Οι 3 πιο σημαντικοί τύποι μύθων
Οι τρεις τύπους μύθων που υπάρχουν είναι οι αιτιολογικοί μύθοι ή κοσμογονίες, οι εσχατολογικές περιπέτειες και οι μύθοι ή το τέλος του κόσμου.
Οι μύθοι είναι αφηγήσεις των οποίων η πλοκή εκτυλίσσεται σε μια εποχή που δεν σχετίζονται με κάθε ιστορική στιγμή και έχει εξαιρετική χαρακτήρες, η οποία μπορεί να θεωρηθεί ως ήρωες ή θεία όντα, όπου παρουσιάζεται εκτός από το καλό και το κακό.
Οι μύθοι δημιουργήθηκαν κυρίως για να εξηγήσουν γεγονότα που δεν είχαν καμία εξήγηση. Για παράδειγμα, δεν ήταν γνωστό γιατί υπήρχαν οι ακτίνες ή γιατί η θάλασσα ήταν ήρεμη κατά περιόδους και άλλοι όχι.
Οι μύθοι μας επιτρέπουν επίσης να εκτιμούμε τα χαρακτηριστικά για τα κίνητρα που έχουν τα ανθρώπινα όντα, πώς να τα ξεπεράσουμε μέσα από καθημερινές προσπάθειες σε επαγγέλματα ή άλλες δραστηριότητες όπως η τέχνη του πολέμου και τα καλλιτεχνικά έργα που αφήνουν ένα μήνυμα.
Μύθοι περιέχει μαθήματα και είναι μέρος της λαϊκής σοφίας, με φράσεις ή λέξεις-κλειδιά που επιτρέπουν στους αναγνώστες να σχηματίσει γνώμη, να φανταστεί κανείς το περιεχόμενο, θυμόμαστε δικούς τους ή άλλους επεισόδια της καθημερινής ζωής.
Οι μύθοι που έχουν δημιουργηθεί και έχουν περάσει από γενιά σε γενιά, το έχουν κάνει με λόγια και ζωγραφική.
Οι μύθοι αποτελούν τα βασικά στοιχεία για την εμπλουτισμό της λογοτεχνίας, δεδομένου ότι έχουν λάβει τις πολιτιστικές, κοινωνικές και ψυχολογικές πτυχές της κάθε περιοχής, προωθώντας το ύφος του τρόπου προβολής του κόσμου. Ένας μύθος προσπαθεί να εξηγήσει τις αξίες και τις αρχές, μέσω της χρήσης εκφραστικών πόρων όπως η μεταφορά.
Ίσως σας ενδιαφέρει επίσης να μάθετε ποιες είναι οι διαφορές μεταξύ του μύθου και του θρύλου.
Οι κύριες κατηγορίες / τύποι μύθων
1- Εθιμολογικούς μύθους ή κοσμογονίες
Πρόκειται για ένα ανώτερο ον που δημιουργεί, δημιουργεί, κατασκευάζει, χωρίζει ή αναζητά τα γεγονότα στο σύμπαν. Αυτό το υπέρτατο ον είναι ένας θεός με πλήρεις εξουσίες για τη δημιουργία ζωής από το μικρότερο στο μεγαλύτερο, θα αναμφισβήτητα αλάθητο.
Ο μετασχηματισμός του νεαρού κόσμου συνίσταται στη θέσπιση κανόνων, αξιών και αρχών μέσα στην κοινωνία, με βάση τα έγγραφα που έχουν γραφτεί από τους πρώτους ανθρώπους.
Η παραδοσιακή κοσμολογία έχει τον ήλιο και το φεγγάρι ως κεντρικά στοιχεία. Ο ήλιος ανατέλλει από τα ανατολικά προς τα δυτικά και επιστρέφει στα ανατολικά. Οι μύθοι πυροδότησαν την ιδέα να προσπαθήσουμε να φτάσουμε στα κύρια αστέρια.
Ο κόσμος βρίσκεται σε μια διαδικασία που αρχίζει στη δημιουργία, περνάει από φθορά και τελειώνει με καταστροφή.
Χρησιμοποιώντας τη μεταφορά στο βιβλίο της Γένεσης της Παλαιάς Διαθήκης η διαδικασία δημιουργίας λεπτομερή και Αποκάλυψη στην Καινή Διαθήκη εξηγεί πώς θα τελειώσει φορές.
Μέσα από τα αστέρια και το σύμπαν που έχουν κατασκευαστεί πολιτισμικά σημαντικά κείμενα σε περιοχές όπως η Ευρώπη και η Λατινική Αμερική, η οποία είπε το σύστημα των πεποιθήσεων που έχουν οι άνθρωποι για αυτά.
Το χάος αντιπροσωπεύει το βαθμό της διαταραχής και είναι η αρχή της δημιουργίας, ενώ ο Κόσμος είναι ο βαθμός της τάξης στην οποία επιτυγχάνεται η σταθερότητα.
2- Μύθοι περιπέτειων
Είναι ιστορίες στις οποίες μιλάνε για τους ήρωες σε πολιτισμούς σε οποιοδήποτε χώρο του χρόνου, ικανό να ενεργεί μόνος του.
Αναφέρονται επίσης τα παιδιά αυτών των ήρωων. Αυτοί οι χαρακτήρες είναι υπεύθυνοι για την καταπολέμηση των αρνητικών αξιών, όπως η καταπίεση και το κακό που μπορεί να είναι παρόντες σε έναν πολιτισμό ή τον αγώνα μεταξύ των δύο πολιτισμών.
Έχετε το παράδειγμα Η Ιλιάδα Είναι αποτελείται από ένα τραγούδι που αφηγείται δέκα ημέρες από τον Τρωικό Πόλεμο και στην οποία προκύπτουν χαρακτήρες όπως τον Έκτορα, ο Αχιλλέας και ο Αγαμέμνονας, που αντιπροσωπεύει το θάρρος να πολεμήσουν μια στρατιωτική αντιπαράθεση.
3- Σκοτωματικοί μύθοι
Είναι ιστορίες στις οποίες οι συνέπειες που προκαλούν το τέλος ενός κύκλου ή ένα βήμα που περιγράφονται μέσα από κείμενα που περιέχουν τα στοιχεία και οι συστάσεις για το σχεδιασμό και τον προγραμματισμό της επιβίωσης σε ένα ή περισσότερα σημαντικά γεγονότα της ζωής.
Υπάρχουν παραδείγματα όπως η Κιβωτός του Νώε. Σε αυτή την ιστορία, είναι προειδοποίησε από θεϊκά όντα, που θα είναι μια μεγάλη πλημμύρα και να παρέχουν οδηγίες για την κατασκευή του σκάφους και τι θα πρέπει να είναι σε αυτό.
Οι προφητείες των Μάγια είναι ένα άλλο παράδειγμα εσχατολογικών μύθων, που είναι το πιο γνωστό εκείνο του ημερολογίου των Μάγια, στο οποίο αναφερόταν στο τέλος του κόσμου «όπως ήταν γνωστό» το έτος 2012.
Όταν οι μύθοι γίνονται ιστορία, ένα θεωρητικό πρόβλημα μεγάλης σημασίας προέρχεται από τη στιγμή που υπάρχουν μυθικά υλικά δύο διαφορετικών τύπων στη Βόρεια Αμερική και τη Νότια Αμερική, καθώς και σε άλλα μέρη του κόσμου.
Μπορείτε να βρείτε βιβλία όπου τελειώνει μια ιστορία και ξεκινάει μια άλλη, χωρίς καμία σχέση μεταξύ τους. Στην περιοχή Vaupé, Κολομβία, υπάρχουν πολύ συνεκτικές μυθολογικές ιστορίες, χωρισμένες σε κεφάλαια σε λογική ακολουθία.
Μια συλλογή από μυθολογικές ιστορίες μπορεί να σημαίνει δύο διαφορετικά πράγματα. Μπορείτε να παρουσιάσετε μια συνεκτική σειρά, όπως ένας τύπος ιστορίας.
Ή είναι ένας πολύ παλιός μύθος και έχει άσχετα στοιχεία. Αυτό είναι το αποτέλεσμα μιας διαδικασίας υποβάθμισης και αποδιοργάνωσης, με διάσπαρτα στοιχεία που προηγουμένως είχαν ολόκληρο νόημα.
Υπάρχουν πολλοί μύθοι στην Ελλάδα και τη Ρώμη με βάση την πολυθεϊστική τον πολιτισμό τους, τονίζοντας την προέλευση του κόσμου και διαίρεση του, την καταγωγή του ανθρώπου, τους θεούς του Ολύμπου, θάλασσα θεών, μικρές θεότητες, Ρωμαϊκή θεούς, ελληνική και ρωμαϊκή φεστιβάλ φεστιβάλ.
Στην ουσία οι Έλληνες θεοί έμοιαζαν με τους θνητούς, αλλά τους αριθμούσαν σε ομορφιά, μεγαλείο και δύναμη. Κυριαρχούσαν στο ανάστημα, επειδή το ύψος θεωρήθηκε κανόνας ομορφιάς σε άντρες και γυναίκες.
Οι θεοί είχαν συναισθήματα όπως οι θνητοί (αγάπη, μίσος, φθόνος), αθάνατοι και θνητοί παντρεμένοι ο ένας με τον άλλο με απόγονοι που θεωρούνταν ημίθεοι.
Οι θεοί θεωρούσαν τους εαυτούς τους υπερ-προσόντα σε σχέση με τους θνητούς, αλλά έπεσαν σε χαμηλά ανθρώπινα πάθη.
Οι μύθοι πάντοτε επεδίωκαν να αφήσουν μια πολιτιστική κληρονομιά για τις μελλοντικές γενιές, μέσω γραπτών εγγράφων ή προφορικής παράδοσης, με σκοπό να δείξει ποιος ήταν ο άνθρωπος ανά πάσα στιγμή ως άτομο και ως κοινωνία.
Αναφορές
- Asse, J. (2002). Ο μύθος, η μνήμη και ο θρύλος. Πόλη του Μεξικού, Εθνικό Αυτόνομο Πανεπιστήμιο του Μεξικού.
- Berens, Ε.Μ. (1979). Μύθοι και ευρήματα της Αρχαίας Ελλάδας και της Ρώμης. Βοστώνη, Longwood Press.
- Levi-Strauss, C. (2005). Μύθοι και νόημα. Τορόντο, Πανεπιστημιακός Τύπος του Τορόντο
- Οι Μύθοι Ανακτήθηκε στη διεύθυνση www.ladeliteratura.com.uy
- Μύθοι και θρύλοι Ανακτήθηκε στη διεύθυνση www.mecd.gob.es
- Prat, J. Μυθική σκέψη. Κέντρο Γλωσσών.