Μερίδιο:
Στοιχεία επικοινωνίας και παραδείγματα
Το πλαίσιο παραγωγής Είναι το σύμπαν των οικονομικών, συναισθηματικών, πολιτικών, θρησκευτικών, κοινωνικών και πολιτιστικών συνθηκών στις οποίες ένας συγγραφέας είναι βυθισμένος κατά την παραγωγή ενός λογοτεχνικού έργου. Κάθε κείμενο έχει τα δικά του χαρακτηριστικά: αυτά αντιπροσωπεύουν την ταυτότητα του έργου.
Κάθε λογοτεχνική παραγωγή έχει στο εσωτερικό της μια σειρά σημάτων που επιτρέπουν να ξεδιπλώσει το πλαίσιο μέσα στο οποίο έγινε. Το πλαίσιο είναι ένα θεμελιώδες μέρος της λογοτεχνικής δημιουργίας, διότι εντοπίζει τον αναγνώστη, επιτρέποντας να γνωρίζει τα γεγονότα που προϋπέθεταν την υλοποίηση του κειμένου, ενισχύοντας τον επικοινωνιακό του χαρακτήρα.
Το πλαίσιο της παραγωγής εκδηλώνεται με διαφορετικούς τρόπους σύμφωνα με το λογοτεχνικό είδος που καλύπτει ο συγγραφέας. Υπάρχει ένας τύπος συνθηματικής εκφράσεως χαρακτηριστικής της ποίησης, καθώς και η ιστορία, το μυθιστόρημα ή το δοκίμιο. κάθε λογοτεχνική μορφή έχει ένα αρχέτυπο της γλώσσας που πρέπει να εκδηλωθεί.
Εάν, σε συνδυασμό με τα παραπάνω χαρακτηριστικά, τα έθιμα και τις συνήθειες του συγγραφέα προστίθενται, που σχετίζονται με την ψυχή σας και σύνθετη σκέψη, έχουμε ένα πολύπλοκο δίκτυο της δημιουργίας με μια ανεπανόρθωτη υποκειμενική, η ίδια μήτρα επιτρέπει κάθε η δουλειά είναι μοναδική και αδιάκοπη.
Ευρετήριο
- 1 Στοιχεία επικοινωνίας σε περιβάλλοντα παραγωγής και παραδείγματα
- 1.1 Εκδότης
- 1.2 Λυρικός παραλήπτης
- 1.3 Κοινωνικό πλαίσιο
- 1.4 Λογοτεχνικές τάσεις
- 2 Συνέπειες
- 3 Αναφορές
Επικοινωνιακά στοιχεία σε περιβάλλοντα παραγωγής και παραδείγματα
Από μόνη της, κάθε λογοτεχνικό έργο είναι ένα επικοινωνιακό μανιφέστο, ένα τραγούδι στην ανθρώπινη έκφραση, ένας τρόπος μετάδοσης κάτι σε ένα θέμα ή θέματα μέσω γραπτής γλώσσας.
Η κειμενική παραγωγή, που είναι μια επικοινωνιακή πράξη που πρέπει να μεταδώσει μια ιδέα, έχει μια σειρά από δικά της στοιχεία που θα εξηγηθούν παρακάτω.
Εκδότης
Δεν είναι τίποτα άλλο από αυτό που έχει ανατεθεί να παράγει ένα λογοτεχνικό έργο, ανεξάρτητα από το είδος στο οποίο οριοθετείται ή το λογοτεχνικό κίνημα στο οποίο ανήκει. Η δημιουργία του έχει έναν εγγενή υποκειμενικό χαρακτήρα, εκδηλώνει τα δικά του στοιχεία των εμπειριών που έπρεπε να ζήσει.
Μέσα από τη δουλειά του, ο συγγραφέας προτείνει να εκδηλώσει μια δική του πραγματικότητα, να μεταδώσει πώς εσωτερικεύει τις περιστάσεις που περιβάλλουν την ύπαρξή του μέχρι τη στιγμή της δημιουργίας του κειμένου.
Ο συγγραφέας μπορεί ή όχι να βυθιστεί στο έργο, μπορεί να είναι ένας που περιγράφει ένα γεγονός από το εξωτερικό ή μπορεί να είναι μέρος της πραγματικότητας στην αφήγηση.
Τι πρέπει να γίνει σαφές είναι ότι ο συγγραφέας παίζει καθοριστικό ρόλο της επικοινωνίας: τον αποστολέα, χωρίς αυτόν το μήνυμα δεν προέρχεται και, ως εκ τούτου, δεν θα υπήρχε καμία πράξη της επικοινωνίας. Είναι υπεύθυνος για την κρυπτογράφηση του μηνύματος.
Παράδειγμα
Ένας από τους πιο υπερβατικούς συγγραφείς των ισπανικών επιστολών είναι ο Miguel de Cervantes και ο Saavedra. Του χρωστάμε Το Quixote, το σημαντικότερο γραπτό έργο των Ισπανών.
Το αριστούργημά του περιγράφεται στη Χρυσή Εποχή των Καστιλιάνικων επιστολών και περιέχει ένα ισχυρό κοινωνικά κρίσιμο περιεχόμενο.
Λυρικός παραλήπτης
Επίσης γνωστός ως ποιητικός παραλήπτης, είναι αυτός που λαμβάνει το λογοτεχνικό έργο και είναι υπεύθυνος για την αποκρυπτογράφηση του, αποκρυπτογραφώντας το μήνυμα που περιέχει.
Είναι σημαντικό να είναι σαφές ότι δεν θα υπάρξουν ποτέ δύο ίσες ερμηνείες ενός λογοτεχνικού κειμένου. Κάθε θέμα, κάθε λυρικός δέκτης θα αιτιολογεί το μήνυμα σύμφωνα με τις εμπειρίες του.
Στην ποίηση είναι πολύ συνηθισμένο να ακούει ποιητές να λένε ότι όταν τελειώνουν ένα ποίημα, σταματά να είναι δικό τους και γίνεται το πρόσωπο που το διαβάζει..
Κάτι παρόμοιο με το προηγούμενο συμβαίνει με τα υπόλοιπα λογοτεχνικά είδη. Ο συγγραφέας παραμένει ο ίδιος, αλλά το μήνυμα έχει τόσες ερμηνείες όπως οι άνθρωποι που διαβάζουν το έργο.
Η λυρική παραλήπτης μπορεί να είναι ένας αναγνώστης ή ακροατής, χωρίς καμία σχέση με το δράμα του κειμένου, ή μπορεί να είναι μέρος της πραγματικότητας της εργασίας, κάτι πολύ συνηθισμένο στην ποίηση.
Παραδείγματα
Μη υπονοούμενος παραλήπτης (αναγνώστης ή ακροατής)
Αυτό το κάθισμα είναι κατειλημμένο από όλους εκείνους που avocan να διαβάσει κάθε λογοτεχνική δράμα, φαντασίας ή θρίλερ, ή θα δούμε κάποια ενέργεια (να θυμάστε ότι η δραματική κείμενο είναι μέρος της λογοτεχνικής παραγωγής) χωρίς τίποτα που μπορεί correlacionarles. Για παράδειγμα, ποιος διαβάζει αυτή τη στιγμή το Ιλιάδα ή το Οδύσσεια.
Τυπικός παραλήπτης
Αντιστοιχεί σε όλους εκείνους τους ανθρώπους στους οποίους απευθύνεται ρητά το λογοτεχνικό έργο, το λαμβάνουν ως δικούς τους και δίνουν την αντίστοιχη ερμηνεία του κρυπτογραφημένου ή κωδικοποιημένου μηνύματος. Παρακάτω είναι ένα ποίημα στο οποίο τα παραπάνω παρατίθενται ως παράδειγμα:
"Για την ανθρωπότητα", από το βιβλίο Από τον άνθρωπο και άλλες πληγές του κόσμου από τον Juan Ortiz.
Κοιτάξτε πόσο καλά μας έχουν αναστήσει
ότι είναι ο άνθρωπος ο πατέρας όλων των πολέμων
εξακολουθούμε να πιστεύουμε στην ειρήνη.
Εκτιμήστε πόσο καλά μας έχουν διαμορφώσει
που είναι το μοναδικό πλάσμα της δημιουργίας για την κατασκευή φυλακών ούτως ή άλλως:
ρούχα, σπίτια, ναούς, εμπορικά κέντρα,
εργοστάσια,
για να ντύσει τους ντροπιασμούς,
διαστρωματώστε,
να μας προστατεύσει από τη βαρβαρότητα μας,
να μας αποξενώσει με πεποιθήσεις,
δόγματα, αγώνες,
επικεντρωθείτε στο να μισείτε τι είναι διαφορετικό,
αφαιρέστε τους διαφορετικούς,
ακόμα,
με τα πάντα και αυτό,
τολμούμε να μιλήσουμε για ελευθερία.
Το πρόβλημα θα είναι πάντα ο άνθρωπος,
ναι,
την ύπαρξη,
ανθρώπινο ον.
Εδώ ο συγγραφέας εκδηλώνει ανοιχτή αφοσίωση στο ανθρώπινο είδος. Ο δέκτης δεν πρέπει υποχρεωτικά να είναι ένα άτομο.
Κοινωνικό πλαίσιο
Απολύτως κάθε λογοτεχνικό έργο υπόκειται σε κοινωνικό πλαίσιο. Το κοινωνικό πλαίσιο αφορά τόσο τον αποστολέα όσο και τον αποδέκτη του μηνύματος. Αυτό είναι το μέσο προετοιμασίας της παραγωγής της ιδέας και της υποδοχής της. Το περιεχόμενο του συγγραφέα δεν συμπίπτει με αυτό του παραλήπτη: υπάρχουν σημαντικές διαφορές μεταξύ των δύο.
Ξεκινώντας από τα παραπάνω, μπορούμε να μιλήσουμε για δύο τύπους κοινωνικών συνθηκών: ένα κοινωνικό πλαίσιο παραγωγής και ένα κοινωνικό πλαίσιο υποδοχής.
Κοινωνικό πλαίσιο παραγωγής
Μιλάει άμεσα σε εμάς για την κατάσταση του συγγραφέα. Κάθε συντάκτης υποτάσσεται σε μια οικονομική, πολιτική, θρησκευτική, συναισθηματική και οικογενειακή πραγματικότητα που εξαρτάται άμεσα από το έργο του.
Όσο λέγεται ότι υπάρχουν έργα στα οποία ο συγγραφέας δεν παρεμβαίνει, υπάρχουν βιογραφικά σημάδια πάντα στα λογοτεχνικά έργα. Αυτά τα βιογραφικά σημάδια είναι μικρά ίχνη σχετικά με τη ζωή του συγγραφέα.
Μπορεί να ειπωθεί ότι, όταν κάποιος γράφει, υπάρχει μια ανασυγκρότηση της ψυχής και αποσυντίθεται σε όλη τη δουλειά. Δεν υπάρχει τρόπος να αποσυνδέσετε τη γραπτή επιστολή του θέματος που το παράγει.
Παράδειγμα
Ένα σαφές και χαρακτηριστικό παράδειγμα της προετοιμασίας που παράγεται από την πολιτική, κοινωνική και οικογενειακή κατάσταση στη διαδικασία γραφής είναι το έργο Το ημερολόγιο της Άννας Φρανκ. Εκφράζει την σκληρή πραγματικότητα του Δεύτερου Παγκόσμιου Πολέμου και τις επιπτώσεις του στις ζωές τόσων ανθρώπων. Διαβάστε το και πηγαίνετε πίσω στο χρόνο και ζείτε ό, τι έζησε.
«Μετά από αυτό το διάστημα, η επιθυμία μου να δω το βράδυ ξεπέρασε το φόβο μου διαρρήκτες, το σπίτι σκοτεινό και γεμάτο αρουραίους και κλοπής. Πήγα μόνος μου για να κοιτάξω έξω από το παράθυρο του γραφείου του μπαμπά και της κουζίνας. Πολλοί άνθρωποι, όπως η φύση, πολλές ύπνου κατά καιρούς στο ύπαιθρο, πολλοί από αυτούς στις φυλακές και τα νοσοκομεία δεν βλέπω την ημέρα όταν μπορούν να επιστρέψουν για να απολαύσουν ελεύθερα τη φύση, αλλά λίγοι οι οποίοι, όπως μας , είναι τόσο διαχωρισμένα και απομονωμένα από το πράγμα που θέλουν και ότι είναι το ίδιο για τους πλούσιους όσο και για τους φτωχούς ".
Τμήμα του Το ημερολόγιο της Άννας Φρανκ.
Κοινωνικό πλαίσιο παραγωγής
Αυτό αναφέρεται άμεσα σε όλες τις περιστάσεις που έχουν εμπλακεί στη ζωή του αναγνώστη πριν αντιμετωπίσει το λογοτεχνικό έργο. Κανείς δεν έχει την ίδια δεκτική ταυτότητα κατά την ανάγνωση ενός κειμένου. Κάθε θέμα είναι ένας κόσμος από μόνο του και αυτό εκδηλώνεται με μεγάλη σαφήνεια στην ανάγνωση και τη λογοτεχνική ερμηνεία.
Οι ίδιες πτυχές που εξαρτώνται από την προϋπόθεση του συγγραφέα του λυρικού δέκτη, είναι ότι η δεύτερη περίπτωση συνδέεται με τον τρόπο αποκωδικοποίησης του μηνύματος, τον τρόπο με τον οποίο λαμβάνεται και εσωτερικοποιείται. Κάτι τόσο απλό όσο μια εργασία μεγάλης ημέρας μπορεί να επηρεάσει την αποκωδικοποίηση ενός κειμένου.
Παράδειγμα
Ένα καλό γραφικό παράδειγμα θα δοθεί: σε ένα πασίγνωστο πανεπιστήμιο, μια ομάδα φοιτητών μηχανικής ανατέθηκε ένα κομμάτι του Το Quixote, του Τερβάντες. Το ίδιο κομμάτι είχε καθοριστεί σε μια άλλη ομάδα μαθητών ισπανικών αμερικανικών επιστολών. Το κείμενο έμεινε για δύο ώρες.
Μετά την πάροδο του χρόνου, οι δύο ομάδες κλήθηκαν να εξηγήσουν τι διαβάζουν. Τα αποτελέσματα ήταν περισσότερο από προφανή: παρά το γεγονός ότι ήταν ένα καθολικό έργο της λογοτεχνίας, οι μαθητές των επιστολών έδειξαν μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση του θέματος σε σχέση με τη μηχανική.
Οι σπουδαστές των επιστολών είχαν το πλεονέκτημα της δημιουργίας συμφραζομένων, επειδή ήταν το πεδίο σπουδών τους. Ωστόσο, και εδώ είναι η πολυπλοκότητα του θέματος, κανένας φοιτητής και από τις δύο πλευρές δεν εξομοιώνει το κείμενο με τον ίδιο τρόπο, πρέπει να υπάρχει συμφωνία να εκφράζονται τα συμπεράσματα. Ενώ υπήρχαν κοινά σημεία, η μοναδικότητα ήρθε στο προσκήνιο.
Μια άλλη σημαντική πτυχή είναι ότι, εάν το παραδοθέν κείμενο είχε κατασκευαστεί, η ιστορία θα ήταν διαφορετική.
Λογοτεχνικά ρεύματα
Αντιστοιχεί στο κίνημα στο οποίο πλαισιώνεται το λογοτεχνικό έργο. Αυτή η σειρά ρευμάτων ανταποκρίνεται επίσης στις κοινωνικοπολιτικές και οικονομικές πτυχές, περιορίζονται στις πραγματικότητες των διαφορετικών εποχών της ανθρώπινης ιστορίας.
Μέσα στα πιο γνωστά ρεύματα βρίσκουμε τον μοντερνισμό, το σουρεαλισμό, την πρωτοπορία και τον ρομαντισμό και μέσα σε αυτά στους αντίστοιχους συγγραφείς. Αξίζει να σημειωθεί ότι τα είδη (μυθιστόρημα, διηγήματα, ποίηση, δοκίμιο, θέατρο) δεν πρέπει να συγχέονται με το σημερινό.
Όταν ανταποκρίνονται στις ιστορικές ανάγκες, τα λογοτεχνικά ρεύματα περιέχουν ορισμένους κανόνες που εξαρτώνται από τα έργα των δημιουργών. Αυτό εκτιμάται τόσο στο θέμα όσο και στην αισθητική. μπορείτε να δείτε μια επιρροή της μορφής και της ουσίας σε αυτές τις παραγωγές.
Παράδειγμα
"De otoño", ποίημα XXVII de Τραγούδια της ζωής και της ελπίδας (1905) από τον ποιητή Rubén Darío.
"Ξέρω ότι υπάρχουν εκείνοι που λένε: γιατί δεν τραγουδάει τώρα
με αυτή την αρμονική τρέλα του παρελθόντος?
Αυτοί δεν βλέπουν τη βαθιά δουλειά της ώρας,
το έργο του λεπτού και το θαύμα του έτους.
Εγώ, φτωχό δέντρο, που παράγεται, στην αγάπη του αεράκι,
όταν άρχισα να μεγαλώνω, είναι ασαφής και γλυκιά.
Ήδη περάσει η ώρα του νεανικού χαμόγελου:
Αφήστε τον τυφώνα να κινήσει την καρδιά μου! ".
Αυτό το ποίημα πλαισιώνεται από αυτό το ρεύμα του μοντερνισμού, το οποίο είχε ως πρόσταμά του την αποκέντρωση του αίσθηματος του ανθρώπου σε σχέση με τον περιφερειακό και καθιστούσε καθολική την ποιητική αίσθηση.
Ο Rubén Darío ήθελε να σπάσει με την αισθητική που επιβάλλει ο λογοτεχνικός ρομαντισμός να καταργήσει για μια ακόμη φορά το σύνδεσμο που εξακολουθεί να υπάρχει με το Ισπανικό Στέμμα στις αρχές του 20ού αιώνα. Ο μοντερνισμός επιδιώκει την καθολικότητα και θεωρήθηκε ένα από τα σημαντικότερα και πιο παραγωγικά λογοτεχνικά κινήματα στην ιστορία των γραμμάτων.
Συνέπειες
Κάθε εργασία θα ανταποκρίνεται πάντοτε στα γεγονότα που περιβάλλουν τη ζωή των συγγραφέων και θα λαμβάνονται από τους αναγνώστες και θα εξομοιώνονται αναλογικά με την εμπειρία και την πνευματική προετοιμασία τους. Κάθε γραπτή εργασία, ανεξάρτητα από το φύλο ή την κίνηση στην οποία ανταποκρίνεται, είναι ένας επικοινωνιακός πόρος.
Ένα λογοτεχνικό έργο θα έχει τόση σημασία όπως οι άνθρωποι που το διαβάζουν. Θα υπάρξουν κοινά σημεία, αλλά η υποκειμενική αντίληψη θα κυριαρχήσει, ως αποτέλεσμα της συνολικής εμπειρίας του θέματος πριν από την αντιμετώπιση του λογοτεχνικού έργου.
Η λογοτεχνική παραγωγή είναι μια οικεία εκδήλωση της ανθρώπινης ψυχής. Θα υπάρχει πάντα ένα χαρακτηριστικό σήμα που επιτρέπει να δείτε χαρακτηριστικά της προσωπικότητας του συγγραφέα ή της ίδιας της ζωής. Δεν μπορείτε να διαχωρίσετε τον συγγραφέα από την παραγωγή του, υπάρχει ένας μακροχρόνιος δεσμός πέρα από το χρόνο και το διάστημα μεταξύ του έργου και του συγγραφέα.
Η μελέτη των στοιχείων του πλαισίου της λογοτεχνικής παραγωγής επιτρέπει στον εντοπισμό του χρόνου και του χώρου να είναι σε θέση να εκτιμήσει με πιο αξιόπιστο τρόπο τα έργα και επομένως να συλλάβει και να αποκωδικοποιήσει αποτελεσματικότερα το μήνυμα που περιέχει.
Αναφορές
- Quesada, D. (2011). Λογοτεχνία και ταυτότητα (n / a): Λατινική ταυτότητα. Ανάκτηση από: identidadlatino.blogspot.com
- Ο συγγραφέας Πλαίσιο και λογοτεχνική εργασία (S. f.). Ισπανία: E-ducativa. Ανακτήθηκε από: e-ducativa.catedu.es
- Montes, R. (2007). Λογοτεχνικά έργα και το πολιτιστικό ιστορικό τους πλαίσιο. (n / a): Γενική βιβλιογραφία. Ανακτήθηκε από: literaturageneralutem.blogspot.com
- Segura, S. (2017). Πλαίσιο παραγωγής και λήψης λογοτεχνικών έργων (n / a): Το ιστολόγιο του καθηγητή Sergio Segura. Ανάκτηση από: sergioestebansegura.blogspot.com
- Το πλαίσιο παραγωγής (2015). (n / a): Wikipedia. Ανακτήθηκε από: wikipedia.org