Alfred Adler Ατομική Ψυχολογία και Άλλες Θεωρίες

Alfred Adler (7 Φεβρουαρίου 1870 - 28 Μαΐου 1937) ήταν γιατρός, ψυχοθεραπευτής και ιδρυτής της Σχολής Ατομικής Ψυχολογίας. Ξεκίνησε την καριέρα του ως οφθαλμίατρος, αλλά μετά την εμβάθυνση των σπουδών του στο μυαλό και την ψυχολογία, έγινε ένας από τους πιο σημαντικούς ψυχολόγους με περισσότερη συμβολή στην ψυχανάλυση.

Η έμφαση που δίδεται στη σημασία των συναισθημάτων της σύνθεσης κατωτερότητας-κατωτερότητας-αναγνωρίζεται ως ένα στοιχείο που παίζει βασικό ρόλο στην ανάπτυξη της προσωπικότητας. Ο Adler θεώρησε το ανθρώπινο ον ως ατομικό σύνολο, για αυτό που αποκαλούσε την ψυχολογία του "Ατομική ψυχολογία".

Θεωρείται ο πρώτος κοινοτικός ψυχολόγος, επειδή το έργο του ήταν πρωτοπόρος στην προσοχή στην κοινωνική ζωή, την πρόληψη και την υγεία του πληθυσμού. Η αδελιανική ψυχολογία δίνει έμφαση στις ανθρώπινες ανάγκες και στην ικανότητα δημιουργίας θετικών κοινωνικών αλλαγών.

Μετά την αποφοίτησή του ως γιατρός στο Πανεπιστήμιο της Βιέννης το 1895, ξεκίνησε την καριέρα του ως οφθαλμίατρο, αλλά σύντομα άλλαξε σε γενική πρακτική σε λιγότερο εύπορη περιοχή της Βιέννης, κοντά σε ένα πάρκο ψυχαγωγίας και ένα τσίρκο.

Σε συνεργασία με ανθρώπους από το τσίρκο, ο Adler εμπνεύστηκε από τις ασυνήθιστες δυνάμεις και τις αδυναμίες των ερμηνευτών. Έχει προταθεί ότι ο Adler άρχισε να αναπτύσσει τις ιδέες του σχετικά με την αποζημίωση και την κατωτερότητα κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου.

Αφού ανέπτυξε τις θεωρίες του, προσκλήθηκε από τον Σίγκμουντ Φρόιντ να συμμετάσχει σε μια άτυπη ομάδα συζήτησης που θα γίνει αργότερα Τετάρτη κοινωνία και θα χρησίμευε ως μήτρα για το Βιέννη Ψυχαναλυτική Εταιρεία. Ο Adler ήταν διακεκριμένος και σεβαστός ψυχαναλυτής στον εσωτερικό κύκλο του Freud.

Αν και ήταν μέρος αυτού του κύκλου, ο Adler δεν ήταν ποτέ οπαδός του Φρόιντ. η θεραπεία του ήταν πάντοτε εκείνη των συναδέλφων με τους ίδιους όρους.

Adler διατηρείται πάντα τις δικές του ιδέες, παρά να εγγραφείτε στην θεωρία της ψυχανάλυσης, αλλά όταν διαχωρίζεται από το στενό κύκλο το 1911, μαζί με άλλα σημαντικά ψυχαναλυτές Carl Jung, ο ίδιος αφιέρωσε για να αναπτύξουν τη δική του θεωρία σκληρότερα, ιδρύοντας την Εταιρεία Ατομική Ψυχολογία το 1912.

Μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, ο Adler αφιερώθηκε στην εμβάθυνση της θεωρίας του και τη διάδοσή του, καθώς έγινε φιλοξενούμενος μελετητής τόσο στην Ευρώπη όσο και στις ΗΠΑ..

Η ατομική ψυχολογία του Adler: Βασικές αρχές

Το όνομα του Ψυχολογία άτομο δεν αναφέρεται όμως σε ένα άτομο αλλά το αντίθετο: είναι μια ψυχολογία στην οποία οι κοινωνικοί παράγοντες έχουν ιδιαίτερη σημασία, αφού ο Adler θεωρούσε την ανθρωπότητα ως ατομικό και αδιαίρετο σύνολο.

Από τις διαφορές τους με τον Φρόιντ και την ψυχανάλυση, Adler άφησε τη θέση του σχετικά με την υπεροχή της σεξουαλικότητας και της λίμπιντο ως καθοριστικούς παράγοντες της ψυχικής ζωής και έκανε ένα άλλο, όπου η ατομική αξιολόγηση από τους παγκοσμίως πιο αποφασιστική.

Ο Adler θεώρησε ότι ένα άτομο βρίσκεται σε αντιπαράθεση σε τρία διαφορετικά μέτωπα: την κοινωνική, την αγάπη και την επαγγελματική. Αυτές οι τρεις δυνάμεις με τις οποίες συναντάει καθορίζουν τη φύση της προσωπικότητας.

Βασίστηκε στις θεωρίες του για την παιδική και εφηβική ανάπτυξη του ατόμου, μια κληρονομιά της ψυχανάλυσης. Επικεντρώθηκε κυρίως σε τομείς όπως οι φυσικές αναπηρίες κατά τη γέννηση, η σειρά της γέννησης και άλλες.

Η θεωρία του μοιράζεται ιδέες με την Ανθρωπιστική Ψυχολογία του Αβραάμ Μάσλο, ο οποίος έχει αναγνωρίσει την επιρροή του Adler στις δικές του θεωρίες. Και οι δύο υποστηρίζουν ότι το άτομο είναι αυτό που μπορεί να καθορίσει καλύτερα τις δικές του ανάγκες, επιθυμίες, ενδιαφέροντα και ανάπτυξη.

Η θεωρία της αποζημίωσης, της παραίτησης και της υπεραντιστάθμισης

Η προσωπικότητα ενός ατόμου προέρχεται από παράγοντες εξωτερικά. Ο χαρακτήρας του ατόμου σχηματίζεται από την αντίδρασή του με τους εξής τρόπους:

Αποζημίωση. Όταν ένα άτομο πάσχει από μειονεκτήματα που τον καθιστούν κατώτερο από τους άλλους, ο κύριος στόχος του εξουδετερώνει αυτά τα μειονεκτήματα. Εκείνοι που επιτυγχάνουν αυτόν τον στόχο επιτυγχάνουν με επιτυχία την επιτυχία στη ζωή τους τόσο κοινωνικά όσο και ατομικά.

Παραίτηση. Όσοι παραδέχονται τα μειονεκτήματά τους και συμβιβάζονται μαζί τους. Τείνουν να είναι η πλειοψηφία των ανθρώπων και η στάση τους απέναντι στον κόσμο γύρω τους είναι χαλαρή και λίγο ανιδιοτελής.

Ανώτατη αποζημίωση. Οι άνθρωποι που είναι εμμονή με την ιδέα να αντισταθμίσουν τα μειονεκτήματά τους παρασύρονται από την αναζήτησή τους για να φτάσουν στο στόχο. Αυτά είναι αυτά που πηγαίνουν νευρωτικά.

Η προσωπικότητα σύμφωνα με τον Adler

Σύμφωνα με τον Adler, η ανθρώπινη προσωπικότητα θα μπορούσε να εξηγηθεί τελεολογικά δεδομένου ότι τμήματα του ασυνείδητου έργου του ατόμου για να μετατρέψουν τα συναισθήματα κατωτερότητας σε αυτά υπεροχής ή πληρότητας. Αυτές οι επιθυμίες επιθυμίες αντισταθμίζονται από κοινωνικές και ηθικές απαιτήσεις.

Όταν αυτά τα αιτήματα αγνοούνται και το άτομο υπεραντισταθμίζεται, αναπτύσσεται ένα σύμπλεγμα κατωτερότητας, το φύτρο του πιθανού κινδύνου ανάπτυξης ενός εγωκεντρικού, πεινασμένου ή επιθετικού χαρακτήρα..

Ψυχοδυναμική

Η ψυχολογία του ανθρώπου είναι ψυχοδυναμική. Σε αντίθεση με την ψυχανάλυση που τόνισε τις απαιτήσεις της οδήγησης, ο Adler υποστηρίζει ότι η ψυχή καθοδηγείται από στόχους και καλλιεργείται από μια άγνωστη δημιουργική δύναμη.

Οι στόχοι του ατόμου είναι ασυνείδητοι. αλλά έχουν τελεολογική λειτουργία. Αυτά μπορεί να είναι fiction που έχουν πραγματική αξία για το άτομο και ο τελικός στόχος μπορεί να αποτελείται από αναρίθμητους υπο-στόχους.

Σε όλες τις περιπτώσεις διακυβεύεται η δυναμική ανωτερότητας-κατωτερότητας μέσω μηχανισμών αντιστάθμισης και υπεραντιστάθμισης. Για παράδειγμα, στο νευρική ανορεξία ο τελικός (φανταστικός) στόχος είναι να είναι απόλυτα λεπτό, αλλιώς αδύνατο στόχο, δεδομένου ότι ποτέ δεν μπορεί να επιτευχθεί υποκειμενικά.

Holism

Για την ατομική ψυχολογία το πλαίσιο είναι πολύ σχετικό με την ατομική ψυχολογική λειτουργία και ανάπτυξη. Το πλαίσιο των μελών της κοινότητας, η οικοδόμηση αυτών των κοινοτήτων και οι κοινωνικοϊστορικές και πολιτικές δυνάμεις που τις διαμορφώνουν έχουν ιδιαίτερη σημασία και επιρροή στο άτομο.

Αυτή η ολιστική άποψη του θέματος οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στην επιρροή της θεωρίας του ολισμό από τον Jan Smuts, ο οποίος θεώρησε ότι η εξέλιξη προήλθε από την προοδευτική ενσωμάτωση μικρών ολοκληρωμένων οντοτήτων σε μεγαλύτερες οντότητες.

Αυτό το ολιστικό όραμα θα επανέλθει στη συνέχεια από την Κοινοτική Ψυχολογία, αν και η ατομική ψυχολογία εστιάστηκε περισσότερο στην πρόληψη και τη θεραπεία σε ατομικό επίπεδο.

Τυπολογία

Σύμφωνα με την Ατομική Ψυχολογία υπάρχουν συστήματα των τύπων προσωπικότητας, αν και δεν θεωρούνται σταθερές αλλά μάλλον ευριστικές ή προσωρινές λύσεις στα προβλήματα που προκύπτουν στη ζωή του ατόμου.

Πρόκειται μάλλον για συμπεριφορικά πρότυπα που μπορούν να αναδειχθούν ως τρόποι αντιμετώπισης της δυναμικής κατωτερότητας-ανωτερότητας. Είναι εκφράσεις του Ο τρόπος ζωής.

• Τείνει να λάβει. Είναι ευαίσθητοι άνθρωποι που έχουν αναπτύξει ένα κέλυφος που τους προστατεύει από τον κόσμο γύρω τους αλλά χρειάζονται άλλους για να τους βοηθήσουν στις δυσκολίες που συναντούν. Μπορούν εύκολα να εξαρτηθούν και να αναπτύξουν συμπτώματα όπως φοβίες, καταναγκασμούς, άγχος κ.λπ..
• Αποφυγή. Οι άνθρωποι που αποφεύγουν να αναλαμβάνουν κινδύνους ή αντιμετωπίζουν δυσκολίες. Δεν τους αρέσει να τους νικήσουμε και να αποφύγουμε την κοινωνική επαφή για το φόβο της απόρριψης ή την αίσθηση μιας ήττας. Μπορούν να είναι επιτυχείς, αλλά δεν ανέλαβαν κανέναν κίνδυνο να φτάσουν στη θέση αυτή.
• Κυρίαρχη. Επιδιώκει δύναμη και είναι πρόθυμος να χειραγωγήσει καταστάσεις ή ανθρώπους για να επιτύχει το σκοπό του. Δείχνουν αυταρχικές συμπεριφορές και είναι επιρρεπείς σε αντικοινωνική συμπεριφορά.
• Κοινωνικά χρήσιμο. Είναι εξωστρεφείς και πολύ δραστήριοι. Έχουν πολλή κοινωνική επαφή και αναζητούν το κοινό καλό σε ισορροπία με το άτομο.

Οι τύποι της προσωπικότητας καθορίζονται γενικά κατά την παιδική ηλικία και τη σειρά της γέννησης.

Οι μνήμες

Μια άλλη κληρονομιά της ψυχανάλυσης, στην ατομική ψυχολογία, μνήμες -ιδίως εκείνες της παιδικής ηλικίας- έχουν μεγάλη σημασία στη θεραπευτική εργασία.

Σύμφωνα με τον Adler, οι μνήμες είναι η έκφραση της «ιδιωτικής» λογικής του ατόμου, που συνθέτουν μεταφορές της φιλοσοφίας του για τη ζωή.

Μνήμες δεν είναι ποτέ ασήμαντο, επιλέγονται ασυνείδητα ως υπενθυμίσεις των περιορισμών ή signficado περίπτωση, το θέμα επιλέγει να θυμάται αυτό που έχει κάποια σχέση με την τωρινή σας ζωή και τα προβλήματά της.

Η σειρά γεννήσεων

Όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, η σειρά γέννησης μέσα σε μια οικογένεια καθορίζει εν μέρει τον τρόπο ζωής και τον τύπο προσωπικότητας κάθε ατόμου.

Μελετώντας τα αποτελέσματα της εντολής στην ατομική ζωή, Adler προσπάθησε να απαντήσει στο ερώτημα γιατί τα παιδιά, παρά το γεγονός ότι μεγάλωσε στην ίδια οικογένεια και, υποτίθεται, για το ίδιο κοινόχρηστο περιβάλλον, αναπτύσσουν διαφορετικές προσωπικότητες.

Στην εποχή τους πιστεύεται ότι αυτές οι διαφορές οφείλονται σε μικρές γενετικές παραλλαγές.

Ωστόσο, Adler έδειξε ότι οι αδελφοί πραγματικά μεγαλώνουν σε διαφορετικά περιβάλλοντα: η μεγαλύτερη που μεγαλώνει σε μια οικογένεια με μικρότερα αδέρφια, το μεσαίο με μεγάλα και μικρότερα αδέλφια και τους νεότερους με τα μεγαλύτερα αδέλφια. Ως εκ τούτου, είναι το γνωστό αστερισμό που εξηγεί τις διαφορές μεταξύ των αδελφών.

Ο πρώτος γεννημένος έχει μια ευνοϊκή θέση να προσελκύσει την προσοχή των νέων γονιών μέχρι την άφιξη του δεύτερου παιδιού, που θα ενισχύσει τα συναισθήματα της θλίψης και της θλίψης για να μην είναι το κέντρο της προσοχής.

Η μεγαλύτερη είναι η πιο επιρρεπείς στο να γίνουν νευρωτική παιδί και να αναπτύξει τους εθισμούς ως αποζημίωση για την υποτιθέμενη υπερβολική αισθήματα ευθύνης για τους αδελφούς της και την απώλεια της προηγούμενης τα προνόμιά τους.

Το δεύτερο παιδί (ή μέσα) είναι η μία πιο πιθανό να είναι ένας ευτυχισμένος άνθρωπος, επειδή δεν είχε την εμπειρία της εκθρόνισε ούτε ήταν συναινετικό, αν και συχνά γίνονται επαναστατική και αισθάνονται παραγκωνισμένοι.

Το μικρότερο παιδί είναι επιρρεπές στο να είναι κακόφημο, χαλασμένο και υπερκινητικό. Θα εξαρτηθεί από τους άλλους επειδή πάντα είχε τους αδελφούς του που τον στήριζαν και βοήθησαν στις υποθέσεις τους. Θα είναι αυτός που θα έχει περισσότερες δυσκολίες να προσαρμοστεί στην ενήλικη ζωή.

Τηλελογία

Ο Adler ισχυρίστηκε ότι όλα τα άτομα είχαν μια ιδέα για το τι θα ήταν η ιδανική ύπαρξή τους. Της κάλεσα αυτή την εικόνα του εαυτού της φανταστικό φιναλισμό. Αυτός ο φιναλισμός (ή η τελεολογία) δίνει μια σαφέστερη κατεύθυνση στις αποφάσεις που κάνει το άτομο για τον εαυτό του.

Η συμπεριφορά είναι μια κίνηση προς την κατεύθυνση ενός στόχου και όχι η αντίδραση σε ένα ερέθισμα, κοινή θέση τόσο την εποχή όσο και ταυτόχρονα. Το άτομο υποκινείται από την αναζήτηση της πληρότητας για να προσπαθήσει να γίνει όλο και πιο τέλεια.

Το συνειδητό και το ασυνείδητο εργασία από κοινού για την επίτευξη του φανταστικού τελεολογικότητα, διαφωνώντας με τον πρώην συνάδελφό του Φρόιντ, ο οποίος και τους δύο να θέσει ως ξεχωριστές οντότητες, και μερικές φορές ακόμη και ανταγωνιστική.

Ο απώτερος στόχος του ατόμου είναι να επιτύχει τελειότητα, αλλιώς αδύνατο στόχο, αλλά του οποίου η φαντασία κίνητρο να ξεπεράσει τον εαυτό του.

Σύμπλεγμα μειονεκτημάτων

Έχοντας οικοδομήσει την έννοια του τηλεόρασης στην οποία το άτομο έχει ένα κίνητρο που τον οδηγεί να ενεργήσει για να επιτύχει το στόχο του, ο Adler κλήθηκε να θέσει το ερώτημα γιατί ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού παραμένει δυσαρεστημένοι και μακριά από την επίτευξη της τελειότητας.

Η απάντησή του είναι ότι όλοι γεννιόμαστε με ένα αίσθημα κατωτερότητας αφού ως βρέφη είμαστε αβοήθητοι και εξαρτώμενοι από κάποιον άλλον για να εξασφαλίσουμε την ύπαρξή μας. Είναι ένα αίσθημα ότι αξίζει λίγο ή τίποτα ως άτομο, είναι ελλιπές ή λάθος.

Τα παιδιά περνούν από την κατωτερότητα τους φαντασίζοντας ότι γίνονται ενήλικες, γίνονται δεκτοί σε άλλες πτυχές ή βελτιώνουν εκείνους στους οποίους είναι κατώτεροι. Ωστόσο, εκείνοι που η αίσθηση της κατωτερότητας βρίσκει συντριπτική, αναπτύσσουν α Σύμπλεγμα μειονεκτημάτων.

Τα συμπτώματα αυτού του συμπλέγματος είναι η συστολή και η ανασφάλεια, η αναποφασιστικότητα, η δειλία, η υποβολή, κλπ., Συναισθήματα και συμπεριφορές που δείχνουν χαμηλή αυτοεκτίμηση. Ένα άτομο με ένα Σύμπλεγμα Φτωχών τείνει να είναι εγωκεντρικός και να μην ενδιαφέρεται για την κοινωνική.

Ένας τρόπος να αντισταθμιστεί αυτό το συγκρότημα είναι να αναπτυχθεί ένα άλλο, το Σύμπλεγμα ανωτερότητας όπου το άτομο κρύβει τα συναισθήματα της κατωτερότητας ενεργώντας σαν να είναι ανώτερος από τους άλλους. Το παιδί που το κάνει εκφοβισμού Είναι ένα σαφές παράδειγμα: προσπαθήστε να αποκρύψετε τις δικές σας ανασφάλειες, κάνοντας τους άλλους να αισθάνονται όσο αισθάνεται.

Ως ενήλικες, όσοι διαθέτουν Complex Superiority μπορούν να γίνουν ιδιαίτερα ανεκτικοί και διακριτικοί, αναπτύσσοντας αισθήματα ξενοφοβίας, ομοφοβίας κλπ..

Μέθοδος ατομικής ψυχολογίας

Ο ατομικός ψυχολόγος εργάζεται για να ανακαλύψει τις αξίες και τις υποθέσεις του ασθενούς. Είναι ευθύνη του θεραπευτή να καθοδηγήσει το άτομο να γνωρίζει τα λάθη του και να τα καθοδηγεί προς έναν πιο κοινωνικά χρήσιμο τρόπο ζωής.

Στόχος της θεραπείας είναι να δημιουργηθεί ένα κλίμα αισιοδοξίας, υποστήριξης και μάθησης. Οι τεχνικές μπορούν να ποικίλουν και η Ατομική Ψυχολογία δεν υποστηρίζει ένα μόνο. Η προτεραιότητά του είναι πρώτα να ανακουφίσει τα βάσανα και στη συνέχεια να προωθήσει τις θετικές αλλαγές και να ενδυναμώσει το άτομο.

Συμπέρασμα

Ατομική Ψυχολογία του Alfred Adler είχε σημαντική επίδραση στην τρέχουσα ψυχολογία και έχει επηρεάσει σχολές σκέψης τόσο διαφορετικά όπως η γνωστική συμπεριφορική θεραπεία και την ψυχολογία του Εγώ.

Οι θεωρίες του έχουν απορροφηθεί τόσο ακαδημαϊκά όσο και λαϊκά, συχνά χωρίς να αναγνωρίζονται ως επεξεργασίες του.

Αναφορές

1. Adler, Α.: Η πρακτική και η θεωρία της ατομικής ψυχολογίας. Routledge & Kegan Paul, Λονδίνο, 1929.
2. Adler, Α.: Η ατομική ψυχολογία του Alfred Adler. Harper Torchbooks, Νέα Υόρκη, 1964.
3. Adler, Α.: Υπεροχή και κοινωνικό ενδιαφέρον: Συλλογή μεταγενέστερων γραφών. W. W. Norton, Νέα Υόρκη, 1964.