Τι είναι η ηθική;
Το ηθική είναι ένα σύνολο κανόνων ή κώδικας με τον οποίο κυβερνώνται τα ανθρώπινα όντα και τους επιτρέπει να διακρίνουν τι είναι σωστό ή λάθος, τι είναι καλό ή κακό, για τη σωστή συνύπαρξη μεταξύ των συνομηλίκων.
Από πρακτική άποψη, μπορούμε να μιλάμε για διαφορετικά είδη ηθικής, δεδομένου ότι ο κώδικας αυτός μπορεί να ποικίλει ανάλογα με τους διαφορετικούς τύπους ανθρώπων ή κοινωνιών.
Σε μια περιγραφική έννοια, η ηθική είναι το σύνολο των ορθών ηθικών κανόνων, οι οποίες, αν και δεν μπορούν ποτέ να γίνουν παγκοσμίως αποδεκτές, πρέπει να υιοθετηθούν.
Για τους χρηστικούς φιλόσοφους, όπως ο John Stuart Mill, η ηθική ορίζεται ως πράξεις που συμμορφώνονται με την αρχή της χρησιμότητας, δηλαδή εάν παράγουν περισσότερο ή λιγότερο ευτυχία.
Ιστορία και προέλευση της ηθικής
Από τις πρώτες ανθρώπινες κοινωνικές οργανώσεις υπήρχαν σύνολα συμπεριφορών που συμμερίζονται όλα τα μέλη.
Οι θρησκείες όπως ο Χριστιανισμός και ο Ιουδαϊσμός στη Δύση και ο Βουδισμός στην Ανατολή επηρέασαν τον καθορισμό αυτού του κώδικα κανόνων.
Σημαντικές ήταν επίσης οι συνεισφορές των σοφών της ελληνικής αρχαιότητας, όπως οι μεγαλοπρεπείς των επτά σοφοί της Ελλάδας και τα δικαστικά προηγούμενα των αρχαίων Ρωμαίων.
Όσον αφορά την προέλευση της ηθικής, υπάρχουν πολλές αμφισβητήσεις σήμερα. Αλλά σε γενικές γραμμές μπορεί να ειπωθεί ότι η ηθική προκύπτει από το γεγονός ότι ο πρωτόγονος άνθρωπος γίνεται κοινωνικό ον και χρειάζεται έναν κώδικα χρήσεων και εθίμων για να συνδεθεί με τους συνομηλίκους του.
Ηθική σύμφωνα με διαφορετικές ιστορικές περιόδους
Είναι σημαντικό να τονιστεί ότι η ηθική της ανθρωπότητας αλλάζει ανάλογα με τις διάφορες ιστορικές στιγμές και ότι, για παράδειγμα, η ηθική της φεουδαρχικής κοινωνίας δεν ήταν η ίδια με την ηθική των πρωτόγονων κοινωνιών.
Η ηθική του πρωτόγονου ανθρώπου
Βασικά αυτές οι πρωτόγονες κοινωνίες δεν γνώριζαν την έννοια της ιδιωτικής ιδιοκτησίας και δεν οργανώνονταν από τις κοινωνικές τάξεις.
Οι ενέργειες κάθε ατόμου τείνουν να αναζητούν το κοινό καλό. Η συλλογική δεοντολογία, κράτησε την ομάδα μαζί και προστατευόταν από εξωτερικούς κινδύνους, που θα επιχειρούσαν εναντίον όσων θεώρησαν καλές ή κακές.
Η φεουδαρχική ηθική
Ο κώδικας των ηθικών εννοιών αυτής της ιστορικής περιόδου υπαγορεύτηκε από το βασιλιά, που επέλεξε ο Θεός, οι ευγενείς και οι κληρικοί.
Η γραμμή μεταξύ του εσφαλμένου και του σωστού, που καθορίζεται από τις πιο προνομιούχες κοινωνικές τάξεις, θα μπορούσε να βλάψει τις κατώτερες τάξεις, που εκπροσωπούνται από τους αγρότες και τους δουλοπάροικους.
Μοντερνιστική ηθική
Στη σύγχρονη εποχή προκύπτει η έννοια της ιδιωτικής ιδιοκτησίας και το δικαίωμα / λάθος καθορίζεται από το σύνολο των νόμων που δημιουργούνται, τον αστικό κώδικα και τον ποινικό κώδικα, για παράδειγμα, για τη διατήρηση της τάξης και του κοινού καλού.
Διαφορά μεταξύ τρόπου και δεοντολογίας
Αν και σε γενικές γραμμές οι λέξεις ηθική και ηθική χρησιμοποιούνται ως συνώνυμα, υπάρχουν εννοιολογικές διαφορές που είναι σημαντικό να υπογραμμιστεί.
Η δεοντολογία θα πρέπει να αναφέρεται στα σωστά γεγονότα και συμπεριφορές, ενώ η ηθική σε ό, τι είναι "αποδεκτή από κοινωνική άποψη ως σωστή".
Η ηθική διέπεται από κοινωνικούς και πολιτιστικούς κανόνες, ενώ η δεοντολογία αποτελείται από μεμονωμένους κανόνες.
Ο όρος ηθικός προέρχεται από την ελληνική λέξη «mos», η οποία αναφέρεται σε τελωνεία που καθορίζονται από μια ομάδα ανθρώπων ή αρχή.
Η ηθική λέξη έχει την προέλευσή της στην ελληνική λέξη «ethikos» και αναφέρεται στον χαρακτήρα που θεωρείται ως χαρακτηριστικό γνώρισμα.
Αναφορές
- Surbhi S, "Η διαφορά μεταξύ ηθικών και ηθικής", 2015. Ανακτήθηκε στις 30 Νοεμβρίου 2017 από keydifferences.com.
- Darwall, Stephen L. (2006): Η άποψη του δευτέρου προσώπου. Ηθική, σεβασμός και λογοδοσία. Cambridge, Mass.: Harvard University Press. Ανακτήθηκε στις 30 Νοεμβρίου 2017 demetapsychology.mentalhelp.net.
- Rachels, James. Τα Στοιχεία της Ηθικής Φιλοσοφίας, 2η έκδοση. McGraw-Hill, Inc., 1993. Ανακτήθηκε στις 30 Νοεμβρίου 2017 από το newworldencyclopedia.org.
- Cooper, Neil, 1966, "Δύο έννοιες της ηθικής", Φιλοσοφία, 41. Ανακτήθηκε στις 30 Νοεμβρίου 2017 από plato.stanford.edu
- Nietzsche, F. Σχετικά με τη γενεαλογία των ηθών. Επεξεργασμένο από τον Walter Kaufmann. Νέα Υόρκη: Vintage Books, 1989. Ανακτήθηκε στις 30 Νοεμβρίου 2017 από το newworldencyclopedia.org.