Κριλολιστική (λογοτεχνική) προέλευση, χαρακτηριστικά, συχνά θέματα

Το criollismo Ήταν ένα λογοτεχνικό κίνημα που έλαβε χώρα στη Λατινική Αμερική μεταξύ του δέκατου ένατου και του εικοστού αιώνα. Με αποκλειστικά αμερικανικές ρίζες, γεννήθηκε αφού η ήπειρος γνώριζε τις διαφορές της σε σχέση με την Ευρώπη και τον υπόλοιπο κόσμο. Αυτή η συνειδητοποίηση ήρθε από το χέρι της αναγέννησης από την υπερηφάνεια του μητρική κουλτούρα.

Μεταξύ των ιδιαιτεροτήτων της, αυτή η τάση προνοούσε την αγροτική έναντι των αστικών και έδωσε ένα πρόσωπο στις νέες χώρες της αμερικανικής ηπείρου. Οι γεωγραφικές πραγματικότητες παρουσιάστηκαν με θαυμάσιο τρόπο. Τα διαφορετικά τοπία, οι πεδιάδες, οι ζούγκλες, οι παμπάδες καθώς και οι κάτοικοί τους, οι κτηνοτρόφοι, οι γαιοκτήμονες και οι γκάτσο ήταν ένα ανεξάντλητο θέμα γραφής.

Από την άλλη πλευρά, το criollismo έφερε στη λογοτεχνική σκηνή έναν αγώνα που οι συγγραφείς ανέλαβαν ως ένα μεταξύ του πολιτισμού και αυτό που αποκαλούσαν βαρβαρότητα. Οι συγγραφείς αυτού του είδους πήραν αυτούς τους δύο όρους από τις έννοιες που δόθηκαν στην αρχαία Ελλάδα και τη Ρώμη.

Υπό αυτή την έννοια, για τους Έλληνες, ο όρος βαρβαρότητα σχετίζεται με τους λαούς που μόνο υπηρετούσαν ως σκλάβοι. Για τους Ρωμαίους, από την άλλη πλευρά, ο όρος πολιτισμός μεταφράζεται "προέρχεται από την πόλη". Κάτω από αυτές τις δύο έννοιες, οι συγγραφείς αυτού του λογοτεχνικού ρεύματος στήριζαν τις ιστορίες τους.

Με τον τρόπο αυτό, το criollismo υπογράμμισε τον πολιτισμό της σύγκρουσης ενάντια στη βαρβαρότητα. Ο αγώνας των ανθρώπων ενάντια στη φύση και οι «βάρβαροι» που την κατοικούσαν αποτέλεσαν πηγή έμπνευσης. Οι εκπρόσωποί τους υπαινίσσονται (και επίσης πίστευαν ειλικρινά) ότι η Λατινική Αμερική ήταν μια μεγάλη ζούγκλα που αντιστάθηκε στην κατάκτηση.

Η αντίσταση των κατοίκων της αποτελούσε τότε μια προσπάθεια βαρβαρότητας να κυριαρχεί. Όλα αυτά τα συμβολικά και ποιητικά φορτία καταγράφηκαν από μεγάλους αφηγητές και παραγωγούς συγγραφείς που ήταν υπεύθυνοι για τη ζωή αυτή τη σύγκρουση.

Ευρετήριο

• 1 Προέλευση
  • 1.1 Περιφερειακή λογοτεχνία
• 2 Χαρακτηριστικά του criollismo
  • 2.1 Πολιτιστική διαπίστωση ως αντικειμενική
  • 2.2 Χώρος για την καταγγελία
  • 2.3 Φυσική αισθητική αναπαράσταση
  • 2.4 Μη εκσυγχρονισμένα σενάρια
  • 2.5 Η γη ως θεμελιώδες στοιχείο
  • 2.6 Επίδραση εθνικιστικής προπαγάνδας
• 3 Συχνά θέματα
• 4 Εκπρόσωποι και έργα τους
  • 4.1 Francisco Lazo Martí (1869-1909)
  • 4.2 Rómulo Gallegos (1884-1969)
  • 4.3 Mariano Latorre (1886-1955)
  • 4.4 Ο José Eustasio Rivera (1888-1928)
  • 4.5 Αυγούστος D'Halmar (1882-1950)
  • 4.6 Baldomero Lillo (1867-1923)
  • 4.7 Ο Horacio Quiroga (1878-1937)
  • 4.8 Ricardo Güiraldes (1886-1927)
  • 4.9 Benito Lynch (1885-1951)
  • 4.10 Ο Mario Augusto Rodriguez (1917-2009)
  • 4.11 Mario Vargas Llosa (1936-)
• 5 Αναφορές

Προέλευση

Ο όρος criollismo προέρχεται από μια έκφραση που δημιουργήθηκε κατά τη διάρκεια της αποικιακής περιόδου: Creole. Αυτή η λέξη ονομάζεται παιδιά των Ισπανών που γεννήθηκαν στις χώρες του Νέου Κόσμου.

Αυτή η ονομασία άρχισε να είναι σχετική κατά τη διάρκεια του πολέμου της χειραφέτησης επειδή χρησιμοποιήθηκε από τις πατριωτικές δυνάμεις που ήταν αντίθετες προς τον βασιλιά.

Με τα χρόνια, αυτός ο προκριματικός εξελίχθηκε για να γίνει ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της ισπανικής Αμερικής. Συγκεκριμένα, αναφέρθηκε στις παραδόσεις, τα έθιμα και τους τρόπους να είναι του απογόνου των προχριστιανικών εποίκων. Κάτω από αυτόν τον όρο, οι αυτόχθονες, οι γκαχόχοι, οι llaneros και άλλες ομάδες ανθρώπων ονομάστηκαν εξίσου.

Έτσι, το λογοτεχνικό criolismo προέκυψε από την επιθυμία να απεικονίσουν τα έθιμα του λαού, αντανακλώντας τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα κάθε μιας από αυτές τις ομάδες ανθρώπων.

Με την προθυμία τους να τα διαφοροποιήσουν από τις ευρωπαϊκές αποικιοκρατικές ομάδες, όλα όσα επιβεβαίωσαν την ταυτότητα αυτών των λαών ήταν το θέμα της λογοτεχνικής κριόλισμου.

Περιφερειακή λογοτεχνία

Καθώς οι πόλεις εξελίχθηκαν, η λογοτεχνική ροή του criollismo εξελίχθηκε. Ο λόγος που συνέβη ήταν ρωσικός και χώρα σε πιο αστικό και πολιτισμένο για να μεταβείτε στο ρυθμό αυτής της κοινωνικής ανάπτυξης. Σε αυτό το νέο στάδιο ανάπτυξης, το criollismo δημιούργησε αυτό που ήταν γνωστό ως περιφερειακή λογοτεχνία.

Αυτό το νέο ρεύμα χρησιμοποιήθηκε για να αντικατοπτρίζει την πολιτική, οικονομική, ανθρώπινη και κοινωνική πραγματικότητα ενός συγκεκριμένου γεωγραφικού χώρου. Με αυτό τον τρόπο, έδωσε θέση σε ένα είδος πρωτότυπης λογοτεχνίας που βασίζεται στα στοιχεία κάθε φυσικού χώρου της αμερικανικής ηπείρου.

Χαρακτηριστικά του criollismo

Η πολιτιστική επιβεβαίωση ως αντικειμενική

Ο κύριος στόχος του λογοτεχνικού criolismo ήταν να επιτευχθεί πολιτιστική επιβεβαίωση. Μέσα από τα έργα του, προσπάθησε να κάνει διαφορά με τον ευρωπαϊκό και παγκόσμιο πολιτισμό.

Αυτός ο στόχος είχε τον πρωταρχικό λόγο να είναι κατά τη διάρκεια του πολέμου της Ανεξαρτησίας. Πολιτικά, αυτή η διαφοροποίηση ήταν απαραίτητη ως λόγος για τον διαχωρισμό τους.

Μετά την ανεξαρτησία, η ανάγκη να καθιερωθεί μια ταυτότητα των πρόσφατα απελευθερωμένων χωρών προώθησε την εξύψωση των αυτόχθονων. Αν και εξακολουθούν να σέρνουν μοτίβα που κληρονόμησαν από την αποικία, οι Αμερικανοί λαοί έδειξαν περήφανα τα εσωτερικά χαρακτηριστικά τους. 

Χώρος για την καταγγελία

Η λογοτεχνική παραγωγή criollista σχεδιάστηκε από ορισμένους συγγραφείς της ως κοινωνικό μυθιστόρημα καταγγελίας. Ο λόγος της δεν ήταν να δείξει το μειονέκτημα των Κρεόλων ως προϊόν της αποικιοκρατικής μεταχείρισης. Οι μεγάλες αυτόχθονες πλειοψηφίες ήταν εκτός των πεδίων κοινωνικών και οικονομικών αποφάσεων του κράτους.

Επίσης, το criollismo δημιουργήθηκε ως στοιχείο αυτού που αργότερα αποκαλείται πολιτιστικός εθνικισμός. Κάθε μία από τις κοινωνικές ομάδες έδειξε τις κληρονομικές αδυναμίες και εμφάνισε τις μεταξύ τους διαφορές, ακόμη και μεταξύ ομάδων που βρίσκονται στην ίδια αμερικανική ήπειρο.

Το βιβλίο criollista προτίμησε, όπως τα αντιπροσωπευτικά του πρόσωπα, σε ομάδες της πόλης, στους τομείς που επηρεάζονται περισσότερο από τον εκσυγχρονισμό. Τους ανέθεσε ως εκπρόσωποι της εθνικής ιδιοσυγκρασίας. Η ενέργεια αυτή προειδοποίησε τον υπόλοιπο κόσμο για την αλλαγή στην έννοια του έθνους που συνέβη μεταξύ του 19ου και του 20ού αιώνα.

Φυσική αισθητική αναπαράσταση

Το λογοτεχνικό κριόλιμο επωφελήθηκε από την αφθονία των μορφών και σημείων χαρακτηριστικών μιας χώρας ή μιας περιοχής. Έγραψε καθεμιά από αυτές τις ιδιαιτερότητες για να αντιπροσωπεύσει μια εθνικιστική κουλτούρα. Πήρε, για παράδειγμα, τις φυσικές περιγραφές του gaucho, του llanero και του guaso, ενσωματώνοντάς τις στην ιστορία.

Κατά τον ίδιο τρόπο, πήρε τα έθιμα, τις παραδόσεις, τις χαρές και τις θλίψεις του για να κάνει το πλήρες πορτρέτο. Ενώ άλλα στοιχεία ενσωματώθηκαν στην ιστορία, πιο συγκεκριμένα ήταν το πορτρέτο. Οποιοσδήποτε αναγνώστης θα μπορούσε να εντοπίσει γεωγραφικά τους χαρακτήρες που περιγράφονται.

Μη εκσυγχρονισμένα σενάρια

Στην αρχή, οι δράσεις των μυθιστορημάτων βρίσκονταν, κατά προτίμηση, σε μη εκσυγχρονισμένες περιοχές. Στο βαθμό που συνέβη η εξέλιξη των κοινωνιών, χρησιμοποιήθηκαν και άλλα σενάρια (δρόμοι, γειτονιές, πόλεις). Η μόνη προϋπόθεση που έπρεπε να τηρήσουν ήταν ότι ήταν πιο πίσω από την υπόλοιπη ομάδα στην οποία προσυπέγραψαν.

Οι ιστορίες αναλύουν λεπτομερώς τη ζωή των αναλφάβητων, των εθνοτικών μειονοτήτων, των γυναικών και των εκδιωχθέντων. Έτσι, οι αναγνώστες θα μπορούσαν να γνωρίσουν την κατάσταση του εκσυγχρονισμού που αρνήθηκε αυτούς τους χαρακτήρες.

Η γη ως θεμελιώδες στοιχείο

Η γη αποτελεί βασικό στοιχείο των έργων του criollismo. Το κοστουμινισμό, ο σεληνισμός ή ο περιφερειακός χαρακτήρας είναι κατηγορίες που επικαλύπτονται στην παραδοσιακή κατανόηση του όρου.

Η επίδραση της προπαγάνδας εθνικιστής

Η βιβλιογραφία Criollista ήταν μια μορφή προπαγάνδας στην υπηρεσία της εθνικής ολοκλήρωσης. Οι κοινωνικές ομάδες ενοποιήθηκαν στα κοινά χαρακτηριστικά τους που τα αναγνωρίζουν. Υπάρχει λόγος για gauchos, cariocas, nicas και ticos για να υποδηλώσει ομάδες χαρακτηριστικών..

Όλα αυτά τα χαρακτηριστικά είναι συνεπή με την κοινωνική ονομασία. Έτσι, η αναφορά του υποτιθέμενου φέρνει στο νου του αναγνώστη τα διακριτικά του χαρακτηριστικά. Για παράδειγμα, λέγοντας carioca φέρνει στο μυαλό samba, καρναβάλια και caipirinhas, αλλά φέρνει επίσης τυλιγμένο favelas, τη φτώχεια και τις διακρίσεις.

Συχνά θέματα

Από τη στιγμή που το criollismo δημιουργήθηκε σαν ένα λογοτεχνικό ρεύμα, στις αρχές του 19ου αιώνα, κηρύχθηκε σαν αγροτική λογοτεχνία. Σε αυτήν κυριαρχούσαν οι περιγραφές του τοπίου και η προσέγγιση των πολύχρωμων τοπικών περιβαλλόντων.

Σε γενικές γραμμές, θεωρήθηκε ότι στην ύπαιθρο τα πρωτόγονα έθιμα διατηρήθηκαν καλύτερα και ότι ήταν ένα λιγότερο μολυσμένο, πιο κοσμοπολίτικο μέρος με περισσότερες ευρωπαϊκές μορφές.

Αργότερα, οι περισσότεροι συγγραφείς περιφρονούσαν τη ζωή των αγροτών ως αγαπημένο θέμα και επέλεξαν την πόλη με τις περιγραφές και τις εμπλοκές.

Στις καλύτερες περιπτώσεις, το αγροτικό περιβάλλον αποτελούσε ένα διακοσμητικό πλαίσιο ή αποτελούσε χώρο ανάπαυσης για έναν ρομαντικό χαρακτήρα που πήγαινε στην ατμόσφαιρά του για να ξεχάσει μια αγάπη ή να θαυμάσει τη φύση. Σε πολλές περιπτώσεις, οι περιγραφές των τοπίων ήταν ελλιπείς και περιθωριακές.

Στα τέλη του 19ου αιώνα, η αστική ζωή στις ισπανικές-αμερικανικές πόλεις υπερισχύει σε αυτό το κίνημα. Οι πόλεις φτωχές και πιεσμένες από τις μεταναστευτικές πλημμύρες αντικατέστησαν το γαλήνιο περιβάλλον της χώρας από τις αρχές του. Αυτές οι νέες αντιφάσεις χρησίμευαν ως θέμα γραφής για τους καλλιτέχνες της λογοτεχνικής criolismo.

Εκπρόσωποι και έργα τους

Φρανσίσκο Λάζο Μαρτί (1869-1909)

Ο Francisco Lazo Martí ήταν ποιητής και γιατρός των οποίων τα έργα σηματοδότησαν την τάση της ποίησης της Βενεζουέλας και της αφήγησης της εποχής του. Το έργο του αποτέλεσε πηγή έμπνευσης για άλλους συγγραφείς όπως ο Rómulo Gallegos (1884-1969) και ο Manuel Vicente Romero García (1861-1917).

Το έτος 1901, ο Francisco Lazo Martí δημοσίευσε το αριστούργημά του, Silva Criolla A Un Bardo Amigo. Σε αυτήν η πεδιάδα της Βενεζουέλας επισημαίνεται ως εικονικός χώρος περισυλλογής όπου αναπτύσσονται evocations των γενέθλιων προνυμφών του.

Μεταξύ άλλων ποιημάτων του συγγραφικού του έργου μπορούν να επισημανθούν οι Crepusculares, Flor de Pascua, Veguera και Consuelo.

Ρομόλου Γαλέγκος (1884-1969)

Ο Rómulo Ángel del Monte Carmelo Gallegos Freire ήταν πολιτικός και μυθιστοριογράφος της Βενεζουέλας. Το αριστούργημά του Doña Bárbara, που δημοσιεύτηκε το 1929, είχε τις ρίζες του σε ένα ταξίδι που ο συγγραφέας είχε μέσα από τις πεδιάδες της Βενεζουέλας του κράτους Apure. Σε αυτό το ταξίδι η περιοχή και ο πρωτόγονος χαρακτήρας τον εντυπωσίασαν και τον ώθησαν να γράψει το έργο.

Μεταξύ των άλλων έργων από το εκτεταμένο ρεπερτόριο του τονίζουν επίσης την τελευταία Solar (1920), Cantaclaro (1934), Canaima (1935), Η κακή μαύρο (1937), The Stranger (1942), στο ίδιο οικόπεδο (1943), εξέγερση (1946 ), Η λεπίδα του άχυρου στον αέρα (1952), Μια θέση στη ζωή (1954), Ο τελευταίος πατριώτης (1957) και Το παλιό πιάνο.

Μαριάνο Λάτον (1886-1955)

Ο Mariano Latorre ήταν ακαδημαϊκός και συγγραφέας θεωρούμενος ως ο ιδρυτής της criollismo στη Χιλή, δείχνοντας στον κόσμο τον πολιτισμό και τα έθιμα των κατοίκων της περιοχής. Το 1944 τιμήθηκε με το Εθνικό Βραβείο Λογοτεχνίας της Χιλής.

Επισημάνετε εκτεταμένη παραγωγή Maule Ιστορίες της (1912), Cradle of Κονδόρων (1918), Shadow of the μεγάλο σπίτι (1919), Zurzulita (1920), Chilenos del Mar (1929) και ανδρών στη ζούγκλα.

Ο José Eustasio Rivera (1888-1928)

Ο José Eustasio Rivera ήταν δικηγόρος και συγγραφέας της Κολομβίας. Το 1917, ενώ εργάστηκε ως δικηγόρος για μια συνοριακή επιτροπή, είχε την ευκαιρία να μάθει για τις κολομβιανές ζούγκλες και τις συνθήκες στις οποίες ζούσαν οι κάτοικοί του. Από αυτή την εμπειρία ο Rivera έλαβε έμπνευση για να γράψει το σπουδαίο έργο του με τίτλο La Vorágine (1924).

Αυτό το μυθιστόρημα έγινε ένα κλασικό της λογοτεχνίας της Λατινικής Αμερικής Οι δεκάδες κολομβιανές και διεθνείς εκδόσεις, καθώς και οι μεταφράσεις στα ρωσικά και στα λιθουανικά, πιστοποιούν αυτή την άξιζε φήμη.

Εκτός από τη μυθιστοριογραφική του δραστηριότητα, ο Rivera ήταν ένας παραγωγικός ποιητής. Εκτιμάται ότι κατά τη διάρκεια της ζωής του έγραψε περίπου 170 ποιήματα και sonnets. Στο βιβλίο του με τίτλο Land of Promise (1921) συνέλεξε 56 από τα καλύτερα sonnets του.

Αύγουστο Δ 'Χάλμαρ (1882-1950)

Ο Άουγκο Ντ Χαλμάρ ήταν το ψευδώνυμο που χρησιμοποίησε ο χιλιανός συγγραφέας Augusto Goemine Thomson. Από τον γάλλο πατέρα και τη μητέρα της Χιλής, ο D'Halmar τιμήθηκε με το Εθνικό Βραβείο Λογοτεχνίας το 1942.

Η μυθιστοριογραφική παραγωγή του περιλαμβάνει τη Χουάνα Λουκερό (1902), την Λάμπαρα και το λουμπάρ (1914), το Λος Αλουμίνταδος (1917), τη Λα Γατίτα (1917) και τη Σωτήρα του Χόμπο (1918)..

Από τα ποιήματά του αναγνωρίζονται ο άλλος μου (1920), τι δεν έχει λεχθεί για την ισπανική αληθινή επανάσταση (1936) και τα λόγια για τα τραγούδια (1942), μεταξύ άλλων.

Baldomero Lillo (1867-1923)

Ο Baldomero Lillo Figueroa ήταν Χιλιανός αφηγητής. Από την εμπειρία του που εργάζεται στα ανθρακωρυχεία έλαβε έμπνευση για να γράψει ένα από τα πιο διάσημα έργα του, Sub Terra (1904). Η εργασία αυτή περιγράφει τις σκληρές συνθήκες στις οποίες εργάστηκαν οι ανθρακωρύχοι, ιδιαίτερα εκείνες του ρυζιού που είναι γνωστό ως "Chiflón del Diablo".  

Μεταξύ άλλων έργων του ρεπερτορίου του, μπορούμε να αναφέρουμε την Subsole (1907), τους Relatos populares (1947) και την El encontrago y otros cuentos del mar (1956). Επίσης, θυμόμαστε το κατόρθωμα (1959) και το τραγικό Pesquisa (1964).

Ο Horacio Quiroga (1878-1937)

Ο Horacio Quiroga ήταν συγγραφέας της ιστορίας της Ουρουγουάης, ο οποίος είχε αναγνωριστεί ως δάσκαλος διηγημάτων. Οι ιστορίες τους αντανακλούσαν τον αγώνα του ανθρώπου και των ζώων για να επιβιώσουν στην τροπική ζούγκλα.

Στα έργα του αντιπροσώπευε το πρωτόγονο και το άγριο με εξωτικές εικόνες. Το έργο που γενικά αναγνωρίστηκε ως το αριστούργημά του, Anaconda (1921), απεικόνιζε τις μάχες των φιδιών στην τροπική ζούγκλα, το μη δηλητηριώδη anaconda και την δηλητηριώδη ουρά.

Άλλα έργα του ρεπερτορίου του είναι Cuentos de la selva (1918) και La gallina degollada και otros cuentos (1925). Με τον ίδιο τρόπο, περιέγραψε ποια θα έπρεπε να είναι η μορφή των λατινοαμερικανικών ιστοριών με τη δουλειά του Decalogue the perfect storyteller (1927).  

Ricardo Güiraldes (1886-1927)

Ο Ricardo Güiraldes ήταν ένας ποιητής της Αργεντινής και μυθιστοριογράφος που αναγνώρισε για το έργο του, στο οποίο αντικατοπτρίζει τον τρόπο ζωής του gaucho με τον οποίο έζησε για μεγάλο μέρος της ζωής του.

Το σημαντικότερο έργο του ήταν το μυθιστόρημα Don Segundo Sombra (1926). Σε αυτή τη λογοτεχνική παραγωγή περιγράφηκε η επικίνδυνη ζωή του πεδίου και η απειλή της εξαφάνισης από την επέκταση της προόδου.

Μεταξύ των άλλων έργων της βιβλιογραφίας του είναι η cowbell Glass (1915), Raucho: στιγμές της σύγχρονης νεολαίας (1917), Telesforo Altamira (1919), Rosaura (1922), Don Pedro Figari (1924), Ραμόν (1925) και Η διαδρομή (1932).

Ο Benito Lynch (1885-1951)

Ο Benito Lynch ήταν μυθιστοριογράφος και αφηγητής που αφιέρωσε τον εαυτό του στην απεικόνιση του έργου του την ψυχολογία των απλών ανθρώπων της αγροτικής ζωής στην Αργεντινή σε καθημερινές δραστηριότητες.

Το πρώτο σημαντικό μυθιστόρημά του, Los caranchos de la Florida (1916), ασχολήθηκε με τη σύγκρουση μεταξύ ενός πατέρα, ενός ιδιοκτήτη βοοειδών και του γιου του, ο οποίος επέστρεψε μετά από σπουδές στην Ευρώπη.

Τονίζουν επίσης στο συγγραφέα το έργο του και διηγηματογράφος Raquela (1918), Ο Άγγλος των οστών (1924), Το Escape (1922), Το Colt λάπαθο (1924), Η λαχτάρα για τον προστάτη (1925) και το ρομαντισμό του gaucho (1930).

Ο Mario Augusto Rodriguez (1917-2009)

Ο Mario Augusto Rodríguez ήταν θεατρικός συγγραφέας, δημοσιογράφος, δοκίμιος, αφηγητής, ποιητής και λογοτεχνικός κριτικός του Παναμά. Είναι ένας από τους παναμαίους συγγραφείς που απεικόνισαν καλύτερα στο λογοτεχνικό πεδίο την εσωτερική ιστορία της χώρας του.

Οι ιστορίες του περιλαμβάνουν το Campo adentro (1947), το Luna en Veraguas (1948) και το Los Ultrajados (1994). Στο μυθιστόρημά του, βρίσκει το Negra pesadilla roja (1994) και στην ποίηση του το έργο του Canto de amor para la patria novia (1957). Τέλος, ο Pasión campesina (1947) και ο El dios de la justicia (1955) είναι γνωστοί από τη θεατρική του παραγωγή.

Mario Vargas Llosa (1936-)

Ο Mario Vargas Llosa είναι Περουβιανός συγγραφέας, πολιτικός, δημοσιογράφος, δοκίμιος και πανεπιστημιακός καθηγητής. Είναι ένας από τους σημαντικότερους μυθιστοριογράφους και δοκίμους στη Λατινική Αμερική και ένας από τους κορυφαίους συγγραφείς της γενιάς του. Το 2010 κέρδισε το βραβείο Νόμπελ Λογοτεχνίας.

Ο Vargas Llosa έχει μια εκτεταμένη βιβλιογραφία μυθοπλασίας και μη-φήμης. Μεταξύ των πρώτων αρχηγών highlight (1979), Η Ώρα του Hero (1966), The Green House (1968), Συνομιλία με τον καθεδρικό ναό (1975), Καπετάν Pantoja και οι Ειδικές Υπηρεσίες (1978), η θεία Τζούλια και ο σεναριογράφος (1982 ), Το τέλος του Παγκοσμίου Πολέμου (1984) και Το Κόμμα των Αιγών (2001).

Στα έργα της μη μυθοπλαστική είναι García Márquez: Η ιστορία ενός deicide (1971), Η Perpetual Orgy: Flaubert και «Μαντάμ Μποβαρύ» (1975), Η αλήθεια για Ψέματα: Δοκίμια για το σύγχρονο μυθιστόρημα (1990) και τα ψάρια στο νερό (1993).

Αναφορές

1. Maqueo, Α. Μ. (1989). Γλώσσα και λογοτεχνία, ισπανικές λογοτεχνίες. Μεξικό D.F .: Επεξεργασία Limusa.
2. Ubidia, Α. (Οκτώβριος 1999). Κοστούμια και εγκύκλιος στον Εκουαδόρ. Λαμβάνεται από repositorio.uasb.edu.ec.  
3. Χιλιανή μνήμη. (s / f). Criolismo στην Ισπανία-Αμερική. Λαμβάνεται από memoriachilena.cl.
4. abc. (2005, 22 Ιουλίου). Το κρυολόλιο. Λήψη από abc.com.py.
5. Latcham, R., Μαυροβούνιο Ε. Και Vega Μ. (1956). Το κρυολόλιο. Λαμβάνεται από memoriachilena.cl  
6. Βιογραφίες και ζωές. (s / f). Francisco Lazo Martí. Λαμβάνεται από το biografiasyvidas.com.  
7. Picon Garfield, Ε. And Schulman, Ι. Α. (1991). Οι ισπανικές λογοτεχνίες: η ισπανική Αμερική. Detroit Wayne State University Press.
8. Χιλιανή μνήμη. (s / f). Mariano Latorre (1886-1955). Λαμβάνεται από memoriachilena.cl.
9. Τράπεζα της Δημοκρατίας. (s / f). Ο José Eustasio Rivera. Από το banrepcultural.org.
10. Βιογραφίες και ζωές. (s / f). Αύγουστο Ντ Χαλμάρ Λαμβάνεται από το biografiasyvidas.com.
11. Ιστορία και βιογραφία. (2017, 28 Σεπτεμβρίου). Baldomero Lillo. Από την ιστορία-biografia.com.   
12. Encyclopædia Britannica. (2018, 14 Φεβρουαρίου). Ο Horacio Quiroga. Λήψη από britannica.com.
13. Συγγραφείς (s / f). Güiraldes, Ricardo. Από τους συγγραφείς.
14. Encyclopædia Britannica. (2018, 21 Ιουνίου). Μπενίτο Λίντς Λήψη από britannica.com.
15. Fernandez de Cano, J.R. (s / f). Rodríguez, Mario Augusto (1917-VVVV). Λήψη από mcnbiografias.com.
16. Το βραβείο Νόμπελ. (s / f). Mario Vargas Llosa. Βιογραφικό. Λήψη από nobelprize.org.