Δικαίωμα σε θέματα προσωπικής ακεραιότητας και παραδείγματα



Το δικαίωμα στην προσωπική ακεραιότητα Περιλαμβάνει τις φυσικές, ψυχικές και ηθικές σφαίρες ενός ατόμου. Κάθε άνθρωπος, με τη δική του ανθρώπινη κατάσταση, έχει το δικαίωμα να προστατεύει αυτές τις πτυχές που αποτελούν το σύνολο της ακεραιότητάς του.

Αυτές οι σκέψεις σχετικά με την ακεραιότητα και τα θεμελιώδη ανθρώπινα δικαιώματα βασίζονται σε φιλοσοφικές και ηθικές σκέψεις. Στο επίπεδο των διεθνών συμφωνιών υπάρχει συναίνεση ότι πρόκειται για θεμελιώδεις εκδηλώσεις των δικαιωμάτων του λαού.

Η φυσική σφαίρα στοχεύει ουσιαστικά στην ανέπαφη συντήρηση του σώματος. Ο ψυχικός είναι στη σειρά της συναισθηματικής υγείας και της ηθικής ακεραιότητας είναι το δικαίωμα των ανθρώπων να λαμβάνουν τις δικές τους αποφάσεις, σύμφωνα με την ανθρώπινη αξιοπρέπεια τους.

Ευρετήριο

  • 1 Τι πτυχές συμπεριλαμβάνουν την ακεραιότητα ενός ατόμου?
    • 1.1 Φυσική ακεραιότητα
    • 1.2 Ψυχική ακεραιότητα
    • 1.3 Ηθική ακεραιότητα
  • 2 Τα εγκλήματα της Lesa Humanidad
  • 3 Παραδείγματα περιπτώσεων δοκιμών που σχετίζονται με την προσωπική ακεραιότητα 
  • 4 Αναφορές

Τι πτυχές καλύπτει την ακεραιότητα ενός ατόμου?

Η έννοια αυτή καλύπτει τρεις ουσιαστικές πτυχές. Αυτά είναι φυσικά, ψυχικά και ηθικά. Η οριστική αναγνώρισή του έγινε με την Οικουμενική Διακήρυξη των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ το 1948.

Φυσική ακεραιότητα

Η σωματική ακεραιότητα ενός ατόμου αναφέρεται στον οργανισμό του σε όλες του τις μορφές. Αυτό συνεπάγεται ότι το δικαίωμα σε όλους τους ιστούς του σώματος του προσώπου δεν παραβιάζονται. Εδώ υπονοείται το δικαίωμα στη ζωή και δεν λαμβάνεται κανενός είδους τραυματισμού.

Το δικαίωμα αυτό αντιτίθεται ριζικά στη θανατική ποινή. Μόνο ορισμένες χώρες του κόσμου εξετάζουν αυτή την ποινή στις νομοθεσίες τους, όπως είναι η περίπτωση της Ρωσίας, των Ηνωμένων Πολιτειών και της Κίνας, μεταξύ άλλων.

Είναι σημαντικό να αναφέρουμε ότι στην περίπτωση των χωρών αυτών οι διατάξεις σχετικά με τη θανατική ποινή αναφέρονται σε κοινά εγκλήματα σοβαρού χαρακτήρα.

Αυτό περιλαμβάνει, για παράδειγμα, περιπτώσεις ανθρωποκτονιών. Ωστόσο, η κινεζική νομοθεσία προβλέπει τη θανατική ποινή για περιπτώσεις διαφθοράς.

Ψυχική ακεραιότητα

Το έδαφος της ψυχικής ακεραιότητας αλληλεπικαλύπτεται με τη φυσική ακεραιότητα υπό την έννοια ότι τα άτομα που υποβάλλονται σε βασανιστήρια παραβιάζονται και με τους δύο τρόπους.

Οι ισχύουσες νομοθεσίες που συνάπτουν συμφωνίες αυτού του είδους σε παγκόσμιο επίπεδο προβλέπουν αυστηρές κυρώσεις και κατηγορηματικά απορρίπτουν τα βασανιστήρια.

Στην περίπτωση αυτών των πρακτικών, οι ψυχολογικές πτυχές των ανθρώπων παραβιάζονται τρομερά, ακριβώς όπως τα σωματικά τους προσφέρουν ζημιές που θα μπορούσαν να είναι μόνιμες.

Οι λεπτομέρειες των βασανιστηρίων επί του παρόντος είναι ιδιαίτερα "εκλεπτυσμένες" όταν πρόκειται να προκαλέσουν ψυχικές βλάβες. Για παράδειγμα, τα αποκαλούμενα "λευκά βασανιστήρια" συνίστανται στην απομόνωση ενός αιχμάλωτου και την υποβολή 24 ώρες την ημέρα σε συνθήκες έντονου φωτισμού και χαμηλών θερμοκρασιών..

Υπό αυτές τις συνθήκες, ακόμη και αν ο κρατούμενος δεν λαμβάνουν άμεση βλάβη στο σώμα σας, να παρουσιαστεί ψυχολογικές επιπτώσεις που αναζητούν συναισθηματική «σπάσει» την αιχμαλωσία.

Τα μάτια του νόμου τίθενται στις επιδόσεις κυβερνητικών αξιωματούχων που εκτελούν αυτές τις πρακτικές. Ομοίως, οι εργαζόμενοι που τα ανέχονται μπορούν επίσης να υπόκεινται σε κυρώσεις.

Ηθική Ακεραιότητα

Η ηθική ακεραιότητα αντιπροσωπεύει τον αστερισμό της ανθρώπινης αξιοπρέπειας. Αυτό είναι σύμφωνο με το δικαίωμα των ανθρώπων να αποφασίζουν τι είδους ζωή θέλουν να κάνουν σύμφωνα με τις πεποιθήσεις και τις προοπτικές τους.

Οι περιορισμοί σε σχέση με την ελεύθερη διαμετακόμιση και ο τόπος όπου επιθυμείτε να εγκαταστήσετε την κατοικία πηγαίνουν προς αυτήν την κατεύθυνση. Με τον ίδιο τρόπο, όλες οι αποφάσεις για τον εαυτό του από ένα άτομο είναι μέρος αυτής της πτυχής της ανθρώπινης ακεραιότητας.

Τα συνολικά καθεστώτα τείνουν να παραβιάζουν, μεταξύ άλλων, αυτόν τον τομέα. Συνήθως δικτατορικά δικαστικά συστήματα, ειδικά κομμουνιστικά, συνήθως θεσπίζουν κανονισμούς γύρω από τον τόπο κατοικίας, καθώς και τον τύπο εργασίας που πρέπει να εκτελείται από τους ανθρώπους.

Τα εγκλήματα της Ανθρωπότητας

Γενικά, κυβερνητικοί αξιωματούχοι και κυβερνήσεις είναι αυτοί που εφαρμόζουν συστηματικές πολιτικές παραβιάσεων των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Συχνά ο λόγος που βασίζονται αυτοί οι τύποι καθεστώτων είναι αυτός του «καλού της κοινότητας» και, συνεπώς, συντρίβει το φάσμα της προσωπικής ακεραιότητας.

Επιπλέον, υπάρχουν πολλές περιπτώσεις εγκλημάτων και εξωδικαστικών εκτελέσεων που διεξάγονται παράνομα. Ορισμένες χώρες της Λατινικής Αμερικής και της Αφρικής έχουν υψηλή επίπτωση αυτού του είδους πρακτικής.

Αυτός ο τύπος εγκλήματος έχει συμβεί και σε ιδιωτικούς χώρους. Οι περιπτώσεις απαγωγών βρίσκονται σε αυτήν την κατηγορία, καθώς και η βία λόγω φύλου.

Αυτό το είδος εγκλήματος εμπίπτει στη λεγόμενη κατηγορία εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας και δεν προβλέπει. Εκτός από τη δολοφονία, κάθε είδους δουλεία, βασανιστήρια, αναγκαστική εγκυμοσύνη και αναγκαστική αποστείρωση, μεταξύ άλλων, περιλαμβάνονται στην κατηγορία αυτή..

Το γεγονός ότι αυτά τα εγκλήματα δεν ορίζουν συνεπάγεται ότι οι δράστες μπορεί να διωχθεί ανά πάσα στιγμή από τη διεθνή αστυνομία και τη δικαιοσύνη οργανισμούς όπως η Interpol.

Παραδείγματα δικαστικών υποθέσεων σχετικά με την προσωπική ακεραιότητα 

Υπήρξαν δικαστικές υποθέσεις στον κόσμο που έχουν αγγίξει την ανθρωπότητα. Η Linda Loaiza είναι σε ένα από αυτά. Αυτή η απαγωγή και τα βασανιστήρια διήρκεσαν τρεις μήνες, μετά την οποία βρέθηκαν από τους πυροσβέστες.

Στη συνέχεια, ξεκίνησαν οι αστυνομικές ενέργειες και η Loaiza, η οποία ήταν τότε νεαρή φοιτήτρια κτηνιάτρου, άρχισε να σπουδάζει νόμος, την οποία κατέληξε. Ως αποτέλεσμα της ύπαρξής του, ξεκίνησε μια πρώτη δίκη στη Βενεζουέλα που τελικά τελείωσε με την απαλλαγή του επιτιθέμενου.

Η υπεράσπιση της Loaiza υποστηρίζει ότι αυτή η πρώτη διαδικασία μαστίζεται από παρατυπίες. Ως εκ τούτου, αποφάσισε να παραπέμψει την υπόθεση στο Διαμερικανικό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, θεσμικό όργανο που παραδέχθηκε την αίτηση. Αυτή η νέα διεθνής ζήτηση όχι μόνο περιλάμβανε τον επιτιθέμενο της, αλλά και το ίδιο το κράτος της Βενεζουέλας για την αποτυχία να χειριστεί την υπόθεση.

Μια άλλη περίπτωση δοκιμών που έχουν σχέση με τα διάφορα είδη ακεραιότητας είναι εκείνες που διεξάγονται στην Αργεντινή εναντίον των υπαλλήλων των δικτατοριών της δεκαετίας του '70, συγκεκριμένα εκείνων των Videla και Galtieri. Αυτά διαπράχθηκαν εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας κατά των Αργεντινών πολιτών κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου.

Για τους λόγους αυτούς καταδικάστηκαν, μεταξύ άλλων, ο Jorge Rafael Videla, ο Emilio Eduardo Massera και ο Leopoldo Galtieri.

Ομοίως, οι δίκες της Νυρεμβέργης μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, καθώς και η κατάσταση του πολέμου στη Γιουγκοσλαβία κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1990, οδήγησαν σε επακόλουθες δοκιμές σχετικές με την προσωπική ακεραιότητα. Στην περίπτωση της πρώην Γιουγκοσλαβίας, δημιουργήθηκε για το σκοπό αυτό ένα Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο.

Το ζήτημα της προσωπικής ακεραιότητας όσον αφορά τα ανθρώπινα δικαιώματα αποτελεί μόνιμο αγώνα της ανθρωπότητας στην αναζήτηση του πολιτισμού. Δεδομένης της σημερινής κατάστασης του κόσμου, υπάρχει ακόμα πολύς δρόμος.

Αναφορές

  1. Bloch, Ε. (1987). Φυσικό δίκαιο και ανθρώπινη αξιοπρέπεια. Cambridge: MIT Press.
  2. Kateb, G. (2011). Ανθρώπινη αξιοπρέπεια Cambridge: Πανεπιστημιακός Τύπος του Χάρβαρντ.
  3. Landman, Τ. (2005). Προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων: μια συγκριτική μελέτη. Washington D. C: Πανεπιστημιακός Τύπος της Georgetown.
  4. Marshall, J. (2008). Προσωπικό Ελευθερία μέσω των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου; Λέιντεν: Μπριλ.
  5. Sensen, Ο. (2011). Kant για την ανθρώπινη αξιοπρέπεια. Βερολίνο: Βάλτερ ντε Γκρούτερ.