Τι είναι η σύγχρονη ανθρωπολογία;

Το σύγχρονη ανθρωπολογία αποτελεί μέρος της μελέτης των κοινωνικών επιστημών και αναλύει τον άνθρωπο ως μια ορθολογική οντότητα που βασίζεται σε φιλοσοφικές θεωρίες και ενσωματώνει άλλους κλάδους.

Σκοπός του είναι να αναλύσει όλες τις πτυχές του ανθρώπου για να κατανοήσει την εξέλιξή του και ιδιαίτερα τις σημαντικές προόδους και μεταβολές της σκέψης που προέκυψαν μεταξύ του δέκατου έβδομου και του δέκατου ένατου αιώνα.

Ο Kant, ο Rousseau, ο Hegel, ο Comte και ο Μαρξ ήταν μερικοί από τους φιλοσόφους που επηρέασαν αυτόν τον τομέα.

Εξυπηρέτησε στο μέγιστο τον ανθρώπινο λόγο και την απομάκρυνση των θρησκευτικών πεποιθήσεων με τη σταθερή προϋπόθεση ότι η γνώση, ο λόγος, η ελευθερία και η δημιουργία ήταν ο τελικός στόχος του ανθρώπου.

Χαρακτηριστικά και αντικείμενο της σύγχρονης ανθρωπολογίας

Η ανθρωπολογία, η οποία είχε προηγουμένως επιφορτιστεί μόνο με τη μελέτη πρωτόγονων ατόμων, αρχίζει να ενσωματώνει τις φιλοσοφικές θεωρίες και συγκριτικές μεθοδολογίες στις έρευνές της προκειμένου να αναλύσει τον άνθρωπο από διαφορετικές θέσεις.

Αυτό οδήγησε στη διακλάδωση αυτής της επιστήμης, δεδομένου ότι κάθε τομέας σπουδών θα χρειαζόταν την εξειδίκευσή της, αλλά και κάθε φιλοσοφικός χώρος θα ερμήνευσε τη δράση του ανθρώπου με τα δικά του οράματα..

Οι τομείς μελέτης που θα ενσωματωθούν στην ανθρωπολογία με τη δημιουργία νέων επιστημονικών κλάδων θα είναι η πολιτισμική ανθρωπολογία, η γλωσσολογική ανθρωπολογία, η βιολογική ανθρωπολογία και η αρχαιολογία..

Στη συνέχεια αναδύονται οι δογματικές ανθρωπολογίες, οι μαρξιστές ή οι λειτουργοί και δημιουργούνται οι πρώτες ανθρωπολογικές κοινωνίες στη Γερμανία, την Αγγλία και τη Γαλλία.

Φιλοσοφικά ρεύματα σύγχρονης ανθρωπολογίας

Η ανθρωπολογία αρχίζει να αναλύεται υπό ορθολογιστικούς φιλοσοφικούς χώρους. Αυτό το ρεύμα εγκαταστάθηκε στην Ευρώπη μεταξύ του δέκατου έβδομου και του δέκατου όγδοου αιώνα και στη συνέχεια οδήγησε σε ιδεαλισμό.

Ο άνθρωπος θα αρχίσει να μελετά τον εαυτό του ως αυτόνομο ον. Δεν είναι το πρόσωπο που έχει σημασία αλλά ο λόγος. Ο άνθρωπος πρέπει να προσεγγιστεί από την ανάπτυξη των ιδεών του.

Πιστεύουν ότι ο ορθολογισμός θα λύσει όλα τα προβλήματα της ανθρωπότητας, θα πρέπει να αντιμετωπιστεί και να αντιστοιχεί στον κύριο στόχο οποιασδήποτε μελέτης.

Στην Αγγλία, από την άλλη πλευρά, δεν υποστήριζαν τις ίδιες ιδέες. Ασχολήθηκαν με αυτό το σημαντικό πράγμα ήταν η εμπειρία και τα γεγονότα, που προέκυψαν τότε από τον εμπειρισμό που έθεσαν οι Hobbes, Locke και Hume μεταξύ άλλων.

Ένα άλλο ρεύμα που συνυπήρχε ταυτόχρονα μεταξύ των αιώνων XVII και XVIII ήταν ο μηχανισμός που προώθησε ο Newton. Σπούδασαν τον άνθρωπο σαν να ήταν μια μηχανή που θα έπρεπε να υπολογιστεί.

Στη Γερμανία, ο ιδεαλισμός ακολούθησε τον δέκατο τρίτο και δέκατο ένατο αιώνα. Σ 'αυτόν τον τρέχοντα ορθολογισμό θα τελείωνε, αφού η αναζήτηση του ιδεαλισμού θα προσπαθούσε να εναρμονιστεί με το λόγο να επιτύχει θεωρητικά για τα άγνωστα και τις ανθρώπινες αντιφάσεις που ο ρεαλισμός δεν μπόρεσε να απαντήσει.

Αναφορές

1- Αμερικανική Ανθρωπολογική Ένωση. (s.f.). Ανθρωπολογία: Εκπαίδευση για τον 21ο αιώνα. Αμερικανική Ανθρωπολογική Εταιρεία. Ανακτήθηκε από americananthro.org.
2- Ανακαλύψτε την Ανθρωπολογία. (s.f.). Τι είναι η ανθρωπολογία; Ανακαλύψτε την ανθρωπολογία. Ανάκτηση από το discoveranthropologu.org.uk.
3 - Telles, Α. (2007). Η ανθρωπολογική έρευνα. Σαν Βίσεντε (Αλικάντε): Εκδοτική Grupo Universitario, Ανάκτηση από: s3.amazonaws.com
4- Cienfuegos, C. (1993). Φιλοσοφική ανθρωπολογία: η συνάντηση και η ανακάλυψη του ανθρώπου από τον εαυτό του. Βαρκελώνη: Paidós.
5- Arribas, V., Boivin, Μ. And Rosato, Α. (2004). Οι οικοδόμοι της διαφορετικότητας: Εισαγωγή στην κοινωνική και πολιτιστική ανθρωπολογία. ΕΑ. Ανάκτηση από το antroporecursos.com