Ποια είναι η κοινωνία Vicerance;

Το πανεπιστημιακή κοινωνία Ήταν το σύστημα πολιτικής οργάνωσης που χρησιμοποίησε το ισπανικό κορώνα για να διαχειριστεί τις αμερικανικές αποικίες. Μετά την ισπανική κατάκτηση των Αζτέκων και των Inca Empires, η Ισπανία προσπάθησε να εξασφαλίσει πραγματικό έλεγχο στην περιοχή.

Το μέγεθος του νέου εδάφους, την αναχώρησή του από την Ισπανία και την απειλή που οι κατακτητές άσκησε εξουσία ανεξέλεγκτη οδήγησε την ισπανική μονάρχη (Charles V της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας), για να δημιουργήσει ένα σύστημα αποικιακής Viceregal αντικατοπτρίζει την πολιτική οργάνωση Ισπανία.

Το αντιβασιλέας ήταν ο σημαντικότερος Ισπανός αξιωματούχος των αποικιών και η κύρια μονάδα της ισπανικής αποικιακής διοίκησης ήταν η νίκη.

Το 1535 ο Στέφανος δημιούργησε την Αντιπροσωπεία της Νέας Ισπανίας, με έδρα την Πόλη του Μεξικού, η οποία περιείχε την επικράτεια της αρχαίας Αζτέκικης Αυτοκρατορίας. Το 1542, δημιούργησε το Viceroyalty του Περού, με έδρα την πόλη της Λίμα, που διαχειρίζεται τα εδάφη της αρχαίας αυτοκρατορίας Inca.

Στη συνέχεια, ως αποτέλεσμα της σημαντικής αύξησης της ισπανικής αυτοκρατορίας στο δυτικό ημισφαίριο κατά τη διάρκεια του δέκατου όγδοου αιώνα, δύο νέα αντιβασιλείς ήταν δημιούργησα: η Νέα Γρανάδα το 1739 βρίσκεται βόρεια της Νότιας Αμερικής και της Αντιβασιλεία του Ρίο ντε Ια Πλάτα σε 1.776 βρίσκονται στο Νότο της Νότιας Αμερικής.

Εικονογράφηση 1. Αντικείμενα της Ισπανικής Αυτοκρατορίας στην Αμερική.

Κατά τη διάρκεια της αποικιακής περιόδου, η θέση του αντιβασιλέα τοποθετείται σχεδόν πάντα σε ισπανούς γραφειοκράτες ή στρατιωτικούς που γεννήθηκαν στην Ευρώπη. Ο λόγος αυτής της πρακτικής ήταν εν μέρει επειδή αναμενόταν ότι, ως εξωτερικοί, οι ισπανοί υπήκοοι θα ήταν αμερόληπτοι στη διοίκηση αποικιακών περιουσιών..

Για τους περισσότερους, η εξαιρετικά διάσημη θέση του αντιβασιλέα ήταν μια ανταμοιβή για μια σταδιοδρομία εξυπηρέτησης στο Στέμμα.

Ωστόσο, η θέση δεν ήταν συνήθως μόνιμη, επομένως ο μέσος χρόνος κατοχής ήταν σχετικά μικρός, συνήθως μεταξύ πέντε και οκτώ ετών.

Σύστημα διακυβέρνησης

Το σύστημα γενικότητας ήταν οργανωμένο κατά τρόπο ιεραρχικό και γραφειοκρατικό. Το Κορώνα ήταν μόνο στην κορυφή της αυτοκρατορικής κυβέρνησης.

Κάτω από τον μονάρχη υπήρξε το Συμβούλιο των Ινδιών, που βρισκόταν στην Ισπανία και εποπτεύει την αποικιακή διοίκηση. Στον Νέο Κόσμο, οι αποικίες χωρίστηκαν σε κληροδοτήματα, τα οποία με τη σειρά τους υποδιαιρούνταν σε μικρότερες πολιτικές μονάδες που ονομάζονταν Ακροάσεις.

Ο όρος "ακροάσεις" δεν αναφέρεται μόνο σε μια επικράτεια εντός της αντιπαράθεσης αλλά και σε ένα ανώτατο δικαστήριο που ασκεί σημαντικές εκτελεστικές αρμοδιότητες.

Τα μέλη αυτού του υπουργικού συμβουλίου επιλέχθηκαν από το Στέμμα, ενισχύοντας τον ιεραρχικό χαρακτήρα της κυβέρνησης και εξασφαλίζοντας ότι μόνο οι Ισπανοί ανέλαβαν σημαντικές πολιτικές θέσεις.

Εικόνα 2. Η ιεραρχία του συστήματος της κυβέρνησης της κοινωνίας Viceroy

Παρά τις πολυπλοκότητες αυτών των πολλαπλών ιεραρχιών, οι νικητές είχαν κάποια ευελιξία στην κυβέρνησή τους.

Οι κύριες αρμοδιότητές του ήταν η είσπραξη φόρων, η εσωτερική και εξωτερική άμυνα, η διαχείριση δημοσίων έργων και τα γενικά διοικητικά καθήκοντα, τα οποία συνήθως ήταν αρκετά απλά.

Ωστόσο, έπρεπε επίσης να διατηρήσουν ισπανικούς νόμους, οι οποίοι ήταν πολλοί και συχνά αντιφατικοί.

Νόμοι της κοινωνίας Viceroy

Ο μονάρχης σκόπευε να περιορίσει τις κοινωνικές αλληλεπιδράσεις που οι αξιωματούχοι του στέμματος ίδρυσαν με την αποικία, έτσι αποφάσισε νόμους που οριοθετούν την κοινωνική ζωή του αντιβασιλέα και του δικαστηρίου. Ορισμένες από αυτές τις δηλώσεις συνοψίζονται παρακάτω:

• Ο αντιδήμαρχος και οι υπουργοί του ακροατηρίου δεν μπορούσαν να επισκεφθούν τα μέλη της αποικιακής κοινωνίας.
• Ο νόμος απαγόρευε στον αντιδήμαρχο και τη σύζυγό του να συμμετέχουν σε εορταστικές εκδηλώσεις.
• Οι μεμονωμένες παρτίδες δεν μπορούσαν να ενωθούν με γάμο χωρίς βασιλική άδεια και σίγουρα όχι με τους εγγενείς ανθρώπους της αποικίας.
• Ο αντιβασιλέας θα μπορούσε να φάει μόνο στην εταιρεία της συζύγου του και των υπαλλήλων του, αποφεύγοντας την παρουσία της τοπικής κοινωνίας.
• Ο βασιλιάς επίσης απαγόρευσε στους γιους του αντιβασιλέα να τον συνοδεύσουν στην Αμερική.
• Ο νόμος απαγόρευε στους κληρονόμους και τις συζύγους τους να κατέχουν ακίνητα όπως αγροκτήματα, σπίτια ή κήπους.
• Δεν τους επιτράπηκε να συμμετάσχουν σε κανένα είδος επιχειρηματικής, εμπορικής ή μεταλλευτικής δραστηριότητας ή να παρεμβαίνουν σε εξερευνήσεις ή κατακτήσεις εδάφη που δεν έχουν κατακτήσει.
• Ο αντιβασιλέας δεν μπορούσε να δεχτεί πιστώσεις ή δώρα.
• Ο πατριάρχης δεν μπορούσε να εξυπηρετηθεί από περισσότερους από τέσσερις σκλάβους.

Θεωρητικά, αυτοί οι νόμοι περιόρισαν τον αντιβασιλέα της μεγαλύτερης κοινωνικής ζωής της αποικίας και την μείωσαν σε έναν πιστό υπηρέτη του στέμματος, ένα είδος «βασιλιά φιλόσοφου»,.

Ωστόσο, στην πράξη, η ανταπόκριση των γραφειοκρατών φάνηκε να είναι «Εγώ υπακούσει, αλλά δεν τρέχει» η αρχή του Στέμματος αναγνωρίστηκε, αλλά αναβληθεί ή ανασταλεί εντολές τους υπακοή.

Για να αντιμετωπίσει αυτό, ο ισπανός μονάρχης πρόσθεσε νέες πολιτικές για την ισπανική Αμερική, μεταξύ των οποίων: δοκιμή κατοικίας, μια δικαστική επανεξέταση στο τέλος της εντολής και το επισκεφθείτε, μια μυστική έρευνα που θα μπορούσε να αναπτυχθεί ανά πάσα στιγμή.

Κάθε μία από αυτές τις πρακτικές χρησιμοποιήθηκε για να εξασφαλίσει ότι οι βικτοριανοί υπάλληλοι ήταν επιμελής στα καθήκοντά τους και δεν πήραν πάρα πολλές ελευθερίες.

Παρά όλες τις προσπάθειες του Στέμματος να διατηρήσει αυστηρό έλεγχο στις νέες αποικίες, στην πράξη οι νικητές και η τοπική κοινωνία χλευάζουν τους κανόνες.

Οι υπάλληλοι του Στέφανου έκαναν επαφές με αποικιακά κοινωνικά δίκτυα και η κοινωνικοποίηση ήταν μέρος της πολιτικής.

Κοινωνία της Καστέ 

Τον 18ο αιώνα, το ισπανικό στέμμα είχε μεταφέρει τον πολιτισμό του στον Νέο Κόσμο, αναδημιουργώντας εκεί μια εκδοχή της ιβηρικής ζωής που τροποποιήθηκε από την τοπική επιρροή.

Οι Ισπανοί αναγκάστηκαν ή έπεισαν τους Ινδούς να υιοθετήσουν τον Χριστιανισμό ως θρησκεία τους και αποθάρρυναν ή καταργούσαν τις τοπικές γλώσσες υπέρ των ισπανικών.

Το κλειδί για την κοινωνική ανάπτυξη ήταν το μείγμα διαφόρων φυλετικών ομάδων. Ιθαγενείς Ινδιάνους, ισπανική εποίκων και Αφρικανών σκλάβων (έφερε στο Νέο Κόσμο για να εργαστούν στις φυτείες και αξιοποίηση των πολύτιμων μετάλλων), ενώθηκαν για να παράγουν ένα ενιαίο πολυφυλετική κοινωνία.

Οι νέες κοινωνίες εμφανίστηκαν σιγά-σιγά, δημιουργώντας διακρίσεις βασισμένες σε φυλές. Το criollos, άνθρωποι της Ιβηρικής καταγωγής που γεννήθηκαν στη Λατινική Αμερική. Το μείγμα των λαών προέκυψε mestizos, Άνθρωποι λευκής και ινδικής καταγωγής, και mulatos, ένα μείγμα αφρικανικής και λευκής ή ινδικής καταγωγής .

Οι μεικτές ομάδες αποτελούσαν τελικά ένα σημαντικό μέρος του πληθυσμού σε πολλές αποικίες. Στο Μεξικό και το Περού αναπτύχθηκαν μεγάλες ομάδες μνησίδων, ενώ οι μολυβδούχοι ήταν ιδιαίτερα εμφανείς στην Κούβα.

Οι άνθρωποι που γεννήθηκαν στην Ευρώπη κάλεσαν χερσονήσου, είδαν τους κριλόλους, τους μεσηζούς και τους μύλους με συγκατάθεση ή περιφρόνηση, θεωρώντας τους κατώτερες φυλές.

Εικονογράφηση 3. Κάστες της κοινωνίας Viceroy

Ενώ οι χερσονήσοι είχαν πάντα υψηλή κοινωνική θέση, οι αφρικανοί σκλάβοι και οι Ινδοί κατέλαβαν τον πυθμένα των κοινωνικών ομάδων. Οι μνησίδες συμπλήρωσαν τις ενδιάμεσες κατηγορίες.

Περιορίστηκαν τα άτομα μεικτής προέλευσης, αλλά η κοινωνική κινητικότητα δεν σταμάτησε. Με την πάροδο του χρόνου, οι διακρίσεις αυξήθηκαν μεταξύ εκείνων που γεννήθηκαν στην Ισπανία (χερσόνησος) και των Ισπανών που γεννήθηκαν στο Νέο Κόσμο (criollos).

Οι τελευταίες κυριάρχησαν στις τοπικές οικονομίες και ανέπτυξαν μια ισχυρή αίσθηση ταυτότητας που αργότερα συνέβαλε στα κινήματα ανεξαρτησίας.

Η κοινωνία ως σύνολο εξακολουθεί να υπόκειται σε Ιβηρικές πατριαρχικές μορφές. Οι γυναίκες ήταν υπό αρσενική εξουσία. οι γυναίκες ανώτερης κατηγορίας περιορίστηκαν σε εγχώρια επαγγέλματα, αλλά πολλές γυναίκες των κατώτερων τάξεων συμμετείχαν στην οικονομία.

Ένα αξιοσημείωτο χαρακτηριστικό της λατινοαμερικανικής κοινωνίας ήταν ο κυρίαρχος ρόλος του μεγάλου γαιοκτήμονα, Οι Ισπανοί πολίτες που ήρθαν στην Αμερική για να πάρουν την κατοχή των τεράστιων haciendas, όπου εργάστηκαν οι Ινδοί πιόνια.

Αυτό το σύστημα μεγάλων γαιοκτημόνων και εξαρτημένων αγροτών συνέχισε να είναι ένα από τα επίμονα χαρακτηριστικά της λατινοαμερικανικής κοινωνίας.

Προς το τέλος της αποικιακής περιόδου, τα οικονομικά προβλήματα στην Ισπανία ζητηθεί από το δικαστήριο να αναζητήσει τρόπους για να καταστεί η πιο κερδοφόρα αυτοκρατορία, έτσι ώστε η Crown άρχισε να πωλεί μεγάλες γραφειοκρατικές ραντεβού στις αποικίες, ακόμα και ο τίτλος του Viceroy πωλήθηκε. Αυτό επέτρεψε σε περισσότερους Ισπανούς που γεννήθηκαν στην Αμερική να καταλάβουν αυτές τις θέσεις.

Αναφορές

1. Duiker, W et αϊ. (2010). Η Βασική Ιστορία του Κόσμου, Τόμος Ι. Wadswaorth, Εκπαίδευση για τις δαπάνες.
2. Hunefeldt, C. (2004). Μια σύντομη ιστορία του Περού. Broomall, εκδότες της Chelsea House
3. Lockard, C. (2011). Εταιρείες, Δίκτυα και Μεταβάσεις, Τόμος ΙΙ: Από το 1450. Wadsworth, Εκπαίδευση για τις δαπάνες.
4. Rosenmüller, C. (2008). Πατρών, Παρτιζάνων και Ινστιτούτων Παλατιών: Η Κοινωνία του Δικαστηρίου του Αποικιακού Μεξικού. Calgary, Πανεπιστήμιο του Calgary Press.
5. Seaman, R. (2013). Σύγκρουση στην πρώιμη Αμερική. Μια εγκυκλοπαίδεια των Αζτέκων της Ισπανικής Αυτοκρατορίας, Incan και Mayan Conquest. Σάντα Μπάρμπαρα, ABC-Clio.