Ποια ήταν η ελληνική δημοκρατία;



Το Ελληνική δημοκρατία Ήταν το πρώτο βήμα για την καθιέρωση της δημοκρατικής αντίληψης όπως είναι σήμερα γνωστό. Αν και έθεσε τα θεμέλια της σημερινής δημοκρατίας, διάφορες πτυχές είναι θεμελιωδώς διαφορετικές.

Η λέξη δημοκρατία γεννήθηκε στην Ελλάδα και προέρχεται από τον όρο δημοκρατία που κυριολεκτικά σημαίνει "κυβερνώνται από τον λαό".

Αυτός ο πρώτος ορισμός έθεσε τα θεμέλια για όλα τα φιλοσοφικά επιχειρήματα της δημοκρατίας ως ένα σύστημα διακυβέρνησης.

Στον ορισμό της ελληνικής δημοκρατίας, ο λαός ήταν αναμφισβήτητα ο λαός της Ελλάδας, με ορισμένους περιορισμούς στους κατοίκους που μπορούσαν να συμμετάσχουν στην πολιτική.

Σήμερα, ο όρος "χωριό" βρίσκει διαφορετικές ερμηνείες μεταξύ εκείνων που υποθέτουν ότι αναφέρεται στον παγκόσμιο πληθυσμό ή σε ένα συγκεκριμένο έδαφος..

Μεταξύ των σημαντικότερων διαφορών της δημοκρατικής πόλεως και του σύγχρονου δημοκρατικού κράτους είναι η διαφορετική εδαφική επέκταση, ο διαφορετικός δημογραφικός όγκος, οι διάφορες μορφές συμμετοχής των κατοίκων της πολιτικής ζωής, μεταξύ άλλων..

Επικράτεια και αριθμός κατοίκων

Στην αρχαία Ελλάδα, οι πόλεις-κράτη είχαν μικρή επέκταση σε σύγκριση με τις σημερινές πόλεις και ο πυρήνας της πολιτικής ζωής όπου οι αποφάσεις ελήφθησαν ήταν σχετικά μικρός.

Επί του παρόντος, το έδαφος της δημοκρατίας είναι πολύ μεγαλύτερο.

Όσον αφορά τον αριθμό των κατοίκων, ο πληθυσμός των ελληνικών πόλεων-κρατών ήταν μικρός και δεν συμμετείχαν όλοι στις πολιτικές αποφάσεις.

Αν και υπάρχουν ακόμα μέλη των κοινωνιών που δεν έχουν πρόσβαση στην πολιτική συμμετοχή, οι περιορισμοί είναι πολύ μικρότεροι.

Στην εποχή της ελληνικής δημοκρατίας, σημαντικοί φιλόσοφοι όπως ο Πλάτων και ο Αριστοτέλης μίλησαν για τη σημασία του εδάφους και των κατοίκων που συμμετείχαν σε πολιτικές αποφάσεις.

Ο Πλάτων πρότεινε ιδανικά τις πόλεις-κράτη με 5000 κατοίκους. Από την άλλη πλευρά, ο Αριστοτέλης δήλωσε ότι μια πόλη-κράτος με λιγότερα από 10 μέλη δεν ήταν δυνατή, αλλά μία με περισσότερους από 100000 θα ήταν αδιαχώριστη.

Επί του παρόντος, τα κράτη 10.000 κατοίκων θεωρούνται μικρά.

Συμμετοχή των πολιτών στην πολιτική ζωή

Οι ελληνικές πόλεις-κράτη ήταν μικρές κοινότητες στις οποίες οι σχέσεις μεταξύ ατόμων ήταν πρωταρχικές και πολύ άμεσες σχέσεις. Αυτό έκανε τη δημοκρατική συμμετοχή πιο άμεση.

Από την άλλη πλευρά, η πολιτική ζωή των ελληνικών πόλεων-κρατών ήταν πιο έντονη από ό, τι στις σημερινές δημοκρατίες.

Ο αριθμός εκείνων που περιλαμβάνονται στην πολιτική ζωή ήταν χαμηλότερος, η συμπερίληψη του τελευταίου ήταν μεγαλύτερη.

Στην ανάλυση του πολιτικού βίου του Αριστοτέλη, ο πολιτικός θεσμός μιας πόλης-κράτους καθορίζει ποιος είχε τις ποιότητες να κυβερνήσει.

Αυτή η ιδέα σχετίζεται με το γεγονός ότι τα διάφορα κράτη της αρχαίας Ελλάδας είχαν διαφορετικές κυβερνήσεις με διαφορετικούς τύπους πολιτών.

Άλλες πτυχές της ελληνικής δημοκρατίας

Σε πολιτικές συζητήσεις στην αρχαία Ελλάδα, υπήρχε μικρή διαφορά μεταξύ του κοινού και του ιδιωτικού.

Η πολιτική ζωή, η κοινωνική ζωή, η θρησκεία και η οικονομία διακυμάνθηκαν σημαντικά στη λήψη αποφάσεων της ελληνικής δημοκρατίας.

Η ελληνική δημοκρατία ήταν πολύ διαδεδομένη από τη θρησκεία. Σε αυτή την πτυχή διαφέρει σημαντικά από τις σημερινές καταστάσεις που γενικά κυριαρχούν.

Η ελληνική δημοκρατία ήταν ένα μέσο μέσω του οποίου η κοινή αγαθά και η κοινωνική οργάνωση. Αυτή η αντίληψη εξακολουθεί να διατηρείται στις σημερινές δημοκρατίες.

Αναφορές

  1. Barker Ε. Ανασκόπηση: Ελληνική Δημοκρατία. Η κλασική κριτική. 1943; 57(2): 87-89.
  2. Maguire J.P. Μερικές ελληνικές απόψεις για δημοκρατία και ολοκληρωτισμό. Ηθική. 1946; 56(2): 136-143.
  3. Requejo F. Ferran Requejo "Δημοκρατίες". Τα ελάφια. 1992; 490: 32.
  4. Shuifa H. Jinglei H. Η έννοια της δημοκρατίας. Φραγή της Φιλοσοφίας στην Κίνα. 2008; 3(4): 622-632.
  5. Ουριμπέ Βίλεγκας Ó. Τι είναι η δημοκρατία; (Παραδείγματα: η μεταβαλλόμενη ιστορική σημασία του). Μεξικάνικη Εφημερίδα της Κοινωνιολογίας,. 1964; 26(3): 881-895.
  6. Yang H. Διδασκαλία της Αθηναϊκής Δημοκρατίας στην Κίνα σήμερα. Η Κλασική Εφημερίδα. 2017; 96(2): 195-205.