Don Juan Manuel Βιογραφία και Έργα

Ντον Χουάν Μανουέλ, Το πραγματικό του όνομα Juan Manuel de Villena και Βουργουνδίας-Savoie, Toledano ήταν ένας συγγραφέας που επιτυγχάνεται δημοτικότητα κατά τη διάρκεια του δέκατου τέταρτου αιώνα για τη συμβολή του στην πεζογραφία στα ισπανικά, καθώς και για την εξαιρετική συμμετοχή τους στα πολιτικά γεγονότα της εποχής του.

Η ικανότητά του για επιστολές του έκανε έναν αριθμό αναφοράς. Τα έργα και τα γραπτά του, με βάση τις στρατιωτικές και πολιτικές εμπειρίες της εποχής του, που προετοιμάζονται με μεγάλη ικανότητα και σαφείς εκπαιδευτικούς στόχους, να εκπαιδεύσει τους νέους ανθρώπους που αναπτύσσονται εντός των ευγενών.

Η εγγύτητά του στην ισπανική μοναρχία τον έκανε έναν από τους πλουσιότερους ανθρώπους της εποχής του. Ήταν τόσο πολύ το κύρος του που κατόρθωσε να εδραιώσει το δικό του νόμισμα, όπως και οι μονάρχες εκείνης της εποχής.

Δεν ήταν αρκετό με τα προαναφερθέντα, το θάρρος και η στρατηγική του ευφυΐα του επέτρεψαν να διοικεί πάνω από χιλιάδες στρατιωτικούς.

Ευρετήριο

• 1 Βιογραφία
  • 1.1 Οικογένεια
  • 1.2 Μελέτες
  • 1.3 Καθυστερημένη παράδοση στις επιστολές
  • 1.4 Γάμοι
  • 1.5 Χαρακτηριστικά προσωπικότητας
  • 1.6 Θάνατος
• 2 Έργα
  • 2.1 Στάδια της δουλειάς του
  • 2.2 Σημαντικότερα έργα
  • 2.3 Περιγραφή των πιο σημαντικών έργων σας
  • 2.4 Το βιβλίο των τριών λόγων
  • 2.5 Απόσπασμα από τον κόμη του Lucanor
• 3 Αναφορές

Βιογραφία

Το οποίο πήρε το όνομά του από τους γονείς του, «Juan Manuel de Villena και Βουργουνδίας-Savoie», αργότερα γνωστό ως «Don Juan Manuel» γεννήθηκε το 1282 στη Escalona, ​​στην επαρχία του Τολέδο, Ισπανία.

Είναι γνωστό ότι ο πατέρας του ήταν ο Infante Manuel de Castilla, αδελφός του βασιλιά Alfonso X, γνωστός ως El Sabio, και η μητέρα του Beatriz de Saboya, κόρη του Amadeo IV de Saboya. Σε νεαρή ηλικία πέθαναν οι γονείς του και ο βασιλιάς Sancho IV της Καστίλης τον ανέλαβε.

Οικογένεια

Ήρθε από το πραγματική οικογένεια, η οποία είχε χωρική φροντίδα και προσοχή για τον ισπανικό πολιτισμό και την Καστιλιάνη, η οποία επηρέασε σημαντικά τον σχηματισμό του Juan Manuel.

Δεν εκπαιδεύτηκε μόνο σε ευγενείς παραδόσεις, αλλά σε γλώσσες, πολιτικές και στρατιωτικές τέχνες, καθώς και στη λογοτεχνία, του οποίου το πάθος τον οδήγησε να είναι ένας από τους μεγαλύτερους.

Ανήκε στην υψηλότερη πολιτιστική ελίτ της εποχής του. Οι πρόγονοί τους ήταν πρόδρομοι του Σχολή Μετάφρασης του Τολέδο. Η πρώτη έκδοση του διάσημου Amadís de Gaula αποδίδεται στον θείο του Enrique de Castilla, ενώ ο θείος του Alfonso X El Sabio προωθεί πολλές μελέτες της γλώσσας.

Καθώς ο πατέρας του ήταν ο νεώτερος γιος του Φερνάντο Γ 'Ελ Σάντο, έλαβε ως κληρονομία του το διάσημο σπαθί Lobera, που σώζεται σήμερα στον καθεδρικό ναό της Σεβίλλης (Ισπανία). Κληρονόμησε από τον πατέρα του τα εκτεταμένα εδάφη της Villena και της Escalona.

Το 1330 έγινε ο πρίγκιπας ζωής της Villena, υπηρετώντας τον Alfonso IV της Αραγονίας.

Μελέτες

Όσον αφορά την ακαδημαϊκή του κατάρτιση, εκπαιδεύτηκε από πολύ μικρή ηλικία ως ευγενής. Αγωνίστηκε να μάθει λατινικά, ιστορία, νόμο και θεολογία. Ήταν ένας συνεχής αναγνώστης εγκυκλοπαίδων. Το κυνήγι, η περιφράγιση και η ιππασία ήταν μέρος της αθλητικής τους κατάρτισης.

Όσον αφορά τη θρησκευτική του εκπαίδευση, ήταν Θωμιστικός, δηλαδή: η φιλοσοφία του Αγίου Θωμά Ακινά ήταν διασκεδαστική. Ανάμεσα στα φαβορί για τα έργα του σχηματισμού τους είναι τα ποιήματα του βιβλίου του Alexandre και το βιβλίο του Απολλώνιου, οι δημιουργίες του θείου του Alfonso X, και των συνθηκών του Raimundo Νηνεμία.

Καθυστερημένη παράδοση στις επιστολές

Εν ολίγοις, ο Don Juan Manuel ήταν ένας μεγάλος εραστής των επιστολών, αν και μέχρι τα τελευταία χρόνια της ζωής του δεν ήταν αφιερωμένος σε αυτούς, επειδή ήταν πάντα σε δραστηριότητες πολιτικού αγώνα και πολέμων.

Θαύμαζε τη λογοτεχνική ικανότητα του θείου του, του Sage Alfonso. Αυτός ο θαυμασμός για τον θείο του οδήγησε πολλούς μελετητές να κάνουν μια σύγκριση των κειμένων του, μεταξύ των οποίων ξεχωρίζουν οι ακόλουθες διαφορές:

El Sabio έργα ήταν το προϊόν μιας προσπάθειας της ομάδας, επειδή οι διορθώσεις που υποβάλλονται από τους μελετητές των δικαιωμάτων, ενώ Juan Manuel πραγματοποιηθεί τις δικές του σημειώσεις, δίνοντάς τους ένα μοναδικό στυλ και ισχυρή γλωσσική.

Ο βασιλιάς Αλφόνσο Χ ήταν αφιερωμένος στη μετάφραση έργων σε άλλες γλώσσες, όπως τα αραβικά, τα λατινικά και τα εβραϊκά. Από την άλλη πλευρά, ο συγγραφέας μας ενέπνευσε να επεξεργαστεί δοκίμια και συνθέσεις βασισμένες στην κατανόησή τους.

Τα ηθικά ερωτήματα ήταν αυτά του Don Juan Manuel και προσπάθησε να γυαλιστεί σε όλα τα σχετικά με το θέμα. Από την πλευρά του, ο Alfonso X ήταν θρεπτικός με την ιστορία, την αστρονομία και το νόμο. Τα έργα του Juan θεωρούνται τα πρώτα έργα που δημιουργήθηκαν αρχικά από τα ισπανικά, χωρίς έμπνευση σε άλλες γλώσσες.

Γάμοι

Ο Ντον Χουάν Μανουέλ ήταν άνδρας γυναικών και αγαπών, που τον οδήγησε να παντρευτεί τρεις φορές. Σε νεαρή ηλικία παντρεύτηκε για πρώτη φορά την κόρη του Jaime II de Mallorca, της Isabel de Mallorca, η οποία ήταν χήρος στην ηλικία των δεκαεννέα και με την οποία δεν είχε παιδιά.

Τη δεύτερη φορά παντρεύτηκε την Κονστάντζα ντε Αραγκόν, επίσης από τη μοναρχία, για την κόρη του βασιλιά Jaime II της Αραγονίας και του Blanca de Nápoles. Έχει μαζί της τρία παιδιά: τη Constanza Manuel de Villena το 1323, μητέρα του βασιλιά Φερδινάνδου Πορτογαλίας. εκτός από τον Beatriz de Villena και τον Manuel de Villena, ο οποίος πέθανε σε νεαρή ηλικία.

Καθώς η τρίτη φορά είναι η γοητεία, παντρεύτηκε για τελευταία φορά με την Blanca Νούνιες ντε Λάρα, έχοντας δύο παιδιά: Fernando Manuel de Villena, Δούκας του Villena και Juana Manuel de Villena, ο οποίος αργότερα θα συρρικνωθεί γάμο με τον Enrique de Trastamara, ο οποίος βασίλεψε ως Χένρι Β 'της Καστίλλης.

Manuel ήταν αρκετά Δον Ζουάν, πέντε νόμιμους γιους που τον είχε ενταχθεί ως πολλά προϊόντα από ειδύλλια τους: Sancho Manuel de Villena, ο οποίος ήταν δήμαρχος του Λόρκα, και Enrique Manuel de Villena, Καταμέτρηση των Seia και Sintra.

Τα γράμματα, τα γραπτά, η πολιτική και η αγάπη ήταν η ζωή του Don Juan Manuel. Η ευκολία του λόγου του επέτρεψε να κατακτήσει τις καρδιές πολλών, παρόλο που δεν ήξερε πάντα να τους κρατήσει δίπλα του.

Χαρακτηριστικά της προσωπικότητάς του

Από νεαρή ηλικία αποδείχτηκε υπερήφανος άνθρωπος, ενδιαφέρουσα στο ρήμα του, και με μια έξυπνη δύναμη για την πολιτική και τον πόλεμο. Ωστόσο, αυτά τα χαρακτηριστικά φαίνεται να είναι σε αντίθεση με τη ζωή του και με τα γραπτά του.

Ο τρόπος του να κάνει πράγματα στην κοινωνία όπου δούλευε ήταν αντίθετος με όσα εξέφραζε στις δημοσιεύσεις του. Ήταν ένας χαρακτήρας που προφανώς έδειξε δύο προσωπικότητες, με διαφορετικές γνώσεις και γνώσεις, αλλά απαραίτητο να κινηθεί και στα δύο νερά.

Θάνατος

Το περίφημο πρόσωπο πέρασε τα τελευταία χρόνια της ζωής του στο κάστρο Garcimuñoz στην Cuenca, στην επαρχία της Κόρδοβα. Εκεί ήταν μακριά από την πολιτική, αλλά βυθίστηκε πλήρως στον λογοτεχνικό κόσμο και τη γραφή. Πέθανε στις 13 Ιουνίου 1348, σε ηλικία 66 ετών.

Τα λείψανά του κατατέθηκαν στη Μονή του San Pablo, το οποίο ιδρύθηκε το έτος 1318, ώστε η άφιξη του θανάτου του στο υπόλοιπο ιερό για το σώμα του. Τον εικοστό αιώνα, το έτος 1955, τα κατάλοιπα του εμφανίστηκαν σε ένα ξύλινο κουτί στον ίδιο χώρο.

Η διαπίστωση αυτή μελετάται από τους ερευνητές και ιστορικούς, και ταυτοποιήθηκαν με τη δική τους, γιατί η πέτρα είχε βρει μια επιτύμβια πλάκα με ένα επιτάφιο που διαβάζουν τα εξής:

«Εδώ βρίσκεται η λαμπρή Don Juan Manuel, ο γιος του πιο επιφανή βρέφος κ Don Manuel και πολύ φωτισμένη Dona Beatriz de Saboya, Δούκας του Peñafiel, Marquis de Villena, ο παππούς του πολύ ισχυρό βασιλιά και άρχοντα της Καστίλλης και Λεόν Don Juan Εγώ, με αυτό το όνομα. Τελείωσε στην πόλη της Κόρδοβα το έτος γέννησης του Σωτήρα μας από το 1362 "

Έργα

Ο θείος του Alfonso X El Sabio ήταν η έμπνευση του Don Juan Manuel για να μπει στον κόσμο της λογοτεχνίας. Τα περισσότερα από τα έργα του είναι γραμμένα σε πεζογραφία και το ηθικό και διδακτικό σχέδιο τους περιέχεται. Ωστόσο, έγραψε επίσης κάποια ποιήματα. Το ύφος του ήταν απλό και ακριβές.

Μεταξύ των σημαντικότερων ποιητικών έργων του είναι Το βιβλίο των τραγουδιών ή το Cantigas,  καθώς και τη συνθήκη Οι κανόνες για τον τρόπο επίλυσης, ένα από τα παλαιότερα της ιστορίας της καστανιστικής γλώσσας.

Επενδύθηκε στην ιστοριογραφία με το έργο Συντομευμένο χρονικό. Αυτή ήταν μια σύνθεση ενός χρονολογικού έργου του θείου του, και αυτό σε μεγάλο βαθμό μιμείται το ύφος αυτού, μέσα από τη συντομία και τη συνοπτική εμφάνιση.

Στάδια της δουλειάς του

Στο πλαίσιο της ανάπτυξης και ανάπτυξης του Χουάν Μανουήλ, υπάρχει μια διαίρεση τριών σταδίων: η πρώτη αναγνωρίζεται, όπως ήδη αναφέρθηκε παραπάνω, από τον θαυμασμό που αισθάνεται για τα γραπτά έργα του θείου του. που του επέτρεψε να βυθιστεί σε χρονικά και θέματα ιπποδρομιών.

Ανοίγει το δεύτερο στάδιο με το Το βιβλίο του Cavallero και του Escudero, αναπτυχθεί μέσω του διαλόγου. Σε αυτό το στάδιο γεννιέται Ο κόμης του Λουκάνορ, το πιο αντιπροσωπευτικό και γνωστό έργο του, όπου όπως και σε όλα τα έργα του κυριαρχεί ο σαφής και παιδαγωγικός χαρακτήρας.

Ενώ το τελευταίο του στάδιο εμφανίζεται το 1337. Αυτό ενισχύει τον προσανατολισμό του ως παιδαγωγού και καθηγητή, αφού ο κύριος στόχος του με κάθε έργο του είναι να διδάξει και να παρέχει τα σωστά εργαλεία για μάθηση.

Η απόφαση να χρησιμοποιηθεί μια πιο λεκτική ή χυδαία γλώσσα άλλαξε τη δημοτικότητά της. Έφθασε στο υψηλότερο επίπεδο από αυτό δεν είναι πλέον μόνο για ανάγνωση δικαιωμάτων, αλλά και την απλότητα και την ακρίβεια του κατά τη σύνταξη φθάνοντας σε μεγαλύτερο κοινό: το χωριό τους αναγνώστες.

Ο Don Juan Manuel περιγράφηκε πολύ στα έργα του. Τα κατορθώματά του, οι αποφάσεις του, όλα όσα ήθελε να επιτύχει είναι εμφανή στο γράψιμό του, είναι ένας καθρέφτης του τι ήταν. Ωστόσο, όπως εξηγήθηκε παραπάνω, πολλοί θεωρούσαν ότι είχε δύο ζωές: αυτός που έζησε και αυτός που έγραψε.

Τα πιο σημαντικά έργα

Τα πιο σημαντικά έργα του θεωρούνται τα εξής, εκτός από τη συντήρησή τους σήμερα:

- Βιβλίο του Cavallero και του Escudero

- Σύντομο Χρονικό 1325

- Βιβλίο του κυνηγιού 1326

- Βιβλίο των κρατών

- Συνθήκη Κοίμησης της ΘεοτόκουΒιβλίο του κόμη του Lucanor 1335

- Άπειρο βιβλίο

- Βιβλίο τριών λόγων 1345

Περιγραφή των πιο σημαντικών έργων του

Το επιχείρημα των τεσσάρων από τα πιο σημαντικά έργα του περιγράφεται παρακάτω:

Το βιβλίο του Ιππότη και του Squire

Θα αφηγείται την ιστορία ενός νεαρού άρχων που φιλοδοξεί να είναι μέρος των δικαιωμάτων και παρουσιάστηκε στο βασιλιά, μετά από τα δικαστήρια συγκαλείται από τον ίδιο, για να μάθετε όλα τα μαθήματα που ένας κύριος πρέπει να μοιράζονται. Μετά το θάνατο του ιππότη, ο νεαρός του δίνει μια χριστιανική ταφή και εφαρμόζει στην πράξη όσα έχει μάθει..

Το βιβλίο των κρατών  

Με αυτό το γράψιμο Don Juan Manuel ανοίγει ένα παράθυρο για να δείξει τι θα πρέπει να είναι μια κοινωνία του δέκατου τέταρτου αιώνα, ενώ αφηγείται το πώς θα πρέπει να εκπαιδεύσει και να εκπαιδεύσει ένα πρίγκιπα. Ήταν εμπνευσμένο από το θρύλο του Βαρλαάμ και του Ιωσαφάτ, που σχετίζεται με τη γνώση του βουδιστή.

Το βιβλίο των τριών λόγων

Γράφτηκε μεταξύ 1342 και 1345, αρχικά ήταν γνωστό ως βιβλίο όπλων. Ο συγγραφέας περιγράφει τις εμπειρίες του χρόνου, βασισμένες σε μεγάλο βαθμό στις προσωπικές του εμπειρίες. Πρόκειται για μια ιστορική αφήγηση εφοδιασμένη με μυθοπλασία, όπου ο Don Juan Manuel είναι ο μεγάλος ήρωας.

Μετρητής Λουκάνορ    

Don Juan Manuel, έγραψε αυτό το βιβλίο μεταξύ 1325 και 1335. Είναι βασισμένο σε ιστορίες, και το πρώτο μέρος περιλαμβάνει πενήντα ένα ιστορίες που αναδύονται από την ανατολίτικη κουλτούρα και τον Χριστιανισμό. Η σαφήνεια και η ακρίβεια της γραφής υποδηλώνουν την αφηρημένη ρευστότητα.

Σε αυτό το πρώτο μέρος, ένας νέος άντρας που ονομάζεται Lucanor εκθέτει ενώπιον του συμβούλου του ένα γρίφο που πρέπει να επιλυθεί το συντομότερο δυνατό. Μετά από μια διδακτική αφήγηση του γέρου, ο σερβιτόρος βρίσκει την απάντηση που τόλμησε να βρει.

Κάθε μια από τις ιστορίες αναπτύσσεται με τον ίδιο τρόπο, αλλά όλα με διαφορετικό επίπεδο μάθησης, που ήταν ο κύριος στόχος του συγγραφέα: να διδάξει τους αναγνώστες. Ο Miguel de Cervantes και ο Ουίλιαμς Σαίξπηρ ενέπνευσαν μερικές από τις ιστορίες για να γράψουν τα έργα τους.

Απόσπασμα από τον κόμη του Lucanor

"Μόλις ο Γραμματέας μίλησε με τον Πατρώνιο, τον σύμβουλό του, και του είπε:

-Patronio, ένας διάσημος, ισχυρός και πλούσιος άνθρωπος, πριν από λίγο καιρό μου είπε εμπιστευτικά ότι, όπως είχε κάποια προβλήματα στα εδάφη τους, θα ήθελα να τους αφήσει ποτέ να επιστρέψει, και όπως πρεσβεύει μεγάλη αγάπη και εμπιστοσύνη, θέλω να φύγω όλα τα υπάρχοντά του, μερικοί πωλούνται και άλλοι στη φροντίδα μου. Αυτή η επιθυμία μου φαίνεται τιμητική και χρήσιμη για μένα, αλλά πρώτα θα ήθελα να μάθω τι μου συμβουλεύετε σε αυτό το θέμα.

-Ο κ Conde είπε Patronio, ξέρω ότι η συμβουλή μου δεν σας κάνει πολύ απαραίτητη, αλλά πιστέψτε με, εγώ πρέπει να σας πω ότι ονομάζεται ο φίλος σας έχει πει όλοι να προσπαθήσουμε και νομίζω ότι έχει συμβεί σ 'αυτόν πώς συνέβη σε έναν βασιλιά με έναν υπουργό.

Ο κόμης Λουκάνορ ζήτησε να του πει τι συνέβη.

-Κύριε, "είπε ο Πατρώνιος," υπήρχε ένας βασιλιάς ο οποίος είχε έναν υπουργό στον οποίο είχε εμπιστοσύνη. Δεδομένου ότι οι τυχεροί άνθρωποι ζηλεύουν πάντα τους ανθρώπους, γι 'αυτό ήταν μαζί του ως ιδιωτική τους άλλους, είναι δύσπιστοι όσον αφορά την επιρροή του πάνω από τον βασιλιά, αναζητούσαν έναν τρόπο να τον κάνει να πέσει σε δυσμένεια με τον κύριό του. Τον κατηγόρησε επανειλημμένα μπροστά στον βασιλιά, αν και δεν είχε πάρει ο βασιλιάς απέσυρε την εμπιστοσύνη του, αμφέβαλε για την πίστη τους ή να τον κόψει χαλαρά ".

Αναφορές

1. Βιογραφία του Don Juan Manuel. (2018). (Ισπανία): Wikipedia. Ανακτήθηκε από: wikipedia.org
2. Benavides Molero, J.A. (2006). Χαρακτήρες στην ιστορία τους: βιογραφικές μελέτες. (Ισπανία): Γιβραλφάρο. Ανακτήθηκε από: gibralfaro.uma.es
3. Ο Ντον Χουάν Μανουέλ: Βιογραφία. (S.f). (N / A): Συγγραφείς. Ανακτήθηκε από: Writers.org
4. Ντον Χουάν Μανουέλ (2018). (N / A): Βιογραφίες και Ζωές. Ανάκτηση από: biografíasyvidas.com
5. Ντον Χουάν Μανουέλ (S.f). (Ισπανία): Η Ισπανία είναι πολιτισμός. Ανακτήθηκε από: españaescultura.es