Οι 19 πιο επικίνδυνοι ιαπωνικοί δαίμονες και η σημασία τους

Το Ιαπωνικά δαίμονες (oni) Και άλλα φαντασμαγορικά και τερατώδη πλάσματα είναι κοινά στην ιαπωνική λαϊκή κουλτούρα.

Από αμνημονεύτων χρόνων, έχει μιλήσει για την παρουσία αυτών των τερατώδεις πλάσματα στην ιαπωνική χώρα. Ακόμη και η παλαιότερη ιστορική βρύση στην Ιαπωνία, Kojiki ή Furukotofumi: Χρονικά των αρχαίων γεγονότων της Ιαπωνίας, να λαμβάνουν υπόψη γεγονότα που σχετίζονται με την ύπαρξη youkai (φαντάσματα) και oni.

Είναι ενδιαφέρον να σημειώσουμε ότι οι oni, σε αντίθεση με το youkai, είχαν ως επί το πλείστον παρόμοια εμφάνιση με τον άνθρωπο. Παρόλο που μπορεί επίσης να φαίνονται ζοζοπρικά ή άψυχα αντικείμενα.

Μία από τις σημαντικότερες πηγές για την ιαπωνική λαογραφία είναι Gazu Hyakki Yakō o "Η εικονογραφημένη παρέλαση της νύχτας εκατοντάδων δαίμων", βιβλίο του Toriyama Sekien που δημοσιεύθηκε το 1781. Αυτός ο καλλιτέχνης είναι ένας από τους σημαντικότερους εκπροσώπους της ιαπωνικής εκτύπωσης, ένα είδος ζωγραφικής ιθαγενών στην Ιαπωνία. Sekien εξειδικευμένο στη ζωγραφική σχέδια λαϊκά μοτίβα.

Κατάλογος 19 ιαπωνικών δαίμων

1- Amanojaku

Αυτός ο δαίμονας είναι σε θέση να δει τις πιο σκοτεινές επιθυμίες ενός ατόμου και να τον προκαλέσει να χρησιμοποιήσει αυτές τις επιθυμίες εναντίον του.

Το Amanojaku ή το Amanjaku θεωρείται μικρό δαιμόνιο και αντιπροσωπεύεται συνήθως ως βράχος. Του αρέσει να υποκινεί τους ανθρώπους να συνειδητοποιούν τις σκοτεινότερες και απαγορευμένες επιθυμίες τους.

Είναι γνωστός για τον λαϊκό θρύλο του Urikohime ή της Princess of Melon. Αυτός ο μύθος λέει ότι μια μικρή πριγκίπισσα γεννήθηκε από ένα πεπόνι και μεγάλωσε από ένα ηλικιωμένο ζευγάρι που την προστατεύει από τον έξω κόσμο. Μια μέρα η πριγκίπισσα εξαπατάται από τον Αμανωκόκου και το τρώει μπροστά από το ηλικιωμένο ζευγάρι.

2-Joro-Gumo

Γιατί εξαφανίζονται οι άντρες; Ο θρύλος του Joro-Gumo μας λέει ότι υπάρχει μια γιγαντιαία αράχνη ικανή να μετατραπεί σε μια όμορφη γυναίκα και να δελεάσει κάθε άνθρωπο.

Αυτό το τέρας είναι αφιερωμένο στην προσέλκυση ανδρών που έχουν χαθεί στο δάσος ή που περιπλανιέται ανασφαλώς μέσα από διαφορετικές πόλεις χωρίς να εγκατασταθεί σε κανέναν. Σύμφωνα με το μύθο, όταν οι άντρες λαμβάνονται από την όμορφη γυναίκα, αλλάζει τη μορφή της και τα αλιεύει και στη συνέχεια τα τρώει.

3- Namahage

Υπάρχει ένα απαρχαιωμένο παιδί γύρω; Είναι ένα από τα ερωτήματα που θέτει ο δαίμονας Namahage, ένας παραδοσιακός λαογραφικός χαρακτήρας από τη χερσόνησο Oga.

Θεωρείται ότι αυτός ο χαρακτήρας επισκέπτεται τα σπίτια των οικογενειών την παραμονή της νέας χρονιάς και τιμωρεί τα παιδιά που κακολογούν ή που κλαίνε. Αυτός ο δαίμονας έχει γίνει ένας από τους κύριους χαρακτήρες των ιαπωνικών φεστιβάλ, διότι διδάσκει τα παιδιά να συμπεριφέρονται καλά.

Θεωρείται ότι ο διάβολος μπορεί να δώσει ένα μάθημα στα παιδιά που κάνουν λάθος, έτσι κατά τη διάρκεια αυτής της γιορτής οι γονείς θυμούνται στα παιδιά τους να διατηρούν καλή συμπεριφορά.

4- Dodomeki

Σύμφωνα με τους λαϊκιστές και τους καλλιτέχνες, ο θρύλος των δαιμονιών Ντοδομέκι αντανακλά την πεποίθηση των Ιάπωνων ότι οι άνθρωποι με μακριά χέρια τείνουν να κλέψουν. Θεωρείται ότι αυτός ο δαίμονας είχε μακριά χέρια και χέρια γεμάτα μάτια.

Τα μάτια είναι επίσης μια αντανάκλαση των αρχαίων νομισμάτων που χρησιμοποιήθηκαν στην Ιαπωνία και ονομάστηκαν "μάτια των πτηνών" ή chōmoku. Σύμφωνα με τη λαϊκή παράδοση, αυτός ο δαίμονας πυροβόλησε φωτιά και έριξε ένα δηλητηριώδες αέριο.

5- Kodama

Ο ήχος του δάσους είναι μια κραυγή ενός κόδαμα. Αυτά είναι πνεύματα που ζουν στα δέντρα, αλλά και τα δέντρα ονομάζονται Kodama. Σύμφωνα με τους ιαπωνικούς θρύλους, αυτά τα φυτά μπορούν να καταρρίψουν τον ξυλουργό που τολμά να τα κόψει, γι 'αυτό πολλοί Ιάπωνες προσεύχονται στα δέντρα για να ζητήσουν την άδειά τους και τη συγχώρεση πριν τα κοπεί..

Η ηχώ στα βουνά συνήθως αποδίδεται σε αυτούς τους δαίμονες. Άλλοι μύθοι λένε ότι οι άνθρωποι ακούνε το Kodama όταν πεθαίνουν και ότι μπορούν να μιλάνε με αυτά τα δέντρα σε βαθιά μέρη του δάσους.

6- Uwan

Μήπως σας φοβίζει κάποιο θόρυβο σε ένα παλιό ιαπωνικό σπίτι; Αν ναι, τότε ο Uwan προσπαθεί να σας μιλήσει. Θεωρείται ότι το Uwan δεν έχει σώμα και ζει σε παλιά ή εγκαταλελειμμένα σπίτια.

Η κραυγή σας μπορεί να τρυπήσει τα αυτιά σας σε όποιον το ακούει. Δεν υπάρχουν φυσικά και είναι μόνο ήχοι που δεν αποτελούν μεγάλο φυσικό κίνδυνο. Από την άλλη πλευρά, υπάρχουν πολλές περιγραφές αυτών των πλασμάτων. Σύμφωνα με τους θρύλους της περιόδου Edo, έχουν ένα σώμα που συγκεντρώνει διάφορα αντικείμενα και θραύσματα των σπιτιών όπου ζουν.

7- Kasha

Επίσης ονομάζεται άρμα πυρκαγιάς, είναι ένας δαίμονας ή πλάσμα που κλέβει τα σώματα ανθρώπων που έχουν πεθάνει και που θα είχαν κάνει λάθος και διέπραξαν πολλές αμαρτίες κατά τη διάρκεια της ζωής του. Ο Kasha συλλέγει την κακή ενέργεια των νεκροταφείων και των κηδειών για να γίνει ισχυρότερη.

Οι Ιάπωνες έχουν αναπτύξει μια μεθοδολογία για την προστασία των σωμάτων του Kasha. Σύμφωνα με μερικούς θρύλους, οι Kasha είναι γαϊδουράκια, όπως το Nekomata ή Bakeneko, που απαγάγουν τις ψυχές των αμαρτωλών και τις παίρνουν στην κόλαση.

8- Οι γυναίκες Demon (kijo και onibaba)

Οι εκδικητικές γυναίκες γίνονται δαίμονες. Σύμφωνα με την ιαπωνική λαϊκή παράδοση, οι γυναίκες που έχουν προδοθεί από τους συζύγους τους ή από τα κορίτσια και τις γιαγιάδες που έχουν κακοποιηθεί ή κακοποιηθεί, μπορούν να γίνουν δαίμονες ή τέρατα. Οι νεαρές γυναίκες ονομάζονται kijo και οι γιαγιάδες ονομάζονται onibaba.

Ένας από τους πιο διάσημους θρύλους των νέων δαίμονες είναι η ιστορία του Kiyohime. Σύμφωνα με την ιαπωνική λαογραφία, ο Kiyohime ήταν κόρη του αρχηγού μιας πόλης που ονομάζεται Shōji. Η οικογένειά του έλαβε ταξιδιώτες που πέρασαν από την πόλη.

Το Kiyohime ερωτεύτηκε έναν μοναχό που επισκέφθηκε κάποτε το χωριό του. Ο μοναχός Anchin ερωτεύτηκε την ίδια αλλά περιορίστηκε να θαυμάσει την ομορφιά της χωρίς να ακολουθήσει τα πάθη του. Αυτός ο ενοχλημένος Kiyohime, ο οποίος αποφάσισε να ακολουθήσει τον μοναχό.

Ο μοναχός διέφυγε από τον ποταμό Hidaka και ζήτησε από τους ναυτικούς να μην βοηθήσουν την κοπέλα να διασχίσει τον ποταμό, οπότε ο Kiyohime ξεκίνησε και αποφάσισε να κολυμπήσει στην άλλη πλευρά. Όταν κολύμπησε, η μανία του τον έκανε να γίνει φίδι.

Ο μοναχός, βλέποντας αυτό, κατέφυγε σε ένα ναό ζητώντας από τον ιερέα του ναού να το κρύψει σε ένα κουδούνι. Ο Kiyohime τον ακολούθησε και βρήκε το κουδούνι. Σπάζοντας φωτιά από το στόμα του, έλιωσε το κουδούνι και προφανώς σκότωσε τον μοναχό. Θεωρείται ότι το Kiyohime είναι μια γυναίκα φιδιών που απαγάγει άνδρες στα χωριά.

9 - Onibi

Έχετε δει μια κυμαινόμενη μπλε φλόγα; Μπορεί να είναι ένα Onibi.

Τα onibi είναι floating fireballs που σχηματίζονται με τα πνεύματα ανθρώπων και εκδικητικών ζώων, τα οποία έχουν παραμείνει στον κόσμο των ζωντανών. Στην περίοδο του Εdo, οι πετάκτες δάσους θεωρούνταν ότι είχαν την ικανότητα να κλέψουν τις ψυχές των ανθρώπων που τους προσέγγιζαν. Σύμφωνα με κάποιους θρύλους, αυτοί οι φακοί συνοδεύουν άλλους ισχυρότερους δαίμονες.

10- Tengu

Είναι πτηνά ή σκυλιά; Αν και η λέξη Tengu μεταφράζεται ως "ουράνιο σκυλί", αυτά τα πλάσματα θεωρούνται πτηνά. Μερικοί θεωρούν τους youkai και άλλους θεούς.

Στις λαογραφικές πηγές οι Tengu περιγράφονται ως ανθρωποειδή με φτερά, τα οποία μπορούν επίσης να μετασχηματιστούν εντελώς σε πουλιά. Σε πολλές ιστορίες, οι Tengu είναι κοράκια. Η ιαπωνική βουδιστική παράδοση θεωρεί τους δαίμονες πολέμου που ανακοινώνουν κακά νέα. Οι Tengu ζουν σε βουνά που προστατεύουν με τις δυνάμεις τους.

11- Nopperabo

Γιατί οι Γιαπωνέζοι δεν περπατούν στα σκοτεινά δρομάκια το βράδυ; Λόγω της παρουσίας του Nopperabo, είναι ένα φάντασμα που δεν έχει πρόσωπο και περπατά τα σκοτεινά δρομάκια που βλέπουν προς τα κάτω.

Αν κάποιος σας χαιρετήσει, αυτό το τέρας περιστρέφεται και επιτίθεται σε όποιον χαιρετά ή φοβίζει. Γι 'αυτό οι Ιάπωνες φοβούνται να χαιρετήσουν τους ξένους στους σκοτεινούς δρόμους.

12 - Enenra

Μόνο άνθρωποι με καθαρή καρδιά μπορούν να δουν την ενένρα. Θεωρείται ότι αυτές οι πυρκαγιές είναι youkai, που μπορούν να πάρουν ανθρώπινη μορφή. Την πρώτη φορά που περιγράφηκε αυτό το τέρας στο Konjaku Hyakki Shūi το 1781 ειπώθηκε ο μύθος ενός enenra, που αναδύθηκε κάθε βράδυ από την πυρκαγιά της πυράς και περπατούσε μέσα από ένα χωριό.

13-Tsuchigmo

Γιατί οι Ιάπωνες κυνηγοί δεν μπαίνουν στο δάσος τη νύχτα; Τα Tsuchigumo είναι παράξενα πλάσματα με σώματα τίγρης, πόδια αράχνης και το πρόσωπο ενός δαίμονα.

Αυτά τα τέρατα είναι αμείλικτα και τρώνε τους ανυποψίαστους εξερευνητές, που περπατούν κατά τη διάρκεια της νύχτας. Συνήθως ο φόβος παραλύει το θύμα εξαιτίας του τρόπου με τον οποίο τα πλάσματα είναι τέρατα.

14- Ningyo

Υπάρχουν γοργόνες στην ιαπωνική μυθολογία; Το Ningyo ή τα ψάρια με ανθρώπινη μορφή είναι όντα, όπως οι γοργόνες στην ευρωπαϊκή λαϊκή παράδοση, οι οποίες στην Ιαπωνία θεωρούνται σύμβολο της καταστροφής.

Σύμφωνα με μερικούς μύθους, οι ιαπωνικές γοργόνες έχουν ένα στόμα πιθήκων και δόντια ψαριών, το δέρμα τους λάμπει, αφού οι ζυγαριές τους είναι χρυσές. Η φωνή του είναι απαλή σαν τον ήχο ενός φλογέρου. Θεωρούνται επίσης μακράς διαρκείας και αν κάποιος δοκιμάσει το κρέας τους, μπορούν επίσης να ζήσουν για πολλά χρόνια. Μπορούν να κρύψουν την πραγματική τους μορφή με το να γίνουν κοινά ψάρια.

Σύμφωνα με το θρύλο του Happyaku Bikuni, ένας ψαράς κάλεσε τους φίλους του να δειπνήσουν για τα ψάρια που είχε πιάσει. Ένας από εκείνους που αλίευσαν μπορούσε να μιλήσει και του ζήτησε να μην το φάει. Ο άνθρωπος κατάλαβε ότι αυτό το ψάρι δεν ήταν φυσιολογικό και το άφηνε στην κουζίνα, ενώ στο σαλόνι είχε δείπνο με τους φίλους του. Αλλά η κόρη του, που δεν γνώριζε τίποτα για αυτό το ψάρι, τον σκότωσε και το έψαχνε. Ο πατέρας του, συνειδητοποιώντας, προσπάθησε να την σταματήσει, αλλά ήταν πολύ αργά.

Στο τέλος του κόμματος, ο πατέρας εξήγησε στην κόρη του τι συνέβη, αλλά προφανώς δεν συνέβη κάτι κακό μαζί της. Ο χρόνος πέρασε και τα δύο ξεχάσαμε αυτό το γεγονός. Μετά το θάνατο του πατέρα, όταν η κοπέλα παντρεύτηκε και ήταν ήδη νεαρή γυναίκα, συνειδητοποίησε ότι δεν γερνάει.

Ο σύζυγός της μεγάλωσε κάθε χρόνο, ενώ παρέμενε το ίδιο. Ο σύζυγός της πέθανε και η γυναίκα μετανάστευσε σε άλλη πόλη και παντρεύτηκε και πάλι. Έτσι πέρασαν 800 χρόνια και η γυναίκα παντρεύτηκε πολλές φορές χωρίς να γερνάει.

Στο τέλος, έγινε μοναχή και ταξίδεψε σε πολλά μέρη. Όμως η μοναξιά ήταν πάρα πολύ, έτσι επέστρεψε στην πατρίδα του και πήρε τη ζωή του.

15 - Καμαϊτάκι

Ποιος επιτίθεται στους αγρότες και κλέβει τις καλλιέργειες τους; Τα Kamaitachi είναι τέρατα που μοιάζουν με νυφίτσες και συνήθως επιτίθενται σε ομάδες τριών.

Κανονικά προκαλούν βαθιές πληγές στα πόδια των αγροτών με δρεπάνια που είναι δεμένα στα πόδια τους. Οι πληγές του Kamaitachi είναι ανώδυνη. Αυτά τα όντα επιτίθενται τόσο γρήγορα ώστε είναι ανεπαίσθητα στο ανθρώπινο μάτι.

16- Gashadokuro

Η ξηρασία και η πείνα προκαλούν το θάνατο των αγροτών και δημιουργούν τέρατα όπως το Gashadokuro. Αυτός ο δαίμονας είναι ένας γιγαντιαίος σκελετός που σχηματίζεται από τα οστά όλων των ανθρώπων που πέθαναν κατά τις ξηρασίες και τους λιμούς.

Αυτό το τέρας επιτίθεται στους ζωντανούς, αφού επιθυμεί να ικανοποιήσει τον λιμό εκείνων που πέθαναν κατά τη διάρκεια της κρίσης. Αυτό το τέρας είναι γεμάτο αρνητική ενέργεια όλων των θυμάτων.

17- Υδρίδιο

Ποιος τρώει τη συγκομιδή των Ιάπωνων χωρικών; Το Hyosube είναι ένας δαίμονας που βλέπει νάνος και τρώει μελιτζάνα και ζει στους κήπους των αγροτών. Είναι άτακτος και απερίσκεπτος, αφού οποιοσδήποτε άνθρωπος που κοιτάζει στα μάτια του θα πεθάνει αργά και οδυνηρά. Αυτά τα όντα βαδίζουν χωρίς ντροπή τη νύχτα.

18- Το Yamamba

Θεωρείται ένας δαίμονας από μερικούς και από άλλους θεότητα. Πρόκειται για ένα παλιό πλάσμα που βοηθά μερικές φορές εκείνους που χάνουν στο δάσος να βρουν το δρόμο τους σπίτι, αλλά άλλες φορές τρώνε τους ανθρώπους που συναντούν. Είναι ένα θηλυκό πνεύμα των βουνών και υιοθετεί πολύ ποικίλες μορφές σε θρύλους από διάφορες περιοχές της Ιαπωνίας.

19- Rokurokubi

Ποιος έκλεψε το λάδι από τους λαμπτήρες; Το Rokurokubi είναι μια γυναίκα που από την ημέρα είναι εξαιρετικά όμορφη και τη νύχτα απλώνει το λαιμό της για να πιει το λάδι των λαμπτήρων φωτός.

Θεωρείται ότι δεν είναι επιθετική και ζει μεταξύ των ανθρώπων. Η μεγάλη ομορφιά του τον επιτρέπει να προσελκύει άντρες. Σύμφωνα με μερικούς θρύλους, χρησιμοποιεί τη ζωτική ενέργεια αυτών για να τροφοδοτήσει τον εαυτό του.

Εν κατακλείδι, μπορεί να ειπωθεί ότι η ιαπωνική μυθολογία και λαογραφία είναι πολύ πλούσια. Παρά την επίδραση της κινεζικής μυθολογίας, ιαπωνική μυθολογία είναι γηγενής και έχει εμπλουτιστεί με τον Βουδισμό και Σίντο παραδόσεις.