Η Θρησκεία των Τολτέκων και τα Τελωνεία τους
Το θρησκεία των Τολέκων Ήταν ένας πολυθεϊστής - δηλαδή, ένας πιστός πολλών θεών - στον οποίο το Quetzalcoatl και η Tezcatlipoca αναδείχθηκαν το πιο σημαντικό από όλα.
Ωστόσο, η κουλτούρα του Toltec χαρακτηριζόταν από την ύπαρξη μιας στρατιωτικής κάστας που ήταν η πιο σημαντική, εκτοπίζοντας την ιερή κάστα που ασκούσε διοικητικό και πολιτικό έλεγχο σε πολλούς από τους αρχαίους πολιτισμούς.
Η κουλτούρα του Toltec προηγήθηκε του Αζτέκκου στη Μεσοαμερική και υπήρχε μεταξύ 900 και 1200 μ.Χ. Εγκαταστάθηκαν στο κεντρικό οροπέδιο της περιοχής που σήμερα καταλαμβάνει τις πολιτείες Tlaxcala, Μεξικό, Hidalgo, Morelos και Puebla, στο Μεξικό.
Tula (ή Tollan) ήταν η πρωτεύουσα της, που βρίσκεται σε μια εύφορη κοιλάδα ποτισμένη από έναν ποταμό και προστατεύεται από μια σειρά από λόφους και λόφους όπως το Xicocot, έτσι η πόλη ονομάστηκε επίσης Tollan-Xicocotitlan.
Τα κύρια χαρακτηριστικά της θρησκείας του Toltec είναι τα ακόλουθα
1- Πολυθεϊστική θρησκεία. Η πίστη σε πολλούς θεούς.
2- Σαμανική θρησκεία. Αυτό σημαίνει ότι δεν άσκησαν τις θρησκευτικές τους πρακτικές σε μια θέση μόνιμης λατρείας σαν ναός, αλλά το έκαναν σε διαφορετικά μέρη ανάλογα με τις περιστάσεις, κυρίως σε υπαίθριες τελετές.
3 - Πανθεϊστική θρησκεία. Στον πανθεϊσμό, ο Θεός είναι επίσης η φύση και το σύμπαν, έτσι οι Τολτέκοι λατρεύουν τον ουρανό, το νερό, τη γη, τον ήλιο σαν μια γονιμοποιητική δύναμη κλπ..
4- Διουσιαστική θρησκεία. Οι κύριοι θεοί τους είναι ανταγωνιστικοί και αντιτάσσονται ο ένας στον άλλο: το Quetzalcoatl είναι το αντίθετο της Tezcatlipoca.
5- Εσωτερική θρησκεία. Διατήρησαν ένα μυστικό κομμάτι των πεποιθήσεών τους και των θρησκευτικών πρακτικών.
Οι θεοί του Toltec
Όπως πολλοί από τους προ-ισπανόφωνους λαούς της Μεσοαμερικής, οι Τολτέκες είχαν πολλούς θεούς που λατρεύονταν. Στη συνέχεια, τα κύρια:
Quetzalcoatl
Είναι ένας από τους πιο περίπλοκους και συναρπαστικούς θεούς όλων των Μεσοαμερικά. Θεωρήθηκε ως ένα ερπετό τέρας, εκπροσωπούμενο ως φτερωτό φίδι.
Οι κυριότερες λειτουργίες του ήταν η γονιμότητα και η δημιουργικότητα, αλλά καθώς αυξανόταν η σημασία του, προστέθηκαν και άλλα χαρακτηριστικά ή λειτουργίες, όπως ο δημιουργός, ο Άρχοντας των ανέμων και ο Lucero de la Tarde, ο θεός του πλανήτη Αφροδίτη και ο πολιτιστικός ήρωας.
Tezcatlipoca
Στο Nahuatl σημαίνει καπνιστός μαύρος καθρέφτης, οπότε σχετίζεται με τους καθρέφτες νεφρίτη που χρησιμοποιήθηκαν για μυστικιστικούς και θεατρικούς σκοπούς.
Είναι ο άρχοντας του ουρανού και της γης, πηγή ζωής, κηδεμονία και προστασία του ανθρώπου, πηγή εξουσίας και ευτυχίας, μάστορας μάχης, πανταχού παρούσα, ισχυρή και αόρατη. Σχετιζόταν με τη νύχτα και το σκοτάδι, οπότε παριστάνεται πάντοτε με μαύρο χρώμα.
Είναι ο ανταγωνιστής του Quetzalcoatl, στο σημείο που μερικές φορές ο τελευταίος ονομάζεται λευκή Tezcatlipoca. Είναι η κλασική παράσταση του καλού και του κακού που στην δυτική καθολική θρησκεία εκπροσωπείται από τον Θεό και τον Διάβολο.
Ο θρύλος λέει ότι η Tezcatlipoca έστειλε Quetzalcoatl σε εξορία. Συνεργάστηκε με τον τζάγκουαρ, ένα ζώο που σχετίζεται με μαγεία σε μεσοαμερικάνικους πολιτισμούς.
Centeoltl
Στις μυθολογίες της Μεσοαμερικής ήταν κυριολεκτικά ο θεός του καλαμποκιού. Αρχικά ήταν θεά και έγινε διπλός θεός, αρσενικό-θηλυκό ή απλά η αρσενική, αφού η γυναίκα έγινε Xicomecoahc.
Itztlacoliuhque
Ήταν ο θεός των καταστροφών, της θερμοκρασίας και του οψιδιανού, ιδιαίτερα των αντικειμένων οψιανού με τη μορφή μαχαιριών.
Προσδιορίζεται επίσης εναλλακτικά ως μέρος των θεών Quetzalcoatl ή Tezcatlipoca.
Mixcoatl
Είναι ο θεός του κυνηγιού. Το όνομά της σημαίνει φίδι σύννεφο, και συνδέθηκε επίσης με το Γαλαξία. Ήταν ο δημιουργός της ουράνιας φωτιάς, των ανδρών και του πολέμου.
Οι γραφικές παραστάσεις τους έχουν ορισμένες διακυμάνσεις ανάλογα με τον γεωγραφικό χώρο στον οποίο έγιναν.
Tlaloc
Είναι ο θεός της βροχής και της γονιμότητας, αν και είναι γνωστός με άλλα ονόματα σε άλλες περιοχές της Μεσοαμερικής.
Αρχικά αντιπροσώπευε το χερσαίο νερό, ενώ το φτερωτό φίδι αντιπροσωπεύει το ουράνιο νερό.
Προέρχεται από τον πολιτισμό του Teotihuacán. Κατά την πτώση της πόλης, πήγε στην Τούλα και από εκεί η λατρεία του εξαπλώθηκε στους λαούς Ναχουάτλ.
Toloque Nahuaque
Θεότητα της δημιουργίας του σύμπαντος, σύμβολο της αρχής του όλου αυτού που υπάρχει και της φιλοσοφικής αντίληψης της λέξης «téotl» μεταξύ των ανθρώπων.
Θεωρείται ο πατέρας του συνόλου, της νοημοσύνης, αυτός που θέτει τάξη στο χάος, εναρμονιστής της ζωής και προστάτης της φύσης.
Είναι ο θεός πατέρα της θρησκείας και της θρησκείας Ναουατλ, η δημιουργική αρχή όλων, ο θεός του παππού και του πατέρα της Quetzalcoatl και της Tezcatlipoca. όλοι οι μικρότεροι θεοί είναι μέρη του.
Xipé totec
Συνήθως εμφανίζεται να φοράει το δέρμα ενός άλλου ατόμου ή του δικού του που φαίνεται να χαρακτηρίζεται από ευλογιά.
Αυτό οφείλεται στο μύθο που λέει ότι στην αρχή της δημιουργίας, ο Xipé Totec θυσίασε τον εαυτό του να σχίζει τα μάτια του και να ξεφλουδίσει τον εαυτό του ζωντανό, έτσι ώστε το καλαμπόκι να βλαστήσει και ότι ο λαός του θα μπορούσε να υπομείνει.
Είναι ο γιος του πρώτου θεϊκού ζευγαριού και αδελφού του Quetzalcoatl και της Tezcatlipoca. Συμβολίζει το πράσινο της φύσης που επιστρέφει κάθε χρόνο και αντιπροσωπεύει τους εργάτες του χρυσού.
Ίσως ενδιαφέρεστε Οι 30 πιο σημαντικοί θεοί του Toltec.
Θρησκευτικά έθιμα
Ανθρώπινες θυσίες
Οι ανθρώπινες θυσίες ήταν συνήθη θρησκευτικά έθιμα στους Τολτς. Για αυτούς ήταν μια μορφή κοινωνίας και εξυπηρέτησης των θεών, δεδομένου ότι θεωρούσαν ότι η ζωή τους εξαρτιόταν και υπήρχε χάρη σε αυτά.
Πιστεύεται ότι οι κύριες ανθρώπινες προσφορές ήταν αιχμαλώτων πολέμου, αν και πιο πρόσφατα ευρήματα δείχνουν ότι παιδιά ηλικίας μεταξύ 5 και 15 ετών επίσης προσφέρθηκαν.
Αυτά τα ευρήματα μας επιτρέπουν να γνωρίζουμε ότι ο τρόπος για να τα θυσιάσετε ήταν η σφαγή τους και η σφαγή τους συλλογικά.
Τελωνειακά έθιμα
Τα αρχαιολογικά ευρήματα επιτρέπουν να διασφαλιστεί ότι υπήρχαν δύο τύποι ταφών: ραχιαίο ζεύγος ή εμβρυϊκή θέση, ή είχαν αποτεφρωθεί και οι στάχτες θάφτηκαν στα αγγεία.
Τα κρανία τεχνητά παραμορφώθηκαν σε σωληνοειδή μορφή και τα δόντια δούλευαν.
Εσωτερική γνώση (Οι 4 συμφωνίες)
Η εσωτερική γνώση του Toltec κληρονομήθηκε και μεταδόθηκε από γενιά σε γενιά.
Ανάμεσά τους ξεχωρίζουν οι λεγόμενες "τέσσερις συμφωνίες" που έγιναν διάσημες τον περασμένο αιώνα, όταν δημοσιεύτηκαν ως βιβλίο αυτοβοήθειας από τον μεξικανό γιατρό Miguel Ruiz, που διαβεβαίωσε ότι βασίστηκε στη σοφία του Toltec.
Αυτές οι συμφωνίες δεν είναι τίποτα περισσότερο από ηθικές αρχές συμπεριφοράς που στην πραγματικότητα, λόγω της απλότητας της, είναι πολύ καλό να θυμόμαστε και να εφαρμόζουμε την εποχή μας. Οι τέσσερις συμφωνίες συνοψίζονται ως εξής:
1- "Να είστε άψογοι με τα λόγια σας"
2- "Μην πάρετε τίποτα προσωπικά"
3- "Μην κάνετε υποθέσεις"
4- "Πάντα κάνετε το καλύτερο"
Αναφορές
- JR Acosta (2010) Περιοδικό του Εθνικού Συντονισμού Αρχαιολογίας, σελ. 257. Ανακτήθηκε από το revista.inah.gob.mx.
- Ο Jorge Javier Hernández Gallardo. Προϊστορική Ιστορία II. Ανάκτηση από το ipesad.edu.mx
- Οι Τολτέκες. Ανακτήθηκε από ux1.eiu.edu.
- Ο πολιτισμός του Toltec. Ανάκτηση από ιστορικά πολιτιστικά.
- Το Μεξικό ανακαλύπτει την πρώτη θυσία των παιδιών στην κουλτούρα του Toltec. Reuters Νέα από 04.17.2007. Ανάκτηση από 20 λεπτά.
- "Μυθολογία του Toltec" και "οι τέσσερις συμφωνίες". Ανακτήθηκε από το es.wikipedia.org.