Ιστορίες της Μιλήτου Βιογραφία, συμβολές, σκέψη

Ιστορίες της Μιλήτου (623-540 π.Χ.) ήταν φιλόσοφος και σπουδαίος Έλληνας στοχαστής, ο οποίος επίσης αποτολμήθηκε στα μαθηματικά, τη γεωμετρία, την αστρονομία και τη φυσική. Θεωρείται ο πρώτος από τους φιλοσόφους της ιστορίας. Μεταξύ των σημαντικότερων συμβολών του περιλαμβάνει τη γέννηση της φιλοσοφίας ως λογική σκέψη ή την αρχή της ομοιότητας.

Λίγα είναι γνωστά για αυτό το φιλόσοφο της Αρχαίας Ελλάδας. Δεν έχουν βρεθεί συγγραφικά στοιχεία του συντάκτη του και ό, τι έχει χτιστεί γύρω από το πρόσωπό του, άλλοι συγγραφείς που έζησαν πολύ μετά από αυτόν. 

Ο Θάλης γεννήθηκε στη Μίλητο, στη δυτική ακτή της Μικράς Ασίας, στην σημερινή περιοχή της Ανατολίας στην Τουρκία.

Η Μίλητος ήταν μια ελληνική αποικία βρίσκεται σε στρατηγική θέση στα μισά του δρόμου ανάμεσα σε δύο από τα πιο σημαντικά πολιτιστικά και οικονομικά κέντρα του (Περσίας και της Αιγύπτου) παλαιά, η οποία έκανε μια σημαντική θέση εμπορικών συναλλαγών και την ανταλλαγή γνώσεων μεταξύ των σκοτεινός Ανατολή και ευημερούν δυτικά.

Είναι πιθανό ότι ο Thales είχε φοινικική καταγωγή, έχοντας κατά νου ότι το εμπόριο μεταξύ των Ιωνίων και των Φοίνικων ήταν πολύ δραστήρια εκείνη τη στιγμή. Πιστεύεται ότι θα μπορούσε να ταξίδεψε στην Αίγυπτο για να λάβει διδασκαλίες σχετικά με τη γεωμετρία, την αστρονομία και τα μαθηματικά από τους ιερείς που έζησαν εκεί.

Ευρετήριο

• 1 Βιογραφία
  • 1.1 Αριστοτελικά αφηγήματα
  • 1.2 Μαθητές
• 2 Εισήγηση παραμυθιών Mileto στο φιλοσοφικό και επιστημονικό πεδίο
• 3 Σκέψη
  • 3.1 Θεωρία για τον φυσικό κόσμο
  • 3.2 Θεμελιώδης αρχή
  • 3.3 Το θεϊκό ως αιτία της ζωής
• 4 Αναφορές

Βιογραφία

Υπάρχει μεγάλη αβεβαιότητα σχετικά με την πραγματική προέλευση του Θάλεϊ της Μιλήτου. Υπάρχουν εκείνοι που λένε ότι ο φιλόσοφος είχε φοινικική προέλευση.

Ωστόσο, υπάρχουν και εκείνοι που υπερασπίζονται ότι ο σοφός άνθρωπος ήταν πολίτης της Mileto χωρίς δισταγμό. Ισχυρίζονται επίσης ότι ανήκε στην ευγενή ομάδα αίματος, αλλά αυτό δεν έχει επιβεβαιωθεί..

Σε προσωπικό επίπεδο, λέγεται ότι ο Thales συνέλαβε το γάμο σε μια εποχή στη ζωή του και ότι απέκτησε έναν κληρονόμο. Από την άλλη πλευρά, λέγεται ότι ποτέ δεν είχε δικά του παιδιά, αλλά υιοθέτησε έναν γιο του αδελφού του.

Αν και αυτές οι πληροφορίες δεν έχουν επιβεβαιωθεί στο σύνολό τους, αυτό που είναι γνωστό με βεβαιότητα είναι ότι ο φιλόσοφος ταξίδεψε στις χώρες που βρίσκονται πλησιέστερα στη Μίλητο για να ανταλλάξουν γνώσεις και να επεκτείνουν έτσι τα οράματά τους.

Σύμφωνα με τον Διογένη Λαέρτιο, ο Θάλης της Μιλήτου πέθανε το 543 π.Χ., ενώ παρακολούθησε παιχνίδια γυμναστικής στους Ολυμπιακούς Αγώνες.

Αριστοτελικά αφηγήματα

Ο Αριστοτέλης χαρακτήρισε τον Thales of Miletus ως πρωτοπόρο στην πρόταση ενός συγκεκριμένου στοιχείου ως δημιουργικού στοιχείου της ύλης.

Με άλλα λόγια, έθεσε το ζήτημα της τελικής φύσης του κόσμου, θεωρώντας τα πράγματα ως μεταβαλλόμενες μορφές ενός πρώτου και μοναδικού στοιχείου: το νερό.

Στα θεμέλια που τον οδήγησαν να συνάψει αυτό το συμπέρασμα είναι τα εξής:

- Όλα τα όντα εμφανίζονται σε μια από τις τρεις καταστάσεις του ύδατος, είτε σε στερεή, υγρή είτε αέρια κατάσταση. Είναι σε θέση να μετατρέψει το νερό σε ατμό ή πάγο και να επιστρέψει στην υγρή του κατάσταση.

- Στο σύμπαν, όλα είναι κίνηση. Το νερό είναι ενεργό, ρέει, ανεβαίνει και πέφτει.

- Όλα τα ζωντανά όντα χρειάζονται νερό.

- Το σπέρμα που δημιουργεί τη ζωή είναι υγρό, όπως το νερό.

- Μετά από τις βροχοπτώσεις, οι βατράχοι και τα σκουλήκια φαίνεται να εμφανίζονται από την υγρασία.

- Στα Δέλτα, η γη φαίνεται να βλαστάνει από το νερό.

- Μόλις αφαιρεθούν τα νερά του Νείλου, όλα γίνονται πράσινα.

Αυτή η προσέγγιση θα οδηγούσε σε Θαλή να είναι ένας από τους φιλοσόφους της εποχής εκείνης, που ξεπέρασε τη σκέψη του, αφήνοντας κατά μέρος αυτές τις εξηγήσεις με βάση τη μυθολογία που χαρακτηρίζεται κατά το χρόνο που τους καθιστά πολύ πιο σχετικές με τις θεωρίες της ανθρώπινης λογικής.

Τέτοιοι απέρριψαν την ετερογένεια μεταξύ της αιτίας και της επίδρασής της, δηλαδή εάν η πραγματικότητα είναι φυσικής φύσης, η αιτία της θα ήταν επίσης φυσική.

Ως αποτέλεσμα των ανταλλαγών γνώσεων που έζησε, οι ιστορίες έκαναν τη διαφορά και έδωσαν τη θέση τους στη γέννηση της ορθολογικής φιλοσοφίας. Αυτή είναι μία από τις συμβολές που αναμφισβήτητα κατέστησε εμφανή την υπέρβαση της.

Παρά τη μεγάλη συμβολή του, τη φιλοσοφία και τα επιτεύγματά του, ο Thales de Mileto δεν άφησε γραπτές αποδείξεις για το έργο του. Όλες οι πληροφορίες που είναι γνωστές γι 'αυτόν βασίζονται στα γραπτά του Αριστοτέλη, ειδικά στο έργο του με τίτλο Μεταφυσική.

Μαθητές

Μεταξύ των μαθητών του ήταν ο Αναξιμάνδρος, ο οποίος μαζί με τον Αναξιμένα σχημάτιζαν τη γνωστή Ιόνια Σχολή.

Με τον τρόπο αυτό, ο Θάλης έγινε αντιπρόσωπος της ομάδας των επτά σοφών της Ελλάδας, χάρη στις αποκαλύψεις του στη φιλοσοφική πρακτική.

Συμμετοχές των ιστοριών Mileto στο φιλοσοφικό και επιστημονικό πεδίο

Γέννηση της φιλοσοφίας ως επιστημονική και ορθολογική σκέψη

Χάρη στις αστρονομικές του παρατηρήσεις, ο Thales θα μπορούσε να προβλέψει μια μεγάλη συγκομιδή ελιών που τον έκανε πολύ πλούσιο, αφού θα μπορούσε να κάνει μεγάλο αριθμό πιεστηρίων για να κάνει λάδι.

Με αυτές τις προβλέψεις, ο στόχος του Thales ήταν να αποδείξει στον ελληνικό λαό τις ωφέλιμες πρακτικές πτυχές της φιλοσοφίας.

Μέσω της συστηματικής μέτρησης όλων των γύρω του, προσπάθησε να παραβιάσει τα έθιμα και να αμφισβητήσει τις ηγεμονικές απόψεις της εποχής, βασισμένες κυρίως στη μυθολογία.

Συνεισφορές στη φυσική

Παρόλο που υπήρχαν αρκετοί Έλληνες φιλόσοφοι που συνέβαλαν σημαντικά στη φυσική, μερικοί από τους πρώτους προέρχονταν από την πόλη της Μιλήτου ξεκινώντας από τις ιδέες του Θάλε.

Ο Θάλης απέρριψε τις μυθολογικές εξηγήσεις για τα φαινόμενα της φύσης. Για παράδειγμα, υποστήριξε ότι η επίπεδη γη βρισκόταν στον ωκεανό και ότι οι σεισμοί οφειλόταν σε διαταραχές στα ύδατα. 

Επιπλέον, ο Thales ήταν ένας από τους πρώτους που καθόρισε τις γενικές αρχές της επιστήμης, για να καθορίσει υποθέσεις. 

Η εμφάνιση της θεολογίας

Τέτοιες ερωτήσεις θεογονικός Ολυμπιακή παράδοση και την κοσμογονία της εποχής, προκαλώντας ένα μεγάλο άλμα της teogonía-μυθολογικών χαρακτήρα, η ορθολογική θεολογία, από τη φύση, χωρίς να αρνείται τη θεότητα, αλλά τη θέση της στην κρίσιμη συζήτηση. Αυτή τη στιγμή μπορούμε να μιλήσουμε για τη γέννηση της θεολογίας.

Το νερό ως θεότητα

Μαζί με τους Αναξιμάντερ και Αναξιμένα, οι μαθητές του, ο Θάλης θεωρείται ένας από τους πατέρες της Ιονικής Σχολής.

Ήταν επίσης γνωστοί ως «φυσικοί», δεδομένου ότι εστίασαν τις σπουδές τους στον καθορισμό του τι ήταν "arché "o"arche" (μια λέξη που ονομάστηκε πολύ καιρό από τον Αριστοτέλη), ή τελική αρχή, η φύση και η προέλευση όλων των πραγμάτων.

Ψάχνα για κάτι που ήταν καθολικό και παρόν σε όλα. Αυτό το "arché"Ή"arche"Δεν θα ήταν ούτε περισσότερο ούτε λιγότερο από το νερό, αδιαίρετη μονάδα.

Θεωρήθηκε ως συστατική στοιχειώδης αρχή επειδή είναι ένα όριο, ένα μέσο μεταφοράς και λόγω της ικανότητάς του να μεταμορφώνει την κατάσταση και τη μορφή της. για να είναι ρευστό, ικανό να καταλαμβάνει διάκενα, λεπτό και ταυτόχρονα βίαιο. να αλλάξουν, αλλά και να καθιζάνουν, να παραμένουν και να παράγουν ζωή.

Σύμφωνα με τον Thales, λοιπόν, όλα ήταν αρχικά νερό. Είναι "το θεϊκό", που δεν κατανοείται ως μια συγκεκριμένη ή οριοθετημένη ταυτότητα, αλλά μάλλον ως μια κατάσταση, ένας χαρακτήρας, ένα "ύπαρξη".

Η θεότητα ως σύνολο

Ο Thales πιστώνεται με την έννοια του "Η Πάντα γεννιέται", Που σημαίνει" όλα είναι γεμάτα από το θεϊκό ", σε ένα πολύ ευρύτερο όρο από τον σημερινό (ενός μόνο θεού).

Η ιδέα θα μπορούσε να εξηγηθεί με αυτόν τον τρόπο: επειδή υπάρχει το θεϊκό-κατανοητό ως κάτι κατανοητό, αιώνιο και απαραίτητο - τότε μπορεί κανείς να μιλήσει για ένα ολόκληρο.

Για τον Thales, αυτό που είναι η αρχή, από το ίδιο το γεγονός ότι είσαι πρώτος, το κάνει ήδη θεϊκό. Στη συνέχεια, ο ίδιος λέει ότι όλα είναι θεία ή ότι «τα πάντα είναι γεμάτη από θεούς», αλλά όχι στην κατανόηση πολλών φυσικών προσώπων, αλλά ως μια αρχή που καλωσορίζει όλο το χαρακτήρα και αποτελεί μέρος της δυναμικής της ζωής τους.

Αστρονομικές ανακαλύψεις

Έχει ήδη ειπωθεί ότι ο Θάλης έδωσε μεγάλη σημασία στη μελέτη των αστεριών. διερεύνησε το solstices και τις ισημερίες και προέβλεψε και εξήγησε τις εκλείψεις του ήλιου και του φεγγαριού.

Επίσης, χάρη στους υπολογισμούς και τις παρατηρήσεις του, θεωρούσε το φεγγάρι 700 φορές μικρότερο από τον ήλιο και υπολόγισε τον ακριβή αριθμό ημερών του έτους.

Συνεισφορές στην πλοήγηση

Εκείνη την εποχή η αστρονομία ήταν ζωτικής σημασίας για τους ναυτικούς, οι οποίοι καθοδηγούσαν στα ταξίδια τους από τον αστερισμό της Μεγάλης Αρκούδας.

Ο Θάλης της Μιλήτου προσέλκυσε την προσοχή των ναυτικών προτείνοντας να ακολουθήσει το Μικρό Ursa, το οποίο, αν είναι μικρότερο, θα μπορούσε να δώσει μεγαλύτερη ακρίβεια.

Έννοια της ομοιότητας

Χάρη στην παρατήρηση και τους υπολογισμούς, ο Thales εισήγαγε την αρχή της σχέσης ομοιότητας μεταξύ αντικειμένων, που εξηγείται στο πρώτο του θεώρημα. Αυτό επέτρεψε πολύ ταχύτερες προόδους στα μαθηματικά και τη γεωμετρία.

Έτσι, καθόρισε κριτήρια ομοιότητας στα τρίγωνα, τις γωνίες και τις πλευρές που δημιούργησαν τα θεωρήματά του. Με τη σχέση ομοιότητας μεταξύ των ορθών τριγώνων και με την παρατήρηση του μήκους των σκιών που παράγει ο ήλιος, ο Thales ήταν σε θέση να υπολογίσει το ύψος των αντικειμένων.

πιο σχετική μελέτη περίπτωσης του ήταν τον υπολογισμό του μεγέθους των πυραμίδων της Αιγύπτου: μέτρηση με ένα ραβδί με την ώρα της ημέρας, όταν η σκιά προβάλλεται κάθετα στη βάση του προσώπου από το οποίο μετράται, πρόσθεσε το ήμισυ του μήκους μιας από τις επιφάνειες, λαμβάνοντας έτσι το συνολικό μήκος.

Ίδρυσε ελληνικά μαθηματικά και γεωμετρία

Όντας ο πρώτος που αποδεικνύει τις θεωρίες του με λογική λογική, θεωρείται ο πρώτος μαθηματικός στην ιστορία. Το θεώρημα των Thales είναι θεμελιώδες στη σύγχρονη γεωμετρία. Τα πιο σημαντικά είναι τα εξής:

• Όλα τα τρίγωνα με ίσες γωνίες είναι ίσα και οι πλευρές τους είναι ανάλογες μεταξύ τους.
• Αν πολλές παράλληλες ευθείες γραμμές τέμνονται με εγκάρσιες γραμμές, τα προκύπτοντα τμήματα θα είναι ανάλογα.

Η συνεχής μελέτη, παρατήρηση και έκπτωση, επέτρεψε στον Thales να καταλήξει σε άλλους λόγους, τόσο ακριβείς ώστε να παραμένουν σταθεροί στις μέρες μας:

• Σε ένα τρίγωνο με δύο ίσες πλευρές (ισοσκελές), οι γωνίες της βάσης του θα είναι ίσες.
• Ένας κύκλος διαχωρίζεται από κάποια διάμετρο.
• Οι γωνίες μεταξύ των δύο γραμμών που κόβονται είναι οι ίδιες.
• Κάθε γωνία που είναι εγγεγραμμένη σε ένα ημικύκλιο θα είναι πάντοτε ορθή.
• Τα τρίγωνα που έχουν δύο γωνίες και μια ίση πλευρά είναι τα ίδια.

Σκεφτείτε

Ο Θάλης της Μιλήτου θεωρείται ένας από τους Επτά Σαλάτες της αρχαίας Ελλάδας, μια ομάδα του 7ου αιώνα και των αρχών του 6ου αιώνα π.Χ. Γ. Σύμφωνα με τους φιλόσοφους, τους πολιτικούς και τους νομοθέτες που έγιναν διάσημοι στους επόμενους αιώνες για τη σοφία τους.

Στην ακμάζουσα ελληνική πόλη-λιμάνι της Μιλήτου, η γενέτειρά του, η κοινή πεποίθηση ήταν ότι τα γεγονότα της φύσης και ο άνθρωπος ήταν προγραμματισμένη και ελεγχόμενη από τους θεούς του Ολύμπου. μια μεγάλη οικογένεια των θεών.

Επιπλέον, αυτές οι παντοδύναμος υπερφυσικά όντα ελέγχεται το πεπρωμένο του ανθρώπου, και παρόλο που οι πολίτες θα μπορούσαν να ζητιανεύουν και να προσφέρει θυσίες, οι θεοί ήταν υπεράνθρωποι και συχνά εκδικητική.

Παρόλα αυτά, ο κόσμος φαινόταν να ακολουθεί μια ορισμένη τάξη και όλα λειτουργούσαν σύμφωνα με τη θέληση αυτών των θεοτήτων.

Στη συνέχεια, τα Παραμύθια αρχίζουν να προβληματίζουν για τη φύση των πραγμάτων του κόσμου, τη λειτουργία τους και τα αίτια τους, και να αμφισβητούν την αληθινή δύναμη αυτών των θεών να ελέγχουν το σύμπαν.

Ωστόσο, αυτή η αμφισβήτηση και ο προβληματισμός δεν προέρχονται από μυστικισμό ή εκκεντρικότητα, αλλά από το μυαλό ενός ανθρώπου που αναζητά πρακτικές απαντήσεις.

Τώρα, σύμφωνα με την ευρεία έννοια του όρου φιλοσοφία, αυτή είναι η αγάπη, η μελέτη ή η άσκηση της σοφίας, ή γνώση των πραγμάτων και των αιτιών τους, είτε θεωρητική ή πρακτική.

Για το λόγο αυτό, πολλοί θεωρούν ότι Ιστορίες της Μιλήτου, ιστορικά, αποτελούν την αιτία αυτής της πειθαρχίας.

Θεωρία για τον φυσικό κόσμο

Το φιλοσοφικό μέρος του έργου του Thales σχετίζεται με τη θεωρία του για τον φυσικό κόσμο. δηλαδή, το δόγμα του για την αρχή που παράγει πράγματα και τα κάνει να αναπτυχθούν.

Με αυτό τον τρόπο αυτό σήμαινε την εισαγωγή σε κάτι πραγματικά καινοτόμο σε σχέση με την Ανατολική επιστήμη και την αρχαία κοσμογονία.

Νέος τρόπος διερεύνησης

Πρώτον, αυτό αποτελούσε μια αλλαγή στο πνεύμα της έρευνας. Η ιδέα ενός μόνιμου θεμελίου και ενός θέματος που είναι η προέλευση του να γίνει ήταν ήδη σιωπηρά παρόν στις κοσμογονίες.

Ωστόσο, ο Thales προσφέρει έναν ακριβή ορισμό: υπάρχει κάτι που είναι η αρχική αρχή της γενιάς όλων των άλλων. Για τον εν λόγω στοχαστή, αυτή η «φύση» ή η αρχή είναι το νερό. 

Αυτό είναι το αβλαβές στοιχείο ή το θέμα όλων των πραγμάτων, που υφίσταται χωρίς αλλαγή υπό την ποικιλομορφία και την αλλαγή των ιδιοτήτων που την επηρεάζουν. Στη συνέχεια, όλα τα άλλα έρχονται πίσω σε αυτό για τη διαφθορά.

Στη συνέχεια, αντί να εξηγεί την ποικιλομορφία της πραγματικότητας μέσω της ανθρωπομορφικές παραστάσεις και να συνδεθούν με μυστηριώδεις δυνάμεις, όπως το έδαφος και την αρχή που προσφέρει μια εμπειρία πραγματικότητας.

Νέα μέθοδος

Από την άλλη πλευρά, η μέθοδος του είναι επίσης διαφορετική. Ο κοσμογονικός μύθος ήταν μια αφήγηση. ενώ ο Thales προσπάθησε να αιτιολογήσει.

Για το λόγο αυτό, ο Αριστοτέλης περιέγραψε τη μέθοδο του ως επαγωγική: από τα γεγονότα που δίδονται στην αίσθηση, τον ανυψώνει σε μια καθολική πρόταση.

Έτσι, από τις παρατηρήσεις του, είδε ότι πολλά πράγματα προήλθαν από ένα μετασχηματισμό νερού και στη συνέχεια επέστρεψαν στο νερό.

Στη συνέχεια, επέκτεινε τα αποτελέσματα αυτής της παρατήρησης, με μια μάλλον τολμηρή αναλογία, στο σύνολο των πραγμάτων.

Θεμελιώδης αρχή

Ο Θάλης πίστευε ότι η αρχέστατη (βασική πραγματικότητα) ουσιώδης για όλα τα πράγματα ήταν το νερό. Το Arche σημαίνει τόσο το αρχικό σημείο όσο και την αρχή και την αρχική αιτία.

Το νερό είναι λοιπόν η αρχή όλων, συμπεριλαμβανομένων όλων των μη υδάτινων πραγμάτων που υπάρχουν ή που υπήρχαν.

Αλλά, ο Thales πέρασε απλά προσφέροντας αυτό το είδος επιστημονικής εξήγησης. Το νερό φαίνεται να είναι η πηγή της ζωής και συνεχώς κινείται.

Και αυτό που κινείται ή προκαλεί κίνηση είναι επίσης κοινά κατανοητό ότι είναι ζωντανό ή έχει ψυχή (ψυχή).

Έτσι, δηλώνεται ότι ο Thales σκέφτηκε ότι όλα έγιναν από νερό, ζωντανεύουν και έχουν ψυχή.

Θεώρησε τα αποτελέσματα του μαγνητισμού και του στατικού ηλεκτρισμού, τα οποία κάνουν τα πράγματα να κινούνται, για να δείξουν ότι έχουν ψυχή (επομένως, έχουν ζωή).

Το θείο ως η αιτία της ζωής

Οι ιστορίες πίστευαν ότι όλα τα πράγματα είναι γεμάτα από θεούς. Ήταν κατανοητό ότι το θεϊκό ήταν η αρχαιότητα όλων, ειδικά η αιτία της ζωής.

Έτσι, αν το νερό είναι το arche, τότε το νερό είναι θεϊκό. Σύμφωνα με αυτό, όλα τα πράγματα είχαν ζωή, και τίποτα δεν μπορούσε να καλείται σωστά άψυχο.

Επιπλέον, μια άλλη συνέπεια αυτού είναι ότι τα πάντα είναι τελικά θεία στον κόσμο, ακόμα και ενοποιεί, δεν μπορεί να προέρχονται από το Χάος, όπως προτείνεται από την έννοια των θεοτήτων του Ομήρου και του Ησίοδου.

Με τον τρόπο αυτό, η εξήγηση του σύμπαντος ή του κόσμου είναι ταυτόχρονα μια εξήγηση της ζωής και της θεότητας.

Εν ολίγοις, τα τμήματα του γνωστού κόσμου, του φυσικού και του ιερού - δεν χωρίστηκαν σε ξεχωριστά διαμερίσματα, αλλά όλα μπορούσαν να γίνουν κατανοητά μαζί σε ένα είδος ενότητας.

Αναφορές

1. Carlos Lavarreda (2004). Η Προεδρική Φιλοσοφία. Σύνταξη Óscar De León Palacios. Γουατεμάλα Σ. 17,43.
2. Ana Rosa Lira και άλλοι (2006). Γεωμετρία και τριγωνομετρία. Editorial Umbral, Μεξικό. Ρ. 52-55.
3. Ιστορίες της Μιλήτου και κριτήρια ομοιότητας. Ανάκτηση από το tecdigital.tec.ac.cr.
4. Σειρά "Φωνές σκέψης". Ανακτήθηκε από το canal.uned.es.
5. Ιστορίες της Μιλήτου. Ανάκτηση από το biografíasyvidas.com.
6. Τα βασικά της φιλοσοφίας. (s / f). Θάλες της Μιλήτου Από το philosophybasics.com.
7. O'Grady, Ρ. Ρ. (2017). Thales of Miletus: Οι Αρχές της Δυτικής Επιστήμης και της Φιλοσοφίας. Νέα Υόρκη: Taylor & Francis.
8. Leon, R. (2013). Η Ελληνική Σκέψη και η Πηγή του Επιστημονικού Πνεύματος. Νέα Υόρκη: Routledge.
9. Bales, Ε. F. (2008). Φιλοσοφία στη Δύση: Άνδρες, Γυναίκες, Θρησκεία, Επιστήμη
   Bloomington: Xlibris Corporation.
10. Encyclopaedia Britannica. (2017, 26 Σεπτεμβρίου). Θάλες της Μιλήτου Λήψη από britannica.com.