6 ναζιστικά σύμβολα, οι έννοιες και η ιστορία τους
Το Ναζιστικά σύμβολα Είναι ένα από τα σημαντικότερα χαρακτηριστικά του περασμένου αιώνα, αν και δυστυχώς θα παραμείνουν στον αμφιβληστροειδή ως εικόνες φρίκης, θηριωδίας ή τερατώδους. Ορισμένα από αυτά τα σημάδια είναι η σβάστικα, ο σκύλος ή ο οδικός γύρος.
Σε όλη την ιστορία, τα σύμβολα έχουν χρησιμοποιηθεί για να αντιπροσωπεύσουν αφηρημένες έννοιες, όπως αξίες, ιδεολογικές και πολιτικές θέσεις. Για παράδειγμα, οι σταυροί συνδέονται άμεσα με τον Χριστιανισμό. οι κόκκινες σημαίες συνδέονται παραδοσιακά με τα πολιτικά ρεύματα των αριστερών, σοσιαλιστών και κομμουνιστών.
Τα σύμβολα, όπως και κάθε άλλο στοιχείο που δημιουργείται από τον άνθρωπο, μπορούν να χρησιμοποιηθούν και να κακοποιηθούν. Υπάρχουν πολλές εικόνες που έχουν χρησιμοποιηθεί για να εκφοβίσουν και να προκαλέσουν ψυχολογική βλάβη σε μια ομάδα. Αυτή είναι η περίπτωση του συμβολισμού που χρησιμοποίησε το γερμανικό Εθνικό Σοσιαλιστικό Κόμμα κατά τις πρώτες δεκαετίες του 20ού αιώνα.
Το Εθνικό Σοσιαλιστικό Κόμμα, πιο γνωστό ως το ναζιστικό κόμμα, ιδρύθηκε το 1921. Με βάση την pangermánicas και αντι-σημιτική ιδεολογίες, ολοκληρωτικό, αντι-κομμουνιστικό, το κόμμα υποστήριξε την υπεροχή της Άριας φυλής και ξεκίνησε μια πολιτική του ρατσισμού και της αποστροφής προς κάθε λαό υποτίθεται απειλή για την ακεραιότητα της χώρας.
Σήμερα, κάθε εικόνα που αναφέρεται στον ναζισμό συνδέεται με ένα από τα μεγαλύτερα εγκλήματα στην ιστορία: το Ολοκαύτωμα και τη γενοκτονία του εβραϊκού λαού.
Ευρετήριο
- 1 Τα πιο εμφανή ναζιστικά σύμβολα
- 1.1 -Η σβάστικα
- 1.2 - Η σημαία
- 1.3 - Το σινγκ και η Μοίρα Προστασίας
- 1,4-Run Tyr
- 1.5 -Runa hagall
- 1.6-Odal Rune
- 2 Γερμανική προπαγάνδα
- 3 Αναφορές
Τα πιο εμφανή ναζιστικά σύμβολα
-Η σβάστικα
Ένα από τα κύρια σύμβολα του ναζισμού είναι η σβάστικα. Είναι απαραίτητο να τονιστεί ότι οι Γερμανοί δεν ήταν οι πρώτοι ή οι μόνοι που χρησιμοποίησαν αυτό το σύμβολο, αφού στην αρχαία Τροία ο σταυρός αυτός χρησιμοποιήθηκε ως διακόσμηση σε αγγεία και νομίσματα. για τους Ινδουιστές και τους Βουδιστές, αυτός ο σταυρός είναι ένα ιερό σύμβολο. ακόμα και στην κουλτούρα των Αμερικανών Αβορίγινων, χρησιμοποιήθηκε η σβάστικα.
Προέλευση
Η λέξη "σβάστικα" προέρχεται από το σανσκριτικό και σημαίνει "που φέρνει καλή τύχη και ευημερία". Πριν υιοθετηθεί από τους Ναζί, η σβάστικα χρησιμοποιήθηκε για να αντιπροσωπεύει τη δύναμη, τον ήλιο και την καλή τύχη.
Σύμφωνα με τον Joscelyn Godwin, το σχήμα της σβάστικας προέρχεται από τον πιο γνωστό αστερισμό του βορειοειδούς ουρανού: το Μεγάλο Ακρωτήριο, επίσης γνωστό ως Carro Mayor ή Arktos. επομένως η σβάστικα χρησιμοποιείται επίσης για να αντιπροσωπεύει τον Βόρειο Πόλο.
Η σβάστικα και οι γερμανοί εθνικιστές
Λόγω της απουσίας του σταυρού στις αιγυπτιακές και φοινικικές κουλτούρες, γεννήθηκε η υπόθεση ότι η σβάστικα ήταν ένα αποκλειστικά άρινο σύμβολο. Στη συνέχεια, ορισμένες γερμανικές ομάδες, όπως η Θεοσοφική Εταιρεία, υιοθέτησαν το σταυρό για να αντιπροσωπεύσουν τη μετανάστευση της φυλής των Αρίων από την πατρίδα τους, στο βόρειο πόλο, στην ευρωπαϊκή ήπειρο..
Από τον 19ο αιώνα, ο σταυρός υιοθετήθηκε από γερμανικές εθνικιστικές ομάδες και μέχρι το τέλος του αιώνα, η σβάστικα μπορούσε να βρεθεί στις γερμανικές εφημερίδες. Ακόμη, έγινε το επίσημο έμβλημα της Γερμανικής Συμμαχίας Γυμναστών.
Η σβάστικα κέρδισε δημοτικότητα μεταξύ των αντισημιτικών ομάδων χάρη στα γραπτά του Guido von List και του Lanz von Liebenfels, που πήραν το σύμβολο για να αντιπροσωπεύσουν την αγνή γερμανική φυλή. Στις αρχές του 20ου αιώνα, ο σταυρός ήταν παρών στο έμβλημα Wandervogel, ένα γερμανικό νεανικό κίνημα και σε αντισημιτικές εφημερίδες, όπως το "Ostara".
Τον Μάιο του 1912 μια ομάδα αντισημίτες και pangermánicos συναντήθηκαν στην Λειψία με σκοπό να σχηματίσουν δύο οργανισμών που θα επιτρέψει Γερμανούς να προειδοποιήσει επικινδυνότητα των Εβραίων και την επιρροή τους για το οικονομικό σύστημα της χώρας. Από τη συνάντηση αυτή γεννήθηκαν το Reichshammerbund και το Germanenorden (Το Γερμανικό Τάγμα).
Το 1918, ο Γερμανός Παραγγελία έγινε την Thule Society, αναφερόμενος στην Hiperboreal ήπειρο (Thule), η οποία, μαζί με τη μυθική γη της Ατλαντίδας, ήταν η προέλευση των θρησκευτικών παραδόσεων και πνευματικές ανάγκες της σύγχρονης κοινωνίας. Αυτή η κοινωνία πήρε ως έμβλημά της ένα στιλέτο που περιβάλλεται από δρύινα φύλλα, τοποθετημένα πάνω σε ένα καμπύλο βραχίονα σβάστικα.
Το 1925, ο Αδόλφος Χίτλερ, αρχηγός του Εθνικού Σοσιαλιστικού Κόμματος, έγραψε ένα βιβλίο με τίτλο Η πάλη μου, όπου εξέθεσε, μεταξύ άλλων, την ανάγκη να έχει ένα σήμα και μια σημαία. Επέλεξε ως σήμα το σβάστικα, διότι αντιπροσώπευε τη γη του βορρά, την πατρίδα της φυλής των Άριων, καθώς και την υπεροχή αυτού του αγώνα.
Έτσι, η σβάστικα έγινε σύμβολο μίσους, αντισημιτισμού, βίας, θανάτου, δολοφονίας, ρατσισμού, ολοκαυτώματος και, πρωτίστως, το επίσημο σημάδι γενοκτονίας.
Η κατεύθυνση της σβάστικας
Υπάρχουν δύο τύποι σβάστικας: ένας που περιστρέφεται δεξιόστροφα και ένας που στρέφεται. Στην αρχαιότητα, οι δύο σταυροί χρησιμοποιήθηκαν αδιάκριτα, όπως αποδεικνύουν τα κινεζικά σχέδια που γίνονται στο μετάξι.
Σημειώστε ότι σε μερικούς πολιτισμούς, οι δύο σταυροί χρησιμοποιήθηκαν για να αντιπροσωπεύουν διαφορετικές πραγματικότητες: ακολουθώντας την κατεύθυνση των δεικτών του ρολογιού λέγεται σβάστικα και εκπροσωπείται υγείας και της ζωής, ενώ απέναντι του ονομαζόταν σβάστικα και εκπροσωπείται κακή τύχη και ατυχία.
Με την άφιξη των Ναζί στην εξουσία, η έννοια των σταυρών αλλάξει και, σήμερα, καλείται το σταυρό σβάστικα περιστρέφεται δεξιόστροφα (η οποία εγκρίθηκε από το γερμανικό εθνικιστές). Επί του παρόντος, η έννοια αυτού του σταυρού σχετίζεται με το θάνατο και τη θλίψη.
-Η σημαία
Δημιουργία σημαίας και νόημα
Όταν ήρθε η ανάγκη να έχει μια σημαία για το Εθνικό Σοσιαλιστικό Κόμμα, ο Χίτλερ ζήτησε προτάσεις για το σχεδιασμό αυτού. Στο βιβλίο του Ο αγώνας μου, Επισημαίνει ότι ο σχεδιασμός του Friedrich Krohn, οδοντίατρος Sternberg, ήταν αυτός που προσέγγισε τις επιθυμίες του.
Είπε επίσης ότι η κόκκινη σημαία εκπροσώπησε την κοινωνική ιδέα της κίνησης, λευκό εκπροσώπησε την ιδέα του εθνικισμού, ενώ η μαύρη σβάστικα στο κέντρο ήταν ένα σύμβολο του αγώνα για τη νίκη της Άριας φυλής. Αυτά τα χρώματα είχαν ληφθεί από τη σημαία της Γερμανικής Αυτοκρατορίας, προκειμένου να μεταδοθεί η ιδέα της ανοικοδόμησης της αυτοκρατορίας.
-Το επόμενο ρούνι και η Μοίρα Προστασίας
Η Μοίρα Προστασίας, γνωστή και ως Schutzstaffel ή SS, ήταν μια οργάνωση που δημιουργήθηκε το 1925 από τον Heinrich Himmler. Το έμβλημα της μοίρας αποτελούταν από δύο σειρές σίγουρων. Το sig rune σημαίνει "ο ήλιος" και χρησιμοποιείται συνήθως για να δηλώσει τη νίκη.
-Rune Tyr
Ο Tyr είναι ο νορβηγός θεός του πολέμου. Στη Ναζιστική Γερμανία, ο τύπος ρούνων ήταν επίσης γνωστός ως μάχη ή βέλος και συμβόλιζε την ηγεσία στον πολεμικό τομέα.
Αυτό το σύμβολο χρησιμοποιήθηκε μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο από διάφορους οργανισμούς και υιοθετήθηκε στη συνέχεια από το Hiltlerjungend (Χίτλερ Νεολαία, Ναζιστική οργάνωση που δημιουργήθηκε για να εκπαιδεύσει νέους εφήβους).
-Rune hagall
Αυτό το ρούνι χρησιμοποιήθηκε στα τιμητικά δαχτυλίδια των SS, επίσης γνωστά ως "δαχτυλίδια κεφαλής θανάτου". Ο Χίμλερ εξήγησε ότι το άθροισμα της σβάστικας και του τρελού ρούνου αντιπροσωπεύει την ακλόνητη πίστη των Ναζί.
Αυτοί οι δακτύλιοι δόθηκαν από τον Heinrich Himmler για να επιλέξουν μέλη της Μοίρας Προστασίας. Στο δαχτυλίδι φαίνονται οι χαρακτικές των αγώνων hagall και ger και η σβάστικα.
-Ο Odal Rune
Η λέξη "odal" προέρχεται από το αγγλοσαξονικό και σημαίνει "γη, κατοχή, κληρονομιά". Για τους Ναζί, το οδάλι ήταν ένα σύμβολο της γης και η καθαρότητα του αίματος, που χρησιμοποιήθηκε για να μεταδώσει την ιδεολογία Blut und Bunden (Αίμα και Γη).
Η γερμανική προπαγάνδα
Υπό τον έλεγχο του Υπουργείου Ράιχ Δημόσιας Διαφωτισμού και Προπαγάνδας, η γερμανική προπαγάνδα έγινε ένα όχημα εικόνες και σύμβολα στερεοτυπική ενάντια σε κάθε κουλτούρα που αποτελούν απειλή για την κυριαρχία της Άριας φυλής, είναι οι Εβραίοι τους κύριους αποδέκτες της παρούσας ρατσισμού.
Ωστόσο, η πολιτική της ναζιστικής μίσος των Εβραίων δεν ήταν περιορισμένη, αλλά επεκτείνεται σε κάθε άτομο ή ομάδα, καθώς οι Γερμανοί δεν αξίζει την τιμή να ονομάζεται πολίτης, όπως οι Κομμουνιστές, Τσιγγάνοι, ακόμη και της Γερμανίας με ειδικές ανάγκες ή με γνωστικές δεσμεύσεις.
Η ιδεολογία του γερμανικού μίσους μεταφράστηκε σε απλές εικόνες που έδειξαν αντίθεση μεταξύ καλού και κακού, Γερμανοί και μη Γερμανοί. Με αυτόν τον τρόπο, οι μάζες δέχθηκαν έκκληση, πείθοντάς τους για την ανωτερότητα των Αρίων και την ανάγκη να αποβληθούν οι κατώτερες ομάδες που «μολύνουν» την καθαρή γερμανική φυλή..
Η παραπάνω εικόνα είναι ένα παράδειγμα αντισημιτικής προπαγάνδας στο οποίο παρουσιάζεται ένας νάνος εβραίος που κρατάει ένα μαστίγιο και οδηγεί σε ένα γερμανό.
Η προηγούμενη γελοιογραφία, που δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα Joseph Goebbels, Der Angriff, Είναι ένα θέμα παρόμοιο με αυτό της πρώτης προπαγάνδας. Στο πλαίσιο αυτό, η Γερμανία εκπροσωπείται από έναν Γερμανό (δεμένα τα μάτια και περιβάλλεται από ξιφολόγχες), των οποίων οι τσέπες είναι να αδειάζει από μια εβραϊκή πλευρά, ενώ ο υπουργός Εξωτερικών, Gustav Stresemann, σας εγγυάται πως τα πράγματα βελτιώνονται.
Αυτές οι εικόνες έχουν δύο κοινά στοιχεία: την αθώα αντιπροσώπευση των Γερμανών και την εκπροσώπηση των Εβραίων ως κακοήθων μορφών που χρησιμοποιούν και κακοποιούν τους Γερμανούς.
Η παραπάνω εικόνα δείχνει ένα φίδι καλυμμένο με αστέρια του Δαβίδ, παραπέμποντας στους Εβραίους. Παρομοίως, αυτό το ζώο λαμβάνει στερεότυπα χαρακτηριστικά που αποδίδονται στους Εβραίους, όπως η προεξέχουσα μύτη. Πρέπει να σημειωθεί ότι αυτή η προπαγάνδα διαφέρει από τις προηγούμενες, δεδομένου ότι δίνει στους Γερμανούς ενεργό ρόλο.
Ένα άλλο από τα πιο συνηθισμένα θέματα της ναζιστικής προπαγάνδας ήταν η μετατροπή του Χίτλερ σε μεσσία.
Στην προηγούμενη εικόνα, το φωτοστέφανο του φωτός που περιβάλλει τον Χίτλερ και η παρουσία ενός πουλιού δίνουν στην αφίσα έναν αγγελικό χαρακτήρα. Επιπλέον, ο Χίτλερ παρουσιάζεται ως ηγέτης που καθοδηγεί τον λαό του.
Η συμβολογία που χρησιμοποίησε το Εθνικό Σοσιαλιστικό Κόμμα έδειξε τον θρίαμβο των Γερμανών έναντι των άλλων λαών. Επιπλέον, οι εικόνες του κατηγορήθηκαν για βία, μίσος και ρατσισμό, απευθυνόμενες κυρίως στους Εβραίους, όπως αποδεικνύεται από την προπαγάνδα που αποκαλύφθηκε κατά τη διάρκεια της θητείας του.
Αναφορές
- Zald, Μ. (2016). Πολιτική και σύμβολα: άρθρο αναθεώρησης. Ανακτήθηκε στις 12 Φεβρουαρίου 2017 από το tandfonline.com.
- Αμερικανική Εβραϊκή Επιτροπή και Διαθρησκειακή Διάσκεψη του Μητροπολίτη Ουάσιγκτον. (s.f.). Κατανόηση της σβάστικας: Χρήση και κατάχρηση ενός ιερού συμβόλου. Ανακτήθηκε στις 11 Φεβρουαρίου 2017, από ifc.org.
- Baker, Α. (2000). Αόρατος Αετός: Η Ιστορία του Ναζιστικού Αποκρυφισμού. Ανακτήθηκε στις 11 Φεβρουαρίου 2017, από το cdn.net.
- Rosenberg, J. (s.f.). Η ιστορία της σβάστικας. Ανακτήθηκε στις 11 Φεβρουαρίου 2017, από την ιστορία1900s.about.com.
- Taylor, S. (1981). Σύμβολο και τελετουργικό υπό τον Εθνικό Σοσιαλισμό. Ανακτήθηκε στις 11 Φεβρουαρίου 2017 από το jstor.org.
- Narayanaswami, Κ. (S.f.). 4) Ανάλυση της Ναζιστικής Προπαγάνδας. Μια μελέτη συμπεριφοράς. Ανακτήθηκε στις 11 Φεβρουαρίου 2017, από το blogs.harvard.edu.
- Οντινιστική παγανιστική διαδρομή και σύμβολα Χρήση από το Nazy Γερμανικό του Χίτλερ. (s.f.). Ανακτήθηκε στις 12 Φεβρουαρίου 2017, από usminc.org.
- Τα σύμβολα της Νορβείας και το τρίτο Ράιχ. (s.f.). Ανακτήθηκε στις 12 Φεβρουαρίου 2017, από vikigrune.com.
- Bytwerk, Randall και College, Calvin. (2012). Είναι Εμείς ή Εμείς: Να σκοτώσουμε τους Εβραίους στη Ναζιστική Προπαγάνδα. Ανακτήθηκε στις 11 Φεβρουαρίου 2017, από το bytwerk.com.