Μικρογένεση στην Περού προέλευση, χαρακτηριστικά και συνέπειες

Το miscegenation στο Περού Ξεκίνησε μετά την άφιξη των Ισπανών κατακτητών και τη νίκη τους στους αυτόχθονες λαούς που κατοικούσαν σε αυτές τις χώρες. Σύντομα, οι Ισπανοί, ως επί το πλείστον άνδρες, άρχισαν να έχουν απογόνους με τις αυτόχθονες γυναίκες, εμφανίζοντας τους πρώτους μνησούς.

Λίγο αργότερα, επιμιξία επεκτάθηκε με την άφιξη των μαύρων σκλάβων που έφεραν από την Αφρική για να εργαστούν στα ορυχεία και Περού εδάφους. Εκτός από την απευθείας απόγονοι μεταξύ των μελών των τριών κοινοτήτων, τα παιδιά των μιγάδες επίσης συνδέονται μεταξύ τους, με αποτέλεσμα την εμφάνιση πολλών τύπων επιμιξία.

Αρχικά, οι μνησίδες ήταν αρκετά καλά εξετασμένες. Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, άρχισαν να υφίστανται διακρίσεις σε όλους τους τομείς, από την πολιτική έως την οικονομική. Αυτό οδήγησε στην εμφάνιση αρκετών ένοπλων εξεγέρσεων κατά των αποικιακών αρχών.

Το τελικό αποτέλεσμα αυτής της παρεκτροπής μπορεί να φανεί στη φυλετική σύνθεση της σημερινής περουβιανής κοινωνίας. Σε γενικές γραμμές, αυτό είναι σχεδόν εντελώς αναμειγμένο. Μεταξύ των θετικών παραγόντων μπορούμε να αναφέρουμε τον πολιτιστικό πλούτο που παρήγαγε το μείγμα των εθίμων των τριών κοινοτήτων.

Ευρετήριο

• 1 Προέλευση
  • 1.1 Ιθαγενής πληθυσμός
  • 1.2 Άφιξη των Ισπανών
  • 1.3 Αφρικανοί
  • 1.4 Κινέζικα - Coolíes
• 2 Χαρακτηριστικά
  • 2.1 Αλλαγή στην εξέταση των μνησίδων
  • 2.2 Ράτσες
  • 2.3 Πολιτισμός
• 3 Συνέπειες
  • 3.1 Πολιτιστικός συνδυασμός
  • 3.2 Ανισότητα
• 4 Αναφορές

Προέλευση

Η αποκρυπτογράφηση ορίζεται ως το βιολογικό, αλλά και πολιτιστικό, μίγμα μεταξύ διαφορετικών εθνοτικών ομάδων. Στο Περού, όπως και στην υπόλοιπη Αμερική, η ισπανική κατάκτηση προκάλεσε την εμφάνιση των μεσηζωτών, απόγονοι ευρωπαϊκών λευκών και ινδιάνων. Αργότερα συμμετείχαν και αφρικανικοί δούλοι υπό την ηγεσία των κατακτητών.

Ο ιθαγενής πληθυσμός

Οι Ίνκας ήταν οι σημαντικότεροι αυτόχθονες πληθυσμοί στις περουβιανές περιοχές. Η αυτοκρατορία του ήταν πολύ ισχυρή, αλλά κατέληξε να νικήθηκε από τους Ισπανούς. Μαζί με αυτό, υπήρχαν και άλλοι ιθαγενείς λαοί που επηρέασαν επίσης την άφιξη των κατακτητών.

Άφιξη των Ισπανών

Η πλειοψηφία των Ισπανών που έφτασαν στο αμερικανικό έδαφος ήταν άνδρες. Αυτό έκαναν αυτό, τις περισσότερες φορές με τη βία, σύντομα άρχισαν να έχουν σεξουαλικές επαφές με τους αυτόχθονες.

Σύμφωνα με τους ειδικούς, οι Ισπανοί ήταν πολύ κλειστοί στην αντίληψη τους για τη θρησκεία, αλλά δεν είχαν πάρα πολλές φυλετικές προκαταλήψεις. Οι ισπανικές αρχές προσπάθησαν να ενθαρρύνουν την άφιξη των ευρωπαϊκών γυναικών στις αποικίες, αλλά ο αριθμός τους ήταν μάλλον χαμηλός.

Στην αρχή, υπήρχαν πολλά συνδικάτα μεταξύ των κατακτητών και των εγγενών γυναικών της ανώτερης τάξης, συμπεριλαμβανομένων των πριγκίπισσες. Ήταν επίσης σύνηθες για τους ιθαγενείς βασιλιάδες να προσφέρουν τις γυναίκες ως δώρα όταν σφράγισαν συμφωνίες με νεοφερμένους.

Αφρικανοί

Η ασθένεια και η κακομεταχείριση προκάλεσαν σημαντική μείωση του ιθαγενούς πληθυσμού. Οι αποικιοκράτες αντιμετώπισαν έπειτα έλλειψη εργατικού δυναμικού που αντιμετώπισαν με την άφιξη αφρικανών μαύρων σκλάβων.

Στο Περού, αυτή η εμπορία ανθρώπων συγκεντρώθηκε στις κοιλάδες της ακτής, χωρίς να επηρεάσει τη σέριρα πάρα πολύ. Το αποτέλεσμα ήταν η εμφάνιση των ζαμπός, των παιδιών των Ινδιάνων και των μαύρων, και των μολυβιών, απόγονοι λευκών και μαύρων.

Κινέζικα - Coolíes

Μια ιδιαιτερότητα της miscegenation στο Περού είναι ότι περιελάμβανε Ασιάτες από την Κίνα. Από το 1850 έφτασαν σχεδόν 4000 άνθρωποι από την ήπειρο αυτή, εκ των οποίων 2500 ήταν Κινέζοι.

Χαρακτηριστικά

Η κοινωνία της Πελοποννήσου του Περού καθιέρωσε μια ιεραρχία βασισμένη στην προέλευση των κατοίκων της. Οι ισπανοί Ισπανοί κατέλαβαν τις κυριότερες θέσεις σε όλους τους τομείς, τόσο πολιτικές όσο και οικονομικές ή θρησκευτικές.

Από την πλευρά της, μιγάδες, οι Ινδοί και οι μαύροι είχαν υποβιβαστεί, μετά βίας έχουν δικαιώματα και υπόκειται στην καταβολή των φόρων, η Mita ή έκκεντρα.

Αλλαγή στην εξέταση των μνησίδων

Οι πρώτες γενιές των μεσηζωών ήταν καλά εμφανείς κοινωνικά. Πολλοί από αυτούς ήρθαν από τις ελίτ, ήταν παιδιά εξαιρετικών κατακτητών και πριγκίπισσες ή γυναικών ανώτερης τάξης μεταξύ των ντόπιων.

Ωστόσο, όταν ο αριθμός των μιγάδες άρχισε να αυξάνεται, οι αρχές της αποικίας καθιερωθεί νόμους που εμπόδισαν την κοινωνική πρόοδο και καταλαμβάνουν θέσεις εξουσίας. Η κατάσταση επιδεινώθηκε το δέκατο έβδομο αιώνα, όταν οι Creoles (παιδιά των Ισπανών που γεννήθηκαν στην αποικία) ξεκίνησε τη δική τους μάχη για να επιτύχουν σημαντικές θέσεις.

Σε σύγκριση με τους Creoles, οι μεσηζóς περιθωριοποιήθηκαν, γεγονός που οδήγησε σε ένοπλες εξεγέρσεις, αν και δεν χρησίμευαν για την αλλαγή της τάσης.

Σε όλα τα προηγούμενα πράγματα είναι απαραίτητο να τον ενωθούν η αυξανόμενη ποικιλομορφία των βαθμών των mestizajes, καθώς και η δυσκολία να προσδιοριστεί ποιος ήταν mestizo και ποιος όχι. Τον 18ο αιώνα, οι αρχές αποφάσισαν το τελευταίο, επεξεργάζοντας την ταξινόμηση των κάστων των υφιστάμενων μεσάζων.

Φυλές

Όπως έχει επισημανθεί, όταν οι τύποι miscegenation αυξήθηκαν, οι ονομασίες έκαναν και αυτό σε συνύπαρξη. Μερικοί ειδικοί υποδεικνύουν ότι υπήρχαν τουλάχιστον 82 όροι και 240 σημασίες σε σχέση με τους μνηστούς. Οι πιο γνωστές ονομασίες ήταν οι ακόλουθες:

- Mestizos: μείγμα αυτόχθονων και ευρωπαϊκών.

- Morisco: μίγμα του mulatto και του ευρωπαϊκού.

- Cholo: γιος του μετέζω και των αυτόχθονων.

- Mulatos: μείγμα Αφρικής και Ευρώπης.

- Zambo: μείγμα Αφρικής με αυτόχθονες.

- Castizo: μείγμα μεσήμων με την Ευρωπαϊκή.

Πολιτισμός

Η βιολογική μεταλλαξιογένεση συνοδεύτηκε επίσης από το μείγμα κάθε καλλιέργειας που συνυπήρχε στο Περού. Όπως και στο προηγούμενο, δεν ήταν συγχώνευση ίσης με ισότιμη, αλλά οι Ισπανοί επέβαλαν μεγάλο μέρος της κουλτούρας τους. Οι αυτόχθονες και οι μαύροι μπορούσαν να αντισταθούν και να παράσχουν μικρά χαρακτηριστικά.

Με αυτόν τον τρόπο, η κυρίαρχη γλώσσα έγινε ισπανική. Το ίδιο συνέβη και με τη θρησκεία, καθώς οι αποικιοκράτες επέβαλαν τον Χριστιανισμό στις αυτόχθονες πεποιθήσεις. Αυτό προκάλεσε μια διαδικασία ακούσιας, με την εξαφάνιση ενός πλήθους πολιτιστικών χαρακτηριστικών των μη-ισπανών.

Συνέπειες

Η σημερινή περουβιανή κοινωνία είναι ο κληρονόμος της διαδικασίας της miscegenation που υπέστη μετά την κατάκτηση. Η εθνοτική της συνιστώσα, ωστόσο, έχει υποστεί διακυμάνσεις καθ 'όλη της την ιστορία της. Έτσι, το 1876, το 57,9% του πληθυσμού ήταν Amerindian, ενώ το 1940 ο αριθμός μειώθηκε μόνο στο 46%.

Από ότι τον τελευταίο χρόνο δεν έχει γίνει στη χώρα υπάρχουν μελέτες σχετικά με την εθνοτική σύνθεση του πληθυσμού, αν και οι διεθνείς πηγές αναφέρουν ότι οι κύριες ομάδες που συνθέτουν την κοινωνία είναι μιγάδες, Ινδιάνοι, λευκό και λιγότερο μαύρο, όπως και της Ασίας.

Το Περουβιανό Ινστιτούτο Δημόσιας Γνώμης διεξήγαγε πρόσφατα μια έρευνα που έλεγε ποια εθνοτική ομάδα έκρινε κάθε συμμετέχων, σύμφωνα με τους προγόνους και τις πεποιθήσεις τους. Τα αποτελέσματά τους έδειξαν το 56% του περουβιανού πληθυσμού που θεωρήθηκε mestizo, 29% Quechua και 7% λευκό.

Πολιτιστικό μίγμα

Οι ειδικοί συμφωνούν ότι το Περού, από πολιτιστική άποψη, είναι σήμερα μια εντελώς μικτή κοινωνία. Ωστόσο, αυτό το χαρακτηριστικό παρουσιάζει διαφορές ανάλογα με την περιοχή της χώρας.

Έτσι, στην ακτή και στις μεγάλες πόλεις, επικρατεί η δυτική κουλτούρα, ενώ στη Σιέρα η κυριαρχία των Άνδεων κυριαρχεί. Τέλος, στη ζούγκλα ζουν κάποιες εθνοτικές ομάδες και κοινότητες που προσπαθούν να διατηρήσουν τον τρόπο ζωής τους.

Ανισότητα

Η ανισότητα λόγω της εθνικότητας εξακολουθεί να υπάρχει στο Περού σήμερα. Ο παράγοντας προέλευσης, ο οποίος πέρασε από την αρχή της διαδικασίας mestizaje, εξακολουθεί να είναι πολύ σημαντικός για να εξηγηθεί η διάκριση που υφίστανται κάποια κοινωνικά στρώματα..

Ένα ιστορικό παράδειγμα συνέβη το 1821, όταν δηλώθηκε η ανεξαρτησία. Η γλώσσα που επιλέχθηκε ως επίσημη ήταν η ισπανική, παρά το γεγονός ότι μόνο το 10% του πληθυσμού το μίλησε. Αυτό το γεγονός, ήδη από μόνο του, εμπόδισε την πρόσβαση στην εκπαίδευση και τις σημαντικές θέσεις μεγάλων τομέων της περουβιανής κοινωνίας.

Αναφορές

1. Περουβιανό πρακτορείο ειδήσεων. Ο περουβιανός μιντεζέ έχει το 60% των ιθαγενών γονιδίων, αποκαλύπτει μελέτη, που αποκτήθηκε από το andina.pe
2. Rodríguez García, Huascar. Οι ρίζες της ανδρικής miscegenation. Ανακτήθηκε από eldiariointernacional.com
3. Ares Queija, Berta. Μενέζος, μύλατος και ζαμπαγίγκος (Πελοπόντια του Περού, δέκατο έκτο αιώνα). Ανακτήθηκε από το core.ac.uk
4. Quiles, Κάρλος. Οι Inca και οι ισπανικές αυτοκρατορίες είχαν βαθύ αντίκτυπο στην περουβιανή δημογραφία. Ανακτήθηκε από το indo-european.eu
5. της αλυσίδας, Marisol. Ο ιθαγενής μέσισος: Η πολιτική της φυλής και του πολιτισμού στο Cuzco, Περού, 1919-1991. Ανακτήθηκε από το books.google.es
6. Πολιτιστικός άτλας. Περουβιανός πολιτισμός. Ανακτήθηκε από το culturalatlas.sbs.com.au
7. Εγκυκλοπαίδεια των εθνών. Περού - Εθνοτικές ομάδες. Ανακτήθηκε από nationsencyclopedia.com