Τύποι και παραδείγματα του Deixis

Το deixis, στην πραγματολογία και σημασιολογία, είναι μια έννοια που αναφέρεται στη γλωσσική φαινόμενο κατά το οποίο ορισμένες λέξεις ή φράσεις αποτελούν μέρος της έννοια της μέσω πλαίσιο και τον προσανατολισμό του ηχείου. Αυτές οι λέξεις ονομάζονται αποικίες. Δείξη λέξη προέρχεται από το ελληνικό δεῖξις είναι ένα ουσιαστικό της ίδιας οικογένειας deicmyni ρήμα που σημαίνει δείχνουν, δείχνοντας, επισημαίνοντας, μεταξύ άλλων,. 

Τώρα, οι δεικτικές εκφράσεις (εδώ, αύριο, αυτός) συμβαίνουν σε όλες τις γνωστές ανθρώπινες γλώσσες. Χρησιμοποιούνται συνήθως για τον εντοπισμό αντικειμένων στο άμεσο πλαίσιο με το οποίο προφέρονται, δείχνοντάς τους την άμεση προσοχή προς αυτά. 

Το αντικείμενο ξεχωρίζει ως εστίαση. Έτσι, μια επιτυχής πράξη της deictic αναφοράς είναι αυτή στην οποία οι συνομιλητές παρακολουθούν το ίδιο αντικείμενο αναφοράς.

Με αυτό τον τρόπο, ο όρος deixis εφαρμόζεται στη χρήση εκφράσεων στις οποίες η έννοια εξαρτάται από τα χαρακτηριστικά της επικοινωνιακής πράξης. Αυτό περιλαμβάνει πότε και πού λαμβάνει χώρα αυτή η πράξη και ποιος συμμετέχει ως ομιλητής και ως παραλήπτης.

Για παράδειγμα, οι λέξεις "τώρα" και "εδώ" χρησιμοποιούνται για να αναφερθούν αντίστοιχα στον χρόνο και στον τόπο της εκπομπής. Η έκφραση "σε αυτή την πόλη" είναι πιθανό να ερμηνευτεί ως η πόλη στην οποία γίνεται η δήλωση.

Ορισμένες αντωνυμίες έχουν την ικανότητα να έχουν νόημα, αλλά επίσης να δείχνουν σε άλλες οντότητες ως αναφορά. Έτσι, η αντωνυμία "εγώ", για παράδειγμα, σημαίνει "πρώτο άτομο μοναδικό", αλλά δεν αναφέρεται σε ένα μόνο άτομο. Δείξτε σε οποιονδήποτε το χρησιμοποιεί. Η έννοια του μοναδικού πρώτου ατόμου είναι σταθερή, αλλά η αναφορά αλλάζει από χρήστη σε χρήστη.

Συνοπτικά, οι αποκαλυπτικές εκφράσεις κάνουν αναφορά στο πλαίσιο. Επομένως, απαιτούνται πληροφορίες πλαισίου για να ολοκληρωθεί το νόημά της. Αυτές οι εκφράσεις συνήθως εστιάζονται από την οπτική γωνία του ομιλητή. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο λέγεται ότι το deixis είναι εγωκεντρικό.

Ευρετήριο

• 1 Τύποι deixis και παραδείγματα
  • 1.1 Προσωπικά Deixis
  • 1.2 Χωρική αποξήρανση
  • 1.3 Temporal Deixis
  • 1.4 Deixis ομιλίας
  • 1.5 Κοινωνική Deixis
  • 1.6 Συναισθηματικό ή ενορατικό deixis
• 2 Αναφορές

Τύποι deixis και παραδείγματα

Προσωπικά deixis

Το προσωπικό deixis πραγματοποιείται χρησιμοποιώντας προσωπικές αντωνυμίες. Ο ομιλητής ως ο πρώτος άνθρωπος (εγώ), κατευθύνει μια δήλωση στον ακροατή ως δεύτερο άτομο (εσύ) και μπορεί να μιλάει για ένα τρίτο πρόσωπο, αυτός ή αυτή.

Προσωπικά δεικτικές εκφράσεις περιλαμβάνουν προσωπική και αμοιβαία αντωνυμίες (εγώ, εσύ, αυτός), Κτητικά (μου, σου, του, η δική μου, η δική σας, η δική σας) αντανακλαστική (εμένα, te, se) (είμαστε) σε ενικό και πληθυντικό.

Παραδείγματα:

"Αυτό μου Αγαπώ, με χιλιάδες σημάδια, έχω δει ότι είναι ένας τρελός του δεσμού, και όμως επίσης Εγώ όχι αυτόν Είμαι πίσω, γιατί είμαι περισσότερο ανόητος παρά αυτόν, έτσι αυτόν Ακολουθώ και αυτόν Σερβίω, αν η διόρθωση είναι αλήθεια που λέει: "Πείτεμου με ποιον είστε με, ας πούμεεσείς Είμαι ποιος είσαι », και ο άλλος από« Όχι με τον οποίο γεννήθηκες, αλλά με τον οποίο είσαι ειρήνη ».

(Fragment of The Ingenious Hidalgo Δον Κιχώτης από τη Mancha, από τον Miguel de Cervantes Saavedra)

Σε αυτό το κομμάτι μπορείτε να δείτε πώς αναφέρονται τρία άτομα: εγώ, εσείς και ο ίδιος. Ο ομιλητής είναι ο Sancho Panza. Σύμφωνα με το πλαίσιο, το deictic "εγώ" και "my" αναφέρονται σε αυτόν τον χαρακτήρα.

Ο συνομιλητής είναι ο αναγνώστης και δεν υπάρχουν αποικίες που να το αναφέρουν, εκτός από το "εσείς" (για να σας πω). Αλλά, σε αυτή την παροιμία, το "εσύ" (όπως και το "εμένα" σε δεκάρα) είναι απροσδιόριστο (οποιοδήποτε άτομο). Αυτός και εγώ (μένω, τον ακολουθώ, τον υπηρετώ) είναι ο τρίτος, ο Δον Κιχώτης.

Space Deixis

Το χωρικό deixis είναι η προδιαγραφή της σχετικής θέσης των συμμετεχόντων κατά τη στιγμή της επικοινωνίας. Αυτό είναι κωδικοποιημένο μέσω των διαδηλώσεων (αυτό, ότι, αυτό) και τα επιρρήματα του τόπου (εδώ, εκεί, πάνω, κάτω, πάνω).

Παράδειγμα:

"Έχω εδώ, αγαπητοί μου φίλοι, η ιστορία της εφηβείας του ότι ένα τον οποίο αγαπάτε τόσο πολύ και που δεν υπάρχει πια. Για πολύ καιρό σας έκανα να περιμένετε είσαι σελίδες Μετά τη συγγραφή, φαινόταν χλωμή και άξια να προσφερθεί ως μαρτυρία της ευγνωμοσύνης μου και της αγάπης μου. Δεν αγνοείτε τις λέξεις που πρότεινε ότι ένα φοβερή νύχτα, τοποθετώντας στα χέρια μου το βιβλίο των αναμνήσεών του: "Τι εκεί έλλειψη που γνωρίζετε; θα μπορέσετε να διαβάσετε ακόμα και τι έχουν διαγράψει τα δάκρυα μου ".

Γλυκιά και θλιβερή αποστολή! Τότε τα διαβάστε και αν αναστείλετε την ανάγνωση για να κλάψετε, αυτό το κλάμα θα μου αποδείξει ότι το εκπλήρωσα πιστά ".

(Θραύσμα της Μαρίας, από τον Jorge Isaac)

Στο κείμενο μπορείτε να δείτε το παιχνίδι της εγγύτητας (εδώ, αυτά) και την απόσταση (ότι, αυτό) του συγγραφέα μέσω της χρήσης χωρικών deictics. Η αντωνυμία "ότι" στη φράση αυτό που αγαπάς τόσο πολύ αντικαθιστά "αυτό το άτομο" ή "αυτό που είναι". Η φράση δείχνει επίσης μια χωρική σχέση του ομιλητή σε σχέση με τους ακροατές (τους φίλους).

Temporal Deixis

Η διαχρονική διάρθρωση τοποθετεί την προοπτική του ομιλητή σε σχέση με το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον. Αυτός ο τύπος deixis είναι γραμμικοποιημένος στα επιρρήματα του χρόνου (τώρα, αύριο, τότε) και στο ρήμα.

-"Πότε ξεκινάτε, Τζόνι?
-Όχι Ξέρω. Σήμερα, Νομίζω, Γεια σου, Ντε?
-Όχι, την αύριο.

-Όλοι ξέρω οι ημερομηνίες με μειώνουν -γκρινιάζουν Τζόνι, κάλυψη μέχρι τα αυτιά με την κουβέρτα-. Θα ορκίζομαι τι Ήμουν απόψε, και αυτό το απόγευμα Είχα να πάει να κάνει πρόβες.

-Το ίδιο da -είπε Dédée-. Η ερώτηση είναι τι όχι έχετε sax.

-Πώς το ίδιο da? Όχι είναι το ίδιο. Αύριο είναι μετά από το πρωί, και αύριο είναι πολύ καιρό μετά σήμερα. Υ σήμερα ίδιο είναι αρκετά μετά τώρα, σε αυτό συζητάμε με τον σύντροφο Μπρούνο και εγώ Θα νιώθω πολύ καλύτερα αν εγώ Θα μπορούσα ξεχάστε το χρόνο και πίνετε κάτι ζεστό ".
(Τμήμα του διωκόμενου από τον Julio Cortázar)

Τα επιρρήματα σήμερα, αύριο, αύριο και τώρα τοποθετούν τους συνομιλητές μεταξύ του παρόντος και του μέλλοντος. Το ίδιο συμβαίνει και με τις ρήξεις ρήματος με κάποιες εξαιρέσεις. Αυτή είναι η περίπτωση της έκφρασης "είπε ο Dedée". Το ρήμα σε τέλεια παρουσία σηματοδοτεί ένα πρόσφατο παρελθόν.

Deixis ομιλίας

Η deixis της ομιλίας ή της κειμένου deixis αναφέρεται στη χρήση μιας γλωσσικής έκφρασης μέσα σε μια δήλωση που υποδηλώνει προηγούμενες ή επόμενες εκφράσεις στην ίδια προφορική ή γραπτή ομιλία.

Εάν το deictic στοιχείο αναφέρεται σε ένα προηγούμενο τμήμα του κειμένου είναι γνωστό ως αναφόρηση, διαφορετικά πρόκειται για καταφύγιο. Πρέπει να σημειωθεί ότι δεν υπάρχουν συγκεκριμένες γραμματικές κατηγορίες για αυτή την κατηγορία deixis.

Παράδειγμα:

-"Είναι επειδή έχω κρατήσει τον εαυτό μου παρθένο για σας.

Δεν θα πίστευε ούτως ή άλλως, ακόμη και αν είναι αλήθεια, γιατί η αγάπη επιστολές του έγιναν από φράσεις όπως αυτό που δεν άξιζαν την αίσθηση, αλλά για την εξουσία του για να θαμπώσει. Αλλά του άρεσε το θάρρος με το οποίο τι είπε. Ο Florentino Ariza, από την άλλη πλευρά, ρώτησε τον εαυτό του ξαφνικά τι ότι ποτέ δεν θα τολμούσε να αναρωτηθεί: τι είδους κρυφή ζωή είχε κάνει έξω από το γάμο ".

(Θραύσμα της αγάπης σε περιόδους του θυμού του Gabriel García Márquez)

Η ουδέτερη αντωνυμία "lo", στην περίπτωση αυτή, αναφέρεται σε τμήματα του λόγου. Με την πρώτη ευκαιρία φαίνεται, αντικαταστήστε τη φράση: Έχω κρατήσει τον εαυτό μου παρθένο για σας. Στη συνέχεια, το δεύτερο "αυτό" αντικαθιστά την ακόλουθη ερώτηση: τι είδους κρυφή ζωή είχε κάνει έξω από το γάμο

Social deixis

Το κοινωνικό deixis ασχολείται με την κωδικοποίηση του κοινωνικού καθεστώτος του ομιλητή, του αποδέκτη ή ενός τρίτου προσώπου στο οποίο γίνεται αναφορά. Αυτό αναφέρεται επίσης στις κοινωνικές σχέσεις που παραμένουν μεταξύ τους.

Οι επίτιμοι άνθρωποι όπως η "Εξοχότητα σας" ή "η μεγαλοσύνη σας" είναι ένα παράδειγμα αυτού. Ομοίως, στην περίπτωση της ισπανικής γλώσσας, οι αντωνυμίες "tú" και "usted" υποδηλώνουν έναν βαθμό ανεπίσημης και διατυπωμένης τυπικότητας μεταξύ των ομιλητών.

Παράδειγμα:

"Η αλήθεια, η ειλικρίνεια, η ειλικρίνεια, η πεποίθηση, η ιδέα του καθήκοντος είναι πράγματα που σε περίπτωση σφάλματος μπορεί να είναι αηδιαστικά. αλλά, ακόμα αποτρόπαιοι, είναι υπέροχοι. την μεγαλειότητά του, κατάλληλη για την ανθρώπινη συνείδηση, υφίσταται με τρόμο. είναι αρετές που έχουν μια αντίρρηση, το σφάλμα. Η αδίστακτη και ειλικρινής ευδαιμονία ενός φανατικού στη μέση της θηριωδίας διατηρεί κάποια ζοφερή, αλλά αξιοσέβαστη λάμψη. Αναμφισβήτητα, ο Javert, στην ευτυχία του, ήταν άξιος κρίματος, όπως όλοι οι άγνοια που θριαμβεύουν. "

(Fragment of the miserables, από τον Victor Hugo)

Σε αυτή την περίπτωση, η τιμητική "μεγαλειότητα του" απεικονίζει την κοινωνική σχέση μεταξύ του ομιλητή και του συνομιλητή του.

Συναισθηματικό ή έμμεσο deixis

Αυτός ο τύπος deixis αναφέρεται στη μεταφορική χρήση των δεικτικών μορφών για να δείξει απόσταση ή συναισθηματική ή ψυχολογική εγγύτητα μεταξύ ενός ηχείου και μιας αναφοράς.

Έτσι, οι εκφράσεις "Αυτά τα αγόρια, ειλικρινά!" Δεν αναφέρεται αναγκαστικά σε μια φυσική στενή τοποθεσία, αλλά σε μια συναισθηματική.

Παράδειγμα:

"Αυτή είναι η Γερβασία, αυτή του Μανουίλιτο. Αυτά είναι ο Francisca, ο Andres Ramón, η Genoveva, η Altagracia ... Οι αμμοβελέες των δαμαλίδων, όπως λένε εδώ.

Σε mautes² δεν έχω τίποτα άλλο παρά αυτά τα τρία ζαγιέλτονες³ ότι πήραν τους στρόφιγγες τους από το bongo. Η κληρονομιά που μου άφησαν τα παιδιά: έντεκα στόματα με τα πλήρη δόντια τους ".

(Θραύσμα της Doña Bárbara, από τον Rómulo Gallegos)

Σημειώσεις

1: Χοίροι: εκτροφή βοοειδών, θηλυκό.

2: Maute: μοσχάρι, εκτροφή βοοειδών, αρσενικό.

3: Zagaletón: έφηβος, πρόσωπο που δεν κάνει τίποτα ή δεν έχει επάγγελμα, επαναστάτης.

4: Macundo: τρακάκια, αντικείμενα (στη Βενεζουέλα)

5: Bongo: μια κατηγορία καγιάκ που χρησιμοποιείται από ιθαγενείς

Σε αυτό το παράδειγμα, ο ομιλητής, ένας παππούς, παρουσιάζει τα εγγόνια του, αρσενικά και θηλυκά. Τους συγκρίνει με τα βοοειδή. Αλλά όταν αναφερόμαστε σε αυτά τα τρία ζαγιέλτονες, φαίνεται να υπάρχει μια συναισθηματική και όχι φυσική απομάκρυνση σε σχέση με τα αρσενικά. Αυτό δεν γίνεται αντιληπτό όταν μιλάμε για εγγονές.

Αναφορές

1. Olza Zubir, J. (2007). Deixis Καράκας: Καθολικό Πανεπιστήμιο Andrés Bello.
2. Odkin, V.; Rodman, R. and Hyams, Ν. (2018). Εισαγωγή στη γλώσσα
   Βοστώνη: Εκπαίδευση για τις δαπάνες.
3. Hanks, W. (s / f). Deixis και Pragmatics. Ανακτήθηκε στις 17 Φεβρουαρίου 2018, από το linguistics.oxfordre.com.  
4. Nordquist, R. (2018, 13 Ιανουαρίου). Δεικτική έκφραση (Deixis). Ανακτήθηκε στις 17 Φεβρουαρίου 2018, από thoughtco.com.
5. Hazen, Κ. (2014). Εισαγωγή στη γλώσσα. Δυτικό Σάσεξ: John Wiley & Sons.
6. Renkema, J. (2004). Εισαγωγή στις μελέτες του λόγου. Άμστερνταμ: John Benjamins Publishing.
7. Rodríguez Guzmán J.P. (2005). Γραμμική γραφική παράσταση στη λειτουργία jouamedrino. Βαρκελώνη: Εκδόσεις Carena.
8. Huang, Υ (2012). Το Λεξικό της Πράγματις της Οξφόρδης. Οξφόρδη: OUP.