Χαρακτηριστικά του Πάνθεσιμου και Κύριοι Σκέψεις

Το πανθεϊσμός είναι η πεποίθηση ότι ο Θεός είναι τα πάντα και είναι πανομοιότυπος με το σύμπαν και ότι δεν υπάρχει τίποτα στον κόσμο ή στον κόσμο που να είναι πέρα ​​από τα όριά του. Ο όρος πάνθεος είναι μια σύνθετη λέξη ελληνικής καταγωγής: ψωμί που σημαίνει "τα πάντα"? και Theos, "Θεέ μου". Δηλαδή, "οτιδήποτε είναι ο Θεός".

Σε αντίθεση με την κλασική θεϊσμού που διακηρύσσει ότι ο Θεός ξεπερνά τον κόσμο και είναι παρούσα σε κάθε πράγμα σχετικά με αυτό, όπως λέει ο panenteísmo-, πανθεϊσμός υποστηρίζει ότι ο Θεός ταυτίζεται με τον κόσμο ή από ένα αρνητικό άποψη, απορρίπτει κάθε εξέταση θεός διαφορετικό από το σύμπαν.

Δεν πρέπει να θεωρείται ως μια ενιαία μορφή σκέψης, αλλά ως μια ομάδα διαφορετικών δογμάτων, των οποίων οι θέσεις συναντιούνται στο δρόμο τους να δουν τον Θεό. Υπάρχουν διάφοροι τρόποι προσέγγισης του πανθεϊσμού σε τομείς ή κλάδους τόσο διαφορετικούς όσο η θρησκεία, η λογοτεχνία και η φιλοσοφία.

Στοχαστές των διαφόρων ιδεολογιών και όλων των εποχών ανήκουν σε αυτό το ρεύμα των διαφορετικών σκέψης. Λάο Τσε, Τάο Τε Τσινγκ, ο Ηράκλειτος, Adi Sankara, ο Μπετόβεν, ο Γκαίτε και του Χέγκελ, Ralph Emerson, Whitman, Νίκολα Τέσλα, ο Τολστόι, ο Jung, ο Αϊνστάιν, Mahler και ακόμη και ο Ουρουγουανός πρόεδρος José Mujica είναι πανθεϊστικές.

Ευρετήριο

• 1 Προέλευση και τύποι πανθεϊσμού
  • 1.1 Μονιστικός Πανθεϊσμός
  • 1.2 Πνευματικός πληθυντικός
• 2 Χαρακτηριστικά
  • 2.1 Φύση και νόημα
• 3 Κύριοι στοχαστές
  • 3.1 Ηράκλειτος
  • 3.2 Plotino
  • 3.3 Giordano Bruno
  • 3.4 Μπαρούχ Σπινόζα
• 4 Αναφορές

Προέλευση και τύποι πανθεϊσμού

Το επίθετο «πάνθεος» εμφανίστηκε για πρώτη φορά στο βιβλίο Ο σοσιαλινισμός δηλώνει πραγματικά, που δημοσιεύθηκε το 1705 από τον Ιρλανδό φιλόσοφο Deist John Toland. Αργότερα χρησιμοποιήθηκε ως ουσιαστικό (πάνθεism) από έναν αντίπαλο των ιδεών του Toland.

Ο πανθεϊσμός μπορεί να ταξινομηθεί σε δύο βασικούς τύπους: τον μονιστικό πανθεϊσμό και τον πλουραλιστικό πανθεϊσμό.

Μονιστικός Πανθεϊσμός

Παραδείγματα αυτού του τύπου απαντώνται στον κλασικό πανθεϊσμό Spinoza (Baruch Spinoza), του οποίου η φιλοσοφία θεωρείται ότι είναι η πιο ριζοσπαστική από αυτήν την τρέχουσα.

Αυτός ο τύπος αντικατοπτρίζεται επίσης στις διάφορες μορφές ινδικού πανθεϊσμού που μειώνουν την αλλαγή και τον πλουραλισμό στο έδαφος του απατηλού και φαινομενικού..

Άλλοι τύποι μονιστικού πανθεϊσμού είναι ο ρομαντικός και ο ιδεαλιστής, ο οποίος είχε μεγάλη επίδραση στην Αγγλία και την Αμερική κατά τη διάρκεια του 19ου αιώνα.

Πληθυντικός πανθεϊσμός

Είναι παρούσα στις διατριβές του William James (1842-1910), που παρουσιάζονται στο βιβλίο Ένα πλουραλιστικό σύμπαν το 1908. Σε αυτή την εργασία περιγράφει μια υπόθεση που αντικαθιστά τον "αποσπασματικό υπερφυρηνισμό" που περιγράφεται στο Ποικιλίες θρησκευτικής εμπειρίας, ένα άλλο από τα βιβλία του που δημοσιεύθηκε το 1902.

Στο θρησκευτικό επίπεδο, ο πλουραλιστικός πανθεϊσμός υποστηρίζει ότι το κακό είναι γνήσιο, ενώ το θεϊκό είναι πεπερασμένο. Η διατριβή της σωτηρίας, ανεξάρτητα από το νόημά της, παραμένει ανοιχτό.

Άλλα παραδείγματα αυτού του τύπου πανθεϊσμού είναι παρόντα σε διάφορες κινήσεις που εμφανίστηκαν στα τέλη του 20ου αιώνα. Εδώ περιλαμβάνεται η υπόθεση Gaia από τον James Lovelock, σύμφωνα με την οποία η Γη είναι αυτορυθμιζόμενη και συμπεριφέρεται ως μία ενιαία οντότητα.

Συμπεριλαμβάνονται επίσης το βαθύ οικολογικό κίνημα, το κίνημα της Νέας Εποχής και το Κίνημα Φεμινιστικής Πνευματικότητας.

Χαρακτηριστικά

- Ο πανεπισμός συνειδητοποιεί το σύμπαν στο σύνολό του: το σύμπαν είναι Θεός. Ο Θεός δεν υπάρχει ως αφαίρεση, αλλά εκδηλώνεται στο σύμπαν μέσω των δυνάμεων, της ουσίας και των νόμων της φύσης και του συνδυασμένου κόσμου.

- Διαφέρει από τον πανεντινισμό, ένα άλλο σχετικό δόγμα που επιβεβαιώνει ότι ο Θεός είναι εμμέσως και περικλείει ολόκληρο το σύμπαν, αλλά το ξεπερνά. Ο πανθεϊσμός δηλώνει ότι ο Θεός και το σύμπαν είναι τα ίδια.

- Πανθεϊσμός απορρίπτει τις παραδοσιακές αντιλήψεις του Θεού. Ένα από αυτά είναι η υπέρβασή του. δηλαδή, ότι ο Θεός είναι μια οντότητα που ξεπερνά το σύμπαν και είναι πάνω από αυτό. Αντίθετα, η πανθεϊστικές αναφέρει ότι «ο Θεός είναι τα πάντα και τα πάντα είναι ο Θεός», το οποίο απορρίφθηκε η ιδέα που ξεπερνά τον κόσμο.

- Μια άλλη σημαντική διαφορά ανάμεσα στις δυτικές θεωρητικές θρησκείες και τον πανθεϊσμό είναι η έννοια της προσωπικότητας που περιγράφεται από τον Θεό. Για τους πάνθεους ο Θεός δεν έχει βούληση για το σύμπαν ή τον κόσμο, οπότε δεν μπορεί να δράσει επ 'αυτού. Ο Θεός του Πανθεϊσμού δεν είναι προσωπικός, δεν έχει πεποιθήσεις, προτιμήσεις ή επιθυμίες. γι 'αυτό δεν ενεργεί.

- Σύμφωνα με τους στοχαστές αυτού του θεολογικού ρεύματος, ο Θεός είναι η μη προσωπική θεότητα που διαπερνά όλη την ύπαρξη και κατανοεί τη θεία ενότητα του κόσμου.

- Ως θρησκευτική θέση, ο πανεπισμός επιβεβαιώνει ότι η φύση είναι εμποτισμένη με αξία και άξια σεβασμού, σεβασμού και έκπληξης. Με μια άλλη έννοια, ως φιλοσοφική θέση, ο πανθεϊσμός είναι η έκφραση της πίστης σε μια ενιαία ενότητα, η οποία διατυπώνεται με διάφορους τρόπους.

Φύση και νόημα

Πανθεϊσμό, όπως panentheism, μπορεί να μελετηθεί μέσω μιας τριών δρόμων σύγκριση με την κλασική θεϊσμού φως οκτώ διαφορετικές απόψεις: από τη σημασία ή εμμένεια από μονισμός, δυϊσμός ή του πλουραλισμού και από το χρόνο ή την αιωνιότητα.

Μπορεί επίσης να διερευνηθούν από την ευαίσθητη ή ευαίσθητο κόσμο, σε όλο τον κόσμο ως πραγματικό ή ευφάνταστο, μέσα από το Θεό ως απόλυτη ή σχετική, από την ελευθερία ή ντετερμινισμό και από sacramentalism ή εκκοσμίκευση.

Ο πανεπισμός θεωρείται από ορισμένους φιλόσοφους ως μια μορφή αθεϊσμού, διότι αρνείται την ύπαρξη του Θεού όπως έχει συλληφθεί από τις δυτικές θρησκείες. Δηλαδή, αρνείται την ύπαρξη ενός υπερβατικού και προσωπικού Θεού.

Για τους παραδοσιακούς θεϊστές, είναι επίσης ασαφές τι αναφέρονται οι πάνθεροι όταν μιλάνε για τον Θεό. Ακόμη και οι εκπρόσωποι του πανθεϊσμού έχουν χαρακτηριστεί ως αιρετικοί από συντηρητικούς καθολικούς.

Σχετικά με τον αθεϊσμό, Σοπενχάουερ επισημαίνει ότι η ιδέα του Θεού δεν μπορεί να μειωθεί σε έχουν παραδοσιακό θεϊστές (μια υπερβατική, προσωπικό Θεό), για άλλες θρησκευτικές παραδόσεις της φύσης μη θεϊστές έχουν πολλές άλλες αντιλήψεις της θεότητας ως στοιχείο ικανό εμποτισμού όλα τα ύπαρξη.

Τέτοια είναι η περίπτωση της σύλληψης των κινεζικών φιλόσοφος Λάο Τσε Τάο ή Brahman Σανκάρα, επίσης, στο One Πλωτίνος ( «πρώτη αρχή») και τον Χέγκελ Geist.

Ο Σοπενχάουερ προειδοποιεί ότι ονομάζοντας "άθεους" όσους το σκέφτονται μόνο επειδή απορρίπτουν τη σύλληψη του προσωπικού και υπερβατικού Θεού, είναι απλοϊκή. Επιπλέον, ο αθεϊσμός δεν είναι ούτε θρησκεία.

Κύριοι στοχαστές

Μεταξύ των κύριων στοχαστών του πανεπιστημίου είναι οι εξής:

Ηράκλειτος

Για αυτόν τον Έλληνα φιλόσοφο ο θεός είναι παρών σε όλα τα πράγματα και είναι παρόμοιος με τον ίδιο τον κόσμο και όλες τις οντότητές του.

Plotinus

Σύμφωνα με τον Έλληνα φιλόσοφο τον Πλωτίνιο, η θεότητα συνδυάζει ή διατηρεί τις δύο πιο σημαντικές αξίες: την ιεραρχία και την υπέρβαση. Υποστηρίζει ότι αυτός, ως "η αρχή των πάντων, δεν είναι το σύνολο".

Giordano Bruno

Αυτό φιλόσοφος και Ιταλός αστρονόμος είχε μια κοσμοθεωρία που συχνά χαρακτηριστεί ως ένα μείγμα «αθεϊστική πανθεϊσμό» και «παν-ψυχισμού».

Μπαρούχ Σπινόζα

Θεωρείται ο πιο αντιπροσωπευτικός και ριζοσπαστικός σύγχρονος στοχαστής του πανθεϊσμού, ο οποίος χρησίμευσε ως πρότυπο σε άλλες μορφές αυτής της μεταγενέστερης σκέψης.

Η αντίληψή του για τον Θεό μπορεί να συνοψιστεί στη φράση: "Όλα όσα είναι, είναι στο Θεό και χωρίς Θεό τίποτα δεν μπορεί να είναι ή να συλληφθεί".

Αναφορές

1. Πανθεϊσμός. Ανακτήθηκε στις 15 Μαΐου 2018 από plato.stanford.edu
2. Πανθεϊσμός. Συμβουλευτείτε το britannica.com
3. Πανθεϊσμός. Συμβουλευτείτε το encyclopedia.com
4. Πανθεϊσμός. Συμβουλευτείτε το philosophytalk.org
5. Οι Πάνθηρες πεποιθήσεις εξηγούνται. Συμβουλευτείτε το thoughtco.com
6. Πανθεϊσμός Συμβουλευτείτε το es.wikipedia.org