Ο άνθρωπος του Cro-Magnon, ο τρόπος ζωής και η τροφή

Το Cromañón άνθρωπος είναι ο τύπος του ανθρώπινου όντος που βρίσκεται πιο κοντά στον σημερινό άνθρωπο στην εξελικτική αλυσίδα. Έχουν βρει τα αποτυπώματα τους που χρονολογούνται σε περίπου 50 χιλιάδες χρόνια. Ήταν ο πρώτος που εξημέρωσε τη φωτιά, έψαχνε τα γεύματά της και ήταν σε θέση να συνδιάσει ιστορίες και να τα μεταφέρει από το στόμα στους απογόνους του.

Ο άνθρωπος του Cro-Magnon ήρθε να εισέλθει στο δύσκολο έδαφος της ηθικής και της φιλοσοφίας, και έζησε με τον άνθρωπο της πορείας. Αυτό το δείγμα άφησε πληροφορίες σχετικά με τις μορφές ζωής και τις πολιτιστικές πτυχές τους στους σπηλαιώδεις πίνακες που βρέθηκαν σε διάφορες σπηλιές.

Ευρετήριο

• 1 Η ανακάλυψη του Lartet
• 2 Χαρακτηριστικά του ανθρώπου του Cromañon
  • 2.1 Φυσική
  • 2.2 Πολιτισμός
  • 2.3 Τρόπος ζωής
• 3 Κοινωνική οργάνωση
  • 3.1 Προφορική επικοινωνία
  • 3.2 Metarrelatos
  • 3.3 Η ψυχική εξέλιξη
• 4 φαγητό
  • 4.1 Επιδράσεις της παγετώνας
  • 4.2 Προβλεπόμενη διατροφή
• 5 Διαφορές μεταξύ Cro-Magnons και Near-Decals
  • 5.1 Εξαφάνιση εγγύς γειτόνων
• 6 Αναφορές

Η ανακάλυψη του Lartet

Σχεδόν πριν από 150 χρόνια, τον Μάρτιο του 1869, ο Γάλλος γεωλόγος Louis Lartet βρήκε πέντε σκελετούς που έκαναν ιστορία.

Ο Λάρτετ αναλύει μια σπηλιά για μια έρευνα που χρηματοδοτήθηκε από τον Henry Christy. Ο τελευταίος ήταν ένας από τους πατέρες της αρχαιολογίας και της ανθρωπολογίας, ο γιος μιας οικογένειας τραπεζιτών που αφιερώνονταν στην περιπέτεια και ταξίδευαν για αρχαιολογικούς σκοπούς.

Ο Louis Lartet ήταν μαζί με άλλους ανθρώπους σε ένα από τα ταξίδια του στα νοτιοανατολικά της Γαλλίας. Ήταν σε μια σπηλιά που ονομάζεται Cro-Magnon, κοντά στο Les Eyzie de Tayac Sireuil, στο Dordogne. Εκεί βρήκαν τους σκελετούς τριών ενηλίκων ανδρών, μιας γυναίκας και ενός εμβρύου. Αυτή η ανακάλυψη ήρθε να επηρεάσει τον κόσμο.

Χαρακτηριστικά του ανθρώπου του Cromañon

Φυσική

- Ο ψηλότερος σκελετός μέτρησε 1,80 μέτρα.

- Το πηγούνι του ήταν προεξέχον.

- Είχε 1590 εκατοστά³ της κρανιακής ικανότητας.

Το πλησιέστερο σε αυτά τα χαρακτηριστικά ήταν οι άνδρες της Neardental, οι οποίοι ήταν μια ομάδα ομοφυλόφιλων που ζούσαν στην Κεντρική Ευρώπη πριν από 300 χιλιάδες χρόνια περίπου..

Πολιτιστικό

Ο άνθρωπος Cromañón ήρθε να ασχοληθεί με την Παλαιολιθική σε μια εποχή που χαρακτηρίστηκε ως η εποχή του ταράνδου. Οι εκτυπώσεις του έμειναν στους τοίχους πολλών σπηλαίων, όπου εξακολουθεί να υπάρχει η σπηλιά. Αυτές οι δημιουργίες είναι οι οπτικοί λογαριασμοί των κυνηγών των ζώων, των στρατηγικών, των τεχνικών και ακόμη και των εορτασμών.

Για ορισμένους ανθρωπολόγους, οι πίνακες αυτοί αποτελούν μέρος ενός διδακτικού κυκλώματος. Θεωρούνται ένα είδος αρχαίου γκράφιτι που προορίζεται να διδάξει την τέχνη του κυνηγιού. Για άλλους, αποτελούν μέρος των θρησκευτικών τελετουργικών: ζωγραφίζοντας το γεγονός σε έναν τοίχο, μαγικά αιχμαλωτίζεται και, ως εκ τούτου, κατακτάται.

Τέλος, άλλοι ιστορικοί ερμηνεύουν τις σπηλιές ως τις πρώτες συμπυκνωμένες ιστορίες της ανθρωπότητας.

Οι καλλιτέχνες καταλαβαίνουν αυτούς τους πίνακες ως τις πρώτες αισθητικές πολιτιστικές εκδηλώσεις. Από την άλλη πλευρά, για πολλά επικοινωνιολόγια τέτοιες εκδηλώσεις είναι ιστορίες που προηγήθηκαν της γραπτής γλώσσας: οι πρώτοι λόγοι των μέσων ενημέρωσης.

Τρόπος ζωής

Ο άνθρωπος του Cro-Magnon έζησε στην Ευρώπη, την Ασία και την Αφρική. Ήταν ημι-νομαδικός. δηλαδή, δεν έγινε καθιστική ή έμεινε σε ένα μέρος, αλλά ούτε ζούσε σε συνεχή κίνηση.

Το κυνήγι και η συγκέντρωση ήταν οι βασικοί τρόποι ζωής τους. Κυνηγούσε μεγάλα ζώα ενώ ήταν σε μια ομάδα, ενώ τα μικρότερα τα πιάστηκαν από την τοποθέτηση παγίδων.

Το κυνήγι κρατήθηκε για τους άνδρες και η συγκομιδή των καρπών ήταν στα χέρια των γυναικών και των παιδιών. Επιπλέον, ήξεραν πώς να δουλεύουν την πέτρα και να αναπτύσσουν εργαλεία και όπλα.

Κοινωνική οργάνωση

Ακριβώς όπως ο Κρο-Μαγκνό συνέβαλε στην τέχνη, συνέβαλε επίσης στην οικοδόμηση της ιστορίας με την ανάδειξη της ομιλούμενης λέξης.

Είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι η γλώσσα χαρακτηρίζεται από τη συμβολική της ικανότητα. Δημιουργεί ήχους που αμέσως προκαλούν ιδέες, σχήματα, αντικείμενα, συναισθήματα και καταστάσεις. Αυτή η υποκίνηση, που δίνει νόημα σε κάθε ήχο, επιτυγχάνεται μόνο εάν υπάρχουν συμφωνίες μεταξύ όντων του ίδιου είδους.

Μόλις γίνει αυτό, τότε μπορεί να γίνει και ανταλλαγή με άλλα είδη. Η απαίτηση είναι η ικανότητα της αφαίρεσης επαρκώς ανεπτυγμένη ως αποδοχή του συμβολισμού και της σημασίας του.

Προφορική επικοινωνία

Ο άνθρωπος του Cro-Magnon πήγε από την άρθρωση των ήχων στη σημασιολογική πολυπλοκότητα της ύπαρξης αίσθησης ήχων. Δημιούργησε την αρθρωτή γλώσσα και προέρχεται από την οργάνωση, διότι η εξουσία συμμετοχής συνεπάγεται την επίτευξη συμφωνίας και το τελικό αποτέλεσμα είναι η κοινωνική οργάνωση.

Χάρη σε αυτή τη γλώσσα, οι πίνακες και τα τελετουργικά μοιράστηκαν και έγιναν νόημα. Πάνω από την υλική κουλτούρα (εργαλεία και υποδομή), αυτές οι ομάδες ημι-νομαδικών όντων άρχισαν να είναι μία.

Έχει γεννηθεί μια κοινή κουλτούρα με συνήθειες, παραδόσεις και έθιμα και σημαντικές πληροφορίες για επιβίωση μεταβιβάζονται από γενιά σε γενιά.

Μεταρραλάτος

Είναι η στιγμή της εμφάνισης των πρώτων μεταναστών, στα οποία λέγονται τα έπη των ανδρών και των γυναικών. Είναι ιστορίες που έχουν κοινή προέλευση και κοινή αναζήτηση που μίλησαν για την προέλευση των ανθρώπινων ομάδων.

Ζήτησαν επίσης απαντήσεις για υπαρξιακές ανησυχίες, αμφιβολίες και ανησυχίες. Οι θρησκείες φαινόταν να ηρεμούν τα κενά ή τις τρύπες στη γνώση, αλλά και ως βάλσαμο ελπίδας να αντιμετωπίζουν δύσκολες καταστάσεις.

Η λέξη με νόημα δίνει το δρόμο σε ένα νέο βήμα στην εξέλιξη. Από εκείνη την στιγμή δεν θα είναι μικρές ομάδες, αλλά λαοί και φυλές με κοινό παρελθόν, κοινό όραμα και κοινά όνειρα.

Ψυχική εξέλιξη

Ο Cro-Magnon, ψηλότερος και λεπτότερος από τον Neanderthal, θα εξαρτηθεί λιγότερο από τη φυσική του δύναμη και ένστικτο. Τώρα η δύναμή του έγκειται στις γνώσεις που αποκτήθηκαν και μοιράστηκαν.

Από εκείνη τη στιγμή, η εξέλιξη θα αρχίσει να είναι ψυχική και όχι σωματική. Θα είναι ο εγκέφαλος, η λογική, η λογική, τα δεδομένα και η εμπειρία που θα αρχίσει να αυξάνεται.

Οι Κρο-Μαγνόνοι ήταν ημιμαριθμανοί και η γλώσσα, με όλα τα πλούτη και τις λεπτές αποχρώσεις της, τα έφερε στο επόμενο στάδιο: την κατασκευή υποδομών.

Φαγητό

José Manuel Gómez Tabanera, ένας ερευνητής στο Πανεπιστήμιο του Οβιέδο, Ισπανία, διερευνήθηκε η Cromañón δύναμη και η σχέση της με την εξελικτικό άλμα από αυτήν δείγμα. Τα αποτελέσματα της μελέτης τους παρουσιάζονται στην εργασία Η ανθρώπινη διατροφή στο Πλειστόκαινο.

Όταν ένα είδος έχει προβλήματα με τη διατροφή του, το πρώτο πράγμα που υποφέρει είναι η διαιώνιση του. Εάν η γυναίκα δεν τροφοδοτείται καλά, ακολουθεί μια αμηνόρροια. Αυτό οδηγεί σε μη ωορρηξία και επομένως εμφανίζεται στειρότητα.

Επιδράσεις του παγετώνα

Στις εποχές των παγετώνων, όταν ο πλανήτης πάγωσε, τα ζώα εξαφανίστηκαν για να κυνηγηθούν και τα σώματα χάθηκαν. Τα άτομα ήταν σε θέση να αντισταθούν σε κάποιο χρονικό διάστημα, αλλά ήταν αδύνατο για αυτούς να δημιουργήσουν απογόνους. Σε σχέση με το κυνήγι και την αλιεία, τα τρόφιμα σβήνουν αν δεν υπάρχει τρόπος να διατηρηθεί.

Ωστόσο, μια κοινωνία που μαθαίνει να επικοινωνεί αποτελεσματικά αρχίζει επίσης να μοιράζεται τεχνικές, εφευρίσκει, καινοτομεί και επιδιώκει την επιβίωσή της. Η αποθήκευση και η διατήρηση των τροφίμων αποτελούν μέρος αυτής της επιβίωσης.

Με τη μεγαλύτερη διατροφική ποικιλία στο χέρι, ακόμα και σε περιόδους εχθρικών περιβαλλόντων, το θηλυκό μπορεί να γεμίσει τις λιπαρές καταθέσεις τους. Η γκρίζα ουσία του εγκεφάλου αυξάνεται σε μέγεθος, εκκρίνει λεπτίνη, ενεργοποιεί το ορμονικό σύστημα και αυξάνει τη γονιμότητά του.

Προγραμματισμένη διατροφή

Η παρουσία φωτιάς και αλατιού στηρίζει τη θεωρία της αλλαγής της διατροφής. Μια πιο συνεπής, προγραμματισμένη και οργανωμένη διατροφή οδήγησε τον Cromañón να εγγυηθεί τη μονιμότητα του στον πλανήτη.

Οι πρωτεΐνες, τα λαχανικά και τα μεταλλικά στοιχεία, εκτός από τη δυνατότητα μαγειρέματος των τροφίμων για να καταστούν πιο εύπεπτα, βοήθησαν στην ανάπτυξη του είδους.

Από την άλλη πλευρά, ο Κρο-Μαγκνό μπορούσε να συμφωνήσει. Ήξερε φωτιά, έβγαζε τα δικά του εργαλεία και ανέπτυξε αγγεία. Έχουν αναπτύξει ακόμη και ένα σεληνιακό ημερολόγιο που τους επέτρεψε να προγραμματίσουν τις φυτείες. Αυτά είναι σημαντικά πλεονεκτήματα για να διασφαλιστεί το νέο βήμα: μια οργανωμένη κοινωνία.

Εκείνη την εποχή, συνέβη ο πρώτος καταμερισμός της εργασίας. Γεωργία και τα ζώα εμφανίστηκε, καθώς και την κατασκευή της προστασίας του δέρματος: το φόρεμα.

Αυτή η κοινωνική οργάνωση οδήγησε στην κατασκευή διαφορετικών κατοικιών μέσα στα ίδια σπήλαια. Και ο άνθρωπος του Cro-Magnon καλωσόρισε το νέο άλμα του, Homo sapiens. δηλαδή το ανθρώπινο ον όπως το γνωρίζουμε σήμερα.

Διαφορές μεταξύ Cro-Magnons και Near-Denials

Προφανώς οι Neandertals και οι Cro-Magnons ζούσαν μαζί για μερικούς αιώνες. Υπάρχουν ακόμη και ειδικοί που λένε ότι προσπάθησαν να ενσωματώσουν και να έχουν παιδιά στην ασιατική περιοχή.

Μεταξύ των κυριότερων διαφορών είναι:

- Τα κοντινά dentales είχαν μεγαλύτερο μέγεθος.

- Τα νάρκη είχαν περισσότερη δύναμη.

- Οι Κρο-Μαγνόνοι ήταν λιγότερο ισχυροί αλλά υψηλότεροι από τους Neandertals.

- Το κρανίο ήταν πιο ογκώδες στα κοντινά dentales.

Εξαφάνιση των εγγύτατων

Υπάρχουν αρκετές υποθέσεις για την εξαφάνιση του Neardental man. Μερικοί από αυτούς που αντιμετωπίζονται είναι ένας ιός, η αδυναμία αναπαραγωγής ή η αδυναμία προσαρμογής στην αλλαγή του κλίματος.

Η αλήθεια είναι ότι είχαν πολλά κοινά πράγματα με τον άνθρωπο του Cro-Magnon. Για παράδειγμα, έδειξαν ανησυχία για τη ζωή μετά το θάνατο και για την υπέρβαση. αυτό τους οδήγησε να εκτελούν σύνθετες τελετουργίες κηδειών. Μοιράστηκαν επίσης τις αισθητικές έννοιες και τις διακοσμήσεις του σώματος.

Με την άφιξη της τελευταίας παγετώνας, πριν από περίπου 12 χιλιάδες χρόνια, οι Κρο-Μαγνήτες έδωσαν τη θέση τους στο Homo sapiens. Τότε ξεκίνησε η ιστορία της ανθρωπότητας.

Αναφορές

1. Frandulic, Andrea (2011). Η ανάλυση της λέξης άνθρωπος στον επίσημο λόγο της αρχαιολογίας: μια ριζοσπαστική φεμινιστική προοπτική. Atlantic-Mediterranean Journal 13, σελ. 9-15. Πανεπιστημιακό Καθολικό Πανεπιστήμιο Valparaíso. Ανακτήθηκε από: dx.doi.org
2. Gacto, Mariano, Aquilino Sánchez Pérez και Marina Gacto Sánchez (2006). Γλώσσα, γονίδια και εξέλιξη. Ισπανική Εφημερίδα της Εφαρμοσμένης Γλωσσολογίας 19: 119-128. Ισπανία Ανακτήθηκε από: s3.amazonaws.com
3. Gómez Tabanera, José Manuel (2008). Η Ανθρώπινη Διατροφή στο Πλειστόκαινο. Περιοδικό Χώρος, Χρόνος και Μορφή. Σειρά Ι, Νέα εποχή. Προϊστορία και Αρχαιολογία, τ. 1, 2008. Εθνικό Πανεπιστήμιο εξ αποστάσεως εκπαίδευσης. Μαδρίτη Ανακτήθηκε από: revistas.uned.es
4. Herbert, Ζ., Lajarrige, J., & Dyèvre, L. (2000). Ένα barbare dans le jardin. Éditions du Rocher. Γαλλία Ανάκτηση από: cliff.net
5. Lecuona Viera, J. Μ. (2002). Ιστορία της αρχαιολογίας του θανάτου και της βιοαρχαιολογίας στη Φουερτεβεντούρα. Πανεπιστήμιο του Λας Πάλμας ντε λα Γκραν Κανάρια. Ανακτήθηκε από: bibacceda01.ulpgc.es
6. Martínez, Stella Maris (2009). Η ανθρώπινη διατροφή Μια βιολογική και ιατρική προοπτική περιοδικό Medicine, - Τόμος 69 - Αρ. 4. Τμήμα Ιατρικών Επιστημών, Πανεπιστήμιο, National of Rosario. Ανακτήθηκε από: scielo.org.ar
7. Vasquez, Alejandra και Honorato, Brayan (s / f) ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ, La Network-Centric? ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ, Ο αντίκτυπός τους στη Διαχείριση Γνώσης. Οικονομία και διοίκηση. Χιλή. Ανακτήθηκε από: repositorio.uchile.cl