού στίχου, τα ισλανδικά saga θα μπορούσαν να είναι ένα παράδειγμα αφηγηματικής πεζογράφου σήμερα, που χρησιμοποιείται σε ορισμένους κλάδους της δημοσιογραφίας, όπως το χρονικό ή η ερμηνευτική έκθεση.

Υποκειμενικότητα του αφηγητή

Ο αφηγητής είναι η κύρια μορφή της αφήγησης, και μπορεί να έχει πολλές μορφές και παραλλαγές, στις μέρες μας πολύ περισσότερο που υπόκεινται στο στυλ του καλλιτέχνη ή ασκούν ένα εμπόριο που δέχονται.

Οι τύποι των αφηγητές έχουν κατανεμηθεί μεταξύ intradiegéticos ή extradigéticos, ανάλογα με τη θέση που κατέχουν στην ιστορία και τον τύπο του ατόμου που (πρώτο ή τρίτο άτομο, για παράδειγμα, στην περίπτωση της βιβλιογραφίας) είναι ρητή.

  • Διαδραστικός αφηγητής: Χωρίζεται σε homodiegetic, η οποία χαρακτηρίζεται κυρίως από τη συμμετοχή του αφηγητή ως χαρακτήρας στην ιστορία, του οποίου η αφήγηση ικανότητες περιορίζονται στις συναντήσεις και τις δράσεις που λαμβάνονται κατά τη διάρκεια της ιστορίας? και ετεροδρομικής, στην οποία ο αφηγητής μπορεί να έχει γνώση πράξεων στις οποίες δεν συμμετέχει.
  • Εξαιρετικό παραμύθι: Το αποκορύφωμα είναι η περίφημη παντογνώστης αφηγητής, ο οποίος δεν έχει κατ 'ανάγκη έναν τρόπο στην ιστορία, ή ακόμα και αναφέρεται στον εαυτό του, αλλά έχει την πιο γνώση για το σύμπαν της ιστορίας.
  • Πολλοί αφηγητές: Ένα νέο στυλ της αφήγησης, η οποία χαρακτηρίζεται από τη συμμετοχή πολλών χαρακτήρων που χρησιμεύουν επίσης ως αφηγητές, και κάθε ένας δίνει την αφήγηση που υπαγορεύεται από τις ιδιότητές του και την προοπτική της προσωπικότητας. Δεν είναι απαραίτητο να υπάρχει συναίνεση ή κεντρικό σημείο μεταξύ των διαφόρων εκδόσεων της αφήγησης μέσα στην ιστορία.

Συναισθηματική ικανότητα

Ως είδος που υπάρχει σε διάφορες μορφές καλλιτεχνικής έκφρασης, αφήγηση στη λογοτεχνία, την ποίηση, τον κινηματογράφο κλπ. ήταν η πληρέστερη τεχνική έκφρασης και η δυνατότητα δημιουργίας ενσυναίσθησης σε αναγνώστη ή θεατή.

Ως εκ τούτου, μέσα από τις γλωσσικές κατασκευές προσαρμοσμένες στην υποστήριξη, επιδιώκει να δημιουργήσει συναισθήματα στο κοινό, με τρόπο που δεν θα μπορούσε να επιτύχει άλλο τύπο μόρφωσης.

Εφαρμογή σε άλλες τέχνες

Το αφηγηματικό είδος μπορεί να εφαρμοστεί σε άλλες τέχνες, όπως η μουσική ή η φωτογραφία, οι οποίες έχουν αρχίσει να προσαρμόζουν τις αφηγηματικές ιδιότητες στις δικές τους υποστηρίξεις.

Έχουν επεκτείνει τους ορίζοντες και τα παραδειγματικά σπασίματα, επιτρέποντας να επιβεβαιώσουν ότι οποιαδήποτε έκφραση ή εκδήλωση οργανωμένη με συνεκτικό τρόπο μπορεί να έχει την ικανότητα να λέει μια ιστορία.

Ψυχολογικές πτυχές

Ο σύγχρονος άνθρωπος έχει συνηθίσει στη συνεχή ροή ιστοριών σχεδόν από οπουδήποτε στη σημερινή κοινωνία.

Αυτό επέτρεψε την ίδια την ανθρώπινη ζωή να θεωρείται από κάθε άτομο ως μια ημιτελή ιστορία, στην οποία ο άνθρωπος παίρνει τα ηνία του αφηγητή και πρωταγωνιστή, είναι σε θέση να διαθέσει τις εμπειρίες τους στον τρόπο με τον οποίο αντιλαμβάνονται τον υπόλοιπο κόσμο.

Οι ψυχολογικές πτυχές του αφηγηματικού στόχου, ως ένα αδιαφανές στοιχείο, δημιουργούν ισχυρότερους δεσμούς όταν πρόκειται για την κατανάλωση αφηγηματικών κειμένων ή προϊόντων.

Σε αυτές, ο άνθρωπος είναι σε θέση, όχι μόνο να βρεθεί σε άλλους χαρακτήρες ή πλαίσια, αλλά και να ανακαλύψει ή να ξαναβρεί τον εαυτό του.

Υπογενήρια

Βασικά, υπάρχουν τέσσερα βασικά μοτίβα μέσα στο αφηγηματικό είδος. Αυτά μπορούν να αλληλεπικαλύπτονται, να εναλλάσσονται ή να συνδυάζονται. Στη συνέχεια, θα περιγραφούν εν συντομία.

Τραγωδία

Αυτό το είδος ιστορίας αρχίζει με ένα πρόβλημα που είναι σημαντικό για την κοινωνία, τους ηγέτες της ή τους εκπροσώπους της. Το πρόβλημα μπορεί να προκύψει από έναν πειρασμό ή λάθος που τα ανθρώπινα όντα αναγνωρίζουν μέσα τους.

Η τραγωδία τελειώνει με την επίλυση του προβλήματος και την αποκατάσταση της δικαιοσύνης. Αυτό συχνά συνοδεύεται από το θάνατο ή την εξορία του τραγικού ήρωα.  

Κωμωδία

Η κωμωδία αρχίζει με ένα πρόβλημα ή ένα μικρό σφάλμα. Γενικά, το πρόβλημα είναι απλώς "μια παρανόηση" αντί για ένα τραγικό λάθος.

Η τελική δράση μιας κωμωδίας αναγνωρίζεται εύκολα: οι χαρακτήρες συγκεντρώνονται σε γάμο, τραγούδι, χορό ή πάρτι. Αυτό δείχνει την αποκατάσταση της μονάδας.

Ρομαντική

Το Romance είναι το πιο δημοφιλές αφηγηματικό subgenre. Αυτές είναι ιστορίες για ήρωες, κρίσεις, εκδίκηση, αγάπη και άλλα πάθη. Αυτά τελειώνουν με θρίαμβο.

Σάτυρα

Η σάτιρα περιλαμβάνει γενικά στοιχεία άλλων ειδών, όπως η κωμωδία, το χιούμορ, το πνεύμα και η φαντασία. Σκοπός του είναι να εκθέσει και να επικρίνει τις φάρσες των ανθρώπων ή της κοινωνίας εν γένει.

Στοιχεία

Σχέδιο

Ένα από τα κύρια στοιχεία του αφηγηματικού είδους είναι η πλοκή. Πρόκειται για την αλληλουχία των ενεργειών που σχετίζονται αιτιωδώς πριν φθάσουν σε κάποιο ψήφισμα. Γενικά, μια ιστορία έχει ένα κύριο οικόπεδο και μια ποικιλία από αλληλεπικαλυπτόμενα δευτερεύοντα οικόπεδα.  

Πλαίσιο της εξέλιξης της ιστορίας

Ένα άλλο στοιχείο είναι το χωροχρονικό πλαίσιο στο οποίο εκτυλίσσεται η ιστορία. Συχνά, αυτό το πλαίσιο επηρεάζει και αντανακλά τις σκέψεις και τα συναισθήματα των χαρακτήρων. Αυτό συμβάλλει σημαντικά στην κατανόηση μιας αφήγησης.

Χαρακτήρες

Ομοίως, η ανάπτυξη μιας ιστορίας απαιτεί χαρακτήρες. Αυτά είναι συνήθως άνθρωποι, αλλά μπορούν επίσης να είναι ζώα. Μερικοί χαρακτήρες είναι πολύ απλοί. Άλλοι παρουσιάζουν σημαντικό ψυχολογικό βάθος.

Θέματα

Τέλος, ένα σημαντικό θέμα του αφηγηματικού είδους είναι το θέμα ή τα θέματα που συζητούνται. Μπορεί να υπάρχουν κοινά θέματα όπως η αγάπη και ο θάνατος ή πιο συγκεκριμένα, όπως η εκδίκηση ή η συγχώρεση.

Αναφορές

  1. Coats, G.W. (1983). Γένεση, με εισαγωγή στην αφηγηματική λογοτεχνία. Wm. Β. Eerdmans Publishing.
  2. Gallie, W. Β. (2001). Αφηγηματική και ιστορική κατανόηση. Στο Γ. Roberts, The History and Narrative Reader (σελ. 40-51). Ψυχολογία Τύπου.
  3. Hatch, J. Α., & Wisniewski, R. (2002). Ιστορία ζωής και αφήγηση. Routlege.
  4. Hunter, Κ. Μ. (1996). Η αφήγηση, η λογοτεχνία και η κλινική άσκηση πρακτικού λόγου. 303-320.
  5. Keen, S. (s.f.). Μια θεωρία της αφηγηματικής συμπάθειας.
  6. Lacey, Ν. (S.f.). Αφηγηματικό και το είδος. Παλλάβα.