Εκπαιδευτικά χαρακτηριστικά και παραδείγματα

Το enunciatee, Μέσα σε μια επικοινωνιακή πράξη, είναι το άτομο που λαμβάνει και αποκωδικοποιεί το μήνυμα του καταθέτη. Από την πλευρά του, ο καταθέτης είναι αυτός που κωδικοποιεί ένα μήνυμα (επιλέγοντας τις κατάλληλες λέξεις και δομές) και το εκδίδει. Σε αυτή τη διαδικασία, εμπλέκονται δεξιότητες κουλτούρας, εμπειρίας και κωδικοποίησης και αποκωδικοποίησης και των δύο.  

Οι έννοιες του ερμηνευτή και του ερμηνευτή αποτελούν μέρος των μελετών του λόγου. Γενικά, στο πλαίσιο της γλωσσικής πειθαρχίας, ο λόγος είναι η χρήση προφορικής ή γραπτής γλώσσας σε ένα κοινωνικό πλαίσιο. Αυτό μπορεί να αποτελείται μόνο από μία ή δύο λέξεις (όπως Δεν υπάρχει χώρος στάθμευσης), ή μπορεί να έχει εκατοντάδες χιλιάδες λέξεις (όπως σε ένα βιβλίο).

Στη συγκεκριμένη περίπτωση της σημειωτικής γίνεται επίσης διάκριση μεταξύ εκείνου που διακηρύσσει και του προσώπου στο οποίο απευθύνεται η έκφραση (enunciatario). Με αυτόν τον τρόπο, σε μια συνομιλία, δύο συνομιλητές συμμετέχουν σε μια ενδοεστιακή ανταλλαγή. Σε κάθε σειρά ομιλίας, κάποιος προωθεί προτάσεις και ο άλλος τις αποδέχεται ή τις απορρίπτει.

Επομένως, στο επίπεδο της επιφάνειας, και οι δύο συμμετέχοντες μιας κατάστασης έκφρασης υιοθετούν σαφώς διαφορετικές θέσεις. Ωστόσο, από τη σημειωτική, σε βαθύτερο επίπεδο, ο καταθέτης και ο καταθέτης ενώνονται σε μια συγκρητική φιγούρα που αντιπροσωπεύει την εντυπωσιακή απόδοση στο σύνολό της.

Ευρετήριο

• 1 Χαρακτηριστικά του αιτητή
• 2 Παραδείγματα
  • 2.1 Στο πολιτικό λόγο
  • 2.2 Στις διαφημίσεις
  • 2.3 Στα λογοτεχνικά κείμενα
• 3 Αναφορές

Χαρακτηριστικά του αιτητή

Το enunciatario είναι ένα από τα βασικά στοιχεία σε μια κατάσταση έκφρασης (χρήση της γλώσσας με τη μορφή συγκεκριμένων και μοναδικών δηλώσεων σε ένα κοινωνικό πλαίσιο). Βασικά, η έκφραση ασχολείται με την έννοια του επιπέδου έκφρασης από την οπτική γωνία των διαφόρων γλωσσικών στοιχείων.

Με αυτόν τον τρόπο, σε αυτή την περίπτωση, η δραστηριότητα του ομιλητή είναι η εστίαση. Εντός της δήλωσης, υπάρχουν ίχνη ή δείκτες που άφησε ο ομιλητής ή ο καταθέτης. Και, από την άλλη, είναι η σχέση που διατηρεί ο ομιλητής με τον συνομιλητή του ή το enunciatario. Το μήνυμα κατασκευάζεται, μεταξύ άλλων, από την εικόνα του ομιλητή στο δέκτη.

Όταν διεξάγεται μια κατάσταση επικοινωνίας, ο αιτητής λαμβάνει το μήνυμα υιοθετώντας μια ενεργή θέση απόκρισης. Στη συνέχεια, μπορείτε να μοιραστείτε τις οπτικές γωνίες ή όχι, ή μπορείτε να αντικρούσετε ή όχι αυτό που δήλωσε ο καταθέτης.

Έτσι, είναι μια δυναμική και συμβιωτική σχέση. Ανάλογα με κάθε επικοινωνιακή κατάσταση, κάθε ομιλητής έχει τη δυνατότητα να γίνει ένας τελεστής και το αντίστροφο.

Παραδείγματα

Στο πολιτικό λόγο

Το enunciatario κατέχει αποφασιστική θέση στις πολιτικές ομιλίες. Αυτά συμβαίνουν υπό συνθήκες ετερογένειας του λήπτη. Επομένως, τα ηχεία δεν γνωρίζουν επακριβώς τα χαρακτηριστικά των παραληπτών του μηνύματος.

Ωστόσο, στην πολιτική επικοινωνία, πρέπει να οικοδομήσουμε αυτό το θέμα που λαμβάνει, ακούει ή βλέπει τις πληροφορίες. Η κατασκευή αυτού του enunciatario δημιουργεί διάφορες δυνατότητες ταυτοποίησης. Παρατηρήστε το ακόλουθο παράδειγμα:

"Σήμερα, το έθνος μας σας συνδέει με τη θλίψη σας. Θρηνούμε μαζί σας ... ευχαριστήσω όλους εκείνους που εργάστηκαν τόσο ηρωικά για να σώσει ζωές και να λύσει αυτό το έγκλημα: αυτά που εδώ στην Οκλαχόμα και εκείνων που βρίσκονται σε αυτή τη μεγάλη γη, και πολλοί που άφησαν τη ζωή τους για να έρθουν να εργαστούν στο πλευρό σας.

Δεσμευόμαστε να κάνουμε ό, τι είναι δυνατόν για να βοηθήσει να θεραπεύσει τον πληγωμένο, για την ανοικοδόμηση αυτή την πόλη και να φέρει ενώπιον της δικαιοσύνης όσοι διέπραξαν αυτό το κακό ... «(Μπιλ Κλίντον, βομβιστική επίθεση μνημόσυνο προσευχή της Οκλαχόμα, 23 του Απριλίου του 1995 , Οκλαχόμα).

Ο τότε πρόεδρος των ΗΠΑ εξέδωσε την ομιλία αυτή με την ευκαιρία τρομοκρατικής επίθεσης σε ομοσπονδιακό κτίριο στην πόλη της Οκλαχόμα. Οι δηλωτές δεν ήταν μόνο οι συγγενείς των 168 θυμάτων, αλλά όλοι οι Αμερικανοί. Κατά κάποιο τρόπο, ζήτησε την υποστήριξη των πολιτών σε περίπτωση πιθανών αντιποίνων.

Στις διαφημίσεις

Γενικά, οι διαφημίσεις είναι πειστικά κείμενα. Στόχος του είναι να δημιουργήσει την ανάγκη και το ενδιαφέρον εκ μέρους του enunciatario σε ένα συγκεκριμένο προϊόν ή υπηρεσία. Ο τελικός σκοπός είναι να τις αποκτήσει και γι 'αυτό χρησιμοποιεί όλους τους επικοινωνιακούς πόρους που διαθέτει.

Μεταξύ άλλων, μπορούμε να αναφέρουμε την εκστρατεία "Απλά το κάνουμε" (κάνουμε ακριβώς) της διάσημης αθλητικής μάρκας Nike. Στην αρχή, ο καταζητούμενος των εκστρατειών του ήταν σχεδόν αποκλειστικά δρομείς μαραθωνίου. Στη συνέχεια, υπήρξε ασυνήθιστο ενδιαφέρον για τη σωματική άσκηση.

Στα τέλη της δεκαετίας του 1980, ξεκίνησε η προαναφερθείσα διαφημιστική εκστρατεία. Αν και η φράση ήταν πολύ σύντομη, περιείχε όλα όσα αισθάνθηκαν οι άνθρωποι όταν ασκούσαν. Πρόκειται για ένα σύνθημα με το οποίο μπορούν να αναφέρονται οι υπεύθυνοι: η ώθηση να ξεπεραστούν τα όρια.

Ένα άλλο παράδειγμα του τρόπου με τον οποίο η διαφήμιση καταφέρνει να ταυτιστεί με το enunciatario και τις προκλήσεις του είναι η καμπάνια Always. Αυτό ξεκίνησε ως ένα εμπορικό γεγονός που εξηγεί το στίγμα πίσω από το αθλητικό παιχνίδι "σαν ένα κορίτσι", υπονοώντας ότι η μορφή του παιδιού είναι καλύτερη. Στο τέλος της ανακοίνωσης, το μήνυμα είναι σαφές: τα κορίτσια είναι τόσο ικανά και ικανά όσο τα παιδιά.

Σε λογοτεχνικά κείμενα

Τα λογοτεχνικά κείμενα αποτελούνται από γραπτό υλικό που σκοπό έχει να διασκεδάσει. Παραδείγματα αυτού είναι τα μυθιστορήματα μυθοπλασίας ή το ποίημα. Αν και η κύρια λειτουργία του ως κειμένου είναι συνήθως αισθητική, μπορεί επίσης να περιέχει μηνύματα ή πολιτικές πεποιθήσεις.

Τώρα, συνεχώς, οι καταθέτες ενός λογοτεχνικού κειμένου κάνουν μια εκ νέου επεξεργασία του αρχικού υλικού. Στην εμπειρία ανάγνωσής του, ο καθένας ενημερώνει κατά κάποιο τρόπο τις έννοιες που είναι σιωπηρές σε αυτόν τον τύπο λόγου.

Έτσι, οι παρακάτω στίχοι (μέρος ενός ποίηματος του Βενεζουέλας Andrés Eloy Blanco με τίτλο Άπειρα παιδιά) θα έχουν διαφορετικές έννοιες ανάλογα με την παγκόσμια άποψη και τις εμπειρίες κάθε αναγνώστη:

... Όταν έχετε ένα παιδί, έχετε τόσα παιδιά
ότι ο δρόμος είναι γεμάτος
και την πλατεία και τη γέφυρα
και την αγορά και την εκκλησία
και είναι κάθε παιδί μας όταν διασχίζει το δρόμο

και το αυτοκίνητο τρέχει πάνω του
και όταν κοιτάζει έξω στο μπαλκόνι
και όταν πλησιάζει στην πισίνα.
και όταν ένα παιδί κραυγάζει, δεν ξέρουμε
αν η δική μας είναι η κραυγή ή είναι το παιδί,
και εάν αιμορραγούν και παραπονεθούν,
προς το παρόν δεν θα το ξέρουμε
ναι το αχ! Είναι δικό σου ή αν το αίμα είναι δικό μας ...

Αναφορές

1. Sánchez Espinosa, Μ. Και Martínez Santillán, Ε. (2006). Εργαστήριο ανάγνωσης και γραφής II. μια εποικοδομητική προσέγγιση Μεξικό: Εκπαίδευση Pearson.
2. Martin, Β. Και Ringham, F. (2006). Βασικοί όροι στη σεμιτική. Νέα Υόρκη: A & C Black.
3. Nordquist, R. (2018, 24 Απριλίου). Διάλογος: Ορισμός και Παραδείγματα. Λήψη από thoughtco.com.
4. Martin, Β. And Ringham, F. (1999). Λεξικό της σημιτικής. Λονδίνο: Εκδόσεις Bloomsbury.
5. Βάργκας Φράνκο, Α, (2007). Γράφοντας στο πανεπιστήμιο: προβληματισμοί και στρατηγικές για τη γραπτή διαδικασία σύνταξης ακαδημαϊκών κειμένων. Cali: Πανεπιστήμιο της κοιλάδας.
6. Capdevila Gómez, Α. (2004). Πειστικός λόγος: Η ρητορική δομή των εκλογικών κέντρων στην τηλεόραση. Βαρκελώνη: Αυτόνομο Πανεπιστήμιο της Βαρκελώνης.
7. Kolowich, L. (2018, Απρίλιος 01). Οι 17 καλύτερες διαφημίσεις όλων των εποχών.
8. Chumaceiro, Ι. (2005). Γλωσσική μελέτη του λογοτεχνικού κειμένου: ανάλυση πέντε ιστοριών της Βενεζουέλας. Καράκας: Εκδοτικό Ταμείο για τις Ανθρωπιστικές Επιστήμες.