Ποιος ήταν η Ινδία Apacuana;

Apaquana ήταν Ινδιάνος της Βενεζουέλας από τον όμιλο Los Caribes, ο οποίος προκάλεσε επίθεση εναντίον των Ισπανών κατακτητών, ένα γεγονός που προκάλεσε το θάνατό του. Ανήκε στη φυλή των Quiriquires και η ύπαρξή της χρονολογείται από τα τέλη της δεκαετίας του 1500.

Στη Βενεζουέλα, πραγματοποιείται κάθε 12ης Οκτωβρίου η «Ημέρα των Ιθαγενών Αντίστασης» για να τιμήσουν τον αγώνα όλων των ιθαγενών Βενεζουέλας που έχουν συμμετάσχει στην αντίσταση κατά της ισπανικής κυριαρχίας.

Οι αυτόχθονες λαοί υπέμειναν για πολλά χρόνια την κατοχή των Ισπανών σε εδάφη που μέχρι την άφιξή τους ανήκαν στις αυτόχθονες φυλές.

Λόγω της ισπανικής εξουσίας, οι Ινδοί έπεσαν στην επικράτειά τους και έμαθαν με την πάροδο του χρόνου να ζήσουν κάτω από την εξουσία τους, καθώς είχαν υψηλό εξοπλισμό εξοπλισμών.

Ωστόσο, δεν το έκαναν ποτέ για συμμόρφωση και οι αυτόχθονες ομάδες επιθυμούσαν και πάλι να έχουν εντολή στις εκτάσεις τους. Ήταν αυτή η επιθυμία που προκάλεσε αυτή τη δεκαετία του 1500, άρχισαν εξεγέρσεις εναντίον των Ισπανών.

Η φυλή της Apacuana ήταν μια από τις πιο επαναστατικές και αυτή ήταν η εξέγερση που προκάλεσε την εξαφάνισή της.

Apacuana, γυναίκα ηγέτης που ξεχάστηκε στην ιστορία

Η εγχώρια ιστορία έχει χαθεί με την πάροδο του χρόνου. Επειδή ήταν κυρίως ηττημένοι, είναι κατανοητό ότι τα γεγονότα τους ήθελαν να διαγραφούν με την πάροδο του χρόνου.

Αυτό συνέβη και στην περίπτωση της Apacuana, η οποία, εν μέρει επειδή ήταν γυναίκα, δεν της έδωσε ποτέ τη σημασία που της αξίζει..

Μέρος της ιστορίας έχει ανακτηθεί από την παράδοση της αφήγησης από γενιά σε γενιά στις οικογένειες της περιοχής. Υπήρξαν πολλές ασυμφωνίες σχετικά με αυτή τη γυναίκα.

Δεν ήταν γνωστό αν θεωρήθηκε "cacica" στην εποχή της από τη φυλή ή αν ήταν το "piache". Επίσης, τα φυσικά χαρακτηριστικά του αντιπροσώπευαν ένα πρόβλημα.

Υπάρχουν εκείνοι που την περιγράφουν ως ψηλή γυναίκα με ίσια μαλλιά και άλλοι λένε ότι ποτέ δεν υπήρχαν φυσικές περιγραφές γι 'αυτήν.

Ιστορία της κατάκτησης και του πληθυσμού της επαρχίας της Βενεζουέλας

Ο José de Oviedo y Baños ήταν ιστορικός που το 1723 κατόρθωσε να ανακτήσει μέρος της ιστορίας της Apaquana Ινδία.

Όταν το συνέταξε, αποφάσισε να γράψει γι 'αυτό. Ωστόσο, στο βιβλίο του "Ιστορία της κατάκτησης και του πληθυσμού της επαρχίας της Βενεζουέλας"Ο συγγραφέας εξηγεί ότι βασίζεται μόνο στην προφορική παράδοση που διατηρείται στην επαρχία.

Ωστόσο, αυτή είναι η πρώτη γραπτή πληροφορία για τη ζωή αυτού του ηγέτη. αυτό το βιβλίο λέει την πιο αποδεκτή έκδοση της Ινδίας.

Δεν υπάρχει πραγματική γνώση για το τι έμοιαζε η Apaquana India, αλλά είναι γνωστό ότι ήταν η πλατεία της φυλής Quiriquires. Αυτή η φυλή ήταν σε αυτό που είναι σήμερα οι κοιλάδες του Tuy.

Η Ακακουάνα ήταν μητέρα του γκουασέμου. Αυτός ο Ινδός, που ήταν πλατεία, γνώριζε την τέχνη των βοτάνων. Για το λόγο αυτό και λόγω της σοφίας της ήταν θεραπευτής. Εκτός αυτού, ήταν ένας διαμεσολαβητής μεταξύ της φυλής και των θεών και των πνευμάτων.

Ήταν κάποιος πολύ σεβαστός και θαυμασμένος στη φυλή στην οποία ανήκε.

Μάχη του Μαρακαπάννα

Η μάχη του Maracapana ήταν μια από τις μεγαλύτερες εγχώριες εξεγέρσεις στη χώρα. Ωστόσο, δεν έχετε ακριβή αρχεία της ημερομηνίας σας. Θα μπορούσε να δοθεί το έτος 1567 ή 1568.

Με επικεφαλής τον αστυνομικό Guaicaipuro, ηγέτη των ομάδων της Καραϊβικής, αυτή η μάχη διεξήχθη στο Καράκας. Στην μάχη συμμετείχαν περισσότεροι από 20.000 πολεμιστές.

Οι Ινδοί ήθελαν να βγάλουν τους Ισπανούς από την επικράτειά τους μια για πάντα. είχαν συνεχείς μάχες για 7 χρόνια κρατώντας την περιφέρειά τους ως αυτόχθονες περιοχές.

Οι Ινδοί έχασαν, επομένως οι Ισπανοί κατέλαβαν ολόκληρη την επικράτεια και κατέστησαν τις επιζώντες φυλές των συμμάχων της φυλής Teque..

Έχοντας καταλάβει μια τόσο μεγάλη περιοχή, οι διοικητές έστειλαν τους Ισπανούς να ανακουφίσουν τις υπόλοιπες φυλές της χώρας.

Έφθασαν περίπου το έτος 1577 στην περιοχή της φυλής Quiriquire ότι γνωρίζοντας τι είχε συμβεί, κάτω από τις συμβουλές της Apacuana, «παραδόθηκαν» πριν από τους κατακτητές και έπρεπε να αποδεχτούν να ζουν υπό την εντολή τους.

Η Apacuana οδηγεί τη φυλή του να ανακτήσει την ελευθερία του

Αν και οι Ινδοί είχαν αποδεχθεί την κατάκτηση, δεν συμφώνησαν ποτέ ούτε συμφώνησαν με την επιβολή.

Ο λόγος πίσω από αυτή την απόφαση ήταν απλός. δεν ήταν αρκετά ή αρκετά ισχυρά για να αντισταθούν. Επιπλέον, συνοδεύονταν από ιθαγενή ομάδα Teque, οι οποίοι ήταν εχθροί του Quiriquire.

Ως αποτέλεσμα, η ινδική Apacuana γνώριζε ότι πρέπει να αναμένεται η κατάλληλη στιγμή για επίθεση..

Οβιέδο και Baños αναφέρεται στο βιβλίο του Francisco Infante και Garci González de Silva (Ισπανοί κατακτητές) έμειναν έκπληκτοι από το πόσο χρήσιμη η φυλή έδειξε Quiriquire.

Συνεργάστηκαν, έχτισαν καλύβες και δεν έπρεπε να χρησιμοποιήσουν δύναμη για να τους υποτάξουν. Για το λόγο αυτό, η φυλή κατάφερε να κερδίσει την πλήρη εμπιστοσύνη των Ισπανών.

Ενώ περιμένουν την κατάλληλη στιγμή, ο Apacuana έπεισε τη φυλή τους να σχεδιάσουν μια στρατηγική για να σκοτώσουν τους 4 encomenderos που είχαν φτάσει.

Η νύχτα πριν από την αναχώρηση των Ισπανών ήταν η επιλεγμένη στιγμή. Αυτοί είχαν συνδέσει τα σκυλιά και είχαν κοιμηθεί, αφήνοντας τα όπλα τους απροστάτευτα, δείχνοντας έτσι το επίπεδο εμπιστοσύνης που είχαν σε αυτή τη φυλή.

Η ινδική Apacuana εκμεταλλεύτηκε αυτή τη στιγμή για να προστατεύσει όλα τα όπλα και με τη φυλή της να επιτεθεί στους 4 Ισπανούς που ήταν στο έδαφός τους.

Εκτέλεσαν δύο από αυτούς, αλλά ο Infante και ο González de Silva κατάφεραν να τους τραυματίσουν σοβαρά. και οι δύο κατόρθωσαν να εγκαταλείψουν τους τραυματισμούς τους στους οικισμούς του ομίλου Teque.

Η εκδίκηση των Ισπανών και ο θάνατος της Ακακουάνα

Ο Infante και ο González de Silva αντιμετώπισαν τις πληγές τους και σχεδίασαν την αντεπίθεση τους. Δεν ήταν δύσκολο να πείσουν τους Τίνι Ινδιάνους, λόγω του μίσους που υπήρχε μεταξύ των δύο φυλών.

Όταν ανέφεραν την κατάσταση στους υπεύθυνους του Καράκας, αποφάσισαν ότι η ομάδα αυτή θα πρέπει να τιμωρηθεί επειδή εξεγέρθηκε.

Ο Σάντσο Γκαρσία οδηγεί την εκδίκηση με 50 Ισπανούς στρατιώτες και αρκετούς Ινδοί Teque. García, διώκουν τους Quiriquires μέχρι να τελειώνουν με περισσότερους από 200 ιθαγενείς.

Η ινδική Apacuana αναγνωρίστηκε ως ο ηθικός αυτουργός. Ως αποτέλεσμα, χτυπήθηκε με βλεφαρίδες και στη συνέχεια κρεμάστηκε στο χωριό. Η εντολή δόθηκε ποτέ να μην το μειώσει, να χρησιμεύσει ως προειδοποίηση προς τους υπόλοιπους αντάρτες.

Αυτή η δίωξη ήταν εκείνη που τελείωσε με την πλειοψηφία των μελών της φυλής.

Ινδία Apaquana στην ιστορία

Αν και η ιστορία για την ινδική Apacuana δεν ήταν πολύ διαδεδομένη, έχει αρχίσει να δίνει τη σημασία που της αξίζει.

Στις 8 Μαρτίου 2017, τα απομεινάρια του μεταφέρθηκαν στο Εθνικό Πάνθεον με μεγάλους χαρακτήρες της διαδικασίας ανεξαρτησίας της Βενεζουέλας.

Με αυτόν τον τρόπο του δόθηκε η αναγνώριση ότι πραγματοποίησε την εξέγερση μιας ολόκληρης φυλής για να απαλλαγεί από την κυριαρχία της Ισπανίας στις χώρες τους.

Αναφορές

1. Μοναστήρια, Μ (2017) «Το Τούι Valley Salamanca πήρε το όνομά του το 1577. Γνωρίζοντας την ιστορία του τόπου μας Νο 3» Ανακτήθηκε στις 16 Ιουλίου, 2017 από escribidor30.blogspot.com
2. Peralta, L (2010) "Apacuana, σύμβολο αυτοχθόνων αντοχών στο Εθνικό Πάνθεον" Ανακτήθηκε στις 16 Ιουλίου 2017 από aporrea.org
3. Almarza, L (2017) "Apaquana, ηγέτης των Quiriquires" Ανακτήθηκε στις 16 Ιουλίου 2017 από το albaciudad.org
4. Diaz, Α (2017) «Πάνθεον λαμβάνουν ερείπια της Apacuana, Ιππολύτης και Matea κατά τη διάρκεια Ημέρα της Γυναίκας» Ανακτήθηκε στις 16 Ιουλίου, 2017 el-carabobeno.com
5. Almeida, Μ (2016) «Στην εξέγερση πήρε το όνομά Quiriquires γυναίκας» Ανακτήθηκε στις 16, Ιουλίου 2017 από rielesyneblinas.wordpress.com
6. Ovideo y Baños, J (1723) "Η ιστορία της κατάκτησης και του πληθυσμού της επαρχίας της Βενεζουέλας" PDF. Ανακτήθηκε στις 16 Ιουλίου 2017 από το books.google.co.ve.