Thomas Kuhn βιογραφία, έννοια παραδείγματος, άλλες συνεισφορές

Τόμας Σάμουελ Κουν Ήταν φυσικός, ιστορικός και φιλόσοφος της αμερικανικής επιστήμης του εικοστού αιώνα. Η έρευνά του έδωσε σημαντική συμβολή στον τρόπο κατανόησης του τρόπου με τον οποίο τα ανθρώπινα όντα οικοδομούν τη γνώση.

Και οι δύο διδασκαλίες του στις πανεπιστημιακές τάξεις, καθώς και τα βιβλία και οι μελέτες του, έδειξαν μια απροσδόκητη πορεία. Με αυτόν τον τρόπο εδραιώθηκε η έννοια του παραδείγματος, αναδύθηκε η σχολή Kuhntian και οι διαδικασίες που ακολουθεί η επιστήμη για να αλλάξουν τον τρόπο κατανόησης της ζωής.

Οι προσεγγίσεις του Τόμας Κουνγκ έχουν επηρεάσει πολλές μετέπειτα μελέτες. Ο ερευνητής αποστασιοποιήθηκε από την παραδοσιακή άποψη που εμφυτεύτηκε από τις θρησκείες, ακόμη και αποστασιοποιώντας τον από τις θετικές προσεγγίσεις του δέκατου ένατου αιώνα.

Το όραμά του απέκλειε τον δογματισμό του structuralism, του λειτουργισμού και του ίδιου του μαρξισμού. Έχει προχωρήσει ακόμα και προς τη δυνατότητα της συνύπαρξης πολλαπλών παραδειγμάτων εντός ενός ίδιου χρονικού διαστήματος. Η ζωή και η δουλειά του αποδεικνύουν, στην πράξη, πώς τα δόγματα αντιτίθενται στην πρόοδο της γνώσης.

Ευρετήριο

• 1 Βιογραφία
  • 1.1 Γάμοι
  • 1.2 Κοινωνικό και πολιτικό πλαίσιο
  • 1.3 Επαγγελματική ζωή
• 2 έννοια του Paradigm
  • 2.1 Πρακτικό παράδειγμα
• 3 Στάδια της επιστήμης σύμφωνα με τον Kuhn
  • 3.1 Preciencia
  • 3.2 Κανονική επιστήμη
  • 3.3 Επαναστατική επιστήμη
• 4 Αναφορές

Βιογραφία

Στις 18 Ιουλίου 1922, ο Thomas Samuel Kuhn Stroock γεννήθηκε στο Cincinnatti, Ohio. Ήταν γιος δύο διανοουμένων εβραϊκής καταγωγής: ο Samuel Kuhn, βιομηχανικός μηχανικός, και ο Minette Stroock, προοδευτικός και πλούσιος συγγραφέας λίκνου.

Η οικογένεια Kuhn δεν είχε καμία θρησκευτική πρακτική και ήταν σοσιαλιστικών ιδεών. Κατά συνέπεια, ο Τομ, όπως ονομάστηκε ο Θωμάς, πήγε στη Σχολή Λίνκολν μέχρι την ηλικία των πέντε ετών. Αυτό το ίδρυμα χαρακτηρίστηκε από μια ανοικτή, μη τυποποιημένη εκπαίδευση.

Αργότερα, η οικογένεια μετακόμισε στο Croton-on-Hudson. Εκεί ο Θωμάς σπούδασε έξι έως εννέα χρόνια στο σχολείο των Χεσίων λόφων με ριζοσπαστικούς δασκάλους.

Για λόγους εργασίας του πατέρα του, ο Τομ άλλαξε πολλές φορές από ένα εκπαιδευτικό ίδρυμα. Στην ηλικία των 18 ετών αποφοίτησε από το σχολείο Taft στο Watertown της πολιτείας της Νέας Υόρκης.

Ακολουθώντας τα βήματα του πατέρα του, πήγε στο Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ, όπου σπούδασε φυσική. Στην αρχή είχε αμφιβολίες σχετικά με τους υπολογισμούς, αλλά ενθαρρύνθηκε από τους δασκάλους, έκανε ένα ζοφερή ρυθμό. Στα 21 έχει ήδη αποκτήσει πτυχίο.

Ο Thomas, ένας απόφοιτος φυσικής, προσχώρησε στην Θεωρητική Ομάδα του Εργαστηρίου Ραδιοεπικοινωνιών. Η δουλειά του ήταν να βρει τρόπους αντιμετώπισης των γερμανικών ραντάρ. Το 1943 ταξίδεψε στη Μεγάλη Βρετανία, στη συνέχεια στη Γαλλία και τελικά στο ίδιο το Βερολίνο. Τέλος επέστρεψε στο Χάρβαρντ.

Στην ηλικία των 24 ετών έλαβε μεταπτυχιακό δίπλωμα, και στην ηλικία των 27 ετών έλαβε πτυχίο διδακτορικού τίτλου με τιμητική διάκριση.

Γάμοι

Το 1948 παντρεύτηκε τον Kathryn Muhs, με τον οποίο είχε δύο κόρες και ένα γιο. Ο γάμος, που διήρκεσε 30 χρόνια, έληξε με το θάνατο του συντρόφου του. Η Kathryn ήταν μια γυναίκα αφιερωμένη στο σπίτι και στήριξη του συζύγου της. Σύμφωνα με τις σημειώσεις της εποχής, ήταν γεμάτη καλοσύνη και γλυκύτητα.

Η πρώτη του σύζυγος πέθανε το 1978. Τρία χρόνια αργότερα παντρεύτηκε τον Jehane Barton Burns, επίσης συγγραφέα και απόφοιτο του ίδιου ιδρύματος όπου σπούδασε η μητέρα του. Τον συνόδευσε μέχρι την τελευταία μέρα της ζωής του.

Το 1994, σε ηλικία 72 ετών, διαγνώστηκε με καρκίνο του πνεύμονα. Δύο χρόνια αργότερα, στις 17 Ιουνίου 1996, πέθανε.

Κοινωνικό και πολιτικό πλαίσιο

Δύο χρόνια πριν τη γέννησή του, στη μέση του πολέμου, στις ΗΠΑ είχε εισέλθει σε μια βαθιά οικονομική κρίση που προκάλεσε μεγάλες απεργίες στις βιομηχανίες κρέατος και χάλυβα.

Τα αριστερά κόμματα ευνοούσαν την ψήφο της γυναίκας και ο εκλογικός κατάλογος διπλασιάστηκε. Το Οχάιο, ένα βόρειο κράτος, χαρακτηρίστηκε από το βιομηχανικό του δυναμικό. Αυτό έκανε για την αρχή της δεκαετίας της δεκαετίας του '20, ήξερε ανεργία 35%.

Κατά τη διάρκεια της νεολαίας του και μετά την ολοκλήρωση των πανεπιστημιακών σπουδών του, ο Kuhn φλερτάρει με μια κοινωνική οργάνωση που αντιτίθεται στη συμμετοχή σε οποιοδήποτε πόλεμο. 

Η παράδοση του Τόμας στην έρευνα του απέκτησε μόνιμες αναγνωρίσεις. Συγκροτήθηκε ως μέλος της Εταιρείας Φοιτητών του Χάρβαρντ, η οποία εξακολουθεί να είναι ακαδημαϊκός οργανισμός που επιλέγει τα μέλη της για τη δημιουργική τους ικανότητα και το πνευματικό τους δυναμικό.

Οι επιλεγμένοι λαμβάνουν υποτροφία για τρία χρόνια. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι νικητές πρέπει να αναπτυχθούν προσωπικά και διανοητικά σε άλλους τομείς ενδιαφέροντος. Ο Θωμάς έπεσε στην Ιστορία και τη Φιλοσοφία της Επιστήμης.

Άρχισε να μελετάει τον Αριστοτέλη και συνειδητοποιώντας πόσο αδύνατο ήταν να καταλάβουμε τις συνεισφορές της ελληνικής μεγαλοφυίας από το ιστορικό τους πλαίσιο, πήρε μια στροφή. Ανέλυσε πώς διδάσκεται η επιστήμη στα πανεπιστήμια και κατανοούσε ότι οι γενικές έννοιες βασίζονταν σε δογματικές αρχές.

Εργασιακή ζωή

Προερχόμενος από ένα ανοιχτό, περιεκτικό σχήμα, προφανώς ο κυριαρχικός δογματισμός ήταν ο Κουντ αφόρητος.

Μεταξύ 1948 και 1956, δίδαξε την ιστορία της επιστήμης στο Χάρβαρντ. Στη συνέχεια μετακόμισε στο Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνιας, Berkley, και εργάστηκε παράλληλα στα τμήματα Ιστορίας και Φιλοσοφίας. Η Καλιφόρνια έχει χαρακτηριστεί, από την προέλευσή της, ως κατοικία μιας κοινότητας sui generis, πολύπλοκη, πολυπολιτισμική, ακόμη και κοινωνικά αμφισβητική.

Στα 40, Thomas Khun δημοσίευσε το βιβλίο του Η δομή των επιστημονικών επαναστάσεων, έργο που έθεσε στο τραπέζι των μελετητών μια νέα κατηγορία ανάλυσης, μια νέα αντίληψη: το πρότυπο.

Το 1964 επέστρεψε στις βόρειες Ηνωμένες Πολιτείες. Το Πανεπιστήμιο του Πρίνστον, Πενσυλβανία, τον πρόσθεσε στην ομάδα του και του έδωσε την Καθηγήτρια Φιλοσοφίας και Ιστορίας της Επιστήμης "Μωυσής Ταύλος Πύνη".

Σε αυτό το έθνος, τα πανεπιστήμια τείνουν να δημιουργούν καρέκλες με τα ονόματα των χορηγών και φιλανθρωπών που χρηματοδοτούν ακαδημαϊκές και ερευνητικές δραστηριότητες.

Στην ηλικία των 47 ετών, ο Khun προήδρευσε την Εταιρεία για την Ιστορία της Επιστήμης. Επτά χρόνια αργότερα, το 1979, προσλήφθηκε από το Ινστιτούτο Τεχνολογίας της Μασαχουσέτης (MIT). Έγινε καθηγητής φιλοσοφίας στην έδρα "Laurence S. Rockefeller".

Η έννοια του Paradigm

Μία από τις μεγαλύτερες συνεισφορές του Thomas Kuhn είναι η έννοια του παραδείγματος. Ο επιστήμονας προσπάθησε να καταλάβει τις αντιλήψεις που επιτρέπουν στην επιστήμη να προχωρήσει.

Μέχρι εκείνη την στιγμή, η κυρίαρχη θέση ήταν ότι η επιστήμη εξελίχθηκε σε συνεχή γραμμή. Αυτό συνδέθηκε με την ιδέα του βιολοντή του Δαρβινισμού που επικράτησε στη σκέψη και τη δράση της γνώσης.

Ωστόσο, ο Kuhn συνειδητοποίησε ότι όταν πρόκειται για την οικοδόμηση γνώσεων υπάρχει μια κοινότητα. Αποτελείται από μια ομάδα ερευνητών που έχουν το ίδιο όραμα και τις ίδιες διαδικασίες.

Στη συνέχεια, αναλύοντας τις ιστορικές διαδικασίες, ο Θωμάς αντιλήφθηκε ότι υπάρχουν στιγμές που η σκέψη αυτή αποδυναμώνεται. Παρουσιάζεται μια κρίση και αυτό δημιουργεί ένα άλμα: εμφανίζονται νέες θεωρίες.

Από αυτή την κατανόηση, όταν ο Κουνγκ δημιούργησε την ιδέα του παραδείγματος. Οριζόταν ως το σύστημα των πεποιθήσεων που συμμερίζονται η επιστημονική κοινότητα, οι κοινές αξίες, οι τρόποι με τους οποίους λειτουργούν.

Το πρότυπο προέρχεται από μια κοσμοθεωρία, δηλαδή από τον τρόπο που μια ανθρώπινη ομάδα αντιλαμβάνεται την ίδια τη ζωή. Αυτή η cosmovision οδηγεί στον καθορισμό του τρόπου δράσης. Λέει πώς να κατανοήσουν φυσικά, βιολογικά, χημικά, κοινωνικά, πολιτικά ή οικονομικά φαινόμενα.

Πρακτικό παράδειγμα

Ένα καλό παράδειγμα για να κατανοήσουμε την έννοια του παραδείγματος είναι μια κοινότητα που καθορίζεται από το δημιουργιστικό όραμα και την ύπαρξη ενός ανώτερου όντος. Για εκείνη, όλα ανταποκρίνονται σε ένα θεϊκό σχέδιο. Αυτό δεν αμφισβητείται, επομένως η προέλευση ορίζεται εκ των προτέρων.

Έτσι, για να θέλει να γνωρίζει, να κάνει την επιστήμη, είναι να μελετήσει συνέπειες και διαδικασίες. Κανείς δεν αμφισβητεί την προέλευση ή προσπαθεί να την κατανοήσει.

Με την έννοια του παραδείγματος, μπορεί να γίνει κατανοητό ότι μια επιστημονική κοινότητα μπορεί να ξεκινήσει από διαφορετικές κοσμοθεωρίες. Κατά συνέπεια, σύμφωνα με το πρότυπο, ο τρόπος να γίνει, να ανταποκριθεί, θα ποικίλει. Ο τρόπος κατανόησης θα εξαρτηθεί από τα ιστορικά και κοινωνιολογικά στοιχεία κάθε κοινότητας.

Ο κ. Kuhn ανέφερε ότι πολλοί παράγοντες επηρεάζουν την παραδειγματική έννοια μιας κοινότητας όπου τα συμφέροντα των επιστημόνων είναι. Επίσης σημαντικοί είναι οι οικονομικοί πόροι που διατίθενται για την έρευνά σας.

Ένας άλλος παράγοντας είναι τα συμφέροντα των ομάδων που χρηματοδοτούν τις μελέτες. Επιπλέον, οι κανόνες και οι αξίες των μελών της εν λόγω κοινότητας επηρεάζονται πολύ σημαντικά.

Στάδια της επιστήμης σύμφωνα με τον Kuhn

Οι συνεισφορές του Thomas Kuhn στην επιστήμη ήταν πολλαπλές. Το λιγότερο δογματικό του όραμα του επέτρεψε να αφήσει πίσω του τις προκαταλήψεις και τους περιορισμούς που ενισχύθηκαν κατά τη διάρκεια αιώνων.

Ως ιστορικός της φιλοσοφίας της Επιστήμης, καθορίζει τρία στάδια μέσα από τα οποία περνούν οι διαφορετικές διαδικασίες της γνώσης.

Preciencia

Πρώτον, υπάρχει η φάση της προνομίας. Αυτό μπορεί να οριστεί από την ανυπαρξία ενός κεντρικού παραδείγματος που επιτρέπει την έρευνα σε μια συγκεκριμένη διαδρομή. Μια τέτοια πορεία πρέπει να έχει κοινές τεχνικές και διαδικασίες για την κοινότητα των ερευνητών που εμπλέκονται.

Κανονική επιστήμη

Το επόμενο στάδιο είναι η εμφάνιση μιας φυσιολογικής επιστήμης. Αυτό το είπε ο Κουν. Αυτό συμβαίνει όταν η επιστημονική κοινότητα προσπαθεί να λύσει ερωτήσεις που αγωνίζονται για την κοινωνία τους.

Αυτό συμβαίνει σε συγκεκριμένο χρόνο και ισχύει για συγκεκριμένες ομάδες ανθρώπων. Ξεκινώντας από ένα παράδειγμα που έγινε αποδεκτό από την πλειοψηφία, αρχίζουν να απαντούν σε ερωτήσεις που κανείς δεν θα ρωτούσε.

Επαναστατική επιστήμη

Σε αυτό το πλαίσιο ασφάλειας, αργά ή γρήγορα, θα προκύψει κάποια διαφωνία. Στη συνέχεια, φτάνεται ένα τρίτο στάδιο: επαναστατική επιστήμη. Ο όρος αυτός χρησιμοποιείται επειδή οι βάσεις της βεβαιότητας πρόκειται να κατεδαφιστούν και όλα αλλάζουν.

Η κρίση της αμφιβολίας προκύπτει επειδή τα εργαλεία που πρέπει να γνωρίζουμε παύουν να λειτουργούν πριν από τα φαινόμενα που μελετήθηκαν. Αυτό οδηγεί σε σύγκρουση και εκείνη τη στιγμή αναδύεται ένα νέο παράδειγμα.

Υπάρχουν συγγραφείς που επισημαίνουν ότι ο Thomas Kuhn έχει έναν πρόγονο που χειρίστηκε το θέμα πρώτα. Αυτός είναι ο Ουγγρικός Michael Polanyi, ο οποίος επίσης ήρθε στη φιλοσοφία της επιστήμης από το φυσικοχημικό.

Και οι δύο είχαν πολλές συζητήσεις και δημόσιες διαλέξεις μαζί. Ακόμη και στον πρόλογο του πρώτου του βιβλίου, ο Κούν τον ευχαρίστησε δημοσίως για τις συνεισφορές στην έρευνά του.

Αναφορές

1. González, F. (2005). Τι είναι ένα παράδειγμα; Θεωρητική, εννοιολογική και ψυχογλωσσολογική ανάλυση του όρου. Έρευνα και μεταπτυχιακό, 20 (1). Ανακτήθηκε σε: redalyc.or
2. Guillaumin, G. (2009). Ο επιστημολογικός σχετικισμός που παρατηρείται μέσα από τη θεωρία της επιστημονικής αλλαγής του Τόμας Κουν. Σχέσεις Μελέτες ιστορίας και κοινωνίας, 30 (120). Ανακτήθηκε από: redalyc.org
3. Kuhn, T. S. (2013). Η δομή των επιστημονικών επαναστάσεων (Τόμος 3). Πόλη του Μεξικού: Ταμείο Πολιτιστικού Πολιτισμού. Ανακτήθηκε στη διεύθυνση: www.academia.edu
4. Kuhn, Τ. S. & Helier, R. (1996). Η ουσιαστική ένταση. Ταμείο Οικονομικής Πολιτισμού. Μεξικό Ανακτήθηκε από:
5. Lakatos, Ι., Feigl, Η., Hall, R. J., Koertge, Ν. & Kuhn, Τ. S. (1982). Η ιστορία της επιστήμης και οι ορθολογικές ανακατασκευές της (σελ. 9-73). Μαδρίτη: Tecnos. Ανακτήθηκε από: dcc.uchile.cl