Thomas Luckmann βιογραφία και θεωρίες

Thomas Luckmann (1927-2016) ήταν γνωστός κοινωνιολόγος, φιλόσοφος και καθηγητής γερμανικής ιθαγένειας με σλοβενική προέλευση. Στο πλαίσιο της κοινωνιολογικής πειθαρχίας, απέδειξε με αξιοπρεπή τρόπο στους κλάδους της κοινωνιολογίας της επικοινωνίας και της γνώσης, καθώς και στην κοινωνιολογία που ειδικεύεται σε θρησκευτικές και επιστημονικές πτυχές.

Μέσα στον κλάδο που περιλαμβάνει κοινωνική σκέψη, η υπερβατικότητα του Luckmann σταθεροποιήθηκε χάρη σε ένα από τα πιο εμβληματικά του έργα: Η κοινωνική κατασκευή της πραγματικότητας, που δημοσιεύθηκε το 1967.

Έχει επίσης κάποια επιτυχία με το κείμενο Οι δομές του κόσμου της ζωής, που δημοσιεύθηκε το 1977, η οποία έγινε σε συνεργασία με τον καθηγητή Alfred Schütz.

Σε αυτό το έργο, ο συγγραφέας προτείνει μια θεωρία στην οποία, βάσει της εμπειρίας του ατόμου για το θέμα, μπορεί να περιγραφεί η διαστρωμάτωση του ιδιαίτερου κόσμου του, έχοντας ως επίκεντρο την καθημερινή ζωή.

Με άλλα λόγια, ο Luckmann διαπίστωσε ότι η αντίληψη κάθε ανθρώπινου όντος διαμεσολαβείται από την εμπειρία ζωής τους, συγκεκριμένα από τις εμπειρίες τους στην καθημερινή πραγματικότητα. Αυτή η πραγματικότητα παραμένει κυριαρχείται από την επικοινωνία και τη δράση.

Ωστόσο, το έργο και τα αξιώματα του Τόμας Λούκμαν δεν απευθύνονται μόνο σε μια ενιαία προοπτική, όπως είναι η κοινωνική φαινομενολογία. Αυτός ο κοινωνιολόγος έχει επίσης αποτολμήσει στους τομείς της πρωτο-κοινωνιολογίας, της θεωρίας του χρόνου και της ταυτότητας, της θεωρίας της επικοινωνίας και της ανασυγκρότησης του νόμου στις κοινωνικές επιστήμες.

Ομοίως, οι συνεισφορές των Luckmann ήταν προσανατολισμένες από την constructionist, η οποία εφαρμόστηκε από τον συγγραφέα στην πρότασή του, άφησε να εννοηθεί ότι το θέμα θα πρέπει να είναι το κέντρο όλης της θεωρίας, να συλλάβουν ως ένα άτομο που βρίσκεται σε διαρκή σύνδεση και αλληλεπίδραση με τους συνομηλίκους.

Ευρετήριο

• 1 Βιογραφία
  • 1.1 Μελέτες που πραγματοποιήθηκαν και ακαδημαϊκές εργασίες
  • 1.2 Προσωπική ζωή και θάνατος
• 2 Θεωρίες
  • 2.1 Κοινωνικός κατασκευαστισμός
  • 2.2 Κοινωνικές αλληλεπιδράσεις
  • 2.3 Φαινομενολογία του Luckmann
• 3 Αναφορές

Βιογραφία

Thomas Luckmann γεννήθηκε στις 14 Οκτωβρίου του 1927 στην πόλη της Jesenice, που βρίσκεται στη Σλοβενία, που για εκείνη την εποχή ήταν μέρος της Γιουγκοσλαβίας. Η μητέρα του ήταν από τη Σλοβενία, συγκεκριμένα από τη Λιουμπλιάνα, ενώ ο πατέρας του ήταν από Αυστριακό αίμα.

Αυτή η ιδιαιτερότητα επέτρεψε στη Luckmann να αναπτυχθεί σε δίγλωσσο περιβάλλον και να διδαχθεί δύο γλώσσες: σλοβενική και γερμανική. Όταν ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος έλαβε χώρα, ο Luckmann έπρεπε να μεταναστεύσει στην Αυστρία μαζί με την οικογένειά του.

Μελέτες και ακαδημαϊκή εργασία

Ο Luckmann έκανε τις πρώτες πανεπιστημιακές σπουδές του στο Πανεπιστήμιο της Βιέννης και στη συνέχεια μετακόμισε στο Πανεπιστήμιο του Ίνσμπρουκ. Και στα δύο ιδρύματα ειδικεύτηκε στον τομέα της κοινωνιολογίας.

Αργότερα μετακόμισε στις Ηνωμένες Πολιτείες, όπου του δόθηκε η εντολή στο New School for Social Research, που βρίσκεται στη Νέα Υόρκη.

Αφού ανέπτυξε ακαδημαϊκά, αποφάσισε να διδάξει την κοινωνιολογία στο Πανεπιστήμιο του Konstanz, που βρίσκεται στη Γερμανία. Σε αυτό το ίδρυμα δίδαξε από το 1994.

Προσωπική ζωή και θάνατος

Υπάρχουν λίγες πληροφορίες σχετικά με την προσωπική ζωή του Luckmann. Ωστόσο, είναι γνωστό ότι παντρεύτηκε και ότι είχε μια κόρη.

Επιπλέον, αυτός ο χαρακτήρας ήταν επίσης μέλος της Σλοβενικής Ακαδημίας Επιστημών και Τεχνών. Πέθανε στις 10 Μαΐου 2016, όταν ήταν 88 ετών.

Θεωρίες

Το κύριο επιχείρημα που υπερασπίζεται ο Luckmann βασίζεται στο γεγονός ότι, για τον συντάκτη, όλη η γνώση που μπορεί να καταλάβει ένα άτομο - ακόμη και η πιο βασική γνώση στην καθημερινή πραγματικότητα - προκύπτει χάρη στις κοινωνικές αλληλεπιδράσεις.

Για αυτή τη θεωρία και δύο από τα έργα του, ο κοινωνιολόγος έλαβε διδακτορικά τέλη στα πανεπιστήμια της Λιουμπλιάνα και του Linköping.

Κοινωνικός κατασκευαστισμός

Η προοπτική του κοινωνικού κατασκευαστισμού έχει γίνει μια από τις πλέον χρησιμοποιούμενες θέσεις στον τομέα της κοινωνιολογίας και της ψυχολογίας, που καθορίζεται για πρώτη φορά στο έργο Η κοινωνική κατασκευή της πραγματικότητας, όπου εδραιώνεται μια έννοια για την κοινωνική οικοδόμηση.

Αυτό έχει τέσσερα κύρια χαρακτηριστικά:

-Το πρώτο χαρακτηριστικό σχετίζεται με την υπεροχή των κοινωνικών διαδικασιών, που σημαίνει ότι οι εμπειρίες των ατόμων στον κόσμο θεωρούνται ως κοινωνικές διαδικασίες.

-Το δεύτερο χαρακτηριστικό σχετίζεται με την πολιτισμική και ιστορική ιδιαιτερότητα, έτσι ώστε όλα τα θέματα να είναι συγκεκριμένα κοινωνικά και πολιτιστικά προϊόντα.

-Το τρίτο χαρακτηριστικό συνίσταται στην ιδέα ότι υπάρχει αλληλεξάρτηση μεταξύ δράσης και γνώσης, που σημαίνει ότι κάθε τρόπος γνώσης φέρνει μαζί του διαφοροποιημένες μορφές δράσης.

-Το τέταρτο χαρακτηριστικό έχει να κάνει με την κριτική στάση που έλαβε η κονστρουκτιβιστική προοπτική ενάντια εμπειρισμός και ο θετικισμός, δεδομένου ότι ο κλάδος αυτός προτιμούν να υποστηρίξει ουσιοκρατία.

Κοινωνικές αλληλεπιδράσεις

Λαμβάνοντας υπόψη τις προηγούμενες έννοιες, μπορεί να διαπιστωθεί ότι, για τον κοινωνικό κατασκευαστισμό, ο κοινωνικός κόσμος αποτελείται από συνομιλίες.

Αυτές οι συζητήσεις σχεδιάζονται ως ένα είδος προτύπων που συνθέτουν κοινές δραστηριότητες, οι οποίες λειτουργούν με παρόμοιο τρόπο με τα παιχνίδια, δεδομένου ότι θεσπίζονται κανόνες και παράμετροι.

Ακολουθώντας την αναλογία, όπως στην περίπτωση πολλών παιχνιδιών, τα σχέδια αυτών δεν ξεκινούν από εμάς, αλλά αντιστοιχούν σε μια σειρά παραδόσεων που εφαρμόστηκαν πολλά χρόνια πριν.

Ωστόσο, οι ανθρώπινοι όντες ασχολούνται ολοένα και περισσότερο με αυτές τις κατευθυντήριες γραμμές, διότι αυτές μας επιτρέπουν να οικοδομήσουμε τις έννοιες του περιβάλλοντός μας.

Τα υποκείμενα, που είναι κοινωνικά όντα από την αντονομασία, έχουν τη συνολική ικανότητα να ενταχθούν σε αυτά τα πρότυπα ή τις συνομιλίες αλληλεπίδρασης. Στην πραγματικότητα, είναι δική του ικανότητα.

Όπως τα παιχνίδια, αυτές οι δραστηριότητες διαρθρώνονται από μια σειρά κανόνων που αποτελούν την κοινωνική τάξη.

Η φαινομενολογία του Luckmann

Για να κατανοήσουμε τη φαινομενολογική κοινωνιολογία του Luckmann είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε τη φαινομενολογία ως ένα φιλοσοφικό κίνημα.

Αποτελείται από μια θέση του εικοστού αιώνα που είναι υπεύθυνη για την περιγραφή των δομών των εμπειριών που εμφανίζονται στη συνείδηση ​​του ανθρώπου, χωρίς να χρειάζεται να καταφεύγουμε σε θεωρίες ή υποθέσεις από άλλους κλάδους.

Ο Schütz, ο δάσκαλος του Luckmann που του δίδαξε όλες τις θεωρίες του, δηλώνει ότι η φαινομενολογία λειτουργεί ως μια μορφή προσέγγισης στην καθημερινή ζωή.

Για αυτό το λόγο μπορούμε να μιλάμε για μια κοινωνική φαινομενολογία, η οποία διατηρεί την εστίασή της στην πραγματικότητα να εξηγήσει και να κατανοήσουν τις μεταξύ υποκειμενικές εμπειρίες των ατόμων μέσα στην καθημερινή τους πλαίσιο.

Αναφορές

1. Dreher, J. (s.f) Φαινομενολογία: Alfred Schutz και Thomas Luckmann. Ανακτήθηκε στις 12 Δεκεμβρίου 2018 από μαθήματα UAM: sgpwe.izt.uam.mx
2. García, Μ. (2015) Κατασκευή της πραγματικότητας, επικοινωνία και καθημερινή ζωή - Μια προσέγγιση στο έργο του Thomas Luckmann. Ανακτήθηκε στις 12 Δεκεμβρίου 2018 από την Scielo: scielo.br
3. Luckmann, Τ. (1973) Η αόρατη θρησκεία. Ανακτήθηκε στις 12 Δεκεμβρίου 2018 από την UAB Pub Pappers: ddd.uab.cat
4. Luckmann, Τ. (1981) Η αιρετική επιταγή: Σύγχρονες δυνατότητες θρησκευτικής επιβεβαίωσης. Ανακτήθηκε στις 12 Δεκεμβρίου 2018 από τον Phil Pappers: philpapers.org
5. Luckmann, Τ. (2003) Η κοινωνική κατασκευή της πραγματικότητας. Ανακτήθηκε στις 12 Δεκεμβρίου από το WordPress: zoonpolitikonmx.files.wordpress.com
6. Luckmann, Τ. (S.f) Ο καθημερινός κόσμος της ζωής και η φυσική στάση. Ανακτήθηκε στις 12 Δεκεμβρίου 2018 από το Google Books: books.google.es