Ποια ήταν η Zapotec Clothing;

Το φόρεμα των Zapotecs Έχει μεταβληθεί με την πάροδο του χρόνου. Αν και επηρεάστηκε από άλλους λαούς, οι Ζαπότεκοι είναι βαθιά υπερήφανοι για τις παραδόσεις τους, έτσι ώστε οι πολιτιστικές εκδηλώσεις τους να διατηρούνται και να γιορτάζονται..

Οι Zapotecs είναι μεξικανοί ιθαγενείς που κατοικούν στην πολιτεία της Oaxaca και μέρος των γύρω κρατών. ειδικά στον Ισθμό του Tehuantepec.

Τα αρχαιολογικά τεκμήρια τα εντοπίζουν σε αυτή την περιοχή για περίπου 3.500 χρόνια, μεταξύ του 15ου και του 14ου αιώνα..

Ο προ-ισπανικός πολιτισμός Zapotec ήταν πολύ πλούσιος. Κατασκεύασαν βήμα πυραμίδες, ταφικά μνημεία και γήπεδα για το παιχνίδι με μπάλα.

Επιπλέον, ανέπτυξαν ένα ολοκληρωμένο σύστημα γραφής που εξελίχθηκε από ιερογλυφικά σε φωνητικά γραπτά. Ήταν ειδικευμένοι τεχνίτες που δούλευαν στη χρυσοχοΐα και στην κεραμική.

Σήμερα, οι άνθρωποι του Zapotec γνωρίζουν πλήρως αυτή την προγονική γνώση και ενδιαφέρονται να τη διατηρήσουν.

Και αυτό μπορεί να δει τις αλλαγές που έχουν βιώσει το φόρεμα τους και πώς το κοστούμι έχει γίνει ένας τρόπος για να ενισχύσει την ταυτότητά τους, ακόμη και zapoteca έχει καθιερωθεί ως σημείο αναφοράς σε όλο το Μεξικό στον κόσμο.

Τα ρούχα του Zapotec: προέλευση και χαρακτηριστικά

Παρόλο που δεν υπάρχουν ακριβή ιστορικά δεδομένα, οι πρώτες ενδείξεις του φόρεμα των Zapotecs βρίσκονται στο πρωτόγονο γλυπτό τους.

Σε αυτά, μπορεί κανείς να δει ότι και τα δύο φύλα παρέμεινε γυμνόστηθοι άνδρες χρησιμοποιούν ένα είδος περίζωμα ή mastate και οι γυναίκες με φούστα από τραχύ ύφασμα που οι ίδιοι έκαναν, απλά για να καλύψει το εφήβαιο, χαλαρά μαλλιά χωρίς στολίδια και ξυπόλυτοι.

Στην πιο πρόσφατη κομμάτια της κεραμικής και κώδικες, ναι, μπορείτε να δείτε την ενσωμάτωση ενός σάκου, ρουστίκ μπλούζα huipil ή ως αποτέλεσμα της ισπανικής επιρροής, χριστιανικής ηθικής κατά τη διάρκεια της κατάκτησης του Μεξικού και να ξεφύγουν από τις θράσος ματιές.

Στην κουλτούρα Zapotec, οι γυναίκες διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο δεδομένου ότι βασίζονται στο ιδιαίτερο όραμα της μητριαρχίας. Από την αρχή, οι Zapotecs και ο τρόπος ντυσίματος τους θα δημιουργούσαν θαυμασμό μεταξύ εκείνων που τα παρατηρούσαν.

Αυτό καταγράφεται από τον Γάλλο θρησκευτή και ταξιδιώτη Charles Etienne Brasseur ο οποίος θα περιγράψει τη γυναίκα Tehuana (που ζούσε στον ισθμό του Tehuantepec) στα μέσα του δέκατου ένατου αιώνα:

Εκείνο το βράδυ φόρεσε μια φούστα σε ριγέ, πράσινο νερό ... ένα huipil σιφόν κόκκινο μετάξι που ενσωματώνονται, χρυσά κεντήματα ... μαλλιά της, που χωρίζεται στο μέτωπο και πλεγμένο με μακρύ μπλε κορδέλες, σχηματίζονται δύο υπέροχα πλεξούδες ... Επαναλαμβάνω , Δεν έχω δει ποτέ μια πιο εντυπωσιακή εικόνα της Ίσις ή της Κλεοπάτρας.

Αιώνες αργότερα, οι αλλαγές στο φόρεμα της Zapotecs και η φήμη του θα αυξηθεί με τη δημιουργία των σιδηροδρομικών γραμμών, πράγμα που σημαίνει περισσότερη επαφή με τα υφάσματα και τα ξένα αγαθά.

Έτσι, από τις Φιλιππίνες επηρεάζεται από Μανίλα κεντημένα σάλι, floral μοτίβα κεντημένα με μετάξι και βολάν Ανδαλουσίας την Ολλανδία, τη στολή πιο γνωστό σήμερα ιδρύθηκε το Zapotec πολιτισμού: την tehuana κοστούμι.

Το κοστούμι του tehuana

Αυτή η φορεσιά είναι αυτή που χρησιμοποιείται από τις γυναίκες Zapotec του Ισθμού του Tehuantepec. Ουσιαστικά αποτελείται από huipil, μπροστινό δάσος, holán και διάφορα αξεσουάρ που ποικίλλουν ανάλογα με την περίσταση.

Το huipil και τα μεσοφόρια είναι κατασκευασμένα από βελούδο, σατέν, δέρμα αγγέλου ή δέρμα ροδάκινου και είναι συνήθως πλούσια κεντημένα με φυτικά μοτίβα και πολύ πολύχρωμα.

Τα νυφικά είναι λευκά και το πένθος σε σκούρα χρώματα. Το επίσημο φόρεμα χρησιμοποιείται σε παραδοσιακά πάρτυ όπως τα κεριά ή το Guelaguetza. Το πιο αξιοσημείωτο είναι ότι δεν υπάρχουν δύο ίσα κοστούμια.

Το κύριο χαρακτηριστικό της ρούχα Zapotec είναι ότι οι κοινωνικές τάξεις δεν διαφέρουν γιατί, πέρα ​​από την περίσταση και την ποιότητα των υλικών, όλες οι γυναίκες φορούν τα ίδια ρούχα.

Από όλο το παραδοσιακό μεξικάνικο φόρεμα, το κοστούμι Tehuana είναι το πιο εδραιωμένο στο ξένο φανταστικό.

Ίσως οφείλεται στην έκθεση στην τέχνη και τον κινηματογράφο του 20ού αιώνα. Από τα κοστούμια της María Félix στην ταινία Tizoc με τον Pedro Infante, στα έργα του Diego Rivera, της Frida Kahlo και της Tina Modotti.

Το χιούπιλ

Η μπλούζα είναι ένα κοντομάνικο πουκάμισο, κατασκευασμένο σε ένα ορθογώνιο ύφασμα, που αποτελείται από πολλά συνδεδεμένα τμήματα που διπλώνει στη μέση και ένα άνοιγμα της κεφαλής, για να entallarlas τότε τις πλευρές του σώματος.

Είναι κατασκευασμένα σε διάφορα χρώματα και σχέδια υφαντά και κεντημένα με το χέρι ή μηχανικά.

Το πετσέτα

Το μεσοφόρι είναι μια φούστα που πρέπει να ταιριάζει με τα μοτίβα και τα χρώματα του huipil. Έχει επίσης μια δαντέλα και συνδυάζεται με ένα refax, που ονομάζεται holán, ένα σκληρό και αμυλούχο ύφασμα που χρησιμεύει ως φόντο ή πλοιοκτήτης. Αυτός ο συνδυασμός πελματοειδούς και κοτσάνου ονομάζεται rabona.

Υποδήματα και αξεσουάρ

Παραδοσιακά, οι γυναίκες Zapotec πήγαν ξυπόλητοι. Στη συνέχεια όμως χρησιμοποιούσαν σανδάλια που ονομάζονταν huaraches και, επί του παρόντος, παπούτσια χαμηλού τακουνιού.

Μια βασική πτυχή στο κοστούμι tehuana είναι η κεφαλίδα, καθώς δεν έχει μόνο μια αισθητική πρόθεση.

Αν και πρέπει να συνδυαστεί με τα κίνητρα των υπόλοιπων ενδυμάτων, η κύρια λειτουργία του είναι να υποδείξει την συναισθηματική κατάσταση της γυναίκας: εάν χρησιμοποιείται στην αριστερή πλευρά σημαίνει ότι είναι ενιαία και χωρίς δέσμευση. Εάν πρόκειται για γυναίκα παντρεμένη ή αφοσιωμένη, η κεφαλίδα θα είναι στη δεξιά πλευρά.

Ένα άλλο φανταχτερό ένδυμα είναι η λάμψη ή το bidaniro, το οποίο χρησιμοποιείται σε ειδικές περιπτώσεις ή για να πάει στη μάζα.

Αποτελείται από ένα άνοιγμα όπου ταιριάζει στο πρόσωπο, το περιβάλλει με μια μεγάλη κομμένη δαντέλα. Αυτό το κομμάτι θα ήταν αντιπροσωπευτικό επειδή ήταν στο νομοσχέδιο των 10 μεξικάνικων πέσος μετά τη νίκη ενός διαγωνισμού τυπικών μεξικανικών κοστουμιών.

Άλλα αξεσουάρ, όπως το χρυσό κόσμημα, μπορεί να είναι μέρος, όπως το επιτρέπει η περίσταση: βραχιόλι, σκλάβοι, torzales, pectorals και chokers.

Η αρσενική ενδυμασία

Στην περίπτωση των ανδρών, τα τυπικά ρούχα ήταν ρούχα με καπέλα και σανδάλια. Προς το παρόν χρησιμοποιούμε μαύρα παντελόνια, guayaberas ή λευκές φιλιπίνες, ουραχίνες, μαντήλι και καπέλο.

Αναφορές

1. "Περιφερειακό κοστούμι της Tehuana: Η στολή που περιβάλλει τη μεξικάνικη γυναίκα, σε υφάσματα ομορφιάς, τρυφερότητας και παράδοσης". Ανακτήθηκε στις 2 Ιουνίου 2017 στο hojaescrita.wordpress.com.
2. "Zapotecos". Ανακτήθηκε στις 2 Ιουνίου 2017 στο basica.primariatic.sep.gob.mx.
3. Becerra de la Cruz, Gilda (2013). "Το κοστούμι του tehuana: Ο μετασχηματισμός και η αναπαράσταση του στην τέχνη. Η διαμόρφωση μιας κοινωνικής εικόνας μεταξύ του μύθου και της πραγματικότητας ". Ανακτήθηκε στις 2 Ιουνίου 2017 στο comitemelendre.blogspot.com.
4. Campbell, Howard και Susanne Green (1999). "Ιστορία των αναπαραστάσεων της γυναίκας Zapotec του Ισθμού του Tehuantepec. Σε: Μελέτες σύγχρονων πολιτισμών. Τόμος V. Núm. 9, Colima, Ιούνιος 1999, σελ. 89-112.
5. Ράμος, Όσκαρ (2016). "Η κεφαλίδα της γυναίκας Tehuana". Ανακτήθηκε στις 2 Ιουνίου 2017 στο revista.escaner.cl.