Λαϊκή κυριαρχία στο τι αποτελείται και πώς ασκείται

Το sλαϊκή υπακοή είναι μια πολιτικο-νομική έννοια που ονομάζει ένα είδος πολιτικού συστήματος. Σε αντίθεση με ό, τι συμβαίνει με την εθνική κυριαρχία, της οποίας η πολιτική εξουσία βασίζεται σε μια οντότητα όπως το έθνος, στη λαϊκή κυριαρχία η εξουσία προέρχεται άμεσα από τον λαό.

Και οι δύο τύποι κυριαρχίας γεννήθηκαν ως απάντηση στο παλιό απολυταρχικό καθεστώς, στο οποίο άσκησε εξουσία ο βασιλιάς και νομιμοποιήθηκε, σχεδόν πάντα, από τη θρησκεία. Ήταν ο Rousseau, μαζί με άλλους διαφωτισμένους φιλόσοφους, που διαμόρφωσαν αυτό το είδος κοινωνίας.

Ο τρόπος άσκησης της λαϊκής κυριαρχίας είναι μέσω της ψηφοφορίας. Έτσι, αν η δύναμη του κράτους προέρχεται από τους ανθρώπους, έχουν το δικαίωμα να συμμετέχουν στις αποφάσεις τους. Στις σύγχρονες δημοκρατικές κοινωνίες, η ψηφοφορία είναι καθολική, αλλά η πρώτη που προσαρμόζει αυτή τη νομιμοποιητική αρχή χρησιμοποιείται για να θέσει ορισμένους περιορισμούς.

Παρόλα αυτά, η λαϊκή κυριαρχία τείνει πάντα να επιτρέπει σε όλα τα άτομα να συμμετέχουν. Αυτή είναι, ενδεχομένως, η κύρια διαφορά με την εθνική κυριαρχία, η οποία συνήθως απαιτεί πολλές προϋποθέσεις για τη συμμετοχή του λαού στην πολιτική..

Ευρετήριο

• 1 Τι είναι η δημοφιλής κυριαρχία;?
  • 1.1 Ιστορία
  • 1.2 Κυρίαρχοι άνθρωποι
• 2 Πώς ασκείται?
  • 2.1 Εξαίρεση
• 3 Διαφορά με την εθνική κυριαρχία
  • 3.1 Αντιμετωπίζοντας τη λαϊκή κυριαρχία
• 4 Αναφορές

Ποια είναι η λαϊκή κυριαρχία;?

Η δημοκρατική κυριαρχία είναι μια αρχή που δείχνει ότι οι άνθρωποι είναι οι κάτοχοι κυριαρχίας σε ένα κράτος. Επομένως, όλη η διοικητική και πολιτική δομή του κράτους αυτού οργανώνεται με βάση το αξίωμα ότι η εξουσία προέρχεται από τον λαό.

Αυτό το είδος κυριαρχίας εμφανίστηκε σε αντίθεση με την εθνική κυριαρχία. Το τελευταίο ερμηνεύθηκε πολύ περιοριστικά. Ξεκίνησε από τη βάση ότι η κυριαρχία κατοικούσε στο έθνος, μια έννοια δύσκολου ορισμού που διευκολύνει τη συμμετοχή των ατόμων.

Η λαϊκή κυριαρχία έχει σημαντικές συνέπειες όταν πρόκειται για την οργάνωση του κράτους. Είναι απαραίτητο να θεσπιστούν οι σχετικοί μηχανισμοί που επιτρέπουν στους πολίτες να αποτελέσουν τη βάση της κρατικής εξουσίας. Πρόκειται για τα άτομα που από κοινού σχηματίζουν ότι οι άνθρωποι, μπορούν να έχουν εξουσία λήψης αποφάσεων σχετικά με τις αποφάσεις που λαμβάνονται από το κράτος.

Οι θεωρητικοί της λαϊκής κυριαρχίας υποστηρίζουν ότι κάθε πολίτης είναι ο ιδιοκτήτης ενός κατάλληλου τμήματος της κυριαρχίας. Το άθροισμα αυτού του μικρού μέρους της κυριαρχίας που ανήκει σε κάθε άτομο αποτελεί τη γενική βούληση.

Ιστορία

Ήδη από το 1576, ο Jean Bolin έδωσε έναν ορισμό της έννοιας της "κυριαρχίας". Για τον συγγραφέα, ήταν η "απόλυτη και διαρκή δύναμη μιας Δημοκρατίας". Από την πλευρά του, ο κυρίαρχος ήταν αυτός που είχε την εξουσία να αποφασίζει, να εκδίδει νόμους χωρίς να τις λαμβάνει από κανέναν και χωρίς να υπόκειται στις αποφάσεις άλλων, εκτός από τον θεϊκό ή το φυσικό νόμο.

Σχεδόν ένας αιώνας αργότερα, αυτός ο ορισμός, ο οποίος εντάσσεται στον απολυταρισμό, επανελήφθη από τον Thomas Hobbes. Αυτό εξάλειψε από την έννοια της κυριαρχίας οποιαδήποτε αναφορά στον φυσικό νόμο, αφήνοντας τον κυρίαρχο ως τη μόνη πηγή εξουσίας.

Ο Ρουσό, το 1762, επέστρεψε στην ιδέα της κυριαρχίας. Η προσέγγιση που του έδωσε ο γάλλος φιλόσοφος ήταν πολύ διαφορετική από εκείνη που είχε μέχρι τότε. Στην αντίληψή του, η εξουσία έπεσε στον λαό, δεδομένου ότι θεωρούσε ότι θα μπορούσε κανείς να ζήσει και να επιβιώσει στην κοινωνία χωρίς την ανάγκη ενός τελευταίου ηγέτη.

Ο Ρούσεου έγραψε ότι "... η δύναμη που κυβερνά την κοινωνία είναι η γενική βούληση που αναζητά το κοινό καλό όλων των πολιτών ...". Με την παρεκβολή αυτού σε μια πολιτική, οι Γάλλοι έδωσαν στους ανθρώπους τις λειτουργίες που ο βασιλιάς ασκούσε μόνος του.

Κυρίαρχοι άνθρωποι

Στο έργο του Rousseau, ο λαός ως κάτοχος κυριαρχίας θα πρέπει να σχηματίζεται από κάθε πολίτη σε επίπεδο ισότητας. Οι αποφάσεις τους έπρεπε να μελετηθούν προσεκτικά, καθώς δεν έπρεπε να συμφωνήσουν σε τίποτα που θα έβλαπτε τα νόμιμα συμφέροντα κάθε ατόμου.

Για τον Jean Jacques Rousseau ο κυρίαρχος είναι ο λαός που βγαίνει από το κοινωνικό σύμφωνο και ως όργανο διατάζει τη γενική βούληση που εκδηλώνεται στον νόμο.

Το έργο ενός Γάλλου φιλόσοφου είναι το πρώτο στο οποίο εμφανίζεται η θεωρία της λαϊκής κυριαρχίας. Έτσι, μετά από τη σκέψη του, η καθολική ψηφοφορία γίνεται θεμελιώδες δικαίωμα. Ομοίως, η λαϊκή κυριαρχία δεν θα ήταν δυνατή χωρίς ισότητα μεταξύ όλων των πολιτών, χωρίς να συμμετέχει σε οποιαδήποτε άλλη εκτίμηση.

Από την άλλη πλευρά, οι άνθρωποι δίνουν μέρος των δικαιωμάτων τους υπέρ της εξουσίας, προσδίδοντάς της ορισμένες προνομίες που αποφασίζονται από το σύνολο της ιθαγένειας. Κάθε άτομο είναι, ταυτόχρονα, πολίτης και υποκείμενο, δεδομένου ότι δημιουργεί εξουσία, αλλά πρέπει και να το υπακούει.

Πώς ασκείται?

Όπως σημειώθηκε παραπάνω, η λαϊκή κυριαρχία υποστηρίζει μια κρατική οργάνωση που επιτρέπει την εξουσία να βασίζεται στη λαϊκή συγκατάθεση. Έτσι, η πόλη γίνεται το στοιχείο που καθορίζει τις πράξεις του ίδιου του κράτους.

Για να επιτευχθεί αυτό, και σε αντίθεση με ό, τι συμβαίνει με την κυριαρχία με βάση άλλες αρχές, είναι απαραίτητο να δημιουργηθεί μια σύνθετη κρατική συσκευή.

Στις σύγχρονες δημοκρατίες, η πλειοψηφία επέλεξε το αντιπροσωπευτικό σύστημα. Πρόκειται για τον λαό που επιλέγει, μέσω της καθολικής ψηφοφορίας, τους εκπροσώπους του στα διάφορα όργανα του κράτους.

Τα πιο κοινά όργανα είναι το Κοινοβούλιο και η Γερουσία. Πρόκειται για δύο τμήματα που απαρτίζονται από εκλεγμένους αντιπροσώπους και έχουν διαφορετικές νομοθετικές λειτουργίες. Πάνω από αυτούς βρίσκεται συνήθως ένα δικαστικό όργανο για να παρακολουθεί ότι οι νόμοι δεν είναι αντίθετοι με το σύνταγμα της χώρας.

Ορισμένες χώρες έχουν διατηρήσει τη μοναρχία, αλλά την απομάκρυναν από πραγματική δύναμη. Στην πράξη, είναι μια συμβολική θέση, με λειτουργίες εκπροσώπησης.

Επικράτηση

Η δημοκρατική κυριαρχία έχει συσχετισθεί ιστορικά με την ψηφοφορία. Σύμφωνα με τους θεωρητικούς, χωρίς τη συμμετοχή των πολιτών μέσω της ψηφοφορίας, δεν θα ήταν δυνατόν να μιλήσουμε για κυριαρχία που προέρχεται από τον λαό.

Αντιμέτωπη με την άμεση δημοκρατία, η αντιπροσωπευτική δημοκρατία μέσω της ψηφοφορίας επιτρέπει την καλύτερη διαχείριση αυτών των εδαφών με μεγάλο πληθυσμό. Αντ 'αυτού, πρέπει να ληφθεί μέριμνα ώστε οι εκλεγμένοι αντιπρόσωποι να μην απομακρυνθούν από τη λαϊκή βούληση-

Σύμφωνα με τους πολιτικούς επιστήμονες, η λαϊκή κυριαρχία δεν είναι χωρίς όρια. Ο λαός, αν και κυρίαρχος, δεν μπορεί να ενεργήσει έξω από το νόμο, ούτε να έρχεται σε αντίθεση με το σύνταγμα στις αποφάσεις τους. Εάν θέλετε να κάνετε βαθιές αλλαγές, πρέπει να το κάνετε σύμφωνα με τις καθιερωμένες νομικές διαδικασίες.

Διαφορά με την εθνική κυριαρχία

Η αποκαλούμενη εθνική κυριαρχία αποδεικνύει ότι ο κάτοχος μιας τέτοιας κυριαρχίας είναι το έθνος. Αυτό συνήθως ορίζεται ως μια αδιαίρετη και μοναδική οντότητα, διαφορετική από τα άτομα που την συνθέτουν.

Αυτό μπορεί να συνεπάγεται, στην πράξη, περιορισμό του δικαιώματος ψήφου. Σε πολλές φάσεις της ιστορίας, ορισμένες ομάδες παρεμποδίστηκαν να ψηφίσουν με το σκεπτικό ότι οι αποφάσεις τους δεν θα αντιστοιχούσαν στο υπέρτατο αγαθό του έθνους..

Συνεπώς, ένα κράτος που βασίζεται στην εθνική κυριαρχία δεν πρέπει να είναι ούτε δημοκρατικό. Με την τοποθέτηση του έθνους ως ανώτερης έννοιας, μπορούν να προκύψουν αυταρχικά συστήματα που υποστηρίζουν ότι οι πράξεις τους επιδιώκουν μόνο να το ευνοήσουν.

Αντιμετωπίζοντας τη λαϊκή κυριαρχία

Η δημοτική κυριαρχία και η εθνική κυριαρχία δεν είναι, όπως έχει επισημανθεί, ισοδύναμα. Στην πρώτη, η εξουσία προέρχεται από τους ανθρώπους, ενώ στη δεύτερη προέρχεται από την ίδια την έννοια του έθνους.

Κατ 'αυτόν τον τρόπο, ενώ στη λαϊκή συμμετοχή όλων των πολιτών, ίσοι ενώπιον του νόμου είναι υποχρεωτικοί, στο εθνικό αυτό δεν χρειάζεται να είναι έτσι.

Το πιο συνηθισμένο είναι ότι σε χώρες με εθνική κυριαρχία έχει καθιερωθεί μια εκλογική απογραφή που συχνά βασίζεται σε οικονομικά ενοίκια.

Ο πρώτος θεωρητικός της εθνικής κυριαρχίας ήταν ο Abbe Joseph Sieyes. Αντιμετωπίζοντας τη διατριβή του Rousseau, ο Sieyes υποστήριξε ότι οι άρχοντες πρέπει να βασίζουν τις αποφάσεις τους στο εθνικό καλό. Δεν πρέπει να παρασυρθούν από τα αιτήματα ή τις επιθυμίες των ανθρώπων, τους οποίους έκριναν αναλφάβητοι και επιρροή.

Αναφορές

1. Νομικοί οδηγοί Λαϊκή κυριαρχία. Ανακτήθηκε από guiasjuridicas.wolterskluwer.es
2. Καλύβας, Ανδρέας. Λαϊκή κυριαρχία, δημοκρατία και συστατική εξουσία. Ανακτήθηκε από politicaygobierno.cide.edu
3. Smith, Augustin. Κράτος και δημοκρατία στην πολιτική σκέψη του Jean-Jacques Rousseau. Ανακτήθηκε από το memoireonline.com
4. Ιστορία των Ηνωμένων Πολιτειών. Λαϊκή Κυριαρχία. Ανακτήθηκε από το u-s-history.com
5. Οι συντάκτες της Εγκυκλοπαίδειας Britannica. Λαϊκή κυριαρχία. Ανακτήθηκε από britannica.com
6. Κέλι, Μάρτιν. Λαϊκή Κυριαρχία. Ανακτήθηκε από thoughtco.com
7. Χαν, Αλίγια. Λαϊκή Κυριαρχία. Ανακτήθηκε από learningtogive.org
8. Νομικό Λεξικό. Λαϊκή Κυριαρχία. Ανακτήθηκε από legaldictionary.net