Robert J. Sternberg Ο κύριος υποψήφιος ενός από τα πολιτικά κόμματα παρουσιάζει πολλά από τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα ενός δημαγωγού



Robert J. Sternberg Είναι εξειδικευμένη καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Yale, διάσημη για πολλά ερευνητικά του σε θέματα όπως η νοημοσύνη, η δημιουργικότητα, σύντροφο της ζωής ή της επιτυχίας, εκτός του ότι είναι πρόεδρος της American Psychological Association (APA).

Είναι επίσης συγγραφέας βιβλίων όπως Σκέψεις σκέψης: Κλειδιά στον τρόπο σκέψης μας και εμπλουτισμός της ικανότητας για προβληματισμό, Εφαρμοσμένη νοημοσύνη, Η φύση του μίσους ή Τι είναι η νοημοσύνη?.

Σε συνέντευξή του για Lifeder, Sternberg μας είπε για το γνωστό ψυχολογικές θεωρίες του, μέσα από την προσωπική του ζωή εκτείνεται ακόμη να αναφερθεί στην τρέχουσα πολιτική και κοινωνική κατάσταση που εξελίσσεται στη χώρα, Ηνωμένες Πολιτείες.

Ερώτηση: Ένας από τους κύριους επαγγελματικούς στόχους σας ήταν η μελέτη της νοημοσύνης, ποιοι άλλοι στόχοι προτείνατε; Πιστεύετε ότι έχετε επιτύχει αυτούς τους στόχους?

Απάντηση: Νομίζω ότι ήμουν μέτρια επιτυχία. Έχω τρεις μεγάλους στόχους στη ζωή μου. Ο ένας ήταν να αλλάξουμε τον τρόπο σκέψης που σχετίζεται με τη νοημοσύνη. Σε αυτό, απέτυχα.

Ένας δεύτερος στόχος ήταν να αλλάξουμε τον τρόπο με τον οποίο διδάσκουμε και αξιολογούμε την νοημοσύνη, να αναγνωρίζουμε τις πτυχές της πέρα ​​από το πνευματικό πηλίκο, όπως η δημιουργική, η πρακτική, η ηθική και η σοφία. Και εγώ δεν είχα μεγάλη επιτυχία.

Το τρίτο ήταν να έχουμε μια μεγάλη οικογένεια, και με αυτό, είχα πετύχει. Έχω μια θαυμάσια σύζυγο και πέντε μεγάλα παιδιά, δύο ήδη ενήλικες και τρία μικρά πέντε ετών. Έτσι έχω επιτύχει μόνο έναν από τους τρεις στόχους.

Επιπλέον, είχα επίσης μερικούς σπουδαίους μαθητές που έχουν γίνει επιτυχείς, κάτι που δεν είναι πλέον.

Υπάρχει ένα διάσημο τραγούδι στις Ηνωμένες Πολιτείες που λέει ότι "δύο στα τρία δεν είναι κακό". Έκανα μόνο ένα στους τρεις.

Ερ: Λοιπόν, ας πούμε ότι έχετε επιτύχει έναν από τους στόχους σας και έχετε προχωρήσει πολύ στα υπόλοιπα, κάτι που δεν είναι κακό. Μας είπε ότι ο πρώτος στόχος του ήταν για τους ανθρώπους να αλλάξουν τον τρόπο σκέψης τους για τη νοημοσύνη, τι θα θέλατε να σκέφτονται οι άνθρωποι για τη νοημοσύνη;?

Α: Ιστορικά, έχουμε σκεφτεί και μετρηθεί η νοημοσύνη από την άποψη της γενικής ικανότητας. Είναι η ικανότητα χρήσης της γνώσης για την ανάλυση των αφηρημένων προβλημάτων. Και στην πραγματικότητα, η αναλυτική ικανότητα είναι ένα σημαντικό μέρος της νοημοσύνης. Αλλά η έρευνα και οι παρατηρήσεις μου με οδήγησαν στο συμπέρασμα ότι υπάρχουν περισσότερα από τη γενική νοημοσύνη, συγκεκριμένα, οι δημιουργικές δεξιότητες, η πρακτική, η σοφία και η ηθική. Η δημιουργική νοημοσύνη είναι μια ικανότητα δημιουργίας νέων, καινοτόμων ιδεών. η αναλυτική νοημοσύνη είναι η δυνατότητα ανάλυσης αυτών των ιδεών και αυτών των άλλων. η πρακτική νοημοσύνη είναι η ικανότητα να υλοποιούν τις δικές τους ιδέες και αυτές των άλλων στην καθημερινή ζωή και να πείθουν τους άλλους για την αξία αυτών των ιδεών. και η σοφία είναι η δυνατότητα να διασφαλιστεί ότι οι ιδέες κάποιου βοηθούν, με ηθικό τρόπο, να εξυπηρετήσουν ένα κοινό καλό.

P: Στην Ισπανία, η γενική ευφυΐα ενθαρρύνεται σε πανεπιστήμια, ινστιτούτα και σχολεία. Ως αποτέλεσμα, οι πτυχιούχοι που εισέρχονται στον κόσμο της εργασίας συχνά δυσκολεύονται να δημιουργήσουν νέες επιχειρήσεις και να επιλύσουν δημιουργικά προβλήματα. Είμαστε συνηθισμένοι να αποδεχόμαστε το status quo και να ακολουθούμε άλλους. Τι μπορούμε να κάνουμε για να προωθήσουμε τις δημιουργικές δεξιότητες, τις πρακτικές και τη σοφία / ηθική;?

Α: Διδάσκω επιτυχημένες μαθήματα νοημοσύνης, που σημαίνει να πρέπει να βοηθήσω τους μαθητές να οικοδομήσουν δυνατά σημεία και να αντισταθμίσουν ή να διορθώσουν τις αδυναμίες.

  • Για να ενθαρρύνετε την αναλυτική νοημοσύνη, σας ζητώ να αναλύσετε, να συγκρίνετε τις αντιθέσεις, να κρίνετε, να αξιολογείτε και να είστε κρίσιμοι.
  • Για δημιουργική νοημοσύνη, σας ζητώ να δημιουργήσετε, να σχεδιάσετε, να φανταστείτε, να υποθέσετε, να ανακαλύψετε και να επινοήσετε.
  • Για την πρακτική νοημοσύνη, σας ζητώ να την εφαρμόσετε, να την χρησιμοποιήσετε, να τη χρησιμοποιήσετε, να την εφαρμόσετε και να την εφαρμόσετε στην πράξη.
  • Όσον αφορά τη σοφία, σας ζητώ να εφαρμόσετε τις γνώσεις και τις δεξιότητές σας προς ένα κοινό καλό, μέσω της έγχυσης θετικών ηθικών αξιών.

Α: Δεν μπορώ να μιλήσω ιδιαίτερα για την ισπανική κατάσταση, αλλά οι πτυχές που αξιολογούνται στις εκλογές συχνά δεν οδηγούν σε μια καλή και επιτυχημένη ηγεσία. Αυτό το βλέπουμε στη χώρα μας ΗΠΑ, αυτή τη στιγμή, όπου ο κύριος υποψήφιος ενός από τα πολιτικά κόμματα παρουσιάζει πολλές από τις χαρακτηριστικές ιδιότητες ενός δημαγωγού. Οι ηγέτες είναι καλύτεροι και πιο αποτελεσματικοί όταν κάνουν δεοντολογικές και σοφες κρίσεις, αλλά οι συνετές και ισορροπημένοι υποψήφιοι τείνουν να είναι λιγότερο συναρπαστικοί και φανταστικοί.

Αντίθετα, narcissists υποψηφίους, των οποίων η κύρια ανησυχία στη ζωή είναι να αγαπούν τον εαυτό τους (και μόνο οι ίδιοι) συχνά είναι πολύ πειστική ως υποψήφιοι, επειδή θα πουν ή να κάνετε ό, τι χρειάζεται για να κερδίσει και να πάρει την εξουσία. Δεν νοιάζονται καθόλου για τους άλλους, γι 'αυτό δεν αισθάνονται άσχημα για την εξαπάτηση. Για αυτούς δεν πρόκειται για καλή ηγεσία, αλλά για αυτο-βελτίωση. Οι ηθικές αρχές δεν είναι σημαντικές γι 'αυτές, όπως μερικές ευρωπαϊκές χώρες που ανακαλύφθηκαν κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου και ενδέχεται να ανακαλύψουν στο μέλλον τις Ηνωμένες Πολιτείες..

Ερ: Στην Ισπανία γνωρίζουμε ότι η εκλογική κατάσταση στις Ηνωμένες Πολιτείες είναι περίπλοκη, ελπίζω ότι θα εκλεγεί ένας ηθικός ηγέτης και ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν θα πρέπει να περάσουν από κακό στάδιο τα επόμενα χρόνια. Οι πολιτικοί έχουν τη φήμη τους ψεύτες και, τουλάχιστον στην Ισπανία, φαίνεται ότι αυτό επιβεβαιώνεται από τις πολλαπλές περιπτώσεις διαφθοράς. Θα ήταν πολύ ωφέλιμο για τους πολίτες να γνωρίζουν πώς να διακρίνουν έναν ηθικό ηγέτη από έναν ναρκισσιστικό. Πώς μπορούμε να γνωρίζουμε πότε ένας ηγέτης είναι ηθικός και σοφός;?

Α: Δεν είναι τόσο δύσκολο να γνωρίζουμε αν ένας ηγέτης είναι σοφός και ηθικός. Ο καλύτερος τρόπος πρόβλεψης της μελλοντικής συμπεριφοράς είναι η παρελθούσα συμπεριφορά. Κοιτάξτε τη συμπεριφορά του στο παρελθόν.

Στην περίπτωση των Ηνωμένων Πολιτειών, ένα άτομο που έχει σπάσει τέσσερις εταιρείες και έχει υποστεί φρεσκάρισμα πολλών επενδυτών δεν είναι ούτε σοφή ούτε ηθική. Είναι πραγματικά εύκολο να το ξέρετε. Το πρόβλημα είναι ότι φαίνεται ότι οι άνθρωποι δεν νοιάζονται, προτιμώντας τους ανθρώπους που απευθύνονται στα συναισθήματά τους, τις φαντασιώσεις τους και μερικές φορές τις προκαταλήψεις τους. Είναι λυπηρό σχόλιο για το εκλογικό σώμα, αλλά έτσι είναι.

Αυτό που είναι ιδιαίτερα παράξενη στις εκλογές μας είναι ότι οι υποψήφιοι που οδηγούν ευαγγελικό ψηφοφόρους (χριστιανικού φονταμενταλισμού) δεν εμφανίζουν κανένα από τα χαρακτηριστικά που διαμόρφωσε-φιλανθρωπία του Ιησού, η ταπεινοφροσύνη, ενδιαφέρον για τους άλλους, τη σοφία. Η ειρωνεία είναι ότι φαίνεται ότι οι άνθρωποι που ισχυρίζονται ότι εκτιμούν τις πιο θεμελιώδεις ιδιότητες του χριστιανισμού, δεν τις εκτιμούν στους προεδρικούς υποψηφίους. Είναι σαν να χάθηκε εντελώς το μήνυμα του Ιησού στην πράξη, μπορεί να είναι ότι μεγάλο μέρος αυτού του μηνύματος είναι μόνο θεωρητικό.

Ερ .: Μια άλλη από τις γραμμές της έρευνας σας είναι η Οργανωτική Τροποποίηση. Ο κόσμος αλλάζει γρήγορα με την τεχνολογία. Πώς πιστεύετε ότι τα πανεπιστήμια του μέλλοντος θα είναι (20-30 χρόνια); Τι πιστεύετε ότι είναι η μεγαλύτερη πρόκληση για τα πανεπιστήμια;?

Α: Πραγματικά δεν ξέρω ποια θα είναι τα πανεπιστήμια, αλλά έχω γράψει ένα βιβλίο, Ποια πανεπιστήμια μπορούν να είναι (Cornell University Press, στον Τύπο), που περιγράφει τι νομίζω ότι πρέπει να είναι.

Τα βασικά πράγματα που πρέπει να αναπτύξουν τα πανεπιστήμια είναι: α) προβληματιστές στοχαστές, β) ενεργοί και ενδιαφερόμενοι πολίτες και γ) ηθικοί ηγέτες για το μέλλον.

Ε: Η θεωρία της επένδυσης της δημιουργικότητας υποστηρίζει ότι η δημιουργικότητα είναι σε μεγάλο βαθμό μια απόφαση. Για να είστε δημιουργικοί, πρέπει να αναλάβετε λογικούς κινδύνους και, στην Ισπανία, φοβόμαστε την αποτυχία. Τα είδωλα εδώ είναι ποδοσφαιριστές και τραγουδιστές, ποτέ επιστήμονες ή επιχειρηματίες, όχι σαν στις ΗΠΑ. όπου έχουν είδωλα όπως ο Elon Musk, ο Mark Zuckerberg, ο Jeff Bezos ή ο Larry Page. Στην Ισπανία έχουμε, για παράδειγμα, Amancio Ortega (ιδρυτής της Inditex), του οποίου η εταιρεία έχει χιλιάδες θέσεις εργασίας που δημιουργούνται, αλλά κανείς δεν θαύμαζε και επικρίθηκε Ποιος είναι ο λόγος που στα επιχειρηματίες Ηνωμένες Πολιτείες και την επιτυχή ; Πώς πρέπει να εκπαιδεύουμε τα παιδιά μας να αναλαμβάνουν κινδύνους, να αποδέχονται την αποτυχία και να είναι πιο δημιουργικοί;?

Α: Εύκολο. Πρέπει να αναλάβουμε κινδύνους και να αποδεχθούμε τις αποτυχίες μας. Το μοντέλο του λαού είναι αυτό που βλέπεις, δεν χρειάζεται να ακούει. Τα πρότυπα ρόλων που αναφέρατε αποτελούν έμπνευση για μια ολόκληρη γενιά. Ωστόσο, σε πολλές χώρες, υπάρχει το φαινόμενο της "υψηλότερης παπαρούνας" (υψηλό φαινόμενο παπαρούνας). Αν μια παπαρούνα είναι ψηλότερη από τις άλλες, οι άλλοι έκοψαν τα φτερά τους έτσι ώστε να πέφτουν.

Ερ: Χρειαζόμαστε μοντέλα συμπεριφοράς που μας εμπνέουν. Ποιο ήταν το πρότυπό σας και γιατί;?

Α: Τα δύο βασικά μου πρότυπα είναι οι σύμβουλοί μου, ο Endel Tulving και ο Gordon Bower-Endel. Ο Endel πιστεύει ότι αν πολλοί άνθρωποι πιστεύουν σε κάτι, είναι πιθανό να είναι κακό. Ο Γκόρντον πήγε πάντα μπροστά από τις δυνατότητές του. Και έπειτα, φυσικά, άλλος ήταν ο πατέρας μου, ο οποίος ήταν ένα μεγάλο αρνητικό μοντέλο.

Ερ: Πριν από μερικούς μήνες έκανα μια συζήτηση TEDx για τυποποιημένες δοκιμές. Στην Ισπανία, οι μαθητές εισέρχονται κολέγιο, οι βαθμοί που λαμβάνονται στη δευτεροβάθμια και την επιλεκτικότητα της δοκιμής Πιστεύετε ότι η χρήση των βαθμολογιών που λαμβάνονται σε αυτές τις δοκιμές ως προϋπόθεση για να εισάγετε κάποια θεσμούς που επηρεάζουν την κοινωνία μας; Με ποιο τρόπο?

Α: Κανένα από τα τρέχοντα συστήματα δεν είναι καλό, επομένως εργαζόμαστε για τη δημιουργία ενός νέου (δείτε το βιβλίο του Εισαγωγή στο Πανεπιστήμιο για τον 21ο αιώνα, 2010, Πανεπιστημιακός Τύπος του Χάρβαρντ). Οι τυποποιημένες δοκιμασίες που υπάρχουν μετριάζουν τα ασήμαντα είδη σκέψης. Ωστόσο, οι εξετάσεις στο σχολείο μετράνε πόσο καλά κάνουν οι μαθητές ό, τι καλούνται να κάνουν.

Ερ: Μια από τις πιο γνωστές σας θεωρίες είναι το τριγωνικό της αγάπης. Σήμερα οι γάμοι και τα ζευγάρια δεν διαρκούν πολύ Τι πιστεύετε ότι είναι η αιτία?

Α: Δεν υπάρχει ούτε μία αιτία. Υπάρχουν πολλές αιτίες - ασυμβατότητα στις ιστορίες για το τι πρέπει να είναι η αγάπη. ασυμβατότητα των αξιών. ασυμβίβαστο των συμφερόντων · ένα άλλο άτομο που τώρα φαίνεται πιο ελκυστικό. πλήξη οικονομικά προβλήματα · θρησκευτικές διαφορές. Πάντα υπήρχαν τέτοιες διαφορές. Οι άνθρωποι είναι πιο πιθανό να χωριστούν όταν έχουν όλα αυτά τα προβλήματα.

Σας ευχαριστώ πολύ για την αφοσίωσή σας αυτή τη φορά, Robert. Νομίζω ότι έχουμε μιλήσει για τις σημαντικότερες ερευνητικές σας κατευθύνσεις και έχουμε μάθει πολλά, θα προσπαθήσω να εφαρμόσω αυτή τη γνώση στην προσωπική μου ζωή και ελπίζω ότι οι αναγνώστες μας θα το κάνουν επίσης..