Χαρακτηριστικά ηθικής και παραδείγματα

Το ηθικό καθήκον είναι η ηθική αρχή στην οποία βασίζονται οι ενέργειες ενός ατόμου και που τους επιτρέπει να είναι οι σωστές. Με αυτόν τον τρόπο, ένα άτομο ενεργεί σύμφωνα με το ηθικό καθήκον αν τηρεί τα ηθικά κριτήρια της αλήθειας και του καλού.

Αυτό μπορεί να μην έχουν οικουμενική αξία, διότι μπορεί να είναι ηθικά για ορισμένα άτομα μπορεί να μην είναι για τους άλλους, ή ακόμα μπορεί να είναι για μια κοινωνία και όχι για ένα άλλο. Ως εκ τούτου, για τις νομικές επιστήμες ηθική υποχρέωση δεν συνεπάγεται νομική απαίτηση, διότι δεν επιβάλλει καμία υποχρέωση που απαιτείται, εκτός εάν η ευαισθητοποίηση.

Για να καταλάβουμε τι ακριβώς «ηθική υποχρέωση» πρέπει να γίνει για να Immanuel Kant, ο οποίος είναι υπεύθυνος για τη θεραπεία ως μέρος της ηθικής του. υποστηρίζει Υπάρχουν ότι ο λόγος του ανθρώπου που θα πρέπει να χρησιμοποιηθεί για τη δημιουργία πώς πρέπει να ενεργήσει ή να συμπεριφέρεται ένα άτομο.

Για αυτόν τον φιλόσοφο το ερώτημα που βασίζεται στην ηθική φιλοσοφία είναι "τι πρέπει να κάνω;". Ως εκ τούτου, από εκεί καθορίζει την έννοια του ηθικού καθήκοντος και την κατηγοριοποίησή του που ασχολείται με το βιβλίο του Βασικές αρχές της μεταφυσικής της ηθικής.

Ευρετήριο

• 1 Σχετικές έννοιες
  • 1.1 Τυπική επιταγή
  • 1.2 Υπεραξία
• 2 Χαρακτηριστικά
  • 2.1 Αυτόνομη
  • 2.2 Καθολική
  • 2.3 Δεν τιμωρείται
• 3 Παραδείγματα 
  • 3.1 Σε προσωπικό επίπεδο
  • 3.2 Στο πεδίο ομάδας
• 4 Αναφορές

Σχετικές έννοιες

Προκειμένου να διευκρινιστούν τα χαρακτηριστικά ενός ηθικού καθήκοντος, είναι απαραίτητο να προσδιοριστούν κάποιες σχετικές έννοιες του Kantian, όπως: η κατηγορηματική επιταγή και η καλή θέληση.

Κατηγορηματική επιταγή

Η κατηγορηματική επιταγή είναι το πιο σημαντικό θεμέλιο της ηθικής για τον Καντ. Πρόκειται για ένα αντικειμενικό και ορθολογικό ίδρυμα που είναι απαραίτητο και ανεπιφύλακτο και ότι, επιπλέον, κάθε άτομο πρέπει να ακολουθεί ακόμη και τις φυσικές κλίσεις ή αντίθετες επιθυμίες που διεξάγονται.

Δηλαδή, η κατηγορηματική επιταγή είναι ένας κανόνας που είναι πάντα αληθινός, σε κάθε περίπτωση.

Καλή βούληση

Ο κ. Immanuel Kant μιλάει για καλή θέληση για να υποδείξει κάθε πρόσωπο που έχει δεσμευτεί να αποφασίσει ποιες ηθικά αξιόλογες εκτιμήσεις είναι γι 'αυτήν. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η συμπεριφορά του καθοδηγείται από αναμφισβήτητους λόγους που γεννήθηκαν από τέτοιες ηθικές παραμέτρους.

Προσθέτει, επίσης, ότι η καλή θέληση πρέπει πάντα να είναι καλή από μόνη της και δεν σχετίζονται με άλλα θέματα, έτσι ώστε δεν θα πρέπει να είναι αιτία για την ευτυχία του ατόμου, για τη δική τους ευημερία ή το άλλο, ή για οποιοδήποτε αποτέλεσμα που μπορεί να είναι ή δεν μπορεί να παράγει.

Χαρακτηριστικά

Όπως ρητά η κατηγορική προσταγή ότι ένα πρόσωπο θα πρέπει να κάνει μια ενέργεια είναι λογικό, διότι οι ερεθίσματα είναι πιο σημαντικό γι 'αυτήν από την προσωπική κλίσεις της απέναντι.

Με αυτή την έννοια, ο Καντ δεν σχεδιάστηκε ως μια ηθική υποχρέωση που επιβάλλεται από το εξωτερικό, αλλά αντίθετα, όπως η ορθολογική άνθρωπος αναγνωρίζει πλήρως την ελευθερία, η οποία απαιτεί λόγο. Με τη σειρά του, το ηθικό καθήκον μπορούν να χωριστούν σε:

-Τέλειο ηθικό καθήκον, το οποίο είναι πάντα αληθινό, όπως πάντα λέει την αλήθεια.

-Ατελές ηθικό καθήκον, που επιτρέπει την ελαστικότητα. Είναι η περίπτωση της φιλανθρωπίας. μπορεί να είναι σε ορισμένες περιπτώσεις και σε άλλους όχι.

Εξαιτίας αυτού, για τον Kant, τα σημαντικότερα είναι τα τέλεια καθήκοντα. Εάν υπάρχει σύγκρουση μεταξύ των δύο τύπων καθηκόντων, πρέπει να ακολουθηθεί το τέλειο καθήκον.

Τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά του ηθικού δασμού είναι τα εξής:

Αυτόνομη

Διότι απορρέει από την ορθολογική βούληση κάθε ατόμου.

Universal

Ο Καντ υποστήριξε ότι ο ηθικός και ορθολογικός νόμος υπάρχει πριν από την ορθολογική ύπαρξη. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο θεωρεί ότι η ορθολογική ηθική είναι καθολική και δεν μπορεί να αλλάξει ανάλογα με το πλαίσιο.

Δεν τιμωρείται

Το ηθικό καθήκον δεν τιμωρείται νόμιμα ή τιμωρείται. Η ηθική κύρωση ή η ηθική καταδίκη είναι μόνο η αποδοχή ορισμένων συμπεριφορών από την κοινωνία ή την ομάδα.

Παραδείγματα

Σε προσωπικό επίπεδο

Περιορίστε τις καταστάσεις

Όταν πρόκειται για ακραίες καταστάσεις, είναι ίσως σαφέστερη η αξία του ηθικού καθήκοντος που έχει ένα άτομο και η αντίστοιχη δράση του.

-Βοηθήστε και βοηθήστε έναν εχθρό που τραυματίστηκε σοβαρά σε ένα πεδίο μάχης. Παρά το γεγονός ότι βρίσκεται αντιμέτωπος με έναν πόλεμο ή έναν διαγωνισμό, το ηθικό καθήκον όσων το βλέπουν είναι να βοηθήσουν για να το σώσουν. Είναι ένας άνθρωπος πέρα ​​από τις πολιτικές ιδέες που έχει.

-Αποθηκεύστε ένα παιδί που έχει πέσει και κρέμεται από το κιγκλίδωμα του μπαλκονιού στον έκτο όροφο. Στην περίπτωση αυτή, το ηθικό καθήκον γίνεται επίσης πράξη ηρωισμού.

-Εισάγετε ένα καίγοντας σπίτι για τη διάσωση ενός σκύλου. Εδώ πρόκειται για το σεβασμό και τη διατήρηση της ζωής σε όλες τις εκδηλώσεις της.

-Μείνετε όσο το δυνατόν πιο κοντά σε ένα άτομο παγιδευμένο κάτω από τα ερείπια ενός κτηρίου που κατέρρευσε από σεισμό ή κατάρρευση.

-Οι άνθρωποι διάσωσης πλημμύρισαν με δικά τους μέσα, όπως ένα σκάφος ή ένα σκάφος.

Καθημερινές καταστάσεις

Περιλαμβάνει όλες εκείνες τις περιπτώσεις όπου δεν υπάρχει κίνδυνος δεν είναι η ζωή? Ωστόσο, η ηθική υποχρέωση υπάρχει από τη στιγμή κατά την οποία, ως άτομο, ορισμένες συμπεριφορές που αποφάσισε, ακόμη και αν οι άλλοι μπορούν να κάνουν το ίδιο, αντί του ενός.

-Βοηθήστε άτομα με αναπηρίες ή ηλικιωμένους να διασχίσουν το δρόμο.

-Τροφοδοτήστε ένα άτομο που είναι πεινασμένο και δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει τα δικά του μέσα για να πάρει φαγητό.

-Επιστρέψτε κάτι που έχει ληφθεί ως δάνειο.

-Συμμορφωθείτε με όσα έχουν υποσχεθεί ή συμφωνηθεί.

-Επιστρέψτε τα χρήματα από την επιστροφή μιας πληρωμής αν ήταν μεγαλύτερη από ό, τι πρέπει να είναι.

-Παραδώστε ένα χαρτοφύλακα με χρήματα που έχουν τα στοιχεία του ατόμου που το έχασε ή ποιος ξέρει δημόσια ποιος είναι ο ιδιοκτήτης του. Στην περίπτωση που δεν το γνωρίζουν, πρέπει να εξαντληθούν τα μέσα γνωριμίας της προέλευσης και του ιδιοκτήτη της.

-Μην ψέματα στην αλήθεια ή μη ψέμα.

Στο πεδίο ομάδας

Επίσης, ως κοινωνία, υπάρχουν τα ηθικά καθήκοντα αυτού στα μέλη της και σε άλλες κοινωνίες ή κράτη.

Είναι σαφές ότι σε ένα άτομο είναι ευκολότερο να επαληθευτεί η έννοια του ηθικού καθήκοντος απ 'ό, τι σε μια κοινωνία. Ωστόσο, μπορεί να θεωρηθεί ως μια παράμετρος που η κοινωνία στο σύνολό της (ή τουλάχιστον στην πλειοψηφία της) θεωρεί ότι πρέπει να γίνει από ηθική άποψη.

-Προστατεύστε μόνο τα παιδιά και τις γυναίκες.

-Φροντίζοντας σωματικά, οικονομικά και ψυχολογικά για τους ηλικιωμένους.

-Δώστε άσυλο σε πολιτικούς και κοινωνικούς πρόσφυγες.

-Σεβαστείτε και βοηθήστε τους αρχικούς λαούς μιας επικράτειας που έχει αποικιστεί ή κατακτηθεί από άλλη εθνική ομάδα ή κοινωνική ομάδα.

-Αυξήστε την ευαισθητοποίηση όλων των κατοίκων μιας περιοχής, ενός έθνους ή μιας ηπείρου για την ανάγκη σεβασμού της φύσης και του οικοσυστήματος.

Αναφορές

1. Baron, Marcia (1987). Καντιακή Δεοντολογία και Υπερεργαλεία. Journal of Philosophy, 84 (5), σελ. 237, 262. Δημοσιεύσεις έρευνας. Πανεπιστήμιο του St.Andrews. Ανακτήθηκε από το risweb.st-andrews.ac.uk.
2. Baron, Marcia (2016). Για να Kantian Πάρτε για την υπεραγορές. Journal of Applied Philosophy, τόμος 33, τεύχος 4, σελ. 347-362. Ανακτήθηκε από το onlinelibrary.wiley.com.
3. Brandt, Richard Brooker (1964). V- Οι έννοιες της υποχρέωσης και του καθήκοντος. Στο μυαλό, τόμος LXXIII, τεύχος 291, σελ. 374-393. Ανακτήθηκε από το academic.oup.com.
4. Calvo Álvarez, Felipe (2007). Ο πρακτικός χαρακτήρας των υπερεπιστωτικών πράξεων. Πολιτισμός Κοινωνικές και ανθρωπιστικές επιστήμες, τόμος 7, αρ. 13, σελ. 225-237. Πανεπιστήμιο Sergio Arboleda, Μπογκοτά, Κολομβία. Ανακτήθηκε από redalyc.org.
5. Chandía, Yanina Valeria (2005). Η επαγγελματική πληροφόρηση: προς μια ηθική αντανάκλαση του ηθικού καθήκοντος και της καθημερινής εμπειρίας. Βιβλιοθηκονομία και Διαχείριση Πληροφοριών Σειρά Αρ. 2. UTEM. Τμήμα Πληροφορικής, σσ. 1-54. Χιλή Ανακτήθηκε από sld.cu.
6. Ηρακλής Φερνάντεζ, Φρανσίσκο. Καθήκον και σκοπό στην ηθική του Καντ. Περιοδικά UNAM, Μεξικό. Ανακτήθηκε από το περιοδικό revistas.unam.mx. (pdf).
7. Johnson, Robert και Cureton, Adam (2018). Η ηθική φιλοσοφία του Καντ. Zalta, N (ed) Εγκυκλοπαίδεια της Φιλοσοφίας του Στάνφορντ. dish.stanford.edu.
8. Kant, Immanuel (1785). Βασικές εργασίες της μεταφυσικής της ηθικής. Bennett, Jonathan (ed.) (2008) (pdf). Ανακτήθηκε από το stolaf.edu.
9. Steup, Matthias (ed) (2004). Γνώση, Αλήθεια και Δόση. Δοκίμια για την Επιστημική Αιτιολόγηση, την Ευθύνη και την Αρετή. Oxford, University Press. Νέα Υόρκη.