7 Μεγάλες συνεισφορές του Σωκράτη στη φιλοσοφία

Το συνεισφορές του Σωκράτη Η φιλοσοφία ήταν τόσο σημαντική που σημάδεψαν πριν και μετά σε αυτή την πειθαρχία. Στην πραγματικότητα, γίνεται συχνά μια διάκριση μεταξύ των προ- και μετα-σοκρατικών φιλοσόφων.

Ο Σωκράτης ήταν φιλόσοφος της Αρχαίας Ελλάδας. Γνωστός ως ο πατέρας της φιλοσοφίας, υπολογίζεται ότι έζησε στην Αθήνα μεταξύ 470 π.Χ. και 399 π.Χ., όπου αφιερώθηκε σε βαθύ προβληματισμό για πτυχές της ζωής που μέχρι τώρα δεν είχε σταματήσει κανείς να προβληματιστεί ή να αναλύσει.

Ο Σωκράτης είναι γνωστός ότι έδωσε τις πρώτες διδασκαλίες σε μια σειρά από μαθητές που θα συνεχίσουν να αναπτύσσουν τις δικές τους φιλοσοφικές έννοιες, όπως ο Πλάτωνας.

Λέγεται ότι συχνάζει και μοιράζεται τις ιδέες του στους δρόμους της Αθήνας με εκείνους που ήρθαν σε αυτόν, κατάφερε να μεταμορφώσει τους ακροατές του μέσα από τις προτάσεις του.

Έχει περιγραφεί ως άνθρωπος με ειρωνικό χαρακτήρα και απρόσεκτη εμφάνιση. Ο Σωκράτης δεν άφησε κανένα είδος γραφής ή καταγραφής των θέσεων και των φιλοσοφικών θέσεών του, αλλά αυτά αντικατοπτρίστηκαν σε άλλα έργα από το χέρι ενός από τους μαθητές του: τον Πλάτωνα.

Ο Σωκράτης αναγνωρίζεται ως ο πατέρας της φιλοσοφίας επειδή άρχισε να θέτει τα θεμέλια για τη φιλοσοφική σκέψη: καθώς και τα στοιχεία που το καθιστούν πιο αποτελεσματικό: τη δύναμη της λέξης.

Οι συνεισφορές του Σωκράτη στη φιλοσοφία επέτρεψαν να υποβάλουν την πραγματικότητα και τον κόσμο σε μια εποικοδομητική κριτική.

Κύριες συνεισφορές του Σωκράτη στη φιλοσοφία

Κριτική ανάλυση των εννοιών της ζωής

Ο Σωκράτης συνέλαβε την ηθική φιλοσοφία. δηλαδή, αυτή που αντικατοπτρίζει τις αντιλήψεις ότι μέχρι τότε θεωρήθηκαν πράξεις της φύσης που δεν είχαν λόγο.

Σωκράτης εισήγαγε τη φιλοσοφία και τον προβληματισμό στα σπίτια Ελλάδα, που ενδιαφέρονται για τη δημιουργία νέων προοπτικών για τις έννοιες της καθημερινής ζωής, αρετές και κακίες, του καλού και του κακού.

Εισήγαγε τη φιλοσοφική αντιμετώπιση όλων των πιθανών ζητημάτων, καθώς γι 'αυτόν, καμία πτυχή της ζωής δεν ήταν σημαντική.

Μια αντικειμενική ματιά στις κοινωνικές αντιλήψεις

Σύμφωνα με τους διάλογους του Πλάτωνα, στον οποίο ο Σωκράτης είναι ο κύριος ομιλητής, εμφανίζεται ως σκεπτικός πριν από σχεδόν οποιοδήποτε θέμα που παρουσιάστηκε.

Ο Έλληνας φιλόσοφος ενθάρρυνε την αναζήτηση μιας αντικειμενικής ματιά σε κοινωνικές έννοιες, όπως η δικαιοσύνη και η εξουσία, οι οποίες στη συνέχεια θεωρήθηκαν ως δεδομένες ή κατανοήθηκαν από τον απλό πολίτη.

Σωκράτης, σε αντίθεση με τους προκατόχους του, με έμφαση σε επιστημονικά θέματα, άρχισαν να αντιμετωπίσει για πρώτη φορά το ζήτημα της ηθικής σε διαφορετικές πρακτικές του ανθρώπου, και σωστό ή λάθος στις ενέργειές τους εναντίον ορισμένων καταστάσεων.

Διάλογος και επιχειρηματολογία

Ο Σωκράτης επικεντρώθηκε στη συζήτηση και τη συζήτηση ως τον κύριο τρόπο παρουσίασης των ιδεών. Μπροστά σε εκείνους που αμφέβαλλαν τις ικανότητές του, παρουσίασε τον εαυτό του ως άγνοια ορισμένων θεμάτων, θεωρώντας ότι μόνο μέσω συζήτησης θα μπορούσε να εμπλουτίσει τη γνώση.

Για τον φιλόσοφο, η έκθεση των υποστηριζόμενων ιδεών ήταν αποτέλεσμα της εξέτασης και του βαθύ προβληματισμού πάνω σε ένα θέμα.

Όλα τα φιλοσοφικά ρεύματα και θέσεις που έχουν προκύψει από τότε συνεχίζουν να εκθέτουν τις ιδέες τους με διαρκή τρόπο, αποκαλύπτοντας τον αναλυτικό και όχι μόνο το στοχαστικό χαρακτήρα της φιλοσοφίας.

Στον Σωκράτη αποδίδεται ο χειρισμός των γενικών ορισμών για ορισμένα θέματα και η χρήση του επαγωγικού επιχειρήματος για να εξασφαλιστεί η αποτελεσματική ανταλλαγή ιδεών.

Εφαρμογή της μηχανικής

Η μαγεία είναι μια τεχνική της οποίας η προέλευση πηγαίνει πίσω σε μια μορφή βοήθειας κατά τη διάρκεια του τοκετού. Ο Σωκράτης πήρε αυτή την ιδέα και τη μεταφορά στο φιλοσοφικό πεδίο.

Με την εφαρμογή αυτής της τεχνικής κατά τη διάρκεια μιας συζήτησης, ο Σωκράτης επέτρεψε στον συνομιλητή ή τον σπουδαστή του να παράγει τις γνώσεις που επιδίωξε μέσω διαρκούς αμφισβήτησης για όλες τις πτυχές του ίδιου θέματος.

Με αυτό τον τρόπο, ο Σωκράτης έπαιξε το ρόλο του βοηθού κατά τον τοκετό, επιτρέποντας τις απαντήσεις που ζήτησε ο μαθητής του να κοιτάξει τις δικές του ερωτήσεις. Ο στόχος του φιλόσοφου με αυτή την τεχνική ήταν να φωτίσει την ψυχή μέσω της γνώσης.

Σωκρατική ειρωνεία και διαλεκτική

Ο Σωκράτης πίστευε ότι μέσω της αυθεντικής αναζήτησης γνώσης ήταν σε θέση να αντιληφθεί την αληθινή ουσία ενός ανθρώπου.

Γνωστός για το γεγονός ότι ένα ειρωνικό χαρακτήρα, ο Σωκράτης χρησιμοποιηθεί υπέρ του εν λόγω τρόπους έκφρασης για να αφήσει τις ψευδείς παραστάσεις ανακαλύφθηκαν ή κακές προθέσεις των άλλων ανθρώπων που αναζητούν δυσφήμηση.

Ο Σωκράτης θεώρησε ότι ο διαφωτισμός θα μπορούσε να είναι διαθέσιμος σε όλους τους ανθρώπους, αλλά μόνο ως αποτέλεσμα σκληρής προσπάθειας και αφοσίωσης.

Με αυτές τις ιδιότητες προώθησε σκεπτικιστικές θέσεις πριν από οποιαδήποτε θέση ή ιδέα που δεν υπέστη εξαντλητική συμμετοχική εξέταση.

Πρώτες αντιλήψεις για την ομορφιά

Ο Σωκράτης είχε ισχυρή θέση ενάντια στις εκφράσεις της ομορφιάς γύρω του. Θεώρησε την ομορφιά ως μια «εφήμερη τυραννία» δεδομένου του υποβλητικού και προσωρινού χαρακτήρα της.

Σκέφτηκε ότι τα ωραία πράγματα δεν παράγουν παρά παράλογες προσδοκίες στον άνθρωπο, που θα μπορούσαν να τον οδηγήσουν σε αρνητικές αποφάσεις, οι οποίες προκάλεσαν βία.

Αυτή η θέση μπροστά στην ομορφιά θα ήταν μια κληρονομιά που θα συνεχίσει να εξερευνά ο Πλάτων, ενάντια στις μορφές καλλιτεχνικής έκφρασης που άρχιζαν να αναδύονται στην Αρχαία Ελλάδα ως εκδηλώσεις ομορφιάς.

Συνέχεια μέσω της διδασκαλίας

Το απλό γεγονός ότι ο Σωκράτης δεν άφησε καμία γραπτή εργασία έχουν οποιαδήποτε και όλες οι ιδέες και οι προτάσεις είναι γνωστό μέσα από τα έργα των μαθητών και των μαθητών του, ο οποίος ανέθεσε επίσης σε σκίτσο ένα πορτρέτο του σοφού φιλόσοφος, υπογραμμίζει η Σωκράτης έπαιξε ρόλο στην κοινωνία και στην αναζήτησή τους για γνώση.

Ποτέ δεν θεωρούσε τον εαυτό του δάσκαλο, μάλλον του αρέσει να βλέπει τον εαυτό του ως αναδευτήρα συνείδησης. Σε ορισμένα κείμενα παρουσιάζεται ως άνθρωπος που μοιράστηκε και υποστήριξε με όλους τους ενδιαφερόμενους. σε άλλες υπογραμμίζουν ότι χρεώθηκε για αυτή την πρακτική, αν και η αντίληψή του για τη φιλοσοφία δεν ήταν αυτή του εμπορίου.

Από αυτές τις πρώτες αντιλήψεις οδηγείται από τον Σωκράτη, άλλοι φιλόσοφοι, όπως Αντισθένης (Κυνικός της Φιλοσοφικής Σχολής), Αρίστιππος (Κυρηναϊκή φιλοσοφία), Επίκτητος και ο Πλάτων άρχισε να διαμορφώσουν τις δικές τους σκέψεις, τις μετουσιώνουν σε πράξεις και να αναλάβουν τη συνέχιση της ανάπτυξης των Η φιλοσοφία μέχρι σήμερα.

Αναφορές

1. McKirahan, R.D. (2010). Φιλοσοφία Πριν από το Σωκράτης. Ιντιανάπολις: Εκδόσεις Hackett.
2. Onfray, Μ. (2005). Αντιναυτική της φιλοσοφίας. Μαδρίτη: EDAF.
3. Οι Osborne, R., & Edney, R. (2005). Φιλοσοφία για αρχάριους. Μπουένος Άιρες: Η εποχή του Ναϊέντε.
4. Popper, Κ. (2001). Η γνώση της άγνοιας. Πόλις.
5. Taylor, C.C. (1997). Από την αρχή μέχρι τον Πλάτωνα. Λονδίνο: Routledge.
6. Βλασός, G. (1971). Η Φιλοσοφία του Σωκράτη. Νέα Υόρκη: Βιβλία Anchor.