Ποια ήταν η κόρη του Ίνακο;



Από το κόρη του Ínaco, ονομάζεται Ιώ, κατεβαίνει μερικούς ήρωες όπως ο Περσέας και ο Ηρακλής. Για το λόγο αυτό και πολλά άλλα, η γενιά του Ínaco είναι μία από τις πιο γνωστές στην ελληνική μυθολογία.

Ο Ínaco ήταν Θεός του Ρίο στην ελληνική μυθολογία. Ήταν ένας από τους ωκεανίδες και ήταν η παράσταση του ποταμού με το ίδιο όνομα που διασχίζει την πόλη του Άργους.

Οι ωκεανίδες ήταν παιδιά τιτανικού Ωκεανού και η σύζυγός του Τέτις, που χαρακτήριζε την πλειοψηφία των γνωστών ποταμών. Αυτοί οι θεοί των ποταμών θα μπορούσαν να απεικονιστούν ως γενειοφόρος γέροντας, ταύρος ή ψάρι.

Στον ιδρυτικό μύθο της πόλης του Άργους, ο ωκεανός διαδραματίζει θεμελιώδη ρόλο, διότι με τα νερά του καταφέρνει να καταστήσει τη γη κατοικήσιμη. Κάποια πιο ρεαλιστική έκδοση αναγνωρίζει μόνο ως πρώτο βασιλιά της.

Μια διάσημη ιστορία στρέφει τον Ίνακο και δύο αδέρφια του, τον Αστέριν και τον Κεφίσο, σε δικαστές κατά τη διάρκεια διαμάχης μεταξύ της Ήρας και του Ποσειδώνα. Και οι δύο θεοί ισχυρίστηκαν την εξουσία τους στην περιοχή του Άργους.

Παρά την κατανομή της υδρόβιας φύσης με τον Ποσειδώνα, οι ωκεανίδες απέτυχαν υπέρ της Ήρας. Κατά συνέπεια, ο τιτάνας έστειλε ξηρασία στους τρεις ποταμούς εκτός από την περίοδο των βροχών

Όπως και ο Dios Río, το Ínaco συνδέεται με τη γονιμότητα και πολλά παιδιά αποδίδονται σε μία από τις αδελφές του. Μεταξύ των ανδρών, το Egialeo και το Foroleo μπορούν να ονομαστούν. μεταξύ των γυναικών και των Micene και Io.

Ο θρύλος του τελευταίου είναι αυτός που έχει διαρκέσει το μεγαλύτερο χρονικό διάστημα και έχει επηρεάσει τη λογοτεχνία και αργότερα την τέχνη.

Οι αγάπες του Ίο και του Δία

Η ιστορία του Io είναι μια ιστορία αγάπης, επειδή ήταν ένας από τους πολλούς εραστές του Δία. Ωστόσο, καταφέρνει να ξεπεράσει γιατί ενσωματώνει στοιχεία που συνδυάζουν γεγονότα από την αιγυπτιακή και την ελληνική μυθολογία.

Ως κόρη του Ínaco, ο Io ήταν μια νύμφη, ένα είδος πολεμικής θεότητας. Λέγεται ότι ήταν εξαιρετικά όμορφη, που τραβούσε την προσοχή του Δία που έβλεπε να την αποπλανήσει.

Ωστόσο, ο Θεός ήταν παντρεμένος με την Ήρα, ο οποίος ήταν πάντα προειδοποιηθεί από τις απιστίες του συζύγου της, οπότε ο Δίας έπρεπε να χρησιμοποιούν πολλά κόλπα για την θεά δεν συνειδητοποιούν.

Για να αποπλανήσει τη νύμφη μακριά από τα μάτια της συζύγου του, ο Δίας Άργος καλύπτονται με πολύ παχιά σύννεφα, έτσι ώστε δεν μπορούσαν να δουν τίποτα από τον Όλυμπο.

Αλλά αυτή η ξαφνική πυκνότητα έκανε μόνο τη δυσπιστία της Hera ότι δεν δίστασε να κατέβει στην πόλη για να δει τι συνέβαινε..

Πριν από την επικείμενη άφιξη της συζύγου του, ο Δίας έπρεπε να δράσει γρήγορα και πριν πιάστηκε σε μια άβολη κατάσταση με τη νύμφη, την γύρισε σε μοσχάρι. Η μεταμόρφωση αυτή θα μπορούσε να αποφύγει τη δυσαρέσκεια της Ήρας προς το παρόν.

Αλλά η θεά δεν ήταν διατεθειμένη να εξαπατηθεί από τον Δία. Εκτιμώντας την άψογη ομορφιά του μοσχαριού, η Ήρα το ζήτησε ως δώρο. Έχοντας κανέναν αδιαμφισβήτητο λόγο να απορρίψει την αναφορά, δεν είχε άλλη επιλογή παρά να την δώσει σε αυτήν.

Η θεά ήθελε να κρατήσει το μοσχάρι υπό έλεγχο, ώστε κανείς να μην την πάει μακριά και ανέθεσε αυτή τη δουλειά στον Άργος Πανοπές, έναν γίγαντα με εκατό μάτια που, ακόμα και όταν κοιμόταν, μπορούσαν να δουν τα πάντα.

Μόλις ο Δίας διαπίστωσε ότι η σύζυγός του ήταν απασχολημένη με άλλα πράγματα, έστειλε έναν από τους αγαπημένους του γιους να ανακτήσει τον Ίο. Ο Ερμής δεν ήταν μόνο ο γρηγορότερος από τους θεούς, ήταν ένας έξυπνος και πονηρός κλέφτης.

Αυτός παίζει όμορφη μουσική για φλάουτο του κατάφερε μόλις κοιμώμενο γίγαντα και τελευταία τα μάτια του κλειστά, ο Θεός τον σκότωσε χτυπώντας τον με μια απότομη πέτρα. Ο Io ήταν ήδη ελεύθερος αλλά δεν μπορούσα να το επιστρέψω στο αρχικό του σχήμα.

Τα νέα έρχονταν σύντομα στην Ήρα. Για να τιμήσει τον υπηρέτη του, έβαλε τα μάτια του στο φτέρωμα της ουράς του παγώνου και σιωπηλά σχεδίασε την εκδίκησή του.

Θεά δέσει μια αλογόμυγα με τα κέρατα του Ιώ, με τη μορφή του βοείου κρέατος στο aguijoneara ασταμάτητα, προκαλώντας συνεχή πόνο και την ανάγκασε να εγκαταλείψουν τον κόσμο άσκοπα

Κλονίστηκε, διέσχισε το Ιόνιο Πέλαγος και το ονόμασε. Ο ίδιος ονόμασε τον ποταμό Βόσπορο, που σημαίνει "το πέρασμα του βόδιου".

Στην περιοχή του Καυκάσου βρήκε τον Προμηθέα αλυσοδεμένο και Τιτάν συνιστάται μια διαδρομή για την επίτευξη της ειρήνης και οδηγούσαν σε ευοίωνες ότι θα έχει πολλούς απογόνους που θα σταθεί από τις μεγαλύτερες στην Ελλάδα.

Δίνοντας προσοχή στον Προμηθέα, ο Ίο ήξερε ότι πρέπει να ταξιδέψει στην Αίγυπτο με ανανεωμένες ελπίδες.

Io στην Αίγυπτο

Όταν έφτασε τελικά στον προορισμό της, ήταν σε θέση να ξεκουραστεί στις όχθες του ποταμού Νείλου, επιτρέποντας στον Δία να την βρει και, με ένα άγγιγμα, τη μεταμόρφωσε στην όμορφη γυναίκα που ήταν..

Από την ένωση του Δία και της νύμφης γεννήθηκε η Épafo. Όταν η Ήρα ανακάλυψε τη γέννηση αυτή, έστειλε τις σφαίρες για να πάρει το παιδί. Ο Δίας τιμωρούσε τους απαγωγείς, σκοτώνοντας τους με τους κεραυνούς του, αλλά ο Io αναγκάστηκε να περιπλανηθεί πάλι αναζητώντας τον χαμένο γιο του.

Αυτή τη φορά το ταξίδι ήταν πολύ μικρότερο και είχε μόνο για να φτάσετε στην πόλη της Βίβλου για να το βρείτε στην αυλή του βασιλιά Malcandro και τρέφεται με τον εαυτό της Βασίλισσας, Αστάρτη.

Πίσω στην Αίγυπτο, ο Io παντρεύτηκε τον βασιλιά Telegon. Epaphus κληρονομήσει το θρόνο του πατριού του και ίδρυσε την πόλη του Μέμφις, δημιουργώντας μια γενεαλογία των αιγυπτιακών βασιλείς κατάγονταν από την Ιώ. Επιπλέον, είναι επίσης λέγεται ότι ήταν οι πρόγονοι όλων των Αιθιόπων και Λίβυους.

Ιώ και Δίας είχε μια άλλη κόρη, κερόεσσα με τον Ποσειδώνα γεννήσει Bizante, ιδρυτής της πόλης του Βυζαντίου, πρωτεύουσα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, με τον ίδιο γενέτειρα της μητέρας του.

Ο Épafo εκληφθήκαμε στην Αίγυπτο ως τον ιερό βωμό Άπισ και Ιό ως τη θεά Ίση.

Η προφητεία του Προμηθέα έγινε πραγματικότητα και οι απόγονοι του Ίο ήταν σε θέση να επιστρέψουν στην Ελλάδα. Ο Κάμο θα βρεθεί στην πόλη της Θήβας και ο Νταναό θα ξαναβρεί το ίδιο Άργος.

Στην ίδια γραμμή Ίναχος και η Ιώ, έρχονται μεγάλες ήρωες όπως ο Περσέας σκότωσε τη Μέδουσα και ο Ηρακλής ο οποίος πραγματοποίησε τις δώδεκα εργασίες.

Αναφορές

  1. Atsma, Aaron J. (2000-2017). "Ιω." Ανακτήθηκε στις 04 Ιουνίου 2017 στο theoi.com.
  2. Ελληνικοί θρύλοι και μύθοι. «Η Ναϊάδα της Ελληνικής Μυθολογίας». Ανακτήθηκε στις 4 Ιουνίου 2017 στα greeklegendsandmyths.com.
  3. Ελληνικοί θρύλοι και μύθοι. "Οι Ποταμοί Ιννάχος στην Ελληνική Μυθολογία". Ανακτήθηκε στις 4 Ιουνίου 2017 στα greeklegendsandmyths.com.
  4. Rea (2000-2017). "Η γενεαλογία του Inaco". Ανακτήθηκε στις 04 Ιουνίου 2017 στο kelpienet.net.
  5. Smith, William, Ed. (1873). Λεξικό ελληνικής και ρωμαϊκής βιογραφίας και μυθολογίας. Ανακτήθηκε στις 04 Ιουνίου 2017 στο perseus.tufts.edu.