Ferdinand de Saussure βιογραφία, θεωρίες και δημοσιευμένα έργα



Ferdinand de Saussure (1857-1913) ήταν ένας γλωσσολόγος που γεννήθηκε στην Ελβετία το 1857. Από νεαρή ηλικία έδειξε ενδιαφέρον για τις μελέτες αυτής της πειθαρχίας, αν και σε συνδυασμό μελέτη του με άλλες, όπως η φιλοσοφία ή τη φυσική. Το ενδιαφέρον του για τη γλώσσα και την ανάπτυξή του τον οδήγησε να μάθει ελληνικά, λατινικά και σανσκριτικά, μια αρχαία γλώσσα της Ινδίας.

Ο Saussure ήταν καθηγητής στο Παρίσι και μέχρι το θάνατό του στη Γενεύη. Ήταν στην τελευταία αυτή πόλη όπου ανέπτυξε τις περισσότερες από τις θεωρίες του, αν και δεν δημοσίευσε κανένα. Στην πραγματικότητα, ήταν μερικοί από τους πρώην μαθητές του που θα ήταν υπεύθυνοι για την εκτέλεση του έργου του μετά το θάνατό του.

Το βιβλίο που οι εν λόγω μαθητές κατάφεραν να δημοσιεύσουν, Γενικό μάθημα γλωσσολογίας, Αυτό σήμαινε μια αλλαγή στις γλωσσικές μελέτες. Ο Saussure ήταν ο ιδρυτής του δομικαλισμού, με σημαντικές συμβολές όπως η θεωρία του σημείου ή η διαφοροποίηση μεταξύ ομιλίας και γλώσσας.

Το πιο σημαντικό σημείο της δουλειάς του είναι η εξέταση της γλώσσας ως συστήματος κανόνων συνδυασμού που γίνονται αποδεκτά από ολόκληρη την κοινωνία. Είναι ακριβώς αυτή η αποδοχή που επιτρέπει σε ολόκληρη την εμπλεκόμενη κοινότητα να κατανοήσει και να επικοινωνήσει.

Ευρετήριο

  • 1 Βιογραφία
    • 1.1 Μελέτες
    • 1.2 Παρίσι
    • 1.3 Επιστροφή στη Γενεύη
    • 1.4 Θάνατος
  • 2 Θεωρίες
    • 2.1 Διαρθρωτισμός
    • 2.2 Γλώσσα - ομιλία
    • 2.3 Συγχρονισμός - διαχρονισμός
    • 2.4 Εσωτερική γλωσσολογία και εξωτερική γλωσσολογία
    • 2.5 Το γλωσσικό σημάδι
    • 2.6 Σημάδι χαρακτηριστικών
    • 2.7 Σταθερότητα της γλώσσας
  • 3 Δημοσιευμένα έργα
    • 3.1 Η κληρονομιά του έργου του Saussure
    • 3.2 Θέματα και άλλα έργα
  • 4 Αναφορές

Βιογραφία

Ο Ferdinand de Saussure Pérez-Pérez ήρθε στον κόσμο στη Γενεύη της Ελβετίας. Γεννήθηκε στις 26 Νοεμβρίου 1857 σε μία από τις σημαντικότερες οικογένειες της πόλης και όχι μόνο για την οικονομική πτυχή.

Μεταξύ των προγόνων του ήταν επιστήμονες όλων των κλάδων, από φυσικούς έως μαθηματικούς, κάτι που αναμφισβήτητα επηρέασε τον νεαρό Saussure.

Μελέτες

Ο Ferdinand ξεκίνησε τη φοιτητική του ζωή στο Hofwil College, κοντά στην πόλη της Βέρνης. Όταν γύρισε 13, μπήκε στο Ινστιτούτο Martine στη Γενεύη, το κέντρο όπου ξεκίνησε τις διδασκαλίες του στα ελληνικά. Σε αυτό το κέντρο άρχισε να ξετυλίγεται η γλωσσολογία του.

Το 1875 πέρασε δύο εξάμηνα στο Πανεπιστήμιο της Γενεύης, επιλέγοντας τις ειδικότητες της φυσικής και της χημείας, κάτι που οι εμπειρογνώμονες αποδίδουν στην επιστημονική παράδοση της οικογένειάς του. Ωστόσο, εναλλάσσει αυτούς τους κλάδους με εκείνους της φιλοσοφίας και της ιστορίας της τέχνης, χωρίς να χάσει το ενδιαφέρον για τη μελέτη της γλώσσας.

Λιγότερο από λίγο, οι προτιμήσεις του για τη γλωσσολογία οδήγησαν τον Saussure να επικεντρωθεί στη μελέτη του. Πρώτον, στο ίδιο Πανεπιστήμιο της Γενεύης, ακολουθώντας τη μέθοδο της συγκριτικής γραμματικής. Στη συνέχεια, εστιάζοντας στις ινδοευρωπαϊκές γλώσσες, πήγε στη Λειψία και στο Βερολίνο για να συνεχίσει την προετοιμασία του.

Ήταν στην πρώτη πόλη της Λειψίας όπου σπούδασε σανσκριτική, το θέμα στο οποίο δημοσίευσε το 1879 το έργο Μνήμη στο πρωτόγονο σύστημα των φωνηέντων στις ινδοευρωπαϊκές γλώσσες.

Παρίσι

Ένα χρόνο αργότερα, Saussure δημοσίευσε τη διδακτορική διατριβή του, «Σχετικά με την απασχόληση του γενική απόλυτο στα σανσκριτικά» των οποίων η ποιότητα κερδίσει τον κάλεσε να καταλάβει διδασκαλίας της γραμματικής στο Παρίσι.

Στη γαλλική πρωτεύουσα, ο Saussure δίδαξε στη Σχολή Ανώτερων Σπουδών, ένα από τα πιο διάσημα στη χώρα. Επιπλέον, εκμεταλλεύτηκε την παραμονή του για να παρακολουθήσει τα μαθήματα του πατέρα της σημασιολογίας, Michel Bréal.

Κατά τη διάρκεια της Παρισιανής περιόδου, ο Saussure έγραψε μερικά άρθρα σχετικά με τη συγκριτική γραμματική, αν και οι βιογράφοι του τονίζουν ότι ήταν έργα που επιβλήθηκαν από το εκπαιδευτικό κέντρο στο οποίο εργάστηκε. Σύμφωνα με αυτούς τους ειδικούς, αυτός ο κλάδος της γραμματικής έμοιαζε ξεπερασμένος, χωρίς πραγματικές εξηγήσεις για το γλωσσικό φαινόμενο.

Απογοητευμένος από το ότι δεν μπόρεσε να προωθήσει τις δικές του θεωρίες, αποφάσισε να πάει στην Ελβετία, όπως αποκαλύπτεται με κάποια προσωπικά γράμματα που έστειλε σε έναν μαθητή του..

Επιστροφή στη Γενεύη

Μετά από 10 χρόνια στο Παρίσι, ο Saussure επέστρεψε στη Γενεύη για να συνεχίσει το έργο του. Στην ελβετική πόλη άρχισε να διδάσκει στο πανεπιστήμιο, διδάσκοντας σανσκριτικά και σύγχρονες γλώσσες.

Στην 1906. Saussure ανέλαβε τη διάρκεια της Γενικής Γλωσσολογίας, τάξη συνέχισε να παρέχει μέχρι το 1911, όταν μια ασθένεια που επηρεάζει τους πνεύμονες τον εμπόδισε από το να συνεχίσει να εργάζεται.

Κατά τη διάρκεια των τριών πρώτων ετών στη νέα του θέση, ο Saussure αφιέρωσε τον εαυτό του να καθιερωθεί ως καθηγητής. Τα ακόλουθα, ωστόσο, ήταν τα πιο πνευματικά παραγωγικά της ζωής του. Ήταν εκείνη την εποχή που άρχισε να αναπτύσσει πλήρως τις θεωρίες του, αφήνοντας πίσω τις παλιές πεποιθήσεις σχετικά με τη γλώσσα.

Η επιτυχία των μαθημάτων του ήταν τέτοια που πολλοί ενδιαφερόμενοι ταξίδευαν από την υπόλοιπη Ευρώπη και την Ασία μόνο για να τον ακούσουν. Σύμφωνα με τους ειδικούς, δεν ήταν μόνο το περιεχόμενο που επέστησε την προσοχή, αλλά και το ευχάριστο και πνευματικό στυλ του.

Ακριβώς, δύο από τους μαθητές του κατά τη διάρκεια αυτών των ετών ήταν υπεύθυνοι για τη δημοσίευση του έργου του Saussure. Το 1916, με τον αποθανόντα γλωσσολόγο, συνέταξαν τις σημειώσεις της πορείας τους και επεξεργάστηκαν ένα βιβλίο μαζί τους.

Θάνατος

Ο Ferdinand de Saussure πέθανε στις Morges στις 22 Φεβρουαρίου 1913, 55 ετών. Η κατάσταση των πνευμόνων που τον ανάγκασε να φύγει από την τάξη ήταν η κύρια αιτία θανάτου.

Θεωρίες

Μετά τη δημοσίευση του μεταθανάτιου έργου του, ο συγγραφέας θα εξακολουθούσε να είναι αργός για να επιτύχει την επίπτωση που, αργότερα, κατέστησε θεμελιώδες για τη σύγχρονη γλωσσολογία.

Στα πλαίσια των θεωριών του, ο Saussure όρισε τη διχοτόμηση μεταξύ γλώσσας και ομιλίας, που θεωρείται η βάση του δομικού χαρακτήρα. Ομοίως, τα έργα του επί του σημείου θεωρούνται θεμελιώδη για την πειθαρχία.

Διαρθρωτισμός

Ο Ferdinand de Saussure θεωρείται ο πατέρας του γλωσσικού δομικισμού, μια θεωρία που ξεκίνησε τη γλωσσολογία του 20ού αιώνα. Με αυτό, υπήρξε ένα διάλειμμα με παράδοση βασισμένη στην ιστορία, επικεντρωμένη στη μελέτη της εξέλιξης της γλώσσας.

Ο Saussure άλλαξε αυτή την παράδοση εισάγοντας έναν νέο τρόπο σκέψης για τα γεγονότα της γλώσσας. Από τη δουλειά τους, άρχισαν να θεωρούν ότι υπήρχε ένα σύνθετο σύστημα στο οποίο διάφορα στοιχεία συνδέονταν μεταξύ τους, σχηματίζοντας μια δομή.

Με αυτόν τον τρόπο, ο δομικισμός θεωρεί ότι οι γλώσσες πρέπει να μελετηθούν επικεντρώνοντας το ερώτημα στην πραγματικότητα της στιγμής και όχι μόνο στην εξέλιξή της. Επιπλέον, αρχίζουν να θεωρούνται ως ένα σύστημα σημείων, επιβεβαιώνοντας ότι υπάρχουν πολλές δυαδικότητες στη σύλληψή τους.

Γλώσσα - ομιλία

Μια από τις κύριες διχοτομίες που επεσήμανε ο Saussure στις σπουδές του είναι αυτή που συμβαίνει μεταξύ της γλώσσας και της ομιλίας. Παρόλο που μπορεί να φαίνονται παρόμοια, για τη γλωσσολόγο η διαφορά ήταν σαφής.

Έτσι, η γλώσσα θα είναι το σύστημα των σημείων που καθιερώνεται από την κοινωνία και αυτό είναι ξένο προς το άτομο. Από την άλλη πλευρά, ο λόγος είναι η ξεχωριστή πράξη.

Με αυτόν τον τρόπο, η γλώσσα δεν θα είναι τίποτα περισσότερο από τη σύμβαση (σιωπηρή και αόρατη) που όλη η κοινωνία καθιερώνει για να δίνει νόημα σε ήχους και γραπτές επιστολές. Αυτή η συμφωνία είναι αυτή που αποφασίζει ότι η «γάτα» αναφέρεται σε ένα συγκεκριμένο ζώο, έτσι ώστε όλοι να κατανοούν το ίδιο.

Από την άλλη πλευρά, στην ομιλία είναι πιο ετερογενής, καθώς αναφέρεται στην πράξη της θέλησης που χρησιμοποιεί κάθε άτομο για να επικοινωνήσει.

Συγχρονισμός - διαχρονισμός

Αυτή η διχοτόμηση δεν αναφέρεται στην ίδια τη γλώσσα, αλλά στην επιστήμη που την μελετά. Η γλωσσολογία, σε αυτή την περίπτωση, μπορεί να είναι σύγχρονη ή διαχρονική ανάλογα με το χρόνο.

Σύμφωνα με τον Saussure, η γλώσσα ως έννοια υπάρχει στα μυαλά των ομιλητών. Αυτό σημαίνει ότι μπορούμε να μελετήσουμε μόνο τα στοιχεία της σε σχέση με μια συγκεκριμένη χρονική στιγμή. Δεν θα ήταν δυνατόν, με αυτόν τον τρόπο, να αναμειγνύονται διάφορα μέρη της ιστορίας, καθώς ο χρόνος προκαλεί την αλλαγή της γλώσσας .

Αυτός ο τρόπος μελέτης της γλώσσας, εστιάζοντας στη μορφή του σε μια συγκεκριμένη χρονική στιγμή, ήταν αυτό που ο Saussure ονομάζεται συγχρονικός. Στην περίπτωση του χρόνου, δεν λαμβάνεται υπόψη το διαχρονικό σύστημα, για τον Saussure η μελέτη του γλωσσικού γεγονότος ως συστήματος δεν θα ήταν δυνατή.

Εσωτερική γλωσσολογία και εξωτερική γλωσσολογία

Όπως συνέβη με την προηγούμενη διχοτόμηση που καθιέρωσε ο Saussure, η διαφορά μεταξύ της εσωτερικής και της εξωτερικής γλωσσολογίας σχετίζεται με την επιστήμη που τις μελετά.

Σύμφωνα με τον συγγραφέα, πρέπει να είναι σαφές ότι όλες οι γλώσσες είναι οι ίδιες. Έτσι, υποστηρίζει ότι πρέπει να μελετηθούν ως οργανωμένοι κώδικες βασισμένοι στην πραγματικότητα όπως είναι.

Το γλωσσικό σημάδι

Όπως ορίζεται από τον Saussure «η γλώσσα είναι ένα σύστημα σημείων που εκφράζουν τις ιδέες και, για το λόγο αυτό, είναι συγκρίσιμο με το γράψιμο, το αλφάβητο της κωφάλαλοι, συμβολικές τελετές, οι μορφές ευγένειας, στρατιωτικά σήματα, κ.λπ.»

Για τον συγγραφέα, η γλώσσα είναι απλώς ο πιο σημαντικός τύπος συστήματος μεταξύ εκείνων που χρησιμοποιούνται από ανθρώπους.

Συνεχίζοντας με αυτή την εξήγηση, μπορεί να διαπιστωθεί ότι το γλωσσικό σημάδι έχει από μόνο του δύο διαφορετικά πρόσωπα. Ο πρώτος το ορίζει ως ένωση μεταξύ μιας ιδέας ή ιδέας (σημαντική) και της εικόνας της στον ανθρώπινο εγκέφαλο (που σημαίνει).

Από την άλλη πλευρά, η δεύτερη καλύπτει τόσο τον ήχο όσο και την εκπροσώπηση που κάθε άτομο κάνει στο μυαλό του για την προφορική λέξη. Έτσι, η λέξη σκυλί κάνει το μυαλό μας να καταλάβει ότι αναφέρεται σε αυτό το ζώο.

Χαρακτηριστικό

Στο πλαίσιο της μελέτης του για το ζώδιο, ο Ferdinand de Saussure και οι μεταγενέστεροι μαθητές του ίδρυσαν τρία βασικά χαρακτηριστικά:

- Διαιτησία Ο σημασιογράφος και το νόημα είναι εντελώς αυθαίρετοι. Για τον συγγραφέα αυτό σημαίνει ότι δεν έχει κανένα κίνητρο. Έτσι, για παράδειγμα, η πραγματική ύπαρξη του "δέντρου" δεν έχει καμία σχέση με την ηχηρή ή γραπτή λέξη που το ονομάζει, .

- Γραμμικότητα του σημαδιού: Το σημαίνω ποικίλλει ανάλογα με το χρόνο, ακολουθώντας μια χρονική γραμμή. Σε αυτήν την περίπτωση, Saussure έκανε τη διαφορά μεταξύ της οπτικής σημαντική (δέντρο φωτογραφία, που συζητήθηκε παραπάνω) και ακουστική (α-r-β-ο-Ι), η οποία πρέπει να ακολουθεί το χρονοδιάγραμμα του ήχου να γίνει κατανοητό.

- Μετατροπή και μεταλλαξιμότητα: Κατ 'αρχήν, κάθε κοινότητα δημιουργεί μια σειρά αμετάβλητων σημείων, διότι αν άλλαζε την κατανόηση θα ήταν αδύνατο. Ωστόσο, με το πέρασμα του χρόνου, ενδέχεται να εμφανιστούν μερικές σημαντικές αλλαγές. Στην Καστιλιανή, για παράδειγμα, η λέξη "σίδηρος" έγινε "σίδηρος", αν και η κοινότητα δέχθηκε και τα δύο.

Σταθερότητα της γλώσσας

Η γλώσσα, γενικά, τείνει να παραμείνει σταθερή. Μπορεί ακόμη να ειπωθεί ότι προσπαθεί να αποφύγει καινοτομίες και αλλαγές, καθώς αυτές μπορούν να αποτελέσουν πηγές παρεξηγήσεων.

Ο τρόπος επικοινωνίας κληρονομείται από γενιά σε γενιά, καθιστώντας την παράδοση ισχυρότερη από την καινοτομία. Αυτό δεν σημαίνει ότι ορισμένες αλλαγές δεν πραγματοποιούνται με την πάροδο του χρόνου, καθώς η κοινωνία, καθώς εξελίσσεται, προκαλεί και τη γλώσσα της..

Δημοσιευμένα έργα

Σύμφωνα με τους βιογράφους του Saussure, ουδέποτε θεώρησε να αφήνει γραπτά κάποια από τα έργα του. Τόσο πολύ, που είχε τη συνήθεια να καταστρέφει τις σημειώσεις που διδάσκει στο πανεπιστήμιο.

Επιπλέον, για όσα λένε οι ειδικοί, οι σημειώσεις τους ήταν ολοένα και πιο σπάνιες, σχεδόν εξαφανίζονται στο τελευταίο τους στάδιο στη Γενεύη.

Το πιο γνωστό του έργο, και αυτό του έδωσε μεγαλύτερο αντίκτυπο, κλήθηκε Cours de linguistique générale (Γενικό μάθημα γλωσσολογίας) που δημοσιεύθηκε το 1916, αφού ο συγγραφέας πέθανε.

Ευτυχώς, δεδομένου ότι αυτή η εργασία θεωρείται μία από τις πιο σημαντικές του 20ου αιώνα, δύο από τους φοιτητές της κατόρθωσαν να οργανώσουν τις σημειώσεις που πήραν στην τάξη και εκείνες που προέρχονταν από ορισμένα συνέδρια και τις δημοσίευσαν με τη μορφή ενός βιβλίου..

Η κληρονομιά του έργου του Saussure

Όταν οι εν λόγω μαθητές δημοσίευσαν το βιβλίο, η επίδραση δεν ήταν πολύ σημαντική. Χρειάστηκαν αρκετά χρόνια για να θεωρηθεί το έργο ως ορόσημο στη μελέτη της γλώσσας.

Από τη δεκαετία του '40 του εικοστού αιώνα, ο δομικισμός άρχισε να επικρατεί ως κυρίαρχο ρεύμα μέσα στη γλωσσολογία.

Στην Ευρώπη, αφενός, η Saussure έγινε η κύρια αναφορά, με ειδική παρακολούθηση στη Γαλλία και την Ισπανία. Στις Ηνωμένες Πολιτείες, από την πλευρά του, η κύρια αναφορά ήταν η Bloomfield, μαζί με άλλους συγγραφείς που παρακολούθησαν το έργο της Ελβετίας.

Θέματα και άλλα έργα

Όπως ειπώθηκε, ο Saussure δεν άρεσε πολύ να δημοσιεύσει τις σκέψεις του. Επομένως, εκτός από το σημαντικότερο (που συντάχθηκε από τους οπαδούς του) υπάρχουν λίγα παραδείγματα των έργων του.

Μεταξύ των πρώτων έργων του είναι Μνήμη στο πρωτόγονο σύστημα των φωνηέντων στις ινδοευρωπαϊκές γλώσσες, δημοσιεύθηκε πριν από την ολοκλήρωση του διδακτορικού του έργου Σε αυτή την εργασία, εξήγησε πώς θα μπορούσαν να αναδομηθούν τα φωνήεντα της ινδοευρωπαϊκής ρίζας.

Εκτός από αυτό το έργο και τη διδακτορική του διατριβή, διατηρούνται στη βιβλιοθήκη της Γενεύης ορισμένα χειρόγραφα. Οι απόγονοί του δώρισαν στο ίδρυμα άλλα έγγραφα το 1996 και το 2008. Τέλος, έχουν βρεθεί κάποια ποιήματα και ιστορίες γραμμένες από τον γλωσσολόγο κατά τη διάρκεια της εφηβείας του.

Αναφορές

  1. Martínez Moreno, Rafael. Ο Ferdinand de Saussure και ο δομικισμός. Ανακτήθηκε από το newspaperpress.com
  2. Moreno Pineda, Víctor Alfonso. Ferdinand de Saussure, πατέρας της σύγχρονης γλωσσολογίας. Ανακτήθηκε από το revistas.elheraldo.co
  3. Guzmán Martínez, Ελλάδα. Ferdinand de Saussure: βιογραφία αυτού του πρωτοπόρου της γλωσσολογίας. Ανακτήθηκε από psicologiaymente.com
  4. Κέμερ, Σουζάν. Βιογραφικό σκίτσο του Ferdinand de Saussure. Ανακτήθηκε από ruf.rice.edu
  5. Νέα παγκόσμια εγκυκλοπαίδεια. Ferdinand de Saussure. Ανακτήθηκε από το newworldencyclopedia.org
  6. Αράκι, Ναόκι. Θεωρία του σημείου του Saussure. Ανακτήθηκε από harp.lib.hiroshima-u.ac.jp/it-hiroshima/.../research50_001-007
  7. Οι συντάκτες της Εγκυκλοπαίδειας Britannica. Ferdinand de Saussure. Ανακτήθηκε από britannica.com