Jorge Basadre Βιογραφία και Έργα

Jorge Basadre (1903-1980) ήταν ένας διάσημος περουβιανός ιστορικός, ιστορικός και πολιτικός, ο οποίος επίσης διακρίθηκε ως κριτικός της λογοτεχνίας. Με τη σειρά του, ανησυχούσε έντονα για την παιδεία και τον πολιτισμό του Περού, γεγονός που τον έκανε να κατέχει τη θέση του Υπουργού Παιδείας σε δύο περιόδους: πρώτα το 1945 και στη συνέχεια το 1956.

Το σημαντικότερο έργο του είχε τίτλο Ιστορία της Δημοκρατίας του Περού, η οποία επεκτάθηκε από τον συγγραφέα κατά τη διάρκεια της καριέρας του και δημοσιεύθηκε σε αρκετούς τόμους. Είναι σημαντικό να τονιστεί ότι αυτό το έργο αντιστοιχούσε σε ένα πολύπλοκο ιστορικό περιθώριο του Περού, όπου έγιναν μεγάλες προόδους καθώς και καταστροφικές αποτυχίες.

Σύμφωνα με τους επικριτές, οι ιστοριογραφικές δεξιότητες Basadre ήταν πολύ αξιοθαύμαστη, διότι, σε μια εποχή που δεν υπήρχαν υπολογιστές, ο συγγραφέας κατάφερε να κάνει ένα συγκρότημα βιβλιογραφική έρευνα που χρησιμοποιεί μόνο τσιπ. Τα έργα αυτού του συγγραφέα ήταν καθοριστικά για την ιστορία του Περού.

Ευρετήριο

• 1 Ιστορικό πλαίσιο
  • 1.1 Η πόλη Tacna
  • 1.2 Η εμφάνιση των περιφερειών του Περού
• 2 Βιογραφία
  • 2.1 Πρώτα έτη
  • 2.2 Πανεπιστημιακές σπουδές και πρώτα γραπτά
  • 2.3 Διδασκαλία στο πανεπιστήμιο
  • 2.4 Πολιτική συμμετοχή
  • 2.5 Εργασία στην Εθνική Βιβλιοθήκη
• 3 Έργα
  • 3.1 Ιστορία της Δημοκρατίας του Περού
  • 3.2 Μελέτες σχετικά με το έργο του Basadre
• 4 Περιέργεια για τον συγγραφέα
• 5 Αναφορές

Ιστορικό πλαίσιο

Κατά τη διάρκεια της παιδικής ηλικίας και της νεότητας Jorge Basadre ζούσε στο Περού μια πολύπλοκη πολιτική διαδικασία, όπως αυτή που βιώνουν την αποτυχία της civilista Δημοκρατίας, η οποία έληξε απότομα όταν Augusto Leguía, αυταρχικό και περσοναλιστικού χαρακτήρα, κέρδισε τις προεδρικές εκλογές το 1908, αρχίζοντας από αυτόν μια δικτατορία που διήρκεσε 11 χρόνια.

Η πόλη του Tacna

Όσον αφορά την πόλη προέλευσης του Basadre, Tacna, εισέβαλε ο στρατός της Χιλής ως συνέπεια της μάχης του Alto de la Alianza, το οποίο συνέβη το 1880.

Αυτό σήμαινε ότι ο συγγραφέας έζησε ένα περιβάλλον πόλης που χαρακτηρίζεται από τη χιλιανή στρατιωτική καταπίεση, η οποία στοιχηματίζει για μια επιθετική διαδικασία χιλιανισμού των κατοίκων της Tacna.

Ως επακόλουθο αυτής της στρατιωτικής κατοχής, η πόλη Tacna υπέστη ένα είδος φυσικής και φυσικής απόστασης από την υπόλοιπη χώρα. Το γεγονός αυτό σηματοδότησε έντονα τη νοοτροπία του ιστορικού και όλων των νεαρών ανθρώπων του Tacna, που επιθυμούσαν την ελευθερία έκφρασης και την επιστροφή τους να αποτελούν μέρος της περουβιανής χώρας.

Η ιστορία της πόλης Tacna επηρέασε βαθιά και προσωπικά τον Jorge Basadre. Ακόμη δύο από τους συγγενείς του είχαν πεθάνει στη μάχη της Arica, επίσης γνωστή ως η «επίθεση και παίρνει τη μύτη του Arica» πόλη που ήταν κάτω από το ζυγό των αρχών της Χιλής, όπως Τάκνα και Tarata.

Χρόνια αργότερα, ζητήθηκε η απελευθέρωση της πόλης Tacna μέσω δημοψηφίσματος. Ωστόσο, η κυβέρνηση της Χιλής γνώριζε ότι δεν θα είχε πιθανότητες νίκης, οπότε συχνά αναβάλλει τις εκλογές.

Υπήρχε τότε ένα εχθρικό και απελπιστικό περιβάλλον στην επαρχία. Ωστόσο, οι ρομαντικές έννοιες της πατρίδας και του έθνους έγιναν όλο και πιο δυνατές.

Η εμφάνιση των περουβιανών πάρτι

Στη συνέχεια υπήρξε μια καταστροφή του καπιταλισμού παγκοσμίως, η οποία οδήγησε στην πτώση της δικτατορικής κυβέρνησης της Lejía και οδήγησε στην είσοδο διαφορετικών πολιτικών επιλογών και διαφορετικών κομμάτων στο Περού. Με αυτό προέκυψε ο κομμουνισμός του José Carlos Mariátegui, καθώς και το Σοσιαλιστικό Κόμμα.

Βιογραφία

Jorge Basadre Grohmann, ένας ντόπιος της επαρχίας Tacna, γεννήθηκε στις 12 Φεβρουαρίου του έτους 1903 και πέθανε στην πρωτεύουσα Λίμα στις 29 Ιουνίου 1980, αφού εξέτισε 77 χρόνια της ηλικίας.

Οι γονείς του ήταν η Όλγα Γκρόμαν, χωριστή γερμανική καταγωγής, και ο Carlos Basadre Forero. Σύμφωνα με έρευνα του ίδιου συγγραφέα, ο Μπασάντ είχε προγόνους όχι μόνο των Γερμανών, αλλά και των ιθαγενών, των ισπανών και των ιρλανδών. Λέγεται ότι αυτή η γενεαλογική ποικιλία τροφοδότησε τις πεποιθήσεις και τη σκέψη του διάσημου ιστορικού.

Πρώτα χρόνια

Ο Μπασάντ πραγματοποίησε τις πρώτες σπουδές του στο σχολείο Santa Rosa, ένα ίδρυμα που λειτουργούσε κρυφά λόγω της χιλιανής κατοχής. Στο στόμα του ίδιου συγγραφέα, η παρακολούθηση των μαθημάτων ήταν σαν να εκτελούσε μια πράξη που απαγορεύτηκε.

Οι αρχές της Χιλής γνώριζαν την ύπαρξη αυτού του σχολείου, αλλά επειδή ήταν ένα μικρό και απομονωμένο μέρος, αποφάσισαν να το ανεχτούν.

Όταν ο πατέρας του πέθανε, ο μελλοντικός ιστορικός έπρεπε να κινηθεί το 1912 σε Λίμα, την πρωτεύουσα, που επινοήθηκε από τους tacneños, καθώς πίστευαν ότι αυτό εκπληρώσει όλες τις υποσχέσεις και πατριωτικά ιδεώδη της ελευθερίας και της δικαιοσύνης? με άλλα λόγια, ανέλαβαν το κεφάλαιο σε σύγκριση με την καταπιεσμένη επαρχία προέλευσης.

Μετά την άφιξή του, ο Μπασάντ συνειδητοποίησε ότι η Λίμα είχε επίσης τις συγκρούσεις της και ότι υπήρχαν πολλές πτυχές που έπρεπε να βελτιωθούν τόσο στο πολιτικό όσο και στο κοινωνικό περιβάλλον.

Αργότερα, ολοκλήρωσε τις βασικές σπουδές του στην Εθνική Σχολή της Παναγίας της Γουαδελούπης και στη συνέχεια εισήλθε στο Εθνικό Πανεπιστήμιο του San Marcos.

Πανεπιστημιακές σπουδές και πρώτα γραπτά

Κατά τη διάρκεια της παραμονής του στο πανεπιστήμιο, ο Basadre έλαβε διδακτορικό δίπλωμα στο Letters, καθώς και στο Law.

Επιπλέον, διατήρησε ενεργό συμμετοχή στο Πανεπιστήμιο Conversatory: μαζί με άλλους μαθητές ίδρυσε την ομάδα γνωστή ως Generation of the Reformation. Κατά τον ίδιο τρόπο, άρχισε να δίνει μαθήματα ιστορίας σε μερικά σχολεία της πρωτεύουσας.

Το 1925 επελέγη ως μέλος της αντιπροσωπείας του Περουβιά, προκειμένου να διασφαλίσει ότι το δημοψήφισμα διεξήχθη στην επαρχία Tacna. Κατά τη διάρκεια αυτής της διαδικασίας ο Μπασάντε τραυματίστηκε και, καθώς δεν υπήρχαν εγγυήσεις ότι οι εκλογές διεξήχθησαν σωστά και με ασφάλεια, το ακροατήριο ακυρώθηκε.

Μόλις δύο χρόνια μετά την επανένταξη του Tacna στο Περού, Ωστόσο, η επαρχία της Arica παρέμεινε μέχρι σήμερα μέρος της χιλιανής περιοχής.

Λέγεται ότι ο συγγραφέας Jorge Basadre εισέβαλε σε τραυματισμένο και ρομαντικό πολιτικό συναίσθημα, όπως ήταν φυσικό σε όλους τους Tacneños, οι οποίοι συχνά διώκονταν από τις εισβολικές αρχές. Το πρώτο βιβλίο του Basadre, Η ψυχή του Tacna (που δημοσιεύθηκε το 1925), αντανακλούσε τις διπλωματικές του ανησυχίες.

Εκτός από αυτό το βιβλίο, ο Basadre και η ομάδα μαθητών του ίδρυσαν ένα εβδομαδιαίο περιοδικό που ονομάζεται Δικαιοσύνη, που τυπώθηκε στο Tacna. Το όνομα αυτό ήταν μια προσπάθεια να αντικατοπτρίζει τις ελευθεριακές και πατριωτικές προσδοκίες των νέων Περουβιανών της στιγμής.

Διδασκαλία στο πανεπιστήμιο

Το 1928 ο συγγραφέας άρχισε να ασκεί ως δάσκαλος στο Πανεπιστήμιο του San Marcos, είναι ο νεώτερος δάσκαλος της στιγμής. Αργότερα, το 1929, επελέγη ως διευθυντής της Κεντρικής Βιβλιοθήκης του ίδιου πανεπιστημίου χάρη στην απόδοση βιβλιοθηκών του. Ο Μπασάντ κρατούσε αυτή τη θέση για ένα χρόνο.

Ως αποτέλεσμα της υποστήριξης του Ιδρύματος Carnegie, το 1931 πραγματοποίησε ένα ταξίδι στο οποίο επέκτεινε το πρόγραμμα σπουδών του ως βιβλιοθηκάριος. Ο Μπασάντ περιόδευσε σε χώρες όπως οι Ηνωμένες Πολιτείες, η Γερμανία και η Ισπανία, όπου διεξήγαγε έρευνα για διάφορα αρχεία αποθηκευμένα σε μεγάλες βιβλιοθήκες.

Κατά τη διάρκεια των σπουδών του, ο Basadre επηρεάστηκε ιδιαίτερα από δύο ρεύματα: το γαλλικό ρεύμα Annales, το οποίο επικεντρώθηκε στη μελέτη της ιστορίας από κοινωνικές δομές και διαδικασίες. και το γερμανικό ρεύμα της ιστοριογραφικής σχολής, που εμποτίστηκε με θετικές ιδέες.

Πολιτική συμμετοχή

Ο Jorge Basadre επελέγη ως Υπουργός Παιδείας κατά τη διάρκεια δύο προεδρικών διοικήσεων: η πρώτη συνέβη ενώ ο Χοσέ Λουίς Μποστάμαντε και ο Ριβέο βρισκόταν στην εξουσία το 1945. ο δεύτερος ήταν κατά τη διάρκεια της κυβέρνησης του Manuel Prado, ο οποίος κατέλαβε επίσης τη δύναμη για δεύτερη φορά το 1958.

Διετέλεσε επίσης διευθυντής στο Τμήμα Πολιτιστικών Υποθέσεων της Παναμερικανικής Ένωσης από το 1948 έως το 1950. Στη συνέχεια, το 1956 επανέλαβε το έργο του ως καθηγητή στο Πανεπιστήμιο του San Marcos.

Εργασία στην Εθνική Βιβλιοθήκη

Από πολύ μικρή ηλικία, ο Basadre αφιερώθηκε στη φροντίδα και προστασία των βιβλιοθηκών. Στην αρχή της πανεπιστημιακής του ζωής εργάστηκε στην Εθνική Βιβλιοθήκη χωρίς να λάβει οποιαδήποτε πληρωμή. Ήθελα μόνο να συνεισφέρω στον πολιτισμό. Κατά τη διάρκεια της διαμονής του σε αυτό το μέρος συναντήθηκε με τον José Carlos Mariátegui.

Αφού αφιερώθηκε σε άλλα έργα, επέστρεψε στην Εθνική Βιβλιοθήκη το 1930. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ήταν υπεύθυνος για τη διοργάνωση των μεγάλων επιστημονικών τόμων που ήταν προστατευμένα μέσα στα παλιά ράφια.

Το 1939, βρήκε ένα κείμενο που θεωρείται σήμερα ως ένα αρχαίο βιβλιογραφικό στολίδι μοναδικό στον κόσμο, που ονομάζεται Στον βασιλιά Ν. Σ. Φελίπε, που χρονολογείται από το έτος 1622.

Το 1943 μια ισχυρή πυρκαγιά σημειώθηκε στην Εθνική Βιβλιοθήκη του Περού, έτσι Basadre ανατέθηκε από τον Πρόεδρο Manuel Prado στο επίπονο έργο της που οδηγεί την ανασυγκρότηση και αναδιοργάνωση του πρώην ιδρύματος. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου σημαντικού έργου ο ιστορικός ίδρυσε την Εθνική Σχολή Βιβλιοθηκών.

Έργα

Σύμφωνα με τους ειδικούς, ένα από τα βασικά πλεονεκτήματα του Basadre έχει συνδυάσει αντικειμενικότητα και δέσμευση. Ολόκληρη η βιβλιογραφία του δείχνει αυτό το σκοπό να μην ξεχνάμε το ιστορικό καθήκον που είχε με το έθνος του. Ταυτόχρονα, το έργο του προσέφερε μια πιθανή εξήγηση για το ιστορικό πλαίσιο του Περού.

Στο τέλος των εικοσάδων, ο Μπασάντ συνειδητοποίησε ότι υπήρχαν λίγα βιβλία στα οποία θα μπορούσε κάποιος να συμβουλευθεί για την Ανεξαρτησία του Περού. Επιπλέον, δεν διερευνήθηκε η δημιουργία του κράτους στο Σαν Μάρκο και το εθνικό πρόβλημα.

Για το λόγο αυτό, ο συγγραφέας ανέλαβε να εκτελέσει μια επίπονη βιβλιογραφική εργασία, μέσω της οποίας θα μπορούσε να ανταποκριθεί σε αυτό το πληροφοριακό κενό. Ο Μπασάντ συνειδητοποίησε ότι η πολιτική και η ιστορία δεν μπορούν να αντιμετωπιστούν χωριστά αλλά ότι πρέπει να συνεργαστούν για να βρουν λύσεις στα σημερινά πολιτικά γεγονότα.

Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Jorge Basadre έγραψε ένα σημαντικό αριθμό κειμένων και δοκίμων. Μερικά από τα πιο αξιοσημείωτα και αναγνωρισμένα ήταν: Λάθη, το 1928, όπου συγκέντρωσε πολλούς λογοκριτικούς κριτικούς. και Περού: πρόβλημα και πιθανότητα, το 1931, όπου ο συγγραφέας καθόρισε τους στόχους της ιστορίας.

Υπάρχουν επίσης και άλλα γραπτά μεγάλης σημασίας, όπως Η υπόσχεση της ζωής του Περού, που δημοσιεύθηκε το 1943, όπου ο Μπασάντ απευθύνθηκε στον αγώνα των Αμερικανών από τη λαχτάρα για βελτίωση της ποιότητας ζωής. και Inca βιβλιογραφία, από το έτος 1938, στο οποίο μπορούν να εκτιμηθούν οι εργασίες βιβλιογραφικής έρευνας του συγγραφέα.

Ιστορία της Δημοκρατίας του Περού

Όσο για το πιο σημαντικό και θαυμαστό έργο του, Ιστορία της Δημοκρατίας του Περού -που δημοσιεύθηκε το 1939- καλύπτει από τη Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας (1822) μέχρι την πτώση του Oncenio, που αντιστοιχεί στην κυβέρνηση του Augusto Leguía (1933).

Η Basadre αποφάσισε να διαιρέσει αυτή την εκτεταμένη εργασία σε περιόδους, οκτώ στο σύνολό της:

-Η ιδρυτική ηλικία της δημοκρατίας.

-Η δόλια ευημερία του γκουάνο.

-Η οικονομική κρίση και η προπολεμική κρίση στη Χιλή.

-Ο πόλεμος με τη Χιλή.

-Η αρχή της ανοικοδόμησης.

-Η αριστοκρατική Δημοκρατία.

-Το Oncenio.

-Η αρχή της ανατροπής των μαζών που οργανώνονται στην πολιτική.

Μελέτες σχετικά με το έργο του Basadre

Παρά τις πολυάριθμες αναγνωρίσεις τους, οι μελέτες που πραγματοποιήθηκαν στον Jorge Basadre ήταν πολύ λίγες. Το 1978 το Καθολικό Πανεπιστήμιο δημοσίευσε ένα κείμενο με τίτλο Ιστορία, πρόβλημα και υπόσχεση, όπου μπορείτε να βρείτε δύο σύντομα δοκίμια που προσεγγίζουν το ιστοριογραφικό έργο του Basadre.

Το πρώτο γράφτηκε από τον Francisco Miró Quesada, ο οποίος είχε τίτλο Ιστορία και θεωρία στο έργο του Jorge Basadre. Εκεί προέκυψε η επίδραση της φιλοσοφίας στην ιστορική συλλογιστική.

Η δεύτερη δίκη, με τον τίτλο Η ζωή και η ιστορία Σκέψεις σχετικά με τις αναμνήσεις του Jorge Basadre, Γράφτηκε από τον David Sobresevilla, και μίλησε για τον ανθρωπιστικό σχηματισμό του συγγραφέα.

Περιέργεια για τον συγγραφέα

Προς το παρόν, το πρόσωπο του μεγάλου ιστορικού Jorge Basadre μπορεί να βρεθεί στους εθνικούς λογαριασμούς των 100 σόλων.

Τόσο στην εποχή του όσο και στις μέρες μας, ο Μπασάντ θεωρείται άνθρωπος εγκυκλοπαιδικής νοοτροπίας. Οι φίλοι και οι γνωστοί του διηγήθηκαν ότι είχε τη δυνατότητα να μιλήσει για οποιοδήποτε θέμα και να κάνει τη συνομιλία όσο το δυνατόν πιο ρευστό. Λέγεται ότι αυτό ήταν δυνατό χάρη στον ευρύ πολιτισμό που έλαβε από τους ξένους συγγενείς του.

Σε εκτίμηση για το έργο του, υπάρχει μια λεωφόρος που φέρει το όνομά του, καθώς και με το νούμερο 12 της πρωτεύουσας.

Η περουβιανή κυβέρνηση του απένειμε το υψηλότερο βραβείο του, «Το Τάγμα του Ήλιου», σε αναγνώριση της ερμηνείας του για την ιστορία του Περού.

Αναφορές

1. Espinoza, C. (s.f). Jorge Basadre, ιστοριογραφία και πολιτική. Εξέταση του έργου του για την οικοδόμηση μιας νέας εθνικής ιστοριογραφίας. Ανακτήθηκε στις 3 Οκτωβρίου 2018 από την UNMSM Research Journals: revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe
2. Jorge Basadre Grohmann (s.f) Ανακτήθηκε στις 3 Οκτωβρίου 2018 από το Perueduca, ψηφιακό σύστημα μάθησης: perueduca.pe
3. Suárez, F. (2016) Ο Jorge Basadre και το βιβλίο του Peru, πρόβλημα και δυνατότητα. Ανακτήθηκε στις 3 Οκτωβρίου 2018 από το περιοδικό Ανθρωπίνων και Οικονομικών Επιστημών: cienciashumanasyeconomicas.medellin.unal.edu.co
4. Contreras, C. (s.f) Η ζωή και η ιστορία του Don Jorge Basadre. Ανακτήθηκε στις 3 Οκτωβρίου 2018 από το περιοδικό Ideele: idl.org.pe
5. Πανεπιστήμιο Jorge Basadre Grohmann (s.f) Ανακτήθηκε στις 3 Οκτωβρίου 2018 από την UniRank: 4icu.org
6. Basadre, J. (1973) Το Azar στην Ιστορία και τα όριά του με ένα παράρτημα, τη σειρά των πιθανοτήτων μέσα στην Περουβιανή χειραφέτηση. Ανακτήθηκε στις 3 Οκτωβρίου 2018 από το PhillPapers: philpapers.org