Τι είναι η ετικέτα ή η φωτογραφική μνήμη;

Το μνήμη εidetic ή φωτογραφική είναι η ικανότητα να θυμόμαστε πολύ ζωντανές εικόνες ενός ερεθίσματος, παρόλο που έχουν εκτεθεί σε αυτό για πολύ σύντομο χρονικό διάστημα.

Η μνήμη χαρακτηρίζεται από υψηλή ακρίβεια και μεγάλη λεπτομέρεια, χωρίς να έχει χρησιμοποιηθεί καμία τεχνική ή μνημονική στρατηγική.

Είναι ένας τύπος αισθητηριακής μνήμης, στον οποίο το άτομο έχει τη δυνατότητα να ανακτήσει τις αποθηκευμένες πληροφορίες σαν να ήταν μια φωτογραφία που μπορεί να παρατηρηθεί για λίγα λεπτά.

Το "Eidetic" προέρχεται από την ελληνική λέξη "εδίδος" (ή "eidos"), που σημαίνει "μορφή". Ο όρος ιδρύθηκε από το γερμανικό ψυχολόγο Erich Rudolf Jaensch το 1929.

Από την άλλη πλευρά, η έννοια της εικονογραφικής εικόνας αναφέρεται στην εικόνα μετά την αντίληψη που ξεχωρίζει ότι είναι πιο ζωντανή και διαρκής από άλλες εικόνες (Paivio & Cohen, 1977). Αυτό σημαίνει ότι όλα όσα αντιλαμβάνονται δεν πρόκειται να αποθηκευτούν στην ετικέτα, αλλά μόνο μερικά γεγονότα ή εικόνες.

Οι άνθρωποι που κατέχουν την «υπερτροφία της eidetic μνήμης» μπορεί να ανακαλέσει οποιοδήποτε στοιχείο που έχουν δει, ακούσει ή φανταστεί, αλλά μόνο μία φορά έχουν αντιληφθεί.

Αυτή η προϋπόθεση δεν φαίνεται να είναι κληρονομική και χάνεται με την ηλικία, εάν το άτομο δεν γνωρίζει ότι το έχει και επομένως δεν το εκπαιδεύει. Μερικές φορές σχετίζεται με παιδιά που έχουν διαγνωστεί με σύνδρομο Asperger και αυτισμό.

Έχει αποδειχθεί ότι η ιδεολογική μνήμη εμφανίζεται σε ένα μικρό ποσοστό των παιδιών ηλικίας μεταξύ 6 και 12 ετών. Από την άλλη πλευρά, είναι πρακτικά ανύπαρκτη στους ενήλικες (Haber, 1979).

Μερικοί ερευνητές έχουν εξηγήσει αυτό το φαινόμενο της ηλικίας, καθιστώντας την υπόθεση της θεωρητικής μνήμης ως μορφή ανώριμης μνήμης. Λίγο-λίγο αυτός ο τρόπος μνήμης αντικαθίσταται από πιο αφηρημένες αναπαραστάσεις, καθώς οι πιο προηγμένες γνωστικές δεξιότητες αποκτώνται με την ηλικία.

Ωστόσο, σε μια μελέτη επανεξέτασης του Haber το 1979 διαπιστώνεται ότι οι επιδεξιότητες της επιδερμίδας εξακολουθούν να είναι πολύ σταθερές καθ 'όλη τη διάρκεια της προσχολικής και σχολικής περιόδου. Επιπλέον, αυτός ο τύπος μνήμης φαίνεται να έχει καμία σχέση με την αφηρημένη σκέψη ή την απόδοση στην ανάγνωση.

Έχοντας μια καλή μνήμη σημαίνει να έχεις ιδεατή μνήμη?

Το χαρακτηριστικό αυτού του φαινομένου είναι ότι φαίνεται ότι eidetic μνήμη είναι ανεξάρτητη από τα άλλα είδη μνήμης και φαίνεται ότι δεν έχει αποδειχθεί σχέση με άλλες γνωστικές, συναισθηματικές ή νευρολογικές ικανότητες.

Έχοντας μια καλή μνήμη δεν είναι η ίδια με την κατοχή των επιδεκτικών μνήμης. Αυτός ο τελευταίος τύπος μνήμης είναι χαρακτηριστικός, καθώς αφού δεν βλέπει το ερέθισμα ή την κατάσταση, το στοιχείο παραμένει πολύ αιχμηρό για λίγα λεπτά πριν να εξαφανισθεί.

Διακρίνεται από άλλους τύπους μνήμης, καθώς αυτή η δυνατότητα δεν υπάρχει όταν πρόκειται για την ανάμνηση κειμένων, αριθμών, λέξεων, αυτοβιογραφικών γεγονότων εν γένει κ.λπ..

Είναι παρόμοιο με το να σκεφτόμαστε μια φωτογραφία, γι 'αυτό καλείται μερικές φορές φωτογραφική μνήμη.

Είναι η ιδεατή μνήμη ίδια με τη φωτογραφική μνήμη;?

Κανονικά αυτοί οι δύο όροι χρησιμοποιούνται εναλλακτικά. Ωστόσο, μπορεί να έχουν διαφορετικές έννοιες.

Η ιδεολογική μνήμη υποδηλώνει μια σχεδόν πιστή ψυχική εικόνα, σαν να ήταν φωτογραφία, του γεγονότος που θυμόταν. Ωστόσο, σύμφωνα με τον Kujawski Taylor (2013), όχι μόνο αποθηκεύονται οπτικά χαρακτηριστικά, αλλά και ακουστικά στοιχεία και άλλες ποικίλες αισθητήριες αντιλήψεις που βιώνουν μαζί.

Αντίθετα, η αυστηρά φωτογραφική μνήμη είναι ένα πολύ περίεργο φαινόμενο που εξακολουθεί να αμφισβητεί την πραγματική της ύπαρξη. Αποτελείται από την ικανότητα να θυμάται αριθμούς ή κείμενα με μεγάλη λεπτομέρεια και ακρίβεια χωρίς την τυπική απεικόνιση που συνοδεύει την ετικέτα.

Ένα παράδειγμα φωτογραφικής μνήμης θα ήταν να κοιτάξουμε σύντομα τη σελίδα ενός βιβλίου και στη συνέχεια να το απαγγείλουμε από τη μνήμη.

Σύμφωνα με τον Hudmon (2009), η φωτογραφική μνήμη είναι σπάνια. Εξηγεί ότι η επίτευξη του ίδιου βαθμού πιστότητας με την πραγματικότητα είναι σχεδόν αδύνατη για τη μνήμη μας. Αυτό συμβαίνει επειδή η μνήμη εξαρτάται από υποκειμενικές πτυχές και τείνει να μεταβάλλεται με στρεβλώσεις και προσθήκες. Παρόλο που μπορεί να είναι πιο λεπτομερές από το κανονικό σε περιπτώσεις μνήμης.

Διάφοροι συγγραφείς θεωρούν τη φωτογραφική μνήμη ως την εκούσια ανάκτηση μιας μνήμης, τη δυνατότητα να την εξετάσει λεπτομερώς, και ακόμη και να "ζουμάρει" σε ορισμένα μέρη. Αυτός είναι μάλλον ένας μύθος παρά μια πραγματικότητα, καθώς δεν έχουν βρεθεί πραγματικές περιπτώσεις στις οποίες αυτό το φαινόμενο συμβαίνει.

Είναι συνηθισμένο να υπάρχει ημικρανική μνήμη?

Όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, αυτός ο τύπος μνήμης βρίσκεται μόνο στα παιδιά. Ειδικότερα, μεταξύ 2 και 10% των παιδιών ηλικίας 6 έως 12 ετών.

Υπάρχουν συγγραφείς όπως ο Hudmon (2009) που υποστηρίζουν ότι τα παιδιά έχουν πολύ μεγαλύτερη ικανότητα για ετικέτα από τους ενήλικες λόγω των αλλαγών στην ανάπτυξη. Για παράδειγμα, η απόκτηση γλωσσικών δεξιοτήτων θα μπορούσε να μειώσει το δυναμικό των εικονογραφικών εικόνων.

Στην πραγματικότητα, υπάρχουν έρευνες που έχουν δείξει ότι η λεκτική εκδοχή κάποιου στοιχείου κατά την παρακολούθηση μιας εικόνας παράγει παρεμβολές στη διαμόρφωση της εικονογραφικής εικόνας.

Οι ενήλικες, σε αντίθεση με τα παιδιά, τείνουν να κωδικοποιούν εικόνες τόσο προφορικά όσο και οπτικά. Για το λόγο αυτό είναι πιθανό να διακόψουν τις εικονογραφικές εικόνες και επομένως να μην τις βιώσουν ως παιδιά.

Πώς αξιολογείται αυτός ο τύπος μνήμης;?

Ο πιο συνηθισμένος τρόπος για να ελέγξετε αν ένα άτομο είναι ιδεαλιστικό είναι μέσω της "Μέθοδος προβολής εικόνων" που μπορεί να μεταφραστεί ως "Μέθοδος Evocation of Images".

Η διαδικασία συνίσταται στην παρουσίαση του ατόμου με μια άγνωστη εικόνα που πρέπει να εξερευνήσει για περίπου 30 δευτερόλεπτα. Στη συνέχεια, η εικόνα είναι κρυμμένη και το άτομο καλείται να παρακολουθήσει την οθόνη, υποδεικνύοντας όλες τις λεπτομέρειες που έχει παρατηρήσει στη φωτογραφία.

Προφανώς, για τους ανθρώπους που έχουν αναμνηστική μνήμη, είναι πολύ εύκολο να περιγράψουμε τη φωτογραφία με μεγάλη λεπτομέρεια επειδή μπορούν να συνεχίσουν να τη βλέπουν για μικρό χρονικό διάστημα (από μισό λεπτό έως μερικά λεπτά). Για αυτούς, είναι σαν η εικόνα να ήταν ακόμα φυσικά παρούσα και μπορούν να αναφέρουν σχετικά με τις εξαιρετικές λεπτομέρειες αυτού.

Διαφέρει από άλλες οπτικές εικόνες που δεν εξαφανίζονται, ακόμα και αν η κίνηση των ματιών (όπως μετά από να δει το φλας της κάμερας), ή να αλλάξετε τα χρώματα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο μπορούν να απαντήσουν σε ερωτήσεις σχετικά με το ακριβές χρώμα ενός στοιχείου που είναι πολύ κρυμμένο στην εικόνα. Ωστόσο, αυτή η μνήμη δεν είναι απολύτως τέλεια, αν και θεωρείται πολύ πιο έντονη από αυτή των μη-επιδεικτικών ανθρώπων.

Μια άλλη πτυχή που το χαρακτηρίζει, είναι ότι από τη στιγμή που εξασθενεί, δεν μπορεί να ανακάμψει στην αρχή.

Στο διαδίκτυο μπορείτε να βρείτε πολλές δοκιμές στο διαδίκτυο για να αξιολογήσετε την ικανότητά σας να έχετε ετικέτα και οπτική μνήμη, αν και να έχετε κατά νου ότι η αξιοπιστία τους μπορεί να είναι πολύ περιορισμένη.

Η συζήτηση για την εικαστική μνήμη: ποιο είναι το μέγεθός της?

Σε όλη την ιστορία, πολλοί έχουν επιδείξει σκεπτικισμό σχετικά με την ύπαρξη ετικέτας.

Όλα ξεκίνησαν όταν το 1970 ο Charles Stromeyer αποφάσισε να μελετήσει τη μελλοντική του σύζυγο, την Ελισάβετ. Αυτός που διαβεβαίωσε ότι ήταν σε θέση να θυμηθεί μια ποίηση γραμμένη σε μια γλώσσα που δεν γνώριζε ούτε χρόνια, αφού είδε αυτό το ποίημα για πρώτη φορά. Φάνηκε επίσης ότι ήταν σε θέση να θυμηθεί τυχαία μοτίβα κουκίδων με μεγάλη ακρίβεια. Επί του παρόντος, εξακολουθεί να είναι η μόνη τεκμηριωμένη περίπτωση που έχει πραγματοποιήσει με επιτυχία μια δοκιμή αυτού του τύπου.

Ωστόσο, πολλοί αμφισβητούν την αλήθεια αυτού του φαινομένου και επικρίνουν τις πιθανές διαδικασίες που χρησιμοποιήθηκαν. Επίσης, αμφισβήτησε το γεγονός ότι ο Κάρολος παντρεύτηκε το ερευνητικό του θέμα και ότι αρνήθηκε να επαναλάβει τις δοκιμές αργότερα για να αποδείξει τις ικανότητές του.

Αργότερα, η γνωστική επιστήμονας Marvin Minsky στο βιβλίο του «Η Κοινωνία του Νου» (1988), επέστρεψε για να αμφισβητήσει την ύπαρξη eidetic μνήμη, ακόμα πιο συγκεκριμένα, φωτογραφική μνήμη. Νόμιζε ότι αυτή η μνήμη είναι ένας αβάσιμος μύθος.

Επιπλέον, κάτι που το περιπλέκει είναι ότι δεν υπάρχει επιστημονική συναίνεση σχετικά με τη φύση, τον ορισμό και την ύπαρξη μνήμης, ακόμα και στα παιδιά.

Ένας επιστημονικός σκεπτικός που ονομάζεται Brian Dunning, εξέτασε το 2016 την υπάρχουσα βιβλιογραφία για την εικονογραφική και φωτογραφική μνήμη. Ο ίδιος κατέληξε στο συμπέρασμα ότι υπάρχει έλλειψη πειστικών αποδείξεων για την ύπαρξη εικαστικής μνήμης σε υγιείς ενήλικες. Όπως η φωτογραφική μνήμη, η οποία δεν παρουσιάζει σαφή στοιχεία.

Ωστόσο, περισσότερο από ένα ζήτημα ύπαρξης ή ανυπαρξίας, αυτό που καθορίζει ότι μια μνήμη είναι εξαιρετική είναι το βαθμό ή η επέκτασή της.

Ως εκ τούτου, η ετικέτα μνήμης μπορεί να είναι μια μεγαλύτερη έμφαση στις μνήμες. Αν και εντός των κανονικών ορίων. Δηλαδή, οι ακριβείς λεπτομέρειες για τα πράγματα που απομνημονεύουμε δεν ανακτώνται, αλλά οι αναμνήσεις ανακατασκευάζονται καθοδηγούμενες από τις προσδοκίες.

Στην πραγματικότητα, ο εγκέφαλος παραμορφώνει συνεχώς το παρελθόν και τροποποιεί τις μνήμες με κάθε ανάκαμψη αυτών. Για το λόγο αυτό, η εικονοληπτική μνήμη είναι πολύ λεπτομερής, αλλά όχι τόσο όσο θα μπορούσατε να σκεφτείτε.

Απαιτείται περισσότερη έρευνα για να προσδιοριστεί περισσότερο η έννοια, η επέκταση και οι ιδιότητες της ετικέτας. και έτσι να λύσει την υπάρχουσα συζήτηση.

Εκπαίδευση της ετικέτας

Είναι ευρέως γνωστό ότι η μνήμη, στους διάφορους τύπους της, μπορεί να εκπαιδευτεί και να ενισχυθεί.

Εννοιολογικά, η ιδεατή μνήμη θεωρητικά δεν πρέπει να βασίζεται σε μνημονικές διαδικασίες, γνωστικές στρατηγικές ή να είναι το αποτέλεσμα καθημερινής σκληρής κατάρτισης.

Θεωρητικά, είναι χαρακτηριστικό των παιδιών και πιστεύεται ότι αν δεν γεννηθείτε μαζί του είναι αδύνατο να το αναπτύξετε.

Ωστόσο, μπορεί να είστε σε θέση να εκπαιδεύσετε την ικανότητα να θυμάστε εικόνες, χωρίς να χρειάζεται να φτάσετε στο επίπεδο ενός ιδεατού ατόμου. Αφιερώνοντας ένα χρόνο κάθε μέρα και αυξάνοντας την πολυπλοκότητα των ασκήσεων, μπορείτε να ενισχύσετε αυτήν την ικανότητα.

Σε αυτό το άρθρο θα δείτε συγκεκριμένες ασκήσεις για να ξεκινήσετε την εκπαίδευση της οπτικής σας μνήμης.

Αναφορές

1. Andrew Hudmon (2009). Μάθηση και μνήμη σ. 52. Νέα Υόρκη: Infobase Publishing.
2. Annette Kujawski Taylor (2013). Εγκυκλοπαίδεια Ανθρώπινης Μνήμης [3 τόμοι]. Καλιφόρνια: Greenwood Press.
3. Υπάρχει φωτογραφική μνήμη; (s.f.). Ανακτήθηκε στις 14 Νοεμβρίου 2016 από την Scientific American.
4. Eidetic Memory. (s.f.). Ανακτήθηκε στις 14 Νοεμβρίου 2016, από τη Βικιπαίδεια.
5. Haber, R.N. (1979). Είκοσι χρόνια αιφνιδιαστικών ιδεολογικών απεικονίσεων: πού είναι το φάντασμα; Behavioral and Brain Sciences, 2 (4), σελ. 583-629.
6. Paivio, Α., & Cohen, Μ. (1977). Eidetic Imagery και Figural Abilities στα παιδιά.
7. Rivas, Α. (10 Φεβρουαρίου 2015). Δοκιμή φωτογραφικής μνήμης: Είστε σε θέση να θυμάστε τα πάντα που έχετε δει σε ζωντανές λεπτομέρειες; Ανακτήθηκε από την Ιατρική Καθημερινή.
8. Searleman, Α. (S.f.). Υπάρχει κάτι τέτοιο όπως μια φωτογραφική μνήμη; Και αν ναι, μπορεί να μάθει; Ανακτήθηκε στις 14 Νοεμβρίου 2016, από Scientific American.