Ποια ήταν η μόδα Toltecs;

Το τα ρούχα των Τολτέκων διατηρεί μια στενή σχέση με την κοινωνική του διαίρεση. Χάρη στα εικονογραφημένα δείγματα που διατηρούνται, μπορούμε να έχουμε μια ιδέα για το πώς ντύθηκε αυτός ο αρχαίος πολιτισμός.

Τολτέκων είναι ένα Μεσοαμερικανικό κουλτούρα που ιδρύθηκε στο βόρειο Μεξικού οροπέδιο μεταξύ των X και XII δ αιώνα π.Χ. Το όνομά του στην Nahuatl αναφέρεται σε ένα πρόσωπο που ήταν ειδικευμένοι στις τέχνες και στη βιοτεχνία.

Για το λόγο αυτό, μας άφησε μεγάλα μνημεία και πολλά εικονογραφικά έργα, όπως αγάλματα, ανάγλυφα, τοιχογραφίες και κεραμικά που εκπροσωπούν τους θεούς τους και σημαντικούς ανθρώπους, όπου μπορούμε να παρατηρήσουμε τα έθιμα και τις δεξιότητές τους.

Η πιο σημαντική πόλη του Toltec είναι η Τούλα, η οποία είχε περίπου 30 χιλιάδες κατοίκους. Σε αυτή την πόλη χτίστηκαν κτίρια και ναοί αφιερωμένοι στο Quetzalcóalt, αρχέγονη θεότητα που σημαίνει φτερωτό φίδι.

Στην κορυφή μιας πυραμίδας υπάρχουν 4 ανθρωπομορφικά γλυπτά που χρησίμευαν ως πυλώνες στέγης. Εμφανίζονται λεπτομερώς ντυμένοι πολεμιστές, που με τη σειρά τους εκπροσωπούν το θεό.

Η κοινωνία του Toltec ήταν έντονα ιεραρχική και διακρίθηκαν δύο τάξεις. Από τη μία πλευρά, η ομάδα αποτελούμενη από στρατιώτες, κυβερνήτες, ευγενείς και ιερείς που ήταν προνομιούχοι και διατηρούσαν τον έλεγχο και τη δύναμη. Από την άλλη, μια υποτακτική τάξη αποτελούμενη από τεχνίτες, γεωργούς και επαγγελματίες του εμπορίου.

Όλα αυτά τα χαρακτηριστικά είχαν σημαντικό αντίκτυπο στον τρόπο επίστρωσης των Τολτέκων και στη σχέση τους με την ανάπτυξη του πολιτισμού τους.

Χαρακτηριστικά του ρούχου Toltec

Η κοινωνική κατανομή αυτού του πολιτισμού δημιούργησε μια σειρά κωδίκων που θα έδιναν έμφαση στις ιεραρχικές σχέσεις. Ένα ισχυρό πρόσωπο είχε πολύ πιο περίτεχνη και πλούσια ενδυμασία από τους απλούς ανθρώπους. Αυτά τα ρούχα είχαν πολλά ρούχα και απαιτούσαν ιδιαίτερη φροντίδα και εθιμοτυπία.

Λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι στις τοιχογραφίες, ανάγλυφα, γλυπτά και κωδικοποιήσεις μόνο η άρχουσα τάξη και οι θεοί εκπροσωπούνταν, υπάρχουν πολύ λίγες πληροφορίες για τις λαϊκές τάξεις. Μπορούμε να βρούμε μόνο αναφορές στα χρονικά των Ινδιών όταν φτάσουν οι Ισπανοί.

Μπορούμε να συμπεράνουμε από αυτές τις πληροφορίες ότι οι Τολτέκοι φορούσαν μόνο ένα απλό λωρίδα και ένα μπάλωμα, ήταν γυμνοί και γυμνοί. Στην περίπτωση των γυναικών, προστέθηκε μια χούπιλ ή ρουστίκ μπλούζα για να καλύψει τα στήθη της.

Από την πλευρά της, η ισχυρή τάξη, είχε στη διάθεσή του μια σειρά από ρούχα επιβεβαιώνοντας την θέση τους στην κοινωνία και δεν είχε μόνο μια αισθητική λειτουργία, αλλά γνωστοποιούνται και τα προνόμιά τους.

Οι γυναίκες που κατάφεραν να εναρμονίζεται των ισχυρών ή είχαν κάποια θρησκευτική ευθύνη, χρησιμοποιώντας το quechquémitl, που αποτελείται από δύο ορθογώνια υφάσματος για να ενταχθούν και να είναι ένα άνοιγμα, έχει τριγωνικό σχήμα. Αυτό το ένδυμα είχε επίσης σχέση με τη γονιμότητα.

Οι άντρες, από την άλλη πλευρά, είχαν την επιλογή να φορούν πολυάριθμα ενδύματα:

Ζώνη

Στις περισσότερες οπτικές αναπαραστάσεις όπου μπορεί κανείς να δει το αρσενικό ρούχα tolteca, μπορεί να δει κανείς μια ζώνη μπορεί να είναι μια λωρίδα υφάσματος δεμένο ή μόνο μία πήχεως. Μερικές φορές χρησιμεύουν για να κρατήσουν ένα μαύρο πέτρινο κάτοπτρο ή μια ασπίδα στην πλάτη.

Máltlatl

Το maxtlatl ήταν ένας καμβάς που ήταν δεμένος στο μπροστινό μέρος, σαν ένα σκέλος, για να καλύψει τα γεννητικά όργανα και να αφήσει τα πόδια του στον αέρα.

Μερικές φορές ήταν επίσης δεμένα στην πλάτη. Αυτό ήταν το βασικό αρσενικό ένδυμα όλων των Μεσοαμερικανικών πολιτισμών.

Μπλέ

Η εμπλοκή αποτελούταν από έναν καμβά που ήταν δεμένο μαζί με το maxtlatl για να καλύψει τους γλουτούς. Μερικές φορές χρησιμοποιήθηκε ως ένα είδος ποδιάς. Στην υπόθεση Toltec, αυτή η ποδιά μπορεί να είναι πολύ μεγαλύτερη και διακοσμητική.

Tilmatli

Το tilmatli ήταν ένα είδος μανδύα που ήταν δεμένο γύρω από το λαιμό και συνήθως φτιάχτηκε με αρκετές γραμμές επάλληλων φτερών.

Αυτό ήταν το πιο αποκλειστικό από τα ενδύματα και μόνο τα ισχυρά θα μπορούσαν να τα φορούν. Υπήρχαν αυστηροί κανόνες που τιμωρούσαν τη χρήση τους όταν δεν άξιζαν.

Cueitl

Αυτό το ένδυμα είναι μια αρσενική φούστα που προοριζόταν για τους θεούς, ιερείς και ιεράρχες. Θα μπορούσαν να διακοσμηθούν με ημιπολύτιμους λίθους και να χρησιμοποιηθούν στο παιχνίδι μπάλας ή στον πόλεμο.

Ichcahuipilli

Αποτελούσε μια παχιά πανοραμική πανοπλία πανί, ζωικά δέρματα ή φλοιό λαχανικών. Όλοι οι πολεμιστές θα μπορούσαν να τις χρησιμοποιήσουν και διέφεραν μόνο από τα υλικά στα οποία έγιναν.

Στον καμένο ναό της Τούλας βρέθηκε μια θώρακα, "η θήκη του Τούλα" που κατασκευάστηκε με 1.413 κοχύλια και σαλιγκάρια τοποθετημένα με αρμονία και ακρίβεια.

Αυτό το κέλυφος θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί μόνο από τις ελίτ Toltec, είναι ακόμη εκπροσωπείται σε μερικούς μυθικούς χαρακτήρες και ίσως είχε τελετουργική χρήση.

Δάσκαλος

Ένα θεμελιώδες ένδυμα για τα ιδιωτικά μαθήματα ήταν η κεφαλίδα. Είναι διακοσμημένα με φτερά και μερικές φορές μπορούν να συνδυαστούν με κράνος.

Αυτές οι διακοσμήσεις χρησιμοποιήθηκαν από ελίτ πολεμιστές για να διαφοροποιηθούν στη μάχη

Xicolli

Το xicolli ήταν ένα αμάνικο πουκάμισο διακοσμημένο. Η χρήση του συνοψίζει καλά τη γενική κατάσταση του πολιτισμού του Toltec. Αρχικά χρησιμοποιήθηκε ως μέρος του τελετουργικού στις θρησκευτικές τελετές.

Ωστόσο, αργότερα ήταν μέρος του στρατιωτικού ιματισμού. Αυτή η αλλαγή λειτουργούσε και με τη μορφή κυβέρνησης των Τολτέκων.

Στην αρχή, οι ηγεμόνες του ήταν ιερείς και η θρησκεία έπαιξε σημαντικό ρόλο στον τρόπο με τον οποίο αναπτύχθηκε η κοινωνία τους.

Λίγο καιρό αργότερα, αυτή η θρησκευτική οργάνωση προχώρησε σε πιο πολεμική συμπεριφορά που μετέτρεψε τους ηγέτες σε πολεμιστές με ικανότητες για μάχη.

Στολίδια και κατηγορία

Η ένδυση ήταν ένα στοιχείο που σημάδεψε την κοινωνική διαστρωμάτωση των Μεσοαμερικανικών κοινωνιών. Στην υπόθεση Toltec, ο εξελιγμένος από ένα κομμάτι σε σχέση με τον άλλο καθορίζει την κατηγορία εκείνων που τον έφεραν.

Η ανταλλαγή και η συνεχής εισαγωγή εξωτικών υλικών επέτρεψαν σε εκείνους με μεγαλύτερες δυνατότητες να δημιουργήσουν νέα ρούχα και σχέδια.

Τα αξεσουάρ είχαν μεγάλη επιρροή στο πολύχρωμο και υπέροχο κομμάτι της ένδυσης. Όχι μόνο ήταν διακοσμημένα με πολύτιμους λίθους και μέταλλα, αλλά επίσης, ανάλογα με τη λειτουργία, προστέθηκαν στα κοστούμια κομμάτια πρώτης ύλης όπως τα τρόφιμα και τα φυτά..

Η χρήση των φτερών ως καλλωπιστικών τεμαχίων που αποδίδονται στους Τολτέκους, διαδόθηκε σε γενικό επίπεδο με την άνοδο της αυτοκρατορίας των Αζτέκων.

Η παρασκευή και τοποθέτηση των μαλλιών για να ταιριάζουν με τα υπόλοιπα κοστούμια ήταν επίσης μια σημαντική πτυχή στο τελετουργικό πεδίο του πολιτισμού του Toltec.

Οι Ατλάντες της Τούλας

Σε έναν από τους ναούς του Quetzalcoatl, μπορείτε να δείτε αυτούς τους τέσσερις αριθμούς που έχουν ονομαστεί Ατλάντες. Είναι ανθρωπόμορφα γλυπτά στο οποίο μπορείτε να δείτε κάθε λεπτομέρεια του τυπικού ρούχα Τολτέκων: κράνος ή κόμμωση, σκουλαρίκια, επιστήθια, βραχιόλια, δίσκους στην πλάτη, maxtlatl, μηρό, γόνατο και πέδιλα.

Μια άλλη ενδιαφέρουσα λεπτομέρεια είναι ότι τα γλυπτά δείχνουν το οπλισμό του χρόνου και τον τρόπο να το μεταφέρει.

Οι τέσσερις Άτλαντες δεξί χέρι κρατώντας το atlatl, ένα είδος εκτοξευτήρες που σερβίρεται για να καλύψει μεγαλύτερη απόσταση και αριστερά Λεβάν τέσσερις μεγάλες βελάκια ένα καμπύλο όπλο και ένα δοχείο. Στο βραχίονα φέρουν ένα μαχαίρι που κρατείται από ένα βραχιόλι.

Οι Tula Atlanteans είναι ένα σαφές παράδειγμα του πώς η θρησκεία, η κοινωνική θέση και το φόρεμα των Toltecs ήταν στενά συνδεδεμένες.

Αναφορές

1. Anawalt, Patricia (1985). "Η Εθνική Ιστορία των Τολτέκων όπως αντικατοπτρίζεται στα ενδύματά τους". Indiana, 10, 129-145.
2. Cartwright, Mark (2013). "Πολιτισμός του Toltec". Ανακτήθηκε στις 2 Ιουνίου 2017 στο ancient.eu.
3. Eheatl Quetzalcoatl (2013). "Προϊσπανικά ανδρικά ρούχα". Ανακτήθηκε στις 2 Ιουνίου 2017 στο 4nahui.blogspot.mx.
4. Eheatl Quetzalcoatl (2013). "Αρχαία και τρέχουσα γυναικεία ενδυμασία". Ανακτήθηκε στις 2 Ιουνίου 2017 στο 4nahui.blogspot.mx.
5. Οι αρχηγοί του Γκαμπού, Λουίς Μανουέλ (2010). "Οι Ατλαντές της Τούλας". Ανακτήθηκε στις 2 Ιουνίου 2017 στο inah.gob.mx.
6. Gamboa Cabezas, Luis Manuel (2016). "Το παλάτι Burnt, Tula. Έξι δεκαετίες έρευνας. " Ανακτήθηκε στις 02 Ιουνίου 2017 enarqueologiamexicana.mx.
7. Ρουρά Όλβερα, Ραφαήλ (2017), "Atlantes de Tula. Τολτέκ πολεμιστές. " Ανακτήθηκε στις 2 Ιουνίου 2017 στο revistabuenviaje.com.